30,395 matches
-
unui învățământ teologic universitar competitent și antiselecția valorică în teologie și pastorala Bisericii. Însă există și multe condiții pozitive. Cele mai principale dintre ele sunt: 1. Locul, de vreme ce toți elevii noștri s-au născut într-o regiune cu o tradiție ortodoxă. De obicei nu apreciem acest avantaj, fiindcă ne-am obișnuit cu el, dar dacă reflectăm la el, e foarte important. 2. Tradiția, sărbătorile și obiceiurile ortodoxe, ca cele ce-a adus elevilor botezul și mirungerea, sau obiceiul ce-i duce
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
Locul, de vreme ce toți elevii noștri s-au născut într-o regiune cu o tradiție ortodoxă. De obicei nu apreciem acest avantaj, fiindcă ne-am obișnuit cu el, dar dacă reflectăm la el, e foarte important. 2. Tradiția, sărbătorile și obiceiurile ortodoxe, ca cele ce-a adus elevilor botezul și mirungerea, sau obiceiul ce-i duce, chiar și rar, la Sfânta Împărtășanie. Chiar și faptul că toți elevii noștri își fac cruce sau își sărbătoresc numele ș.a. 3. Obiceiuri și datini populare
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
singuranță așa ceva trebuie să se întâmple, întrucât cel sărac cu duhul înseamnă, după Mântuitorul, că e deja, din viața lui pământească, posesor și moștenitor al Împărăției Cerurilor! Adică, că trăiește plăcut lui Dumnezeu taina vieții evanghelice și deci deplinătatea duhovniciei ortodoxe și de aceea este în toate vrednic de Împărăția Cerurilor. Dar în această situație apare o întrebare binecuvântată. Cum se explică caracteristica unui astfel de bogat creștin în experiențe și dobândiri harismatice ca „sărac cu duhul”? Se poate ca un
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
lupta vieții evanghelice. Așadar, „fericiți cei săraci cu duhul” sunt acei care nu cunosc și nu au nimic chiar dacă și cunosc și au. 3. Așadar, „De voia noastră depinde mântuirea noastră” Acest principiu soteriologic și eshatologic fundamental al vieții patristice ortodoxe, este formulat de Sfântul Maxim Mărturisitorul, ca concluzie finală a îndemnurilor lui pentru practica adevărurilor evanghelice ce se referă la relațiile interpersonale, în spiritul reciprocității iubirii, a îndelungii - răbdări, a iertării păcatelor și a milosteniei. După o astfel de îndemnuri
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
eclesiologic al Sfintelor Taine și problema intercomuniunii”, (teză de doctorat), în rev. “Ortodoxia”, anul XXX (1978), nr. 1-2, p. 20. [10] Liturghier, E.I.B.M.B.O.R., București, 2000, p. 176. [11] Pr. Prof. Dr. Dumitru Stăniloae, “Spiritualitate și comuniune în Liturghia Ortodoxă”, Editura Mitropoliei Olteniei, Craiova, 1986, p. 102-103. [12] Alexandre Schmemann, Op. cit., p. 72. [13] Ibidem, p. 74. [14] Pr. Prof. Dr. Dumitru Stăniloae, Op. cit., p. 101-102. [15] Nicolae Cabasila, “Despre viața în Hristos”, trad. de Pr. Dr. Teodor Bodogae, E.I.B.M.B.
