2,694 matches
-
au împovărat raportul dintre religie și știință, înveninându-l. Cum aș putea să nu înțeleg faptul că multe persoane, în fața a numeroase decrete romane și pamflete protestante, refuză credința într-o autoritate, în Biblie, într-o Biserică ce le apare irațională, antifilozofică, ostilă științei? De asemenea, mulți credincioși astăzi înțeleg foarte bine că argumentul Dumnezeu nu poate avea nici un rol în știință dacă aceasta trebuie să țină cont cu precizie și exactitate de metodele sale. Chestiuni binecunoscute ca fiind dificile din
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
trebui să fie clar că încrederea de fond și încrederea în Dumnezeu evidențiază o structură asemănătoare. Nu privesc doar rațiunea, ci omul în totalitatea sa; privesc corpul și spiritul, rațiunea și instinctul. Încrederea în Dumnezeu transcende rațiunea fără a fi irațională. Poate fi justificată rațional împotriva criticii raționale: nu cu probe imperative, dar cu motive convingătoare. Pentru această încredere Biblia folosește cuvântul credință: "Credința este garanția realităților sperate, dovada realităților care nu se văd" (Evr., 11, 1). În ce cred eu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
la care asistasem din 1929 până în 1933. Scrisesem în Etica mondială pentru politica și economia mondială: era suficientă o minimă observare din partea președintelui de la Federal Reserve. În primele zile ale lunii decembrie din 1996, Alan Greenspan afirmase că o exuberanță irațională (irrational exuberance) condusese la supraevaluarea piețelor financiare. Fusese de ajuns pentru a provoca panică între investitori și a-i determina să vândă acțiunile pe piața de acțiuni din Asia, Europa și America. Astfel avea loc prăbușirea prețurilor Bursei. Încă de pe
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de factorii activității economice În modelul dinamic: factorul prioritar al activității economice În modelul static - este motivul de satisfacere a necesităților În baza comportamentului rațional (maximizarea utilității și a profitabilității); factorii principali ai activității economice În modelul dinamic - sunt motivele iraționale ale Întreprinzătorului: succesul, dezvoltarea și cultivarea personalității economice, satisfacția din activitatea economică desfășurată, Un rol important În cercetările sale, Shumpeter l-a acordat factorului intern al creșterii economice - creditul. Anume acest factor este abordat de economist ca unul din cei
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
relația stabilită între subiect și un anumit fenomen este un raport axiologic, subiectul respectiv intrând în relație cu valoarea fenomenului: - etică: bun/rău; - estetică: frumos/urât; - existența sau nonexistența. • Obiectivă: în urma studiilor efectuate pe comunitățile primitive, Levy-Bruhl, pe baza elementelor iraționale detectate la nivelul gândirii acestor subiecți, extrapolează și asupra credințelor (sociale) caracterul ilogic, irațional. Dar nici chiar matematica nu a fost acuzată de ilogicitate pe motiv că vehiculează un construct irațional „i”. Pe de altă parte, nici o idee cu un
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
studiilor efectuate pe comunitățile primitive, Levy-Bruhl, pe baza elementelor iraționale detectate la nivelul gândirii acestor subiecți, extrapolează și asupra credințelor (sociale) caracterul ilogic, irațional. Dar nici chiar matematica nu a fost acuzată de ilogicitate pe motiv că vehiculează un construct irațional „i”. Pe de altă parte, nici o idee cu un conținut ilogic nu este de la sine irațională sau neobiectivă. Credința poate fi impregnată cu iraționalitate, dar în globalitatea sa rămâne obiectivă. • Psihologică: acestea (credințele) angajează în totalitatea lor sistemul psihic uman
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
extrapolează și asupra credințelor (sociale) caracterul ilogic, irațional. Dar nici chiar matematica nu a fost acuzată de ilogicitate pe motiv că vehiculează un construct irațional „i”. Pe de altă parte, nici o idee cu un conținut ilogic nu este de la sine irațională sau neobiectivă. Credința poate fi impregnată cu iraționalitate, dar în globalitatea sa rămâne obiectivă. • Psihologică: acestea (credințele) angajează în totalitatea lor sistemul psihic uman. Din punct de vedere psihologic, elementul lor definitoriu este convingerea ca idee, adânc implantată în structura
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
dimensiunii fontului pentru încadrarea textului pe display și va impune o limită inferioară minimă necesară efectuării lexiei. Am creat liste tematice de cuvinte pe categorii gramaticale: substantive, verbe, adjective, liste de sintagme substantivale, sintagme adjectivale având un continut logic sau irațional. Am creat propoziții expuse cuvânt cu cuvânt, sau sub formă de sintagme. Imaginile pot fi atașate în orice tip de format: jpg, bmp, png și pot fi expuse asociat sau nu cu textul. Imaginile sunt expuse în cele 2/3
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
