13,719 matches
-
lumii pe bicicletă, alții să joace golf, eu visam să joc World of Warcraft", a spus extremistul norvegian. Nu este un joc violent deloc”, a apreciat Breivik, menționând că în tot acel timp jocul i-a permis să ”se pregătească mental” pentru masacrul pe care avea să îl comită 5 ani mai târziu. El a explicat că încă de-atunci știa că va comite ulterior ”o operațiune sinucigașă” și, așa cum a repetat în mai multe rânduri, nu credea că va reuși
Cum s-a antrenat Breivik pentru masacrul de la Oslo () [Corola-journal/Journalistic/58416_a_59741]
-
de vedere, e mai firească și mai obiectivă insistența asupra îndeplinirii unei acțiuni în nume propriu („Voi bate eu, personal, la ușa celor care ar putea să îmi ofere un loc de muncă”, cancan.ro), în vreme ce în prezentarea unor procese mentale (care sunt, inevitabil, ale persoanei care vorbește) personal este doar o marcă de emfază: „Eu personal mă îndoiesc că va reuși reformarea mafiei de tip italian... Eu personal nu mi-am închipuit că...” (medicalnet.ro). Tocmai acolo unde n-ar
Eu personal... by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5578_a_6903]
-
îngemănează cele două orașe datorită aerului lor umed). Este ca și cum, metaforic vorbind, metropola din Despre eroi și morminte s-ar fi preschimbat întro laguna cu ulicioare care, daca nu sunt umede la modul real (fizic), sunt umede psihic și alunecoase mental. Buenos Aires este, însă, o metropola dublată de labirinturile vâscoase din subteranele orbilor (despre care Fernando Vidal Olmos raportează în faimosul sau manuscris paranoic). Doar în acest sens cifrat și simbolic, orașul este „venețian”, fiind secondat de un sub-oraș, de o
Ernesto Sábato încâlcit în orașul tentacular by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/5590_a_6915]
-
unitatea de fond a acestei poezii, întinse pe multe decenii și care, dacă a renunțat, după 1948, la gesticulația frondei, nu a renunțat la fronda gândirii. Expresie a unui spirit prin excelență eretic, ea se constituie într-o stranie radiografie mentală a istoriei schizoide a veacului trecut. Poezia lui Geo Bogza răstoarnă, de fapt, convingerea avangardiștilor că reportajul este specia cea mai autentică și mai aproape de realitate. Folosind o distincție noiciană, aș spune că reportajul este, poate, exact, în raport cu veacul, dar
A doua posteritate a lui Geo Bogza by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/5602_a_6927]
-
refuzului oricărei depășiri imaginare a condiționării materialiste exterioare, transformă de fapt în evreu al transcendenței orice individualitate închisă în „conștiința nefericită” a propriei sale singularități. O singularitate/ singurătate expusă unei realități opace, periculoase, alienante, căci închise cu forța între paranteze mentale strict raționale, pragmatice. Desfășurată pe orizontala exilului terestru, poezia lui Fondane, cu toate armonicele sale dureroase, dezastruoase, ne face finalmente să resimțim verticala tragică a exilului metafizic a oricărei făpturi umane, „scandalul vieții și al morții”, în ciuda înrădăcinării discursului său
Manifest pentru Fondane by Magda Cârneci () [Corola-journal/Journalistic/5601_a_6926]
-
mine, lectura lui Fondane poate constitui o ardentă „reamintire a misiunii noastre”, un execițiu de elecție pentru a ne întări și a ne reconforta în rolul nostru obscur dar inconturnabil, anume acela de a prezerva și a dezvolta o „funcțiune mentală angajată într-o experiență în care realul este resimțit ca viu, și viul este resimțit ca un rezervor al supranaturalului”, în cadrul metabolismului psihic al omului contemporan. De unde și „caracterul sacru”11 al poeziei, cum îndrăznea să afirme Fondane, care trebuia
Manifest pentru Fondane by Magda Cârneci () [Corola-journal/Journalistic/5601_a_6926]
-
