2,027 matches
-
accesul la ei a devenit dificil; ambiția seculară a inventat titluri fixe și a determinat un ceremonial material, cerînd oamenilor, ca preț pentru ca ei să intre în legătură cu Prelații lor, bogate sacrificii pentru satisfacerea amorului propriu, așa încît adesea era o ofrandă adusă degradării umane, fiind plină de închipuiri și de minciună. Prin aceste cerințe din ce în ce mai mari s-a ajuns la punctul în care preliminariile de discuție dintre creștini și prinții Bisericii au fost înghițite de formalitățile de procedură, care adesea eliminau
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
se autentifice testamentul. Betty Shand a luat-o pe nimic. Crawford descuie poarta și o luă Înaintea mea pe alee. Piscina În formă de rinichi semăna cu un altar scufundat, În care se pătrundea pe scara cromată. În chip de ofrande, un șobolan mort, o sticlă de vin și o broșură imobiliară albită de soare așteptau să le revendice vreo zeitate minoră. Grădina cu palmieri și bougainvillea pe care nu le mai udase nimeni era și ea albită de arșiță. Ferestre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
aduc... și că am aflat, în sfârșit, de ce mă nedumerea mereu ceva... îi întinse punga cu hotărâre, iar Bobo îi simți palma tremu rândă atunci când luă caseta și se înfioră la rândul lui, ca și cum ar fi primit de la Clara, ca ofrandă, propria ei inimă, lipsită de viață. încercă s-o liniștească. Ba chiar, la un moment dat, îmbujo rat tot de rușine din pricini doar de el știute, îi propuse să mear gă cu el la mare a doua zi, să
Emoţia by Mirela Stănciulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1358_a_2734]
-
schelet de elefant mecanic, dar cu o forță mult superioară celei a pahidermului ―, Spunkmeyer transfera niște rachete în navetă, fără cel mai mic efort și cu niște mișcări pline de suplețe. Răzbăteau zgomote metalice dinlăuntrul micului aparat care primea aceste ofrande și le încărca automat. Spunkmeyer dădu înapoi pentru a repeta operația. Mașinăria lui era atât de lovită și murdară de unsoare încât abia se mai putea citi numele Caterpiller gravat pe spate. Alți militari ghidau mototrăgătoarele sau dirijau niște telemanipulatoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
din moaștele sfinte, mai precis cinstitul cap al Sfântului Pantelimon, fiind săvârșite rugăciuni de invocare a ajutorului divin. Rezultatul a constat Într‑o multitudine de minuni. Domnitorul Ioan Nicolae, În semn de mulțumire către sfântul doctor fără de arginți, a trimis ofrande și daruri Mănăstirii Sfântului Pantelimon din Athos. În 1750 și 1754, cinstitul cap al Sfântului Pantelimon a fost din nou adus În Moldova, săvârșindu‑se iarăși o multitudine de minuni. Medicii credincioși și jertfelnici - oameni cerești și Îngeri pământești 231
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
e un mozaic alcătuit din cele mai diverse piese, cu salturi bruște de la un obiect la altul, de la o perspectivă la alta), ci în energia afectiv-imaginativă ce atrage fluxul vizionar în jurul temei centrale: un fel de „artă a fugii” și „ofrandă muzicală” divers instrumentată, orchestrată cu strălucire contrapunctică, cu o compoziție trimițând spre polifonia barocă, orientată însă de acest fir conducător. Și dacă nu întreagă suprafața imensului vitraliu e la fel de strălucitoare, rămân destule fragmente care dau măsura talentului de excepție al
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
că natura e o parte a naturii omului"54. Deci rostul omului nu e de a sărăci darul divin, ci de a-l spori, în sens blagian, spre a se spori pe sine, spre a-l returna lui Dumnezeu ca ofrandă. Dumnezeu nu primește decât daruri sporite, iar cea dintâi "lecție" dată omului este primirea ofrandelor de la Abel și respingerea celor ale lui Cain, care s-a sărăcit pe sine închinând Domnului ofrande cu zgârcenie. Nu alt sens are parabola cu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
a sărăci darul divin, ci de a-l spori, în sens blagian, spre a se spori pe sine, spre a-l returna lui Dumnezeu ca ofrandă. Dumnezeu nu primește decât daruri sporite, iar cea dintâi "lecție" dată omului este primirea ofrandelor de la Abel și respingerea celor ale lui Cain, care s-a sărăcit pe sine închinând Domnului ofrande cu zgârcenie. Nu alt sens are parabola cu talanții îngropați și cu cei înmulțiți. Se arată aici din nou dinamismul energiilor divine lucrătoare
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
sine, spre a-l returna lui Dumnezeu ca ofrandă. Dumnezeu nu primește decât daruri sporite, iar cea dintâi "lecție" dată omului este primirea ofrandelor de la Abel și respingerea celor ale lui Cain, care s-a sărăcit pe sine închinând Domnului ofrande cu zgârcenie. Nu alt sens are parabola cu talanții îngropați și cu cei înmulțiți. Se arată aici din nou dinamismul energiilor divine lucrătoare în lume. Or, noi vedem azi că omul urmează individualismul lui Cain și al unui faimos rigă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
dintre zeitate și popor avea la bâz] principiul do ut des (Îți dau pentru că tu s] poți da), prin care Iahve a promis binecuvântarea pe m]sura respect]rii legile sale, de la mâncare, haine adecvate și practici sexuale pan] la ofrande și acte rituale. Cu alte cuvinte, obedienta atr]gea dup] sine r]splata, nesupunerea atr]gea pedeapsă, așa încât atunci cand un individ sau un grup se află în suferinț] sau suferea o pierdere, aceasta putea fi atribuit] unui comportament neetic (Deut
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
împlinit, București, 2000, 111-112; Emil Manu, Generația literară a războiului, București, 2000, 295-296; Tudorel Urian, Proza românească a anilor ’90, București, 2000, 24-27; Gabriel Dimisianu, „Frunzele nu mai sunt aceleași”, RL, 2001, 31; Popa, Ist. lit., I, 277-278; Cornelia Pillat, Ofrande, București, 2002, 215-231; Nicolae Florescu, Menirea pribegilor, București, 2003, 74-78; Manolescu, Enciclopedia, 309-311. N.Fl.
VILLARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290574_a_291903]
-
comunității. După o explicație etnologică, devenită clasică și curentă, orice apariție, orice noutate tulbură echilibrul preexistent. Nu doar nașterea unui copil, ci și primele roade ale pământului, o casă nouă etc. devin periculoase și trebuie să fie consacrate, dăruite ca ofrandă zeilor sau să primească o jertfă. Astfel, străvechea noutate, indefinit repetabilă a nașterii este tratată ritual pentru prevenirea accidentelor sau Înlăturarea lor. O lungă sterilitate anunță un rod neobișnuit, ca și cum timpul necesar nașterii eroului ar fi cu mult mai mare
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
este de mirare, dacă ne gândim că și biserica Frumoasa, mult mai departe de ceea ce înț elegem noi prin "cartierul Galata", era cunoscută și sub numele de "Biserica Galatei de Jos". până prin anul 1850, această biserică s-a întreținut din ofrandele credincioșilor. Din anul 1850, guvernul Rusiei i-a oferit o subscripție anuală de cinci sute de ruble de argint pentru întreț inerea unui cimitir din jurul bisericii, unde au fost 154 înmormântați doi generali ruși, câțiva ofițeri și mai mulți ostași
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
avut curând și ei mormintele lor mai modeste, dispuse în mod regulat în jurul piramidei regale. Treptat, orice persoană re‑ spectabilă trebuia să și prevadă pentru viața viitoare un mormânt costisitor, unde sufletul său să poată locui și să primească drept ofrande hrana pentru morți și care să poată adăposti mumia și efigia sa. Unele dintre aceste portre‑ te datând din epoca piramidelor, cea a dinastiei a IV‑a din regatul vechi, se numărau printre cele mai frumoase lucrări ale artei egiptene
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
construcții. O influență deosebită asupra elenismului timpuriu 1‑a avut Lysippus și școala sa. Rea‑ lismul clasic al antichității târzii s‑a transformat către mijlocul secolului al II‑lea î.Cr., într‑un dramatism aproape baroc. Sunt celebre lucrările: Gal murind, ofrandă adusă regelui Attalos I al Pergamului și mai târziu, Nike (Victoria) din Samotrace 11. Ca și grecii, etruscii (cca. 700 î.Cr.‑90 î.Cr.) și‑au construit orașe‑stat care au deținut controlul asupra peninsulei italice. Însă, spre deosebire de greci, dar într
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
un partea din față a unei nave de război. Opera sculpturală are trei părți: soclul, o bază reprezentând partea din față a unei ambarcațiuni și corpul Victoriei. O posibilă semnificație a enigmaticei statui rezidă în faptul că statuia reprezintă o ofrandă adusă zeilor pentru a celebra o posibilă victorie a locuitorilor insulei Rhodos într-o bătălie navală împotriva inamicilor lor (regatul lui Antioh și regatul Macedoniei)26. Descoperirea statuii 27 de către Charles Champoiseau, viceconsul al Franței, în 1863 în timpul unei misiuni
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
punct de vedere canonic, să dea pastorala cu pricina; 2. Patriarhul nu era obligat să consulte Sfântul Sinod în această privință, nefiind vorba de o problemă dogmatică; 3. Ortodoxia nu are nimic în comun cu numărul lumânărilor și cu felul ofrandei. În ceea ce privește primul punct de vedere exprimat de preopinentul de la "Universul", Nae Ionescu consideră cu îndreptățire că nu se poate demonstra caracterul ortodox al unei dispoziții prin concordanța ei cu statutul Bisericii Ortodoxe Române pentru simplul motiv că acest statut nu
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
tratatului său consacrat ipostazelor artei, profesorul Mihail Diaconescu, în cadrul unui exercițiu analitic riguros, menit să sprijine edificiul teoretic al specificității creației estetice, deschide noi câmpuri problematizante, printr-o serie de conceptualizări incitante: arta este rugăciune, arta este doxologie, arta este ofrandă, arta este catehizare, diaconie, bucurie, tradiție vie, reuniune de simboluri, spiritualizare, arta ca har, anamneză, ca expresie a libertății întru Hristos, ca ispășire, analogie. În această a doua parte a lucrării, autorul ține cont de dezbateri teoretice actuale din estetică
