2,374 matches
-
agricolă a României, iar cerealele, adică mămăliga sau pâinea, principalul produs alimentar al populației. Așa că, de peste 150 de ani încoace, personajul socio-economic care traversează întreaga istorie a României nu este nici politicianul reformator, nici negustorul - la distanță sau local -, nici meșteșugarul sau muncitorul industrial, ci țăranul român producător de cereale. În toate sistemele de organizare socială și politică și de infrastructură culturală a tuturor societăților, de la rumânul de pe moșia boierească sau răzeșul liber (din care cu atâta mândrie se revendica Ion
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
dar prin mărimea lor și prin dotări depășeau cu mult condițiile medii de locuit din urbanul comunist. În oraș, legende încă și mai spectaculoase circulau pe seama categoriilor profesionale rămase, chiar și formal, liberale - de la avocați scriitori și până la puținii mici meșteșugari care mai funcționau oficial pe piața liberă, dar și a categoriilor formal integrate în sistemul comunist, dar cele mai bănuite de corupție sau de contrabandă, de la medici și până la piloți sau marinari. Cert este că, în societatea comunistă, diferențele de
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
socialistă, având în linii mari cam aceeași compoziție cu mica burghezie a societății capitaliste. Ea consta din funcționari ai administrației centrale și locale și ai marilor întreprinderi, din reprezentanți ai unor profesii intelectuale - scriitori, artiști, medici, juriști, arhitecți etc. -, din meșteșugari sau liberi profesioniști de succes, din ofițeri superiori ai armatei și ai altor instituții militarizate, preoți situați către vârfurile ierarhiei bisericești și dintr-o parte a tehnocrației manageriale și din zonele de cercetare-dezvoltare, inclusiv academice, care nu avea acces la
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
la comandă uneltele cerute de către consătenii lor. Dogarii, tâmplarii și dulgherii confecționau butoaie, căzi, scaune, uși și ferestre, paturi și dulapuri țărănești. În cel de-al treilea deceniu al secolului al XX- lea, în Oncești aflăm o gamă largă de meșteșugari. Aceștia erau tâmplari: Jenică Vraciu, Constantin Savin, Vasile Niță; rotari: Gheorghe Maxim și Ion Maxim; sobari: Jenică Chirilă; cizmari: Constantin Savin, Gheorghe Rusu și Constantin Grigoreanu; blănari: Vasile Vlasie; croitori: Vasile Prosie, Costică Secară și Elena Vraciu; tăbăcari: Constantin Tabarcea
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
practică din ce în ce mai rar. Printre urmașii făurarilor tradiționali putem să-i numim astăzi doar pe Ion Bucătaru și Vasile Ciofu. Meșteșugurile prelucrării lemnului și al fierului, obiceiuri tradiționale odinioară, au ajuns o amintire. Pe ici pe acolo, parcă ascunși de lume, meșteșugari precum numiții Chirilă sau Movilă își duc meseria în tăcere. Nimeni nu mai este interesat de preocupările tradiționale. Cei care mai lucrează în acest domeniu, o fac mai mult pentru menținerea tradiției. Iată ce s-ar putea spune despre ultimul
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
ce avuseseră loc (scoaterea pietrelor din pavaj, atacarea soldaților cu furci, puști și revolvere) puteau îndreptăți teoria oficială potrivit căreia protestatarii făceau parte din elementele marginale ale Iașului, chiar dacă în realitate proveneau din categorii sociale diverse (moșieri, avocați, mici comercianți, meșteșugari, servitori)496. Consulul englez de la Iași informa asupra prezenței alături de boieri, în rândurile separatiștilor, a oamenilor de afaceri care se plângeau de mutarea capitalei la București, iar o situație de acest tip trebuia să fie un îndemn serios la reflecție
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