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
om la libertate, lăsându-l pe creștin liber să-l urmeze. [32] Φ.Ε.Κ. 240, τ.Ά, 23/10/1979, Προεδρικό Διάταγμα 826. [33] I Cor. 6, 12. [34] Mantzaridi, op. Cit., p. 409. [35] G. Florovsky, „Teme ale Teologiei Ortodoxe”, p. 143, 185. [36] Ibidem, p. 179 [37] Sf. Nicolae Cabasila, „Viața în Hristos”, 392 D. [38] Sf. Nicolae Cabasila, op. cit., 504 BC. [39] Mantzaridi, op cit., p. 410. [40] I Cor. 6, 15. [41] Ioan 4, 38. [42] Ioan
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
Teofilact și alți exegeți, afirmă că la Cincizecime au fost prezenți nu numai apostolii, ci și alți frați. De aici reiese că Sfanțul Duh s-a revărsat peste toți membrii Bisericii, si nu numai peste ierarhia reprezentată de apostoli. Exegeza ortodoxă, precum și cea romano-catolică, bazate pe Tradiție, afirmă că la Cincizecime era de față și Maica Domnului. Faptul că limbile apar “împărțite”, denotă că fiecare persoană se învrednicește în mod propriu de primirea Duhului. Acest Duh sfințește pe fiecare om în
RUSALII 2014 Superstiţii şi obiceiuri de RUSALII by http://uzp.org.ro/rusalii-2014-superstitii-si-obiceiuri-de-rusalii/ [Corola-blog/BlogPost/93124_a_94416]
-
I... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 424 din 28 februarie 2012 Toate Articolele Autorului Despre sensul și condiția deschiderii Ortodoxiei apologetice și misionare spre lume, din perspectiva lucrării sacramentale a Bisericii și a Sfântului Duh ... Introducere - Premisele gândirii ortodoxe în evaluarea conceptului de globalizare socială Ortodoxia - stâlpul de lumină al Bisericii răsăritene „ieri, azi și în veci același” ... În esența și conținutul ei, această introducere vrea să fie un comentariu la cuvintele Mântuitorului nostru Iisus Hristos, rostite în fața ucenicilor
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
Domnului Iisus Hristos, cu care ne inaugurăm lucrarea prezentă, ar putea fi surpate prin tâlcuiri și interpretări eronate; dimpotrivă, cuvintele Dumnezeului dobândesc o nouă strălucire în urma eventualei contestări a sensului lor autentic, cu obligația și angajamentul revenirii la înțelegerea lor ortodoxă. Aceste cuvinte sunt izvoare din care țâșnește adevărul și viața, nu provenind de la oameni ci de la Dumnezeu. Credincioșii noștri nu sunt chemați să le utilizeze, cunoscându-le din exterior, ci să le primească, cuminecându-se și împărtășindu-se” cu ele
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
le primească, cuminecându-se și împărtășindu-se” cu ele. De asemenea, ei nu sunt chemați să le folosească în sensul în care ar întreprinde cu ele un contraatac, ceea ce ar însemna o acțiune creatoare de conflict. Într-o perspectivă autentic ortodoxă, recurgerea noastră la adevăr nu poate fi decât o lucrare ce se opune conflictului de idei, relevând în schimb evidența; deci nu contraatac, ci ceva ce se opune atacului însuși. Timpul și vremea noastră este o epocă ce deschide noi
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
supremația materiei în lume. În sensul acesta, revine întrebarea: este identică globalizarea cu această stare de fapt? Mai rămâne totuși să introducem în discuție și alte aspecte ale vieții contemporane, percepută, abordată și privită din perspectiva gândirii, tradiției și spiritualității ortodoxe. Biserica și creația în lumina „Pogorârii Sfântului Duh” în lume În ziua Cincizecimii sau a Rusaliilor, Sfântul Duh pogoară în foișorul din Ierusalim, în chipul limbilor de foc, pentru a fi prezent în lume într-un mod deosebit de felul prezenței
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
natural și supranatural. „După cum voia lui Dumnezeu este o înfăptuire și ea se numește lume, zice Sfântul Clement din Alexandria, tot la fel intenția Sa este mântuirea oamenilor și ea se numește Biserică” Așadar, potrivit abordării și viziunii sau perspectivei ortodoxe, Biserica nu are un caracter cosmocentric, deoarece ea se definește în funcție de categoriile transcendentale ale „altei lumi”. De aceea, nici menirea Bisericii nu este să organizeze lumea actuală, ci menirea ei este să descopere acestei lumi dimensiunea ei sofianică, ecumenică; cu
