5,723 matches
-
Olga Greceanu, precum și cu muzicieni ca Paul Constantinescu sau Protosinghelul Veniamin Gavrilovici, dirijorul și conducătorul corului mănăstirii. În plus, Antimul devenise un loc unde se puteau susține conferințe pe subiecte variate și teme diverse, în special de apologetică, ascetică și mistică ortodoxă, în cadrul cărora se urmărea în principal evaluarea, dintr-un punct de vedere creștin a mai multor segmente ale vieții, căutându-se soluții de trăire în mijlocul lumii, însă la nivelul exigențelor unei ortodoxii autentice. Câteva dintre subiectele abordate cu predilecție
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
în toate cotloanele sale. Proteic și insidios, comunismul își păstrează constanta demonică în toate împrejurările. Ca neam și persoane care am trecut prin experiența comunistă, ni se impune ca datorie morală analiza și înțelegerea acestei experiențe la dimensiunea de experiență mistică ce ne-a pus în ecuație relația cu Dumnezeu și ne-a demonstrat că, într-un mod criptic, dar constant, veșnicia irumpe în timpul istoric 43. Din punct de vedere creștin, singurul răspuns care îi poate fi dat comunismului este afirmarea
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA ?' CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/344381_a_345710]
-
un timp al întunericului, când România a fost luată în stăpânire prin minciună și violență, de un sistem absolut demonic se vrea a fi o privire din perspectivă moral-creștină asupra unui fenomen care, dincolo de politic, economic, social are profunde semnificații mistice și morale. Confruntarea omenirii, a României și a fiecăruia dintre noi cu fenomenul comunist nu este ceva ce se consumă exclusiv în istorie, ci confruntarea aceasta este o luptă între Bine și Rău. Noi, cei de azi, suntem datori s-
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA ?' CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/344381_a_345710]
-
preoțească au fost arestați, suferind ani grei de închisoare. Exemplul cel mai relevant în acest sens este „Rugul Aprins al Maicii Domnului”. Ceea ce au făcut Daniil Sandu Tudor, Benedict Ghiuș, și alții, nu era altceva decât o aplicare a învățăturii mistice a rugăciunii inimii. Această activitate nu avea în mod manifest nici o conotație politică, însă Securitatea a interpretat această activitate ca o uneltire împotriva statului comunist. Extrem de relevante sunt următoarele afirmații pe care unul din arestații în cazul „Rugul Aprins” este
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
aceea este imperios necesară cunoașterea a cel puțin cinci din șapte sacramente, pentru alcătuirea guvernămintelor mixte și instaurare ordinei în lucruri și ființe pe planetă. ( În articolul “Despre căsătorie și preoțime” am încercat să explic aceste duble fenomene de creștinism mistic și păgânism dionisiac, ce au loc în sferele social-planetare și galactic-universale ) Am gasit pe internet un fragment din memoriile Monseniorului Vladimir Ghica, un prinț și preot român, inițiat în tainele creștinismului, cu puteri ieșite din comun, care face referință la
JURNAL DE ATELIER. DESPRE LEGEA UNIVERSULUI GALACTIC ŞI ALUNGAREA BESTIILOR TRIUMFĂTOARE DINTRE NOI, DUPĂ EŞECUL COMUNISMULUI ŞI CAPITALISMULUI ( 2 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 630 din 21 [Corola-blog/BlogPost/344459_a_345788]
-
venit apoi treaptă cu treaptă, după ce am devenit profesor, aprofundând o cercetare temeinic teologică, fără indicații ierarhice, bibliografice, după ce am absolvit Facultatea de Filosofie, când i-am descoperit pe Marii Filosofi Români, pătimitori ai Duhului Ortodox întru Jertfa și Dragostea mistică pentru Dumnezeu și Neam, alături de Marii Teologi care au adus cinste Națiunii și lumii, la rându-le pătimitori. Mai mult decât atât am primit harul divin de a întâlni zeci și zeci de Mărturisitori Ortodocși de cea mai aleasă noblețe
TRADIŢII ALE SFINTELOR PAŞTI PĂSTRATE ÎN SUFLETUL VÂLCEANULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347927_a_349256]
-