neam în care trăiesc")610. Viitorul prim-ministru liberal nu preciza care era, în viziunea lui, soluția pentru rezolvarea problemei amintite. Dincolo de incursiunile de natură istorică specifice de altfel liderului liberal, acesta reprezenta în plan politic acele categorii sociale de meșteșugari și negustori aflate în formare în societatea românească, dar și în căutarea unui organism politic capabil să le reprezinte interesele și care, din diferite motive, nu erau pregătite de concurența puternică pe care o reprezenta elementul evreiesc prezent în Principate
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
a fost realizat în contradicție chiar cu lumea medievală în care trăiau. Să nu uităm că acea lume era stratificată într-un sistem de caste bine stabilit de la regi și nobili, papă și cardinali, conducători de oști, boieri, prelați, până la meșteșugari, învățători, funcționari publici, comercianți și țărani liberi, șerbi și sclavi. Această schemă feudală rămasă până în vremurile recente era considerată ca fiind doctrina divină care a creat omul și castele amintite și nici un rebel nu ar fi putut să încalce dogma
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Acțiunea asupra monedei metalice avea efecte identice cu acțiunea asupra monedei de hârtie. Îl avantajează pe cel care fabrică și pune în circulație banii și îl dezavantajează pe cel care folosește banii în procesul de vânzare-cumpărare, fie că este comerciant, meșteșugar sau agricultor. Moneda de hârtie fabricată în exces sau moneda metalică falsificată (tot o falsificație în exces!), produce transferuri de valoare nelegitime. Pentru a emite monede noi, oamenilor li se cerea astfel să-și aducă monedele pentru a fi topite
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
unui popor la început de drum, nașterea valorilor spirituale. Câteva lucruri mi se par notabile aici. Mai întâi, confuzia în care se scaldă această poetică. Jacques Rancière a arătat că Noe în fabula biblică îndeplinește simultan două roluri. El este meșteșugar, cel care construiește arca. Dar fabricând arca e și autor al unei profeții, cel care prin gesturile lui, prin proiecția unei nave salvatoare, prin imaginarea unei supraviețuiri după apocalipsă - scrie un scenariu al mântuirii. El e în același timp personaj
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
când vorbesc despre baroc majoritatea cercetătorilor germani pornesc de la premisa că între un limbaj dens, obscur, încâlcit și un suflet furtunos, nehotărât și chinuit există o corespondență inevitabilă. *30 Dar un stil obscur, încâlcit, poate fi cultivat, desigur, și de meșteșugari și tehnicieni. Relația dintre suflet și cuvânt este mai slabă și mai indirectă decât se consideră în. mod obișnuit. (g) Așadar, metoda psihologică germană de cercetare a stilului, Stilforschung, trebuie tratată cu multă rezervă. Adesea, ea nu este decât o
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
si, pe de altă parte, magia neagră, cea a oamenilor malefici. Dar la baza amândurora stă credința în puterea lucrurilor. Magia se apropie de artă prin aceea că plăsmuiește imagini. Tradiția apuseană îl asociază pe pictor și pe sculptor cu meșteșugarii, cu Hefaisfcos și cu Dedal, cu Pigmalion, care-i în stere să insufle viață unei imagini, în estetica folclorului, cel care plăsmuiește imagini este un vrăjitor sau un magician, în vreme ce poetul este un inspirat, un posedat, un nebun creator. *44
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
Speusip. Cu Aproape sonete, D. încearcă să reimpună forma fixă de poezie într-un moment în care versul liber aproape se clasicizase. Gestul nu este polemic, cum ar putea să pară, ci dovedește o intuire exactă a propriilor disponibilități. Bun meșteșugar al alcătuirii versurilor, el se arată aici preocupat exclusiv de forma lor, universul liric limitându-se la câteva obsesii de tipul: plecarea, întoarcerea, trecerea ireversibilă a timpului, nostalgia amintirilor, tristețea iubirii pierdute. Tonul discret de cantilenă e întrerupt de constatări