spune lui Mr. Smith că India nu este un liman, călătoria sa va continua. Janusz trăiește euforia viatică a marilor exploratori pentru care capătul lumii nu este niciodată tangibil, omul își cucerește teritoriul cu pasul, odiseea lui Janusz este una mentală cu un acasă iluzoriu care revine obsesivhipnotic. Abia spre final, când situația călătorilor se ameliorează întrucâtva, libertatea este discutată în context istoric, politic. Unde începe și unde se sfârșește libertatea? Zoran glumește pe seama tatuajului de pe pieptul lui Valko, tatuaj zugrăvindu-
Odiseea siberiană by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5606_a_6931]
-
pentru a avea un al doilea copil, fiind reluată astfel legătura între inteligență, educație, bogăție și succes reproductiv. Eugenia chineză va deveni în curând mult mai eficientă ca urmare a investițiilor masive în cercetările genomice asupra trăsăturilor umane, fizice și mentale. În cadrul BGI-Shenzhen lucrează mai bine de 4.000 de cercetători. De asemenea, compania deține mai multe secvențiatoare de ADN decât orice altă instituție din lume și descifrează anual peste 50.000 de genomuri. De curând, BGI a achiziționat compania californiană
Cum se pregătește China să cucerească lumea. Cei din exterior se tem: "E o amenințare la adresa civilizației occidentale!" by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/56083_a_57408]
-
povestitori activi ai acestor crâmpeie, dar, probabil, poveștile fiecăruia nu se suprapuneau întru totul peste ale celorlalți, căci, de fapt, acesta era și scopul urmărit de Paul Wenninger, acela ca fiecare spectator să devină participant, dar nu implicat fizic, ci mental, ca urmare a ceea ce vedea. Timpul era unul dintre principalele elemente intrate în joc, în diferite moduri. Uneori corpul unui interpret se așeza dinainte într-o poziție anume, după care era adus pentru el și obiectul de care era nevoie
Zilele dansului austriac by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/5083_a_6408]
-
vitale, cum ar fi dezvoltarea de medicamente antibiotice și efectuarea de transfuzii de sânge pentru salvarea vieții. Acum armata dezvoltă un alarmant interes pentru corpul omenesc și creier. Vor să creeze armate de soldați mutanți, dotați cu puteri fizice și mentale de neoprit, scrie Daily Mail. În termen de 30 de ani, potrivit unei lucrări a Ministerului Apărării a Marii Britanii, vor ca soldații să ridice greutăți uriașe și să alerge la viteze mari pe distanțe extreme. În plus, soldaților li se
Soldați mutanți cu puteri SF, un proiect al armatei Marii Britanii by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/56312_a_57637]
-
urmări consonanța cu fazele lunii în ipostaza ei de Hecate (precizate pentru fiecare capitol), alta un sens iluminatoriu, derivat din punctarea narațiunii cu citate-cheie din opera lui Dante, 19 la număr. Am putea reliefa un nivel jungian al viziunii, aferent mentalului colectiv, dar și unul de acută consonanță cu epoca - de inspirație atât gidiană, cât și pirandelliană, prin schema narativă însăși a personajelor pornite spre o experiență inedită, a reuniunii lor lunare pe Acropole, neapărat pe lună plină. Substratul acestei inițiative
Yorgos Seferis și romanul unei resurecții în spirit by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/4514_a_5839]
-
beneficiat de o educație rațională, pozitivă, pe care firea sa neliniștită, curioasă, ambițioasă, a potențat-o cu o vitalitate și perseverență mai rar întâlnite la cineva născut într-o țară adânc ancorată în spiritul reveriei orientale. În tinerețe, proiectul său mental, cu adânci reverberații educativ-civilizatoare, s-a întemeiat pe ceea ce simțea că îl identifică cel mai bine, și anume o viziune artistică revoluționară, împărtășită de prieteni întotdeauna atent aleși. După primele întemeieri utopic adolescentine de la Simbolul (1912) și Chemarea (1915), unde
O schiță de portret by Cătălin Davi () [Corola-journal/Journalistic/4521_a_5846]
-
