11,157 matches
-
De asemenea există pericolul ca ea însăși să-și piardă dimensiunea duhovnicească și să se comporte lumesc - chiar dacă global, dar: secularizat -, ca o instituție între alte instituții, ceea ce este chiar dorit din partea unor structuri lumești (p. 27). Autorul nu tratează problematica într-o notă fatalistă și lipsită de soluții. El provoacă la reflexie printr-un îndemn la schimbare de optică: De ce să ne mai lăsăm globalizați doar economic, social, cultural? De ce să nu fie creștinismul cel care să globalizeze lumea întreagă
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – ŞTEFAN ILOAIE, RELATIVIZAREA VALORILOR MORALE. TENDINŢELE ETICII POSTMODERNE ŞI MORALA CREŞTINĂ, COLECŢIA “BIOETICA”, EDITURA RENAŞTEREA, CLUJ-NAPOCA... de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/361021_a_362350]
-
care își căutau o viață materială mai bună. În cele ce urmează, aș dori să abordăm problema identității religioase, a culturii românești și a înțelegerii ecumenismului, într-o diaspora radical schimbată după anul 1990. Dar înainte de a intra în această problematică, aș dori să ne evidențiați câteva informații și date generale cu privire la structura Mitropoliei pe care o păstoriți din anul 1994. Mitropolitul Serafim Joantă: - Da! Înainte de orice aș dori să vă spun că tipul de diasporă pe care l-ați descris
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
declarații și anume cele date de ridicarea naturii umane la rangul de cea mai înaltă valoare a lumii ceea ce înseamnă că nimeni nu are voie sa impieteze în vreun fel asupra integrității și libertății ei, însă această valoare umană rămâne problematică în stadiul ei de ultim reper, atâta vreme cât pe acest loc nu se află Dumnezeu. Cu toată buna intenție a Declarației Americane, sclavia negrilor și comerțul cu carne vie a continuat încă vreme de aproape un secol, cu tot umanismul Declarației
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
romancierul folosește tehnica de a înfățișa, la fel ca într-o fișe de observație medicală, faptele, analiza stărilor de conștiință ale eroului și mersul suferinței acestuia, unde consemnează în afara simptomelor și evoluția bolii, antecedentele familiale și personale etc. ca și problematica medico-legală a cazului. În acest sens autorul a izbutit să utilizeze date de patologie psihatrică ca și când ar fi fost fapte petrecute în viața de fiecare zi, mai ales, analizează stările de destructurare a conștiinței sub forma unei introspecții ce evocă
ELEMENTE PSIHOPATOLOGICE IN ROMANUL CIULEANDRA DE LIVIU REBREANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1317 din 09 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368286_a_369615]
-
ce îl mai putea iubi. Asta face ‘comunicarea’ insului vanitos, sau ‘superior’,el își taie craca singur. Cuplurile sau persoanele (adică unii/unul dintr-un cuplu ce resimte o lipsă) ce se prezintă de obicei la terapie prezintă categorii în funcție de problematică, reclamând un anumit gen de probleme: - Au o imagine de sine negativă (determinată sau susținută și de celălalt ce nu prea se prezintă la terapie); - Comunicarea cu partenerul este indirectă și nesinceră (cel nesincer cam greu sau deloc nu acceptă
COMUNICAREA CE SUSCITĂ AUTENTICITATEA de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367771_a_369100]
-
preponderent exhibiționistă, cu un dor năprasnic de epatare, cu un sistem imunitar deficient și unul sanitar ca și inexistent. Perfect! Televiziunile, radiourile și ziarele anunțară, într-un inexplicabil, dar fericit consens, că o mare companie internațională se implică serios în problematica umanitară și distribuie gratis ciocolată în toată țara! După cafturile și țigăneala de rigoare, distribuitorii au putut raporta că fiecare cetățean al țării primise cel puțin o tabletă. Bine, pierderile companiei binefăcă- toare erau neglijabile, dacă nu se iau (și
EPIZOOTIA LA OAMENI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1453 din 23 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367815_a_369144]
-
