1,902 matches
-
în piept de satisfacție), e o adevărată plăcere să ai de-a face cu intelectuali." Apoi trecu la demonstrația practică, folosirea acelui cosor la împletirea unui coș. E îndoielnic că împăratul Chinei a avut de-a face cu un mai ingenios maistru care să-i desvăluie mai repede secretul producerii revelației unei noi conștiințe, fiindcă, după câte am înțeles eu, drumul lui a fost lung... Ai noștri au avut revelația în chiar cursul prelegerii teoretice, dar și în trecerea la practică
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
dintre ei, care chițcăiră disperați la prima lovitură de lopată. După această victorie însă trecu mult timp și, nu mai ieși nici un șobolan. "Ăștia au plan fin de evadare, domne, zise Bacaloglu, trebuie să ne așteptăm la cine știe ce altă metodă ingenioasă, deși nu văd." "Chițcăitul ălora loviți, zise famenul, era și-un semnal pentru cei dinăuntru. Adică nu mai merge cu metoda asta, aplicați alta." "Ei, s-o vedem!" Urmarea fu că timpul trecea, noi săpam mereu, și nimic. "Ăștia aplică
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
ceea ce nu cunoști? Da, poți urî o categorie de oameni, in abstracto, datorită unor acumulări imponderabile și îndelungate, dar și ura ta va fi abstractă și plată cum a fost a lui Hitler contra evreilor... Numai executanții, vezi, au fost ingenioși și imaginativi... Am citit că unii nu dormeau nopți întregi ca să caute soluțiile cele mai eficace de ucidere... Gazările să fie rapide, victimele să n-aibă bănuieli... Sigur, mergem la baie, uite dușurile în plafon... Înțeleg, tipul ăsta de la orășenesc
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
de carton în direcția sălii. Aveai șanse mici să scapi nevătămat; totul ținea de precizia actorilor, poate și de dispoziția lor de moment. Noaptea furtunoasă arăta ca o invitație la suicid, populată de regizorii sadici cu probe complexe și capcane ingenioase: la „Odeon“, Marian Râlea aluneca de pe scenă direct în brațele spectatorilor din primul rând (mă avertizase direct casiera: „Nu vă recomand rândul întâi. Se cade în actul doi direct pe locurile 6-9. Dacă aveți vreun prieten, trimiteți-l la noi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
elita guvernamentală cu privire la educația publică. Legea instrucțiunii din 1864 prevedea înființarea de școli "în fiecare comună rurală". Pentru a escamota această prevedere fără a o și viola în mod fățiș, conservatorii aflați la guvernare au recurs la un artificiu legislativ ingenios, adoptând, în 1874, o lege asupra unităților administrative care a redus numărul de comune la jumătate. Titu Maiorescu, ca ocupant al fotoliului de ministru al educației în acel an, este creditat cu meritul de a fi salvat, prin insistențele sale
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
de mari carate, românii s-au înscris în universalitate, contribuind la "dezvoltarea culturii europene și universale" (ibidem). Sub constrângerea imperativelor de neocolit ale programei școlare, autorii de orientare neaoșistă au fost forțați să ia seama de europenismul românilor. Printr-o ingenioasă inversare a raportului, aceștia au reușit să subvertească mesajul programat de autoritățile centrale pro-europeniste, rezultatul fiind o demonstrație istorică a românității europene. România este europeană, dar și Europa este românească. Ecourile protocronismului se aud răzbătând în surdină chiar și în
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
și lămurite pe de-a-ntregul pe calea nici unui limbaj"190. Inspirația din ceea ce Meier numea "körnichte Begriffe" [concepte generative] este aici clară, în opinia lui Meckauer 191, deși ar putea fi vorba, la fel, despre așa-numita "sinnreicher Ausdruck" [expresia ingenioasă] pe care o menționa, în epoca, Gottsched, si pe care o semnalează Baeumler în cartea sa despre estetică secolului al XVIII-lea192. La fel s-ar putea propune, că influența, abundență (Reichtum) de sugestii a mai vechiului concept estetic baumgartian (care
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
lejeră și distanța de acuitatea filosofilor" (Reflexiones filosóficas en torno al poema, p. 24) și apoi discipolul sau Meier au elaborat respectivele lor teorii estetice prin raportare exclusivă la poezie. Iar Christian Wolff, maestrul acelei generații, începea lista lui de ingenioși cu poetul, urmat de orator și de actor. 77 Antropología..., § 71 B, pp. 177-178. 78 Ignacio de Luzán, La poética, o reglas de la poesía en general, de sus principales especies [Poetica, sau despre regulile poeziei în general, despre speciile ei
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