impresiilor condamnate să moară într-o intimitate fără expresie, de aceea, orice comentariu făcut în marginea lor are darul de a le altera. Despre Sfântul Munte Athos se tace, nu se scrie. Sau dacă totuși scrii, o faci cu împuternicire mistică, cu acea prerogativă pe care ți-o ei iei singur atunci când simți că ceva ți-a adus atingere pe dinlăuntru. În schimb, calea cea mai lesne de măsluire a spiritului athonit e să simulezi revelații inspirate de numenul aflat în spatele
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC, DAN C. MIHĂILESCU, OARE CHIAR M-AM ÎNTORS DE LA ATHOS?, EDITURA Editura Humanitas, BUCUREŞTI, 2012, 112 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347993_a_349322]
-
lăudându-se, sub perdeaua smereniei jucate, cu adâncimea și profunzimea revelațiilor de care s-a înfiorat sub incidența logosului divin. Mai mult, ți-ar trebui o imaginație fără frâu să ți-l închipui pe Dan C. Mihăilescu prins în fervoarea mistică a răpirilor suprafirești. Din acest motiv, dacă ar fi mărturisit că s-a întors de acolo transfigurat, jurând a fi întrezărit printre pietre pocrovul Maicii Domnului și, într-o clipă de abandon, de a fi simțit adierea pulpanei cristice, autorul
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC, DAN C. MIHĂILESCU, OARE CHIAR M-AM ÎNTORS DE LA ATHOS?, EDITURA Editura Humanitas, BUCUREŞTI, 2012, 112 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347993_a_349322]
-
perindă nuanțând monoton și mantramic, lecuitor și catarsic, acele „ oratio- vechio” originare în spațiul vechi european, sau mai clar, dainele și doinele românilor, transpuse pe griful chitarei și cu flautul vocii, în versiune franceză, una impecabilă, nuanțată, sintonică arpegiului tematic mistic, cu fervoare și vocație ecleziastică. Cartea este sensibil salutată de criticul Al. Nemoianu, ( din S.U.A.), de Lucian Hetco din Germania, și de Artur Silvestri, care a și edita-o cât trăia. Mereu cu acea stare a empatiei înduioșate dintre noi
O CARTE DE ANTONIA ILIESCU TRADUSĂ EN FRANCAISE de EUGEN EVU în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348169_a_349498]
-
orice interepretare juridică și administrativă după modelul puterii lumești, seculare; - reiterarea tradiței liturgice a Sfinților Părinția: practica liturgică actuală a Bisericii latine este mult prea distantă de propria sa tradiție și a pierdut foarte mult din substanța și conținutul său mistic. Conștiința eclezială ortodoxă are convingerea că unitatea Bisericii există în comunitatea Bisericilor ortodoxe, și poate fi luată drept model. Totodată, însă, trebuie să recunoaștem că exercițiul primatului în Biserica Ortodoxă funcționează în mod deficitar din cauza păcatului uman. De aceea noi
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
Acasa > Impact > Scrieri > EL, OMUL... Autor: Rodica Elena Lupu Publicat în: Ediția nr. 1118 din 22 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Misterul uman este o temă pe care s-a scris enorm. Ea epuizează întreaga literatură, muzică, filozofie, eseistică, mistică și o bună parte din ceea ce se cheamă știință. Este surprinzător cât de greu această făptură s-a înțeles pe ea însăși. Cel mai greu i-a venit omului să înțeleagă faptul că face parte dintr-un sistem care se
EL, OMUL... de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1118 din 22 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347535_a_348864]
-
Agora, Philadephia) și romanele sale de structură fantastică sau chiar fantastic-feminist-polițistă precum Hesperus (Univers, 1992; Nemira, 1998); Jocul de smarald (Poliron, 2005, 2008); Tozgrec (Polirom, 2010); Arta fugii (Polirom, 2002); Pergamentul diafan. Ultimele povestiri (Nemira, 1994) - au creat un „delir mistic și feminist” în lumea elitei contemporană. Cărțile de știință, peste 15 volume, dintre care amintesc doar studiul monografic “Mircea Eliade”(Milano, 1977); Eros și magie în Renaștere. 1584 (Nemira, 1994); Gnozele dualiste ale Occidentului (Nemira, 1995); Dicționar al religiilor - Eliade
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