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286846_a_288175]
-
0232/270610 Librăria Junimea, Piața Unirii nr. 4, tel. 0232/412712 Librăria M. Eminescu, str. 14 Decembrie 1989, nr. 1, tel. 0232/264528 Librăria Cubul de sticlă, Bd. Carol I nr. 3-5, tel. 0232/215683 ORADEA Librăria Mihai Eminescu, str. Meșteșugarilor nr. 73, tel. 0253/131924 PITEȘTI Librăria Casa Cărții, Bd. Republicii, bl. G1, parter, tel. 0248/214679 SATU-MARE Librăria Mihai Eminescu, str. Țibleșului nr. 1, tel. 0261/717503 SIBIU Librăria Polsib, Șos. Alba Iulia nr. 40, tel. 0269/210058 SUCEAVA
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
În orașe unde au continuat să-și practice meseria constituind categoria vătrașilor (unii chiar au dat toponime unor cartiere urbane, cum ar fi ”Vatra Luminoasă” sau „Boldeni” În București, sau cei din Boldești-Scăeni, Județul Prahova). Datorită abilităților lor deosebite, unii meșteșugari rromi de pe moșiile boierești au fost utilizați În perioada modernă pentru Întreținerea sau repararea utilajelor agricole, ei dobândind astfel meserii actuale aflate În nomenclatorul profesiilor. După cum deja am observat, după criteriul socio-ocupațional, rromii se Împart În mai multe neamuri / vițe
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Mică au devenit Înstărite. Unii dintre gabori au participat la fenomenul de dezindustrializare din orașele din Transilvania, unde fabricile au fost demontate și vândute la fier vechi. Unii dintre gabori au ca ocupație tinichigeria și construcția de case, adică sunt meșteșugari pricepuți În confecționarea burlanelor, a jgheaburilor și a acoperișurilor din tablă. Găletușa manufacturată de rromii gabori din tablă zincată este Îmbinată manual (figura nr. 8) și are o funcționalitate multiplă. Aceasta poate fi folosită drept suport pentru ghiveci de flori
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
anumit moment istoric cu interdicția practicării meșteșugului. Cea mai răspândită metodă de prelucrare a argintului este cea a modelării În relief prin ciocănire. În ceea ce privește confecționarea podoabelor și a obiectelor de uz casnic, singura conservată până astăzi În cadrul prelucrării argintului de către meșteșugarii rromi, este tehnica filigranului. În prezent, argintarii fac diferite bijuterii precum: cercei, inele, verighete, nasturi, brățări, broșe, agrafe, butoni și obiecte de uz casnic special, cum ar fi tacâmurile de argint, solnițele. Meșteșugul argintului conferă produselor unicitatea care nu poate
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
rromi căldărari. Ibricul este confecționat dintro singură bucată de metal, tehnica care necesită foarte multă Îndemânare. Cafeaua făcută păstrează foarte bine gustul natural al cafelei, nealterând calitatea acesteia. Instalațiile de distilat (popular = cazan de țuică sau alambic) sunt realizate de meșteșugarii rromi căldărari aproape În exclusivitate, aceștia fiind recunoscuți pentru profesionalismul cu care le manufacturează. Instalația este compusă din: vasul de capacitate diversă, punte, serpentină și vas de răcire. Vasele sunt realizate din cupru masiv, fiind metalul cel mai indicat pentru
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
prin traforare și cioplire, iar ornamentele prin incizare, crestare și scobire. Bâtele și cârjele păstorești, Însemne ale puterii și bogăției erau lucrate din lemn de corn. Aceste moduri de prelucrarea lemnului sunt stăpânite excepțional de către meșterii rromi. Mobilierul făcut de meșteșugarii rudari este deosebit prin faptul că sunt puse În valoare calitățile naturale ale fibrei lemnoase, lăsată vizibilă. Un obiect tipic de mobilier lucrat de rudari este masa joasă, rotundă, cu trei picioare, de influență orientală (figura nr. 38). Ea este