secundare asociate] Walter Meckauer, Aesthetische Idee und Kunsttheorie [Ideea estetică și teoria artei], "Kant-Studien", H. 3, 1917, p. 263. 192 "Ein sinnreicher Ausdruck muß voller Witz und reich an Gedanken sein, șo daß er einem Leser viel Nachdenkens verursache." [ Expresia ingenioasă trebuie să aibă duh și bogăție de idei, pentru a stârni reflecția cititorului] A. Baeumler, Das Irrationalitätsproblem..., pp. 149 -150. 193 Art. cît., p. 262. 194 A. G. Baumgarten, Reflexiones filosóficas en torno al poema, p. 49. 195 [esență operei, ci
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
câțiva dintre cei care îl ascultau (trebuie să remarcăm că se destupaseră sticle tot timpul), încheindu-și discursul prin pomenirea neașteptată a gustărilor, îi împăcă imediat pe toți adversarii săi. El însuși spunea că această încheiere a fost „o întoarcere ingenioasă, avocățească a lucrurilor“. Râsul vesel se iscă din nou, musafirii se înviorară; toți se ridicară de la masă ca să-și dezmorțească picioarele și să se plimbe pe terasă. Numai Keller rămăsese nemulțumit de discursul lui Lebedev și era extrem de surescitat: — Atacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
sănătoase ale națiunii noastre, sunt toți aceia cari nu aspiră la privilegii și sinecure, ci trăiesc din produsul muncii lor proprii. Tocmai în clasele pozitive ale nației se observă o scădere continuă. a averii. Sub fel de fel de forme ingenioase li se sustrage acestor clase până și cel din urmă ban, pentru a întreținea cu el luxul unor nulități ambițioase, incapabile de muncă, precum sunt incapabile de dreptate și de adevăr. Dar mai mult încă: elementele românești, populația istorică a
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
au fost și celelalte arestări. O mai repetăm că d. Radu Mihai și-ar da șie și d-lui Brătianu o satisfacție nespusă dacă, în loc de-a aresta oameni nevinovați, ar justifica întrebuințarea fondurilor secrete, căci e în adevăr o ingenioasă manieră de-a le administra în așa chip încît tocmai prin întrebuințarea lor d. Radu Mihai să fie în fericita poziție de-a ști tot atât de mult despre pregătirea atentatului ca oricare alt muritor din București care citește gazete. [6 ianuarie
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
tocmai în mînile guvernului român. Pe baza ipotezei celei mai favorabile oarecum, admisă de "Norddeutsche Allg. Zeitung" și de "romînul", sunt scrise și rândurile de mai jos, datorite unui amic al foii noastre. După cât se vede procesul acesta 'l datorim ingenioasei tranzacțiuni Landau-costinescu, o tranzacțiune dilemă care, oricum ar fi ieșit, tot Landau trebuia să câștige. Șirurile de mai jos se pun deci în ipoteza "romînului", și din puntul ei de vedere dovedesc că și în acest caz tot pagubă iese
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
ne este dat a ne confunda în laude la adresa onor. reprezentant conservator; n-am avut niciodată obiceiul să gratulăm pe membrii și capii partidului nostru cu titluri colosale; aceasta a fost invenția mult regretatei "Presa", o invenție foarte comodă și ingenioasă altfel, dar de care demnitatea oprește pe oricine de a se bucura, când are, se înțelege, demnitate. Ne vom mărgini dar a reproduce în întregul lui discursul foarte remarcabil, și acest calificativ i-l acordă chiar membrii majorității, pe care
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
de la o Tupperware party, urmând, în frază și în următoarele paragrafe, o serie de aluzii mai mult sau mai puțin clare cititorului străin de azi referitoare la realitățile americane ale anilor cincizeci și șaizeci. O petrecere Tupperware atunci, o schemă ingenioasă de marketing direct, a însemnat o promovare revoluționară a unui brand nou prin mijloace noi, extrem de eficiente pe piața americană. Prin înțelegere cu firma Tupperware, gazda petrecerii folosea și demonstra prietenilor și cunoscuților invitați acasă calitățile produselor Tupperware. Petrecerea Tupperware
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
au întâmpinat la tot pasul diversitatea „variațiunilor” pe anumite „teme”, metafora multiplă în cadrul unui discurs „macrologic” prelucrat prin procedee retorice menite să amplifice aria de rezonanță a imaginilor și evidențiind, pe de altă parte, postura poetului de „operator al limbajului”, ingenios și inventiv, dotat cu rara capacitate de „a ridica la rang poetic orice percepție” - cum observase încă G. Călinescu în Istoria sa. Dar dacă cititorul de astăzi se arată mai puțin șocat de aceste realități ale operei, integrându-le firesc
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
curând, între mimesis și mimesis. Copie a copiei, simulacru care simulează simulacrul platonician, copia copiei platoniciene ca și draperia hegeliană care a pierdut aici iluzia referentului prezent, devenind astfel pierdute pentru cunoașterea absolută"117. Sunt, probabil, pagini dintre cele mai ingenioase care s-au scris vreodată despre mimesis-ul artei, care nu mai e mimesis în sensul poeticii tradiționale. Dar, invocând aici himenul care este "oglindă", obstacol material și imaterial, de trecut, ca producător de plăcere și de suferință, Derrida se dezice