și regate atlante. Și că numai Mama celor Vii împreună cu Diana Sancta Potentisima și Fecioara de lumină, sub protecția Preoteselor Soarelui și al Lucrătoarelor-de-lumină îl vor naște pe Cristos-copil, fratele „din dreapta” al Sophiei, care le devine “syzygos”. Această nouă „naștere mistică” a lui Cristos-copil din Fecioara de lumină va dezvălui Lumii o realitate transcendentă, solară, care va fi deopotrivă temporală, în măsura în care preconizează o mântuire eschatologică a omenirii prin regina coeli, stea mântuitoare care mijlocește în folosul omenirii prin Sfânta Mamă a
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
și scriitorul Valeriu Anania și l-au descoperit pe Părintele duhovnicesc Bartolomeu. De fapt, personal, domnia sa a făcut referiri la faptul că trebuie să facem distincție între scriitorul, poetul Valeriu Anania și monahul Bartolomeu, menționând că el nu are vocație mistică, iar personalitatea sa a avut două ipostaze: Valeriu (numele de botez) și Bartolomeu, care s-au întrepătruns așa cum și cerul și pământul s-au regăsit în aceeași persoană. Anul acesta, la 31 ianuarie, se împlinesc trei ani de la plecarea la
DE DRAGUL PĂRINTELUI MITROPOLIT BARTOLOMEU ANANIA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1125 din 29 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347723_a_349052]
-
amare pe sub pământ își ascund bocet munții i-a scufundat mizeria din cer de frig s-a spart aureola frunții brazii-s smeriți în bezne de miner ...nici Dumnezeu nici înger nu coboară până și-n vis - psalmodiază-o cioară MISTICE INFLUENȚE câteva energice fâlfâiri din aripi de fluture - acolo sus - printre stele - și destinul unui om - al unor istorii întregi ori chiar eoni - s-a împlinit ------------------------------------------ Adrian BOTEZ ianuarie 2015 Adjud Referință Bibliografică: Adrian BOTEZ - POEMELE SFÂNTULUI VALAH (1) / Adrian
POEMELE SFÂNTULUI VALAH (1) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1483 din 22 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350152_a_351481]
-
sa asupra faptului că inteligența și sociabilitatea servesc ca mijloc și scop de realizare, prin ele distingându-se umanitatea noastră, de simpla animalitate. Scopul filozofiei lui era de natură practică - progresul umanității - pe care, se spune, o iubea cu „pasiune mistică”. El arăta necesitatea educației prin care se poate realiza reforma sufletească în sensul spiritului pozitiv, altruismul luând locul egoismului. Și nu trebuie uitat că educația se clădește pe moralitate; numai cu ea se poate crea orice edificiu solid. În concluzie
RĂBDARE ȘI SPERANȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1483 din 22 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350151_a_351480]
-
de ce să nu scrie o filocalie? Nu? Mărăcineanu ne explica despre evoluția filozofiei antice către psihologia modernă. Despre DSM-5 nu zicea nimic. Normal. Nimeni nu vrea să spună adevărul. Imagini serafice se rostogoleau împletindu-se pe ecran. Fetuși diafani, spirale mistice ARN, ochelari și lumini, multe lumini. Bineînțeles că nu putea lipsi momentul întâlnirii lui Buddha din tinerețe cu Boala, Bătrânețea și Moartea. Mărăcineanu era doar voce. Convertise-va cineva? Deodată, pe ecran apare figura celebrului doctor evreu care ne-a
FROID ȘI BUDDHA LA MUZEUL DE ISTORIE PLOIEȘTI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2323 din 11 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/350170_a_351499]
-
cineva? Deodată, pe ecran apare figura celebrului doctor evreu care ne-a învățat despre complexul lui Oedip. Sub fotografia marelui doctor citesc: Sigmund FROID !!! O doamnă, pesemne intelectuală, eroină a culturii, se ridică râzând iluminată, și sătulă de atâta curent mistic se prelinge ca o nălucă. Rezist eroic încă două minute. Mărăcineanu ia redută după redută. Zice ceva de genuʼ: "noi trebuie să ne corectăm unii pe alții". Țiganul revoltat din mine sare în picioare și mă aud ca prin vis
FROID ȘI BUDDHA LA MUZEUL DE ISTORIE PLOIEȘTI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2323 din 11 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/350170_a_351499]
-
puteri expansioniste catolicismul și islamismul, nu aparține trecutului, ci dimpotrivă trăiește un prezent continuu creator sub autoritatea Duhului Sfânt, care profetizează și înnoiește totul. Uimitoarele aprofundări ale creștinismului s-au ivit îndeosebi prin Flacăra filocalică a Muntelui Athos, prin „revoluția mistică” a Teologiei ortodoxe din secolul al XIV-lea, prin isihasmul monahal moldav al secolului al XV-lea, prin mișcarea paisiană din secolul al XVIII-lea, prin monumentala antologie a teologiei mistice, Filocalia Sfântului Nicodim Aghioritul, publicată la Veneția în 1782
