2,475 matches
-
apar confuziile... Ceea ce considerăm noi, de regulă, „societăți tradiționale” ar trebui să fie numit societăți cutumiare. În acele societăți pre moderne, comportamentele oamenilor sînt, aproape toate, obiceiuri, membrii lor nu încetează să facă cele rînduite, respectînd astfel cu strictețe o rînduială existentă dinaintea și în afara Omului. Exact această ordine sacră și constrîngătoare este ceea ce a produs revolta modernității, obiceiul obligatoriu pentru toți fiind înlocuit de acum încolo cu libertatea de alegere a fiecăruia : în fața ascensiunii libertății individuale, caracterul cutumiar al societăților
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
anumit trecut. Să luăm, de pildă, exemplul colindelor. Acestea țin de „obicei”, sînt o practică rituală nelipsită în societatea țărănească română. Într-un sat premodern, absența colindelor la momentul și locul hărăzite ar fi de neconceput, ele țin de însăși rînduiala lumii sătești : a le uita, a le lăsa să dispară ar însemna să riști ca lumea însăși să dispară. Într-un sat modern, actual, colindele pot foarte bine să lipsească însă, deoarece ele nu mai țin de ordinea acestei lumi
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
cu toate cusururile. Supradimensionat ideologic, mizer și inocent, savant analfabet, metafizician sărac, martir producător de aur, legat de pămînt, cu suflet ceresc, jertfă care ține anonim țara pe oase, strămoșul nostru al tuturor, zeu ignorant, bețiv inocent, desfrînat care ține rînduiala străveche a lumii, strămoșul și copilul veșnic al nostru, îl ținem de mînă și-l învățăm să scrie, să citească, să-și crească vitele, să voteze cum se cuvine, să nu fie magic, să uite de mituri și să ne
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
unul etimologic, similar cu cel în care Horia Bernea vorbea despre Muzeul Țăranului Român ca despre un muzeu de antropologie, și nu de etnografie. Căci, ca și pe Bernea, pe Anghelescu nu-l interesează atît etnografia, cît antropo logia țărănească, rînduiala din spatele cuvintelor și gesturilor mărunte ale acestor „oameni de rînd”. Cunoașterea profundă a etnologiei nu este astfel atît un scop al cunoașterii neamului, cît un mijloc de înțelegere a Omului - a „țăranului din noi”, spunea Bernea. și cartea abundă în
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
se instaurează, obiectul și corpul devin autonome. „Gluma” tîmplarului maramureșean rezumă astfel, prin vocea lui Anghelescu, teoria lui Marcel Mauss despre tehnicile corpului și pe aceea a lui Leroi-Gourhan despre tehnogeneză și antropogeneză. Altfel spus, ceva așezat despre facerea și rînduiala lumii... Fidelă principiului său, „antropologia” lui șerban Anghelescu își caută „subiecții” oriunde și nu se rezumă, pedant metodologic, la „bătrînii satului”. Marguerite Yourcenar, de pildă, „a înțeles admirabil balada balcanică a femeii zidite”. Eminescu sau Ispirescu, Ismail Kadare sau Ivo
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
Ismail Kadare sau Ivo Andrić intră astfel în aceeași listă de „surse” cu variantele Mioriței culese de Fochi, povestea lui Cantemir despre teologia tîlharului pocăit, Vechiul Testament, culegerile lui Simion Florea Marian sau cele de balade populare românești etc. Căci o rînduială țărănească a lumii ne bîntuie pe toți, în fel și chip. Sau poate că doar noi ne închipuim astfel ?... Pe șerban Anghelescu nu prea îl interesează răspunsul la această dilemă ; preferă să se bucure, pur și simplu, de ceea ce poate
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
dincolo de ușa de la intrare este descris ca fiind murdar”, de la străzi la politică - constată același Drazin. Nu știu dacă eternitatea s-a născut la sat, dar viziunea despre lume ca îngrijire sigur da. Ea face parte din acea lume a rînduielii în care fiecare lucru trebuie să fie la locul lui, orice dezordine fiind exorcizată prin ritualul cotidian al îngrijirii. Putem să înțelegem mai bine această obsesie dacă o plasăm acolo unde îi este locul, și anume în ceea ce Mary Douglas