specială. O discuție separată ar merita atitudinea lui Eugen Simion față de „spiritul național” și față de ceea ce, eu unul, aș numi „ura de sine” a ultracosmopoliților postdecembriști; în mod cu totul nedrept (ca să nu spun mai mult...) dar simptomatic pentru un mental colectiv ieșit din țîțîni, Eugen Simion a devenit brusc, după 1990, un soi de naționalist ultraconservator în ochii esteticilor de serviciu, după ce fusese decenii de-a rîndul „de partea bună”. Cei care l-au citit cu mintea deschisă și au
Editura Timpul mărturisirii by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4528_a_5853]
-
mai puternică decât orice. Senzația de putere este mai vie când frângi spiritul unui om, decât atunci când îi câștigăm inima, spune undeva Hoffer. Rezistența Lenei Constante în această direcție lucrează. Întregul ei discurs privilegiază ceea ce s-ar numi una cosa mentale. Scena în care deținutele se roagă în același timp pentru o paznică și procesul lui Pătrășcanu sunt cele mai izbutite fragmente din întreaga carte. Prima insistă pe o tensiune a interiorității comune, desăvârșite prin suferința revelată, cealaltă pe simulacrul istoriei
Una cosa mentale by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3294_a_4619]
-
ale vechiului text. Furat de evenimente, nu s-a mai preocupat un timp de peripețiile „episodului roman” al vieții sale. Aparenta detașare încearcă, de fapt, să ascundă arzătoarea implicare a lui Culianu în această creație, ce cuprinde propriul său univers mental și sufletesc, problemele, multiple, ce-l frământau, cu privire la filosofie, dar și la regimurile totalitare ori la soluția unui trai superior, dobândit prin practicarea artei și a culturii, sub semnul iubirii. Romanul poate fi deci privit ca o profesiune de credință
I.P. Culianu – o „autobiografie fantasmatică” by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/3299_a_4624]
-
relevantă, în context, pentru că trimite, pe căi logice bune și pentru neofit, la problema nedecidabilității, care poate fi socotită generală, dar care are și cazuri independente. Contribuția românilor Cristian Calude și Gheorghe Păun este remarcabilă în domeniul relaționării unui model mental cu expresia ca atare (găsim detalii, și nu neapărat ad usum delphini, în Cartea interferențelor, publicată la Editura Științifică și Enciclopedică, în 1985, unde identificăm destui defensori ai unor viziuni integrative asupra lumii, fie că pornesc de la „scheme” logico-matematice, precum
Modernitatea, cu suprarealiști și științe by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/3442_a_4767]
-
se locuiește, într-un cartier straniu și în condiții de lumea a treia („blocul, înconjurat de copaci făcuți din limfă rece/ era degradat până la structura de rezistență/ structură făcut din limfă de gheață”). Peisajul, trebuie remarcat, e unul mai mult mental, ciudat amestec de inginerie precisă și de anatomie imaginară. Aici, în blocul cu subsoluri „dărâmate, scorojite și umede”, poeta (care se descrie pe sine: „sunt înaltă și bolnavă și sunt NU”) ar fi scris, „în delir”, despre structura nopții (volumul
Dependența de confesiune by Dan Cristea () [Corola-journal/Journalistic/3446_a_4771]
-
groaznice sau monstruoase, care-mi dădeau spontan de veste că gândesc just sau, la belotă, că sunt în carte), te sărut, îmbrățișări doamnei Mura. Oscar»” (p. 142). Toate cu un sens. În paragraful următor, precocele stilist va face, conștiincios, proba mentală a „tratatului unilateral”. „În primul rând”, scrie el, „lăsând deoparte calamburul inițial cu care putea să facă ce voia, de mai știa limba română: dacă o va jigni că în primele vorbe pe care i le scriam, după șase ani
Stilul e omul. Stilul e totul by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3459_a_4784]
-
D.R. Popescu Domnule Ovidiu Ghidirmic, Marele, inexpugnabilul, teribilul conducător al regilor care au transformat măreața cetate Troia într-un morman de cenușă, Agamemnon, revine, în culmea gloriei, acasă, fericit și în culmea perfecționării sale fizice și mentale, care îi conferea potențe supraumane chiar în vânjoasele și multiplele raporturi sexuale - ce, de obicei, mai scad cu trecerea anilor, sau, în cel mai bun caz, nu se mai află într-o evoluție hormonală evidentă!.. Ei, nu, în cazul neînvinsului