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
C.M.) -, se îndatorează cucernicii preoți a convinge pe evlavioșii creștini despre hiperzelul lor, de a folosi mai multe lumânări decât admite spațiul bisericilor și starea sanitară a aerului, care adeseori se umple de veninul parafinei, din care sunt falsificate lumânările. Ofranda creștinilor pentru vii și morți se poate face și printr-un ajutor dat săracilor, văduvelor, orfanilor, pentru repararea bisericilor, pentru procurarea unui obiect necesar, a unui rând de odăjdii, cumpărare de cărți cu cuprins educativ etc.". 13 Nae Ionescu, Zece mii
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
prezentate de cărbunii de lemn, oasele de animale și vasele sparte, îndeosebi amfore romane depuse în morminte, cazuri analoge fiind semnalate și în zona Brăilei. În unele morminte, sau în vecinătatea lor imediată au fost identificate cranii de cai, posibile ofrande destinate zeilor, ținând de un ritual legat de cultul morților, astfel de situații întâlnindu-se la Corpaci, Olănești și Petrești I. Inventarul funerar este cel caracteristic lumii sarmatice apusene, în acest domeniu diferențele în raport cu alte regiuni fiind mult estompate față de
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
tecii din lemn (lungimea totală fiind de 86 cm, lungimea mânerului - 15 cm., lățimea lamei de 1,5 cm), sârmă din aramă îndoită și răsucită având aspectul unui șnur cu capetele rupte și o cană lucrată la roata olarului (în calitate de ofrandă) realizată dintr-o pastă fină roșie-deschisă, acoperită cu un strat de firnis roșu; oala găsită lângă cap, în partea dreaptă a defunctului are buza evazată, gâtul cilindric și larg, ornamentat cu trei caneluri orizontale, corpul bombat, toarta prinsă sub baza
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
dimensiunile acestui obiect funerar sunt de 4,8 cm - înălțimea, 1 cm - diametrul gâtului, 3,5 cm - diametrul corpului, 1,5 cm - diametrul fundului); în regiunea picioarelor defunctului - două sârme rotunde din bronz răsucite alături de fragmentele vasului de lemn (în calitate de ofrandă) care reprezintă părți ale pereților, o toartă zoomorfă, de formă circulară în secțiune, care erau prinse de peretele vasului orizontal, cu ajutorul unei scoabe (dimensiunile vasului de lemn sunt: 3,5 cm x 2,5 cm - diametrul, 1 cm - grosimea pereților
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
care opt sunt din carneol și una din sticlă albă iar alta - de dimensiune mare - din agat, de formă bitronconică; șaizeci de mărgele mărunte din faianță egipteană de culoare turcoaz, descoperite în zona inferioară a oaselor tibiale; ca obiect de ofrandă, o cană modelată la roată (situată la umărul stâng al defunctului) de formă bitronconică cu buza verticală tăiată drept și un mic prag în partea interioară, gâtul scurt și larg, umerii bine evidențiați, situați în partea inferioară a corpului, fundul
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
formă bitronconică cu buza verticală tăiată drept și un mic prag în partea interioară, gâtul scurt și larg, umerii bine evidențiați, situați în partea inferioară a corpului, fundul inelar, toarta ruptă din vechime legând gâtul cu umărul acesteia; cana de ofrandă este modelată din pastă fină de culoare cenușie și ornamentată în porțiunea dintre buză și umeri cu linii verticale obținute prin lustruire, dimensiunile fiind de 12 cm - înălțimea, 6 cm - diametrul gurii, 4,6 cm - diametrul gâtului, 9,5 cm
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
descoperite pe oasele picioarelor defunctei; o fusaiolă asimetrică de formă bitronconică (găsită lângă osul șoldului stâng) de culoare cenușie deschisă, cu suprafața netezită și ușor lustruită, având dimensiunile de 3 cm înălțime și 3 cm diametrul; un vas ceramic de ofrandă (având dimensiunile de 6,5 cm -diametrul fundului și 5,5 cm înălțimea), păstrat fragmentar, modelat cu mâna, a cărui suprafață este de culoare cenușie. Mormântul nr. 1 datând din a doua jumătate a sec. I d.Hr. descoperit la Bădragii
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]