cele ale administrațiilor publice locale, dispar afacerile mici și mijlocii furnizoare de bunuri și servicii pentru marile companii, piața muncii se dezechilibrează, crește impozitarea forței de muncă active și chiar a pensionarilor ș.a.m.d. În al treilea rând, exploatarea irațională a resurselor naturale a generat procese de degradare gravă a sistemelor de prezervare a vieții pe Pământ. Incapacitatea umană de a remedia deteriorările grave aduse mediului (ex. fenomenul de încălzire globale) este, probabil, și motivația principală pentru care RSC a
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
o situație grea, că a ramas fără lichidități, că a avut rezultate foarte rele sau alte asemenea. Și, cu toate acestea, acțiunile s-au depreciat. Cauza? "Animal spiritus", cum îl denumea Keynes, sau iraționalitatea piețelor de capital generată de reacțiile iraționale ale jucătorilor. De vreme ce investitorii exagerează supraevaluarea sau subevaluarea în funcție de percepțiile lor optimiste și/sau pesimiste, preocuparea pentru menținerea încrederii acestora este o luptă foarte dificilă deoarece organizația se confruntă cu un adversar imaginar, intangibil. În alți termeni, se poate spune
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
largă categorie de practici comerciale se bazează pe resorturile psihologice<footnote Maria Moldoveanu, Dorina Miron, Psihologia reclamei - publicitatea în afaceri, Editura Libra, București, 1995, pp. 13-14. footnote> ale cumpărătorilor, pe sensibilitatea lor diferită față de prețurile produselor, pe componentele raționale și iraționale ale comportamentului de cumpărare. Acestea se numesc prețuri „psihologice” și din cadrul lor fac parte, mai ales pentru bunurile de consum, o mare varietate de prețuri, și anume: „prețuri de prestigiu”, „prețuri lider”, „prețuri momeală”, „prețuri magice” etc. 1.3. Funcțiile
Tipuri de pieţe și modalităţi de formare a preţului by Diana TĂNASE, Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/210_a_276]
-
o stare de spirit decât un concept științific"137. Relația naționalitate putere este analizată de către George Schöpflin ca element determinant în construirea ideii europene în Occident. El observă în primul rând că protagoniștii acestui proiect discreditează apartenența națională, considerând-o "irațională", sub influența "moștenirii marxiste și a unui determinism economic tacit". George Schöpflin constată o atenție prea mare acordată "etnicității", care "este percepută ca forța cea mai periculoasă și distructivă din lumea modernă"138. Mai discerne apoi "un fel de "Hans
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
rețete" pentru un bun management, ce le mai rămâne de facut managerilor și consilierilor de RP ai acestora? Pentru moment, trebuie să ne mulțumim cu răspunsul general că e nevoie să înțelegă raționalitatea comportamentelor individuale, chiar și a celor mai iraționale și mai aparent inexplicabile. Organizațiile în calitate de constructe sociale Una dintre premisele de la care pleacă analizele aplicate organizațiilor este aceea că ele reprezintă date "naturale", entități care apar dintr-un fel de dinamică spontană a indivizilor care se "organizează". Astfel, ele
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
valențele euristice. În teoria clasică a organizațiilor, individul era conceput ca fiind permanent în căutarea sporirii câștigurilor sale materiale, manifestând, în consecință, o raționalitate aflată exclusiv în slujba acestui obiectiv. Chiar și în momentul în care au fost constatate comportamente "iraționale" din acest punct de vedere, ele au fost puse pe seama structurilor de muncă prost concepute. În cele din urmă, un celebru experiment realizat în uzinele Western Electric din Hawthorne (SUA), prin care s-a studiat raportul dintre condițiile de muncă
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
întotdeauna două aspecte: unul ofensiv care presupune sesizarea și exploatarea ocaziilor de a-si ameliora situația; unul defensiv care are ca scop menținerea sau lărgirea marjei sale de libertate și, ca urmare, a capacității sale de acțiune. Nu există comportamente iraționale. Chiar și în spatele reacțiilor "umorale" cotidiene, spun autorii, pot fi descoperite unele regularități care nu au sens decât dacă sunt raportate la o strategie. Aceasta nu înseamnă însă că strategia apare ca urmare a unei voințe și nici măcar că este
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
precum și marjele lor de imprevizibilitate, sunt tocmai cele "în spatele cărora" indivizii se vor ascunde, pentru a-și păstra o cât mai mare libertate. Strategia managerilor care nu impun (acolo unde acest lucru este posibil) o normă foarte clară nu este "irațională" sau contraproductiva decât la prima vedere, căci fixarea unei măsuri clare a muncii da posibilitatea angajaților să satisfacă doar acea măsură, nimic mai mult. La fel, regulamentele stricte le sunt de folos nu doar managerilor, ci și angajaților, care le
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