Ateismul politic și capul de bour by D.R. Popescu () [Corola-journal/Journalistic/3673_a_4998]
-
pentru că ceva e stricat în mintea noastră. Res publica e pînă la urmă o chestiune de positio mentis, de „dispoziție“ lăuntrică, iar cînd omul își mutilează locul, ceva nu e în regulă cu dispoziția. Pentru Vintilă Mihăilescu „dispoziție“ înseamnă presupoziții mentale, un soi de reprezentări mai mult sau mai puțin conștiente care împing gloata în direcția unor fapte, și nu în direcția altora. De aceea, ce contează în descrierea bazarului cu exponate exotice din Scutecele națiunii și hainele împăratului sînt schemele
Cetatea comică by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3694_a_5019]
-
divine, doar într-o evoluție de inspirație darwiniană potrivit căreia sensul schimbării e cu atît mai bun cu cît e alimentat de o diversitate umană mai mare. Progresul are sens dacă baza plebiscitară e largă, important fiind să afli schema mentală de care ascultă plebea. Cînd peste plebe se suprapune o ierarhie inspirată de o viziune metafizică, ierarhia trebuie divulgată, fiindcă este sursa unor inegalități, la fel cum viziunea este izvorul unor relații de putere. Autorului nu-i plac jocurile de
Cetatea comică by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3694_a_5019]
-
acest perimetru „paraliterar” e vorba aici, precizează Ion Bogdan Lefter din capul locului, ci despre un beneficiu de natură teoretică pe care poezia (mai ales aceea „de ultimă oră”, a lunediștilor) îl poate obține dintr-o subtilă alianță cu modelele mentale science fiction. „Voi spune - așadar - că «esențialul» poeziei, specificitatea ei nu se rezumă la elementele de decor și de narativitate, ci coboară în straturile mai adânci ale textului, acolo unde apar rupturile de nivel, glisările semantice rapide, scânteile de sens
Dicțiune și afecțiune by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3528_a_4853]
-
a explicat fostul ministrul al Dezvoltării, amintind că, în mandatul său, "niciodată fondurile nu s-au alocat pe criterii politice", mărturie stând e-mail-urile sau scrisorile de mulțumire din partea mai multor primari liberali și pesediști. Răspunsurile Elenei Udrea În urma unei analize mentale a ceea ce ar fi putut duce la o astfel în schimbare în raportarea premierului față de problemele pe care critica în trecut, Elena Udrea susține că a găsit trei variante de răspuns: " a) Premierul este șantajabil (așa explica anul trecut motivele
Udrea: Ponta din urmă cu un an ar trânti cu voioșie actualul Guvern by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/37182_a_38507]
-
Hypatia din Alexandria trebuia figurata cu păr negru și ten măsliniu, nu bălaie și cu ten alb că personajul lui Rafael. În opinia noastră, tânărul cu figură sacerdotala, radiind armonia interioară a epoptului antic, nu poate fi decât imaginea din mentalul colectiv renascentist a primului autor al străvechii filosofii: Zamolxis, tânărul discipol al lui Pythagoras, cum îl prezintă Iamblichos și Porphyrios, blond, cum îi descrie Herodot pe geți, îmbrăcat că un sacerdot în toga albă cu tiv auriu, având inconfundabilele trăsături
Un get la Școala din Atena by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3719_a_5044]
-
numai ce am vrut. Pe coperta lui, a caietului meu, scriu acum, chiar acum, cu litere de tipar, Toate bufnițele”. Truc metaficțional uzat și puțin forțat, dar menit să unifice simetriile celor două vieți paralele într-o lume coerentă. Transferul mental dintr-o istorie personală în alta e acompaniat, sporadic, de o meditație - nu lipsită de expresivitate - despre timp și hazard, despre felul în care istoria mare devine poveste personală. O meditație strecurată melancolic în pliurile confesiunii lui Stratin: „Urăsc, firește
Pe înălțimi by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/3738_a_5063]