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
și de literatura rabinică (cf. Talmudul babilonian, tratatul Qiddushin 31b). Regulile se schimbau în cazul ucigașilor care au primit pedeapsa capitală. Ei trebuiau să fie îngropați decent, dar nu într-un loc de cinste, ca de exemplu mormântul familiei. Această rânduială o învață cele mai vechi scrieri ale rabinilor: „Ei nu îngropau (pe ucigașul osândit) în locul de înmormântare al părinților săi. Însă Sinedriul păstra libere două locuri de îngropare, unul pentru cei decapitați sau sugrumați și unul pentru cei lapidați sau
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
probabil într-un loc dezonorant - adică într-unul din mormintele rezervate criminalilor osândiți la moarte) și ulterior rămășițele lor au fost adunate și puse în osuare, care, la rândul lor, au fost depozitate în cavoul familiei, toate după legile și rânduielile relatate în literatura iudaică antică. Dacă osuarul purtând inscripția „Iacob, fiul lui Iosif, fratele lui Isus” conținea la început rămășițele fratelui lui Isus, atunci avem încă un exemplu de persoană condamnată la moarte care a avut parte de o înmormântare
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
și republicile alcătuite în vechile ei hotare”. Republica se proclama „slobodă, de sine stătătoare și neatârnată, având ea singură dreptul de a-și hotărî soarta în viitor”. Se va convoca imediat „adunarea poporană pe temeiul glăsuirii obștești”, care va hotărî „rânduiala lăuntrică în țară și legăturile ei de unire cu alte țări, dacă aceasta o va cere binele popoarelor republicii noastre”. Declarația a fost primită la Iași cu multă satisfacție, salutându-se ruperea completă a legăturilor Basarabiei cu Rusia, subliniindu-se
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
zilele lui Irod, împăratul Iudeii, era un preot, numit Zaharia, din ceata lui Abia. Nevasta lui era din fetele lui Aaron, și se chema Elisaveta. 6. Amîndoi erau neprihăniți înaintea lui Dumnezeu, și păzeau fără pată toate poruncile și toate rînduielile Domnului. 7. N-aveau copii, pentru că Elisaveta era stearpă; și amîndoi erau înaintați în vîrstă. 8. Dar, pe cînd slujea Zaharia înaintea lui Dumnezeu, la rîndul cetei lui, 9. după obiceiul preoției, a ieșit la sorți să intre să tămîieze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
fac o sută și cincizeci oi domnești și cinci sute de porci țărănești fac cincizeci de porci domnești”. Sau: bunurile cumpărate de înalții prelați puteau fi vândute. La prețuri mai convenabile, se înțelege. Ori: toți cei care nu se supuneau rânduielilor impuse, dintr-un motiv sau altul, cădeau sub strașnic blestem și afurisenie, în veacul vecilor. Gestul iertării păcatelor, amplu desenate de slujitorii Domnului, nu intra în obicei. Numai Dumnezeu avea drept de iertare... Din foarte multe motive - și puncte de
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
Așa mi se pare și mie, sfințite, dar din cele scrise de monahul Gavriil mi-a atras atenția în mod deosebit ceea ce spune el când vorbește de parastasul pentru părinții săi. ― Ce anume ți-a atras atenți aici, fiule? ― Toată rânduiala pe care va trebui s-o urmeze călugării din mănăstirea “Sfântul Sava” de la Ierusalim în ziua de pomenire a părinților și a fiicei lor Anesia. ― Și anume? ― Apoi prea seamănă a petrecere și nu a pomenire călugărească, când spune ca
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