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
a avea o deschidere autentică față de „ea” . În aceeași ordine de idei, se cuvine să relevăm faptul că prezența și lucrarea sfântului Duh în creație este o temă cu o însemnătate și importanță deosebită în înțelegerea felului în care Biserica Ortodoxă se implică cu răspundere, seriozitate și responsabilitate în îndrumarea și orientarea lumii de astăzi, (post)moderne și contemporane, respectiv a unei societăți ce tinde către globalizare. Este vorba despre o implicare ce are un resort teologic, privind prezența Sfântului Duh
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
lui harică își află fiecare făptură răsunetul și răsuflarea, împlinirea și viața. Prin Sfântul Duh, frumusețea ce împodobește lumea este, încă de la creație, un chip prealabil al Împărăției lui Dumnezeu. Ar urma ca în contextul acestor minunate idei ale gândirii ortodoxe să facem o referire la tema globalizării de care ne ocupăm acum, în nici un caz la ceea ce se înțelege astăzi prin globalitate, ci numai la universalitate, dacă și aceasta ar putea dobândi un înțeles de ecumenicitate. Recunoașterea lucrării efective a
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
veșmintele albe au cunoscut (ucenicii) deodată și în chip vrednic de Dumnezeu măreția operei lui Dumnezeu în făpturi, proporțional cu rațiunile după care au fost făcute” (Sfântul Maxim Mărturisitorul - Ambigua). Toate aceste adevăruri de credință, care alcătuiesc laolaltă o viziune ortodoxă a lumii, sunt îndreptățite să aibă un cuvânt hotărâtor și decisiv în marea problemă a unirii și unității creștinilor, nu mai puțin însă în eventualitatea intrării Bisericii Ortodoxe într-o societate „globalizată”. O teologie care ține seama de caracterul sofianic
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
Mărturisitorul - Ambigua). Toate aceste adevăruri de credință, care alcătuiesc laolaltă o viziune ortodoxă a lumii, sunt îndreptățite să aibă un cuvânt hotărâtor și decisiv în marea problemă a unirii și unității creștinilor, nu mai puțin însă în eventualitatea intrării Bisericii Ortodoxe într-o societate „globalizată”. O teologie care ține seama de caracterul sofianic al creației, de frumusețea care nu umbrește lumea văzută, ci o luminează, implicit ține cont și seama de o prezență care poate aduna și convoca pe toți creștinii
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
aduna și convoca pe toți creștinii în unul și același adevăr, după cum poate oferi o soluție viabilă și eficientă în cazul crizei, iscate și provocate de repercursiunile și consecințele negative ale globalizării în teologie ... Despre modul teandric și universalitatea chemării ortodoxe Sensul și finalitatea existenței umane sunt hristocentrice, adică viața trebuie trăită în perspectiva învierii și îndumnezeirii. De la Învierea Domnului nostru Iisus Hristos la Cincizecime, Împărăția lui Dumnezeu este prilej, șansă și potențialitate, la îndemâna fiecărui om, actualizarea ei făcându-se pe
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
Părinte Atotputernic și Atotbun, căruia să-i încredințăm în totalitate și întregime viața noastră. Doar în spațiul liturgic al Sfintelor Taine, fundamentată pe darurile acestora, viața morală este restauratoare, salvându-ne din tragismul păcatului, bolii și a morții. În perspectiva ortodoxă, viața morală la nivelul comunității înseamnă morala Bisericii, prin comunitate înțelegându-se adunarea euharistică. Formându-se în jurul Sfântului Potir, Biserica devine comunitatea divino-umană a celor care primind Sfânta Împărtășanie trăiesc experiența sensibilă a mântuirii, viețuind la modul prezent în Împărăție
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
găsească expresie în mod egal un domeniu sau altul , geopolitic, tehnoeconomic, social, etc. Numai în acest context globalizarea poate să refacă o unitate de expresie și numai în această perspectivă poate avea valoare spre sensul final al existenței umane. Chemarea ortodoxă de astăzi este chemarea lui Iisus Hristos, și prin aceasta este universală. În vechime Biserica nu cunoștea termeni ca „intercomuniune” și „ospitalitate euharistică”, propagați și promovați de ecumenismul actual, ea cunoștea doar cuminecarea, euharistia sau respingerea ei. În gândirea creștină