mai mult iluzorii și sorbi din lichidul cu gust de prună scoasă din petrol lampant. La urma urmei, avea de ce să fie mândru! Iată, cultura se dovedea a fi cât se poate de folositoare în planul atât de spinos al problematicii zilnice. Nici nu mai conta că va sări iarăși peste masa de seară, devenită, de la o vreme, singura. Referință Bibliografică: STRIGĂTUL DE LUPTĂ / Mihai Batog Bujeniță : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1455, Anul IV, 25 decembrie 2014. Drepturi de
STRIGĂTUL DE LUPTĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1455 din 25 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367896_a_369225]
-
orice statut social, de orice fundal etnic, creștini și evrei, bărbați sau femei... Aceste lumi aflate în cursul lor spre o coliziune puternică produc ceea ce numim războiul cultural.” Rugăciunea ca o provocare Trecând în alt registru, autorul se ocupă de problematica rugăciunii și a dificultăților cu care ne confruntăm când vrem să ne adresăm lui Dumnezeu: „În primul rând, rugăciunea pare să fie un act nenatural. Cu toate că omul a fost creat pentru părtășie cu Creatorul Lui, păcatul a schimbat această activitate
UN DEVOTIONAL BIBLIC PENTRU VIATA DE CREDINTA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367263_a_368592]
-
a ajuns pe marginea temelor abordate de autori în cărțile lor. Dintre temele pe care le abordează Stelian Gomboș în selectarea cărților recenzate amintim două care sunt cele mai evidente: viața duhovnicească sau ancorarea în viața liturgică a Bisericii și problematica istorică. Volumul se deschide cu prezentarea unei cărți de excepție în spiritualitatea ortodoxă: ”Tradiție și libertate în spiritualitatea ortodoxă”, semnată de regretatul și vrednicul de pomenire mitropolit, Dr. Antonie Plămădeală al Ardealului. Cartea grupează o parte dintre conferințele susținute de
STELIAN GOMBOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367323_a_368652]
-
înclinație și o vocație deosebită spre duhovnicie.” Cea de-a doua tematică a cărții este dată, așa cum am spus, de cărțile cu profil istoric bisericesc pe care ni le propune autorul spre lectură și meditație. Un loc aparte îl ocupa problematica istoriografică legată de istoria uniatismului în Transilvania și de urmările dezastruoase ale acestuia pentru românii transilvăneni. Amintim aici cartea Părintelui Profesor Mircea Păcurariu de la Sibiu intitulată ” Uniația în Transilvania în trecut și astăzi”. Stelian Gomboș precizează pe marginea lucrării Academicianului
STELIAN GOMBOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367323_a_368652]
-
pomenește deoarece la momentul respectiv se afla în plină dezbatere în camerele Parlamentului, lege care ulterior a fost adoptată, promulgată și publicată în Monitorul Oficial din 08.01.2007 cu nr. 489/2006, un instrument de lucru imperios necesar deoarece problematica relațiilor stat - culte este una în continuă mișcare, drept pentru care trebuiesc stabilite niște coordonate foarte clare precum și niște repere legislative cât mai bine fundamentate. În încheiere, apreciem această apariție editorială ca fiind una foarte binevenită și cât se poate
PARINTELE IONUT CORDUNEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367328_a_368657]
-
care își căutau o viață materială mai bună. În cele ce urmează, aș dori să abordăm problema identității religioase, a culrurii românești și a înțelegerii ecumenismului, într-o diaspora radical schimbată după anul 1990. Dar înainte de a intra în această problematică, aș dori să ne evidențiați câteva informații și date generale cu privire la structura Mitropoliei pe care o păstoriți din anul 1994. Mitropolitul Serafim Joantă: - Da! Înainte de orice aș dori să vă spun că tipul de diasporă pe care l-ați descris
INTERVIU CU MITROPOLITUL SERAFIM JOANTA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366824_a_368153]
-
și pregătirea lui mai bună, mai justă, mai omenească, chemarea la însingurare are, prin urmare, toți sorții să apară ca un strigăt de nebunie, sau, cel puțin, ca ceva foarte neactual. La acest deznădăjduitor impas să se reducă oare toată problematica însingurării? Există însă și o altă fașă a lucrurilor, care merită să fie tot atât de bine cunoscută. Viața sihaștrilor și a marilor însingurați nu stă în ura de oameni și de lume. Este aici un paradox, o cruce. Ar trebui să