cât mai performant în jocul organizațional (ceea ce nu înseamnă că el trebuie să își asume, obligatoriu, criteriile manageriale de performanță). Premisa de la care pornesc autorii francezi este aceea că strategiile actorilor individuali sunt întotdeauna raționale și că rezultatele "disfuncționale" sau "iraționale" care apar în cadrul organizațiilor sunt datorate "structurilor de joc" care induc și reglează aceste strategii. Mai precis, indivizii au întotdeauna strategii pe care le urmează, dar, uneori, acestea intra în contradicție cu regulamentele formale și chiar cu structurile de joc
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
să atace!” Cei care „vor Întârzia să Înțeleagă”, cu riscul de a părea cretini sau proști. 42 Rațional-irațional, iată un cuplu antinomic de substantive, după modelul În care grupau presocraticii forțele vii, contradictorii, fizice, ale naturii. Dacă În medievalitatea timpurie „iraționalul” - ceea ce se Înțelegea atunci prin această noțiune (un amestec de practici „vrăjitorești”, dar și preceptele Înalte, extrem de autoritare ale bisericiiă - avea, o știm, prevalență În fața „raționalului” În care „credeau” mai ales cohortele de oameni de bun-simț, alchimiștii vremii - ei Înșiși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
și cei care posedă la rândul lor un instrument de un calibru asemănător cu al ei, „gândirea analogică” de care vorbește Nietzsche, metafora. Balzac și alți uriași creatori scriu „fiziologii”, vor să devină istorici și sociologi ai epocii lor, iar „iraționalul se refugiază tot mai mult În literatura „minoră”, experimentală, fantastă sau ad usum pueri, pentru nevârstnici. Chiar Kant, În atitudinea sa față de problema cunoașterii adoptă un spirit „științific”, criticist, cu care Încearcă să definească elemente transcendente, de fapt iraționale, cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
iar „iraționalul se refugiază tot mai mult În literatura „minoră”, experimentală, fantastă sau ad usum pueri, pentru nevârstnici. Chiar Kant, În atitudinea sa față de problema cunoașterii adoptă un spirit „științific”, criticist, cu care Încearcă să definească elemente transcendente, de fapt iraționale, cum ar fi „lucrul În sine”, Das Ding an sich, cheie de boltă a Întregului său edificiu filozofic. Sigur, emulii săi intră iute În polemică cu acest concept al „lucrului În sine”, dar nici Hegel și nici Schopenhauer - care, de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
contemplativ, de a Înțelege și „descrie” Lumea și Ființa. Apoi, după cum se știe, cele două sisteme politice extreme și criminale, fiecare În felul său, nazismul și comunismul, au compromis brutal această noțiune, ca și pe cele de „rasă”, „elită” etc. Iraționalul părea a fi nici mai mult, nici mai puțin decât „ideologia diavolului” și, Încă și azi, În 2005, inși creatori ce lucrează efectiv și eficient cu acest concept al „iraționalului”, cu „analogicul”, cu metafora, cu, dacă vreți, „metoda terțiului logic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
această noțiune, ca și pe cele de „rasă”, „elită” etc. Iraționalul părea a fi nici mai mult, nici mai puțin decât „ideologia diavolului” și, Încă și azi, În 2005, inși creatori ce lucrează efectiv și eficient cu acest concept al „iraționalului”, cu „analogicul”, cu metafora, cu, dacă vreți, „metoda terțiului logic” etc., opus binarității autoritare a științei și, mai de curând, a informaticii, dacă nu se Îndoiesc ei Înșiși de calitatea majoră a acestui „instrument” de lucru și expresie, Îl situează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de lucru și expresie, Îl situează, oricum, În subalternitatea „primului”, a atotputernicei „logici raționale”. (Evident, azi, logica uzează de o variație de metode și de „logici”, dar problema În chestiune, În mare, rămâne neschimbată.Ă Forțând puțin lucrurile, am numit „iraționalul”, ca metodă și instrument, forța, capacitatea de a nu Înțelege! Din această paradoxală „capacitate”, am extras „candoarea” ca un element constitutiv, necesar, al metaforei, care este, cred eu, printre altele - definiții ale ei se găsesc În toate esteticile -, o formă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
lumii”, care nu poate fi descrisă și, adeseori, nici măcar „bănuită”, dacă insul uman se ascunde, se „baricadează” Încăpățânat și arogant Între „zidurile Înalte și totuși strâmte” ale rațiunii, logicii comune, ale bunului-simț. Această „a doua cale” poate fi numită cea irațională și se face simțită nu rareori sub forma „perplexității” omului obișnuit de a cerceta lucrurile sau problemele doar cu „instrumentul” logicii comune. A perplexității, a „neînțelegerii”. Și atunci, „pericolul care se naște pentru cel care vrea „să Înțeleagă”, „să perceapă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Învinsă acea „inerție”, calm și armonie statică apolinică, când omul Își regăsește În stârșit „relieful”, complexa și contradictoria sa structură, când omul „Învie”, de fapt! Am insistat asupra „descoperirii nietzscheniene” a dionisiacului pentru a reveni Încă o dată asupra conceptului de „irațional”, atât de fals, de prost, de calomniat azi În multe medii culturale sau politice; a ceea ce am numit „neînțelegere” și, În cheie nietzscheniană, am putea defini ca „forță a neînțelegerii” sau „curaj al neînțelegerii”. Stare, moment psihologic ce Împinge În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]