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Leverkühn simbolizează disonanța care se ridică împotriva consonanței, aceasta din urmă fiind infernul. Thomas Mann a intenționat să prezinte invers lucrurile, dar instinctul "reacționar" al artistului a schimbat voința auctorială. Interpretarea lui Virgil Nemoianu este, fără îndoială, dintre cele mai ingenioase, dar nu mai puțin ideologică, în pofida aparențelor. El vrea să demonstreze că o comunitate națională, prin consonanța în specific, în tradiție este "nazistă" prin definiție și că o salvează întotdeauna "secundarul", producând disonanța în sânul ei. Dacă Virgil Nemoianu s-
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
deopotrivă lui Kundera și lui Rorty. Căci, argumentează, Denis de Rougemont, lumea nu se întemeiază pe roman, ci pe mit, care traduce "regulile de conduită ale unui grup social sau religios"186. De aceea, mă tem că, după atâtea disocieri ingenioase, Rorty, citindu-l în felul său pe Kundera, sfârșește într-o nouă sofistică, al cărei preț este deformarea, la fel de ingenioasă, a gândirii lui Heidegger și a teologiei, pe care o reduce la o ideologie. Iată de ce mi se pare că
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
care traduce "regulile de conduită ale unui grup social sau religios"186. De aceea, mă tem că, după atâtea disocieri ingenioase, Rorty, citindu-l în felul său pe Kundera, sfârșește într-o nouă sofistică, al cărei preț este deformarea, la fel de ingenioasă, a gândirii lui Heidegger și a teologiei, pe care o reduce la o ideologie. Iată de ce mi se pare că Rorty rămâne chiar acolo de unde crede că s-a smuls: în simulacrele postmoderniste. Pasămite, se vede nevoit să reia obsedanta
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Petru ar fi amenințat-o pe Maria Magdalena cu moartea. Toate aceste amănunte i-ar fi fost cunoscute lui Leonardo da Vinci, care le-a codificat în celebrul său tablou Cina cea de taină. Decriptarea lui Dan Brown este, neîndoielnic, ingenioasă. Evangheliile interzise de împărat, un misterios document "Q", care ar fi fost scris chiar de Iisus, "jurnalele" Magdalenei etc. ar arăta fața necunoscută a lui Hristos, care venera feminitatea și era hotărât să întemeieze o religie matriarhală, ca în vremurile
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
publicistice, unele mai puțin obișnuite. La rubrica „Dialog” se inserează convorbiri cu scriitori sau oameni de cultură, de știință, artiști. Un fel de tandem de rubrici ori un „dosar” cu două secțiuni - „Față-n față” și „Transfocator” - constituie o inițiativă ingenioasă: sunt invitați câte doi scriitori (de pildă, Gheorghe Grigurcu și Constantin Abăluță, Luiza Carol și Andrei Fischof, Ion Zubașcu și Dan Stanca, Sanda Cordoș și Ruxandra Ivăncescu), care se prezintă reciproc prin câte un portret eseistic, fiecare dispus tipografic pe
VATRA-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290469_a_291798]
-
ori simple articulații ale „fluxului conștiinței”, aproape de proză. Moderato 7 (1998) merge pe aceeași linie, într-o împărțire pe trei secțiuni (Șapte, Alone și Scrie-mi o pagină pe zi), unde titluri și expresii englezești și românești se combină în ingenioase jocuri de cuvinte și stilistice de efect. Poezia creionează un univers erotic atemporal și aduce în prim-plan, compus din piese lirice, ca într-un puzzle, chipul unui iubit misterios absent („când ajungi la ultimul rând tu o să fie un
VIANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290511_a_291840]
-
românești. Era vorba de contracararea unuia dintre stereotipurile cele mai influente relative la români, potrivit căruia lenea și delăsarea ar constitui o caracteristică „națională” a acestora. În această idee, celebrarea sărbătorilor lor nenumărate nu ar reprezenta decât una dintre metodele ingenioase prin care românii fac tot posibilul ca să fugă de muncă. La 1811, de exemplu, geograful Martin Schwartner scria În felul următor, referindu-se la români: ...În primul rând mare este trândăvia lor, pe care o alimentează chiar și prin frecvența
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
filosofice În folclor, idei reluate În Viziunea lumii În poezia noastră populară. De la resemnare la acțiunea creatoare. Autorul accentuează caracterul contemplativ al creației populare, relevând atât elementele active cât și pe cele de resemnare manifestate În creația populară. Cel mai ingenios sistem filosofic din această perioadă, cel al lui Lucian Blaga, conține o asemenea cantitate de poeticitate, Încât i s-ar putea pretinde cu greu o deplină coerență conceptuală. Spațiul-matrice mioritic ar reprezenta, după Blaga, specificul culturii noastre, porțiunea de omenească
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]