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
cu muzica ce-l preocupă predilect, cea cultă, respinge „granițele de ordin temporal și conceptual” în muzică. „Cineva care ascultă «Paraziții» poate să îndrăgească în aceeași măsură și muzica lui Mozart sau Handel”, în aceste coordonate privește artistul Tiberiu Soare problematica muzicii, iar pe tineri îi îndrumă astfel: „să nu facă un obstacol din calitatea «versurilor» muzicii «culte», pentru că oricum, peste 100 de ani nimeni nu va înțelege nimic din versurile muzicii de azi, sau le va găsi inactuale până la ridicol
TIBERIU SOARE. NATURA MUZICII, ÎNTREGITĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367698_a_369027]
-
-Problema care nu-mi dă pace este cea a adevărului. Ce este adevărul? Căci dacă voi afla ce este adevărul aș putea să înțeleg ce se petrece în lumea aceasta. -Mărite procurator, spuse Simbinacus, din punctul de vedere al magistratului, problematica adevărului preocupă dreptul nostru ca fiind măsura cu care putem cântări și judeca faptele. Fiind siguri de adevăr putem continua procedura... -Nu mă interesează procedura Simbinacus, interveni Pilat. -Înțeleg mărite procurator. Eu însă nu fac decât o paralelă la ceea ce
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
dintr-o altă perspectivă. Am putea spune că demersul autentic într-o teologie a creației pleacă nu de la lume către Dumnezeu, ci de la Dumnezeu către lume, în urma experienței duhovnicești apofatice. Acest demers demonstrează primatul experienței spirituale în teologie, inclusiv în problematica extrem de complexă a cosmologiei. Necesitatea nevoinței ascetice și a experienței duhovnicești, indispensabile pentru a corecta raportarea în abordarea unei teologii a creației, este prezentată de teologul polonez Maciej Bielavski; cu privire la viziunea filocalică asupra lumii, la Părintele Dumitru Stăniloae: "Pentru Părintele
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
că atunci cînd termină de scris o carte, înainte de a o publica, o ține pe raft timp de cinci ani, pentru a se întoarce și a șterge tot ce nu este bine sau de prisos. Iată o altă abordare a problematicii literaturii contemporane! Din toate și de la toți avem ceva de învățat! În cadrul „Cafenelei literare“, Andrei Oișteanu a discutat cu profesorul Moshe Idel și cu Leon Volovici despre cartea sa „Imaginea evreului în cultura română” (Humanitas, 2004), apărută în versiune engleză
INSEMNĂRI DE LA TÂRGUL INTERNAŢIONAL DE CARTE DE LA IERUSALIM de MIREL HORODI în ediţia nr. 88 din 29 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367037_a_368366]
-
pasiune!?), fecventând facultativ cursuri la „Matematică” în vreme ce majoritatea dintre noi făceam haz considerându-i (în ignoranța noastră) „tom-urile” de matematici cu care își „pierdea” timpul un fel de „album de artă picturală”... A avut ca temă la licență o problematică spinoasă, complexă, delicată în modul de abordare care trebuia, în condițiile istorice de atunci, tratată cu circumspecție, care implica menajarea susceptibilităților de „lagăr” și interetnice pentru că lucrarea putea încăpea și pe alte mâini și că adevărul putea să supere (cum
FRONDA ŞI CĂTE CEVA DESPRE LAŞITĂŢI... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 192 din 11 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367096_a_368425]
-
Romano-Catolică, cu titlul: „Aspecte de viață cotidiană, de practică și de educație religioasă în comunitățile catolice din Sud-Estul Transilvaniei” semnat de Raluca Nicoleta Spiridon iar altele două elaborate de Alin Spânu respectiv Elis Neagoe-Pleșa și Liviu Pleșa se ocupă de problematica sectelor religioase. Lucrarea de față se încheie cu „Bibliografia „postdecembristă” privitoare la Biserica Ortodoxă Română în timpul regimului comunist” completă, actuală și, ca atare, deosebit de utilă cercetătorilor, care a fost alcătuită de același Adrian Nicolae Petcu. În concluzie, lucrarea prezentată în