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
îndeosebi prin Flacăra filocalică a Muntelui Athos, prin „revoluția mistică” a Teologiei ortodoxe din secolul al XIV-lea, prin isihasmul monahal moldav al secolului al XV-lea, prin mișcarea paisiană din secolul al XVIII-lea, prin monumentala antologie a teologiei mistice, Filocalia Sfântului Nicodim Aghioritul, publicată la Veneția în 1782, care în secolul următor cunoaște două ediții (iar în sec. XX este mai amplu elaborată de marele teolog român Părintele Dumitru Stăniloae), ori intuițiile lui Dostoievski și ale urmașilor săi spirituali
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
Hristos, pentru a restabili demnitatea creștinismului și pentru a restaura adevărata ierarhie a valorilor” (Ioan Ianolide, Întoarcerea la Hristos document pentru o lume nouă. Ed. Christiana, București-2006, p.74). Credința înaltă și inteligența sa sclipitoare s-au topit în focul mistic al dragostei sufletului său. Cu chipul său smerit ajunsese la o stăpânire de sine și la o cunoaștere deplină, trăind o frumusețe permanentă, însoțindu-și cuvintele cu exemple din Evanghelie și Patericul Sfinților Părinți, iubindu-i pe toți și dăruindu
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
Convertirea integrală la creștinism, la dreapta credință se face doar trăind profunzimea Fericirilor- Calea ce duce la comuniune. Poate, tocmai de aceea una din marile responsabilități ale Bisericii Ortotoxe de astăzi este scoaterea la lumină a întregului patrimoniu ascetic și mistic, ca perspectivă înnoitoare, ca rezonanță și frumusețe liturgică, ca temelie și stâlp al Teologiei Ortodoxe, ca om în lumina chipului său creat întru asemănare cu Creatorul. Ego-ul trebuie absorbit întru asemănare, altfel este orbit de zorii sinelui în care se
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
și Înviere. În Simbol se resimte fiorul emoției cu estetica luminii sale, provocând cunoașterea filocalică. În Aura Slavei lui Dumnezeu, rațiunea omului se inserează în lumina cunoașterii, presimțind preamărirea Atotcreatorului, iar prin harul Crucii și al Învierii, poate pătrunde savoarea mistică. "Dacă Dumnezeu i-a cerut lui Adam să dea nume celor vii, noi cei renăscuți prin Botezul și Sângele lui Iisus Hristos, trebuie să purtăm Numele Domnului numindu-ne CHRISTOȘI. Identitatea noastră trebuie să se afirme plenar prin credință, adevăr
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
din poeziile satirice ale lui Marin Sorescu - Vedenia, Adam, Nudism și alte creații ale poetului doljean, dar nu dintr-un sentiment facil și gratuit și ofensator, de negare sau de neîncredere, ci mai degrabă dintr-unul de timiditate și teamă mistică de a se apropia prea mult de divinitate. S-ar putea spune că autorul face pași importanți spre Dumnezeu, însă cu spatele, iar la moment potrivit, Dumnezeu va face întoarcerea definitivă, privindu-l drept în față. Dumnezeu, în viziunea poetului
PETRE RĂU, EDEN ÎN CĂDERE, INFORAPART, 2012, (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 712 din 12 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365767_a_367096]
-
Mnemosynes - Artemis - Bendis ), etc. Y = extraterestru ET-Y; Z = LI (lumea interioară), Alianța Zamolxiano-atlantico-lemuriano-danubiano-pontică. X și Z sunt din neștiință și acum, după două mii de ani de așa zisă civilizație creștină, două civilizații războinice și carnivore. Adică, un amestec de creștinism mistic și păgânism dionisiac, datorită amestecului raselor (fără știința zeilor solari ) și a războaielor fratricide. X pretinde că este o emanație a lui Y cu sclipiri de rubin în amestec cu bioluminiscența stelară D3 + P4-CM ( adică, Diana-Luna-Hecate, Diana-Artemis-Bendis, Diana Sancta Potentisima
SCRISOAREA NR.143 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 681 din 11 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365793_a_367122]