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
biserici locale împărtășea euharistia unei alte biserici locale, de pildă, cu prilejul unei călătorii, el atesta în acest fel că recunoaște această Biserică, ca fiind identică cu a sa, și deci și cu Biserica universală . De aceea, chemarea și convocarea ortodoxă de azi, aceeași ca întotdeauna, este universală, vizând unitatea euharistică primară. Rugăciunea Domnului Iisus Hristos „ca toți să fie una după cum Tu, Părinte, întru Mine și Eu întru Tine” (Ioan 17, 21) este interpretată de către Sfântul Chiril al Alexandriei tocmai
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
Eclesial . Soluția adevăratei unități, a adevăratei „globalizări” a existenței umane este unirea persoanelor în Trupul Bisericii, dar cu păstrarea specificului fiecărei existențe, fie ele de neam, familie ori personal. Nici separație individualistă, nici dictatură tehno-economică sau de altă natură, chemarea ortodoxă afirmă și susține posibilitatea unității doar în iubirea lui Iisus Hristos, după modelul intratrinitar. Și cum iubirea exclude orice condiționare, atunci când iubești nu cauți defecte, nu impui comportamente și atitudini, ci îl iubești pe celălalt așa cum este el, cu toate
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
el nu va avea de făcut altceva decât să trăiască plenar și deplin marea Euharistie cosmică: „Ale Tale dintru ale Tale, Ție îți aducem de toate și pentru toate”. În înțelegerea și asumarea acestui mod de a privi lucrurile, Biserica Ortodoxă - ca instituție divino-umană, are o misiune cu totul specială și deosebită, atât față de celelalte biserici cât și față de alte instituții ori centre religioase, dar în mod aparte față de mijloacele sale proprii de acțiune concretă, pe care le-a folosit în
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
mijloace, metode misionare și de dialog trebuiesc adecvate realităților socio-umane ale mileniului al III - lea creștin. Drept urmare, există voci autorizate și competente în interiorul Ortodoxiei, care afirmă că perspectiva eshatologică vie și universală, adusă lumii ca dar și cadou de către Biserica Ortodoxă, nu va putea fi valorizată complet decât în măsura în care va fi promovată în mod autocritic și cu pocăință . Globalizarea reprezintă pentru Ortodoxie o nouă și extrem de violentă provocare, iar ritmul alert al evoluției acestui fenomen pune pe agenda de lucru a
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
va putea fi valorizată complet decât în măsura în care va fi promovată în mod autocritic și cu pocăință . Globalizarea reprezintă pentru Ortodoxie o nouă și extrem de violentă provocare, iar ritmul alert al evoluției acestui fenomen pune pe agenda de lucru a Bisericii Ortodoxe câteva teme concrete, ce necesită realizări concrete la modul imperativ, cum ar fi: - Trecerea de la o figură bisericească, eclesială închisă, ierarhică, autoritară și refractară la una concentrică și participativă, deschisă, atât pe verticala cât și pe orizontala societății. - Redimensionarea pastorală
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
aceeași măsură, așteptătoare de reacții afective pe măsură. Pe tâmpla acestei Iubiri își sprijină autorul edificiul liric, stelajul amețitor care tinde către înălțimile rarefiate ale idealului christic. Pornind de la sursele cunoscute, dar în continuă căutare de noi dimensiuni ale spiritualității ortodoxe, Jianu Liviu-Florian găsește esența și formulele cele mai fericite pentru a-și exprima Crezul creștin și cel artistic în eufonii aducătoare de pace și liniște sufletească, dar și de trezvie spirituală, în spiritul marilor pedagogi și moraliști ai credinței strămoșești
POEMELE VAMEŞULUI MÂNTUIT. JIANU LIVIU-FLORIAN: IMNURILE FĂŢĂRNICIEI , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Poemele_vamesului_mantuit_jianu_liviu_florian_imnurile_fatarniciei_semanatorul_2011.html [Corola-blog/BlogPost/358904_a_360233]