ADRIAN NICOLAE PETCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367150_a_368479]
-
fiind una deosebit de vastă, ea trebuie în consecință tratată ca atare, etapizat și printr-o structurare pur obiectivă. Pornind de la „Dezvoltarea personalității adolescentului” unde se regăsește Dezvoltarea conștiinței de sine, urmată de Identitatea vocațională. Prin exemple reale îndelung aprofundate în problematica lor, sunt lămurite aspecte fără de care nu ar putea fi dus acest demers mai departe într-un mod eficient. Se face referire la o serie de termeni de specialitate, precum Testul Belov șste pe larg descris rolul pe care îl
DRD. DR. IONUŢ HORIA T. LEOVEANU de BAKI YMERI în ediţia nr. 2104 din 04 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368675_a_370004]
-
Cum era să-mi placă o carte pe care nu o citisem? Profesorul nu se așteptase la răspunsul meu. M-a privit la început încruntat, apoi fruntea i s-a descrețit și a început să caute explicații: „Da, a zis, problematica e mai aparte... Poate nu ai încă vârsta !... Nu m-am gândit la asta!...” Și m-a trimis cu un gest scurt la loc fără să mai întrebe ceva și fără să-mi pună notă! Doar peste mulți ani de
ROMAN ŞI BOLOGA de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363626_a_364955]
-
incandescent, e un vulcan dând să erupă, iar dacă pe exterioritatea umană domină pacea, adânc în gând și conștiință e improbabil că forfota oceanului se va fi sfârșit. Se implică, din perspectivă individuală, personală, ceva mai discret ca altădată, în problematica diversă a comunității. Aceasta, pesemne, îi pune pe nicovală nervii pe care îi lovește un fierar viguros. Pasămite, vulcanul de odinioară, fostul consilier foarte energic, iute ca glonțul, cu ochi, urechi și voce în calea puterii, ca unul dintre ultimele
ION ARDELEANU. ÎN CONUL LUMINII LUI FIREŞTI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2339 din 27 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/364770_a_366099]
-
din perspectiva unei educații interculturale, aș propune: 1. Regândirea locului și a ponderii disciplinelor antropologice și sociale, ele însele „invenții” ale modernității, la nivelul tuturor ciclurilor de învățământ, astfel încît un absolvent de liceu să cunoască, pe de o parte, problematica legată de valorile modernității, de drepturile și libertățile cetățenilor, de funcționarea instituțiilor europene și mondiale, de funcțiile statului și de performanțele sistemelor politice și electorale, iar pe de alta, să aibă minima orientare în discipline precum sociologia, politologia, antropologia sau
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
nu sunt întru totul satisfăcătoare. O astfel de problemă, tratată neconvingător, este aceea a evoluției și transformării clasei politice-boierimea înainte și în timpul lui Constantin Brîncoveanu mai ales că rolul acesteia în succesul domniei Brâncoveanu a fost esenția, însă neevidențiat corespunzător, problematica respectivă fiind ocolită, evitată, estompată, de majoritatea istoricilor din trecut și de azi. In ce ne privește am abordat chestiunea boierimii pentru Oltenia sec. XIX , identificând rădăcinile, evoluția și transformările multor familii boierești, începând din a doua jumătate a sec
DR.MITE MĂNEANU.BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU(I) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349555_a_350884]
-
de duzină, pe când Marele inchizitor tratează direct cu satana! Concluzia pertinentă ce decurge din această configurație este că, tot ce se întâmplă în poem poate fi rodul unei stări patologice(boala, delirul)sau un alt coșmar: „coșmar în coșmar”(15). Problematica coșmarului propus de Berdiaev este următoarea: Ivan suferă un dublu coșmar(acel al Marelui Inchizitor și al diavolului), pe când coșmarul cardinalului îl reprezintă persoana lui Iisus Hristos. În imaginea sublimă cu referiri apocaliptice întâlnim deznodământul destinelor pământești ale omului. Unul
DESPRE METAFIZICA CUVÂNTULUI ÎN ROMANUL FRAŢII KARAMAZOV DE F.M.DOSTOIEVSKI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 130 din 10 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/349611_a_350940]