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
purificarea și eliberarea sufletului. Astfel, este descris un Stat ideal, perfect just, grupînd indivizi de meserii și specializări diferite, tocmai această diviziune a muncii fiind liantul organizării sociale. Cetatea ideală a lui Platon cuprinde trei clase: cea a agricultorilor, a meșteșugarilor și a comercianților, care-i asigură prosperitatea materială; cea a războinicilor și gardienilor, care-i asigură apărarea și ordinea interioară și cea a conducătorilor, ce dirijează ansamblul social. Găsim la Platon o adevărată teorie a managementului public, bazat pe înțelepciune
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
evita unele consecințe negative ale acestei funcționări). Pentru a deveni libere în sensul modern, piețele au parcurs un proces destul de lung și anevoios, pornind din Europa modernă timpurie. Liberalizarea piețelor a fost favorizată de apariția unor tehnologii noi, de apariția meșteșugarilor și a breslelor, dar mai ales de dezvoltarea negustorilor. Lupta pentru piețe libere a fost lungă, oscilantă și greoaie. În Europa modernă timpurie, de exemplu, au apărut numeroase tehnologii noi care au condus la micșorarea distanțelor, au accelerat schimburile și
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
o puteau pierde oricând<footnote M.M.A. Dobb, Studies in the Development of Capitalism, International Publishers, New York, 1974,p. 150. footnote>. Noii comercianți au putut controla mult mai bine costurile de producție. Apariția fabricilor a erodat și mai mult puterea meșteșugarilor și a breslelor. A apărut ideea centralizării producției și a folosirii unei surse unice de energie. Costurile acestui nou model de producție puteau fi suportate numai de noii comercianți capitaliști. Pragul crucial între vechiul și noul mod de producție a
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
fi suportate numai de noii comercianți capitaliști. Pragul crucial între vechiul și noul mod de producție a fost subordonarea producției de marele capital și apariția relațiilor de clasă între capitaliști și producători<footnote M.M.A. Dobb, op. cit., p. 143. footnote>. Meșteșugarii nu au putut să oprească manevra capitalistă, devenind lucrători în noile fabrici capitaliste. 5.2. Conceptul „piață” Piața ocupă, deci, locul central în economiile moderne performante. Conceptul „piață” are un conținut extrem de complex; apariția pieței a fost determinată de dezvoltarea
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
0232/270610 Librăria Junimea, Piața Unirii nr. 4, tel. 0232/412712 Librăria M. Eminescu, str. 14 Decembrie 1989, nr. 1, tel. 0232/264528 Librăria Cubul de sticlă, Bd. Carol I nr. 3-5, tel. 0232/215683 ORADEA Librăria Mihai Eminescu, str. Meșteșugarilor nr. 73, tel. 0253/131924 SATU-MARE Librăria Mihai Eminescu, str. Țibleșului nr. 1, tel. 0261/717503 SIBIU Librăria Polsib, Șos. Alba Iulia nr. 40, tel. 0269/210058 SUCEAVA Librăria Casa Cărții, str. N. Bălcescu nr. 8, tel. 0230/530337 TG.
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
463116 IAȘI Librăria Casa Cărții, Bd. Ștefan cel Mare nr.56, tel. 0232/270610 Librăria Junimea, Piața Unirii nr. 4, tel. 0232/412712 Librăria Cubul de sticlă, Bd. Carol I nr. 3-5, tel. 0232/215683 ORADEA Librăria Mihai Eminescu, str. Meșteșugarilor nr. 73, tel. 0253/131924 PITEȘTI Librăria Casa Cărții, Bd. Republicii, bl. G1, parter, tel. 0248/214679 SATU-MARE Librăria Mihai Eminescu, str. Țibleșului nr. 1, tel. 0261/717503 SIBIU Librăria Polsib, Șos. Alba Iulia nr. 40, tel. 0269/210058 SUCEAVA
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]