fratele nostru, Voruntar mare comis... Și am dat acele vii sfintei mănăstiri,... Sfântul Sava, în târgul Iași pentru sufletul răposatului... Arpentie postelnic... ca să aibă a-l scrie în sfântul mare pomelnic și a-l pomeni în toate slujbele dumnezeiești, după rânduiala sfintei Biserici creștine. Și... am dat fratelui nostru, Voruntar mare comis, vii pentru vii, trei fălci în țarina Stroeștilor, la Cotnari”... ― Din porunca dată de Ștefan Tomșa al II-lea la 27 mai 1612 tuturor slujbașilor domnești care strângeau dările
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
să păzească toate poruncile Mele, ca să fie fericiți pe vecie, ei și copiii lor! 30. Du-te de spune-le: "Întoarceți-vă în corturile voastre." 31. Dar tu, rămîi aici cu Mine, și-ți voi spune toate poruncile, legile și rînduielile, pe care să-i înveți să le împlinească în țara pe care le-o dau în stăpînire." 32. Luați seama dar, să faceți așa cum v-a poruncit Domnul, Dumnezeul vostru; să nu vă abateți de la cele ce a poruncit El
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
urmați în totul calea pe care v-a poruncit Domnul Dumnezeul vostru să umblați, ca să trăiți și să fiți fericiți, și să aveți zile multe în țara pe care o veți lua în stăpînire. $6 1. Iată poruncile, legile și rînduielile pe care a poruncit Domnul Dumnezeul vostru, să vă învăț să le împliniți în țara pe care o veți lua în stăpînire; 2. ca să te temi de Domnul, Dumnezeul tău, păzind, în toate zilele vieții tale tu și fiul tău
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
față de cei ce-L iubesc și păzesc poruncile Lui. 10. Dar răsplătește îndată pe cei ce-L urăsc, și-i pierde; nu dă nici o păsuire celui ce-L urăște, ci-i răsplătește îndată. 11. De aceea, păzește poruncile, legile și rînduielile pe care ți le dau azi, și împlinește-le. 12. Dacă veți asculta aceste porunci, dacă le veți păzi și împlini, Domnul, Dumnezeul tău, va ține față de tine legămîntul și îndurarea cu care S-a jurat părinților tăi. 13. El
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
10. Cînd vei mînca și te vei sătura, să binecuvintezi pe Domnul, Dumnezeul tău, pentru țara cea bună pe care ți-a dat-o. 11. Vezi să nu uiți pe Domnul, Dumnezeul tău, pînă acolo încît să nu păzești poruncile, rînduielile și legile Lui, pe care ți le dau azi. 12. Cînd vei mînca și te vei sătura, cînd vei zidi și vei locui în case frumoase, 13. cînd vei vedea înmulțindu-ți-se cirezile de boi și turmele de oi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
au coborît în Egipt în număr de șaptezeci de inși; acum Domnul, Dumnezeul tău a făcut din tine o mulțime ca stelele cerului. $11 1. Să iubești dar pe Domnul, Dumnezeul tău și să păzești totdeauna învățăturile Lui, legile Lui, rînduielile Lui și poruncile Lui. 2. Recunoașteți astăzi ce n-au putut recunoaște și vedea copiii voștri: pedepsele Domnului, Dumnezeului vostru, mărimea Lui, mîna Lui cea tare și brațul Lui cel întins, 3. semnele Lui și faptele pe care le-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
să le păzești și să le împlinești din toată inima ta și din tot sufletul tău. 17. Astăzi, tu ai mărturisit înaintea Domnului că El va fi Dumnezeul tău, că vei umbla în căile Lui, vei păzi legile, poruncile și rînduielile Lui, și vei asculta de glasul Lui. 18. Și azi, Domnul ți-a mărturisit că vei fi un popor al Lui, cum ți-a spus, dacă vei păzi toate poruncile Lui, 19. și îți va da asupra tuturor neamurilor pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
tale, rodul trupului tău, rodul turmelor tale și rodul pămîntului tău; căci Domnul se va bucura din nou de fericirea ta cum se bucura de fericirea părinților tăi, 10. dacă vei asculta de glasul Domnului, Dumnezeului tău, păzind poruncile și rînduielile Lui scrise în cartea aceasta a legii dacă te vei întoarce la Domnul, Dumnezeul tău, din toată inima ta și din tot sufletul tău. 11. Porunca aceasta pe care ți-o dau eu azi, nu este mai presus de puterile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
ca s-o împlinești. 15. Iată, îți pun azi înainte viața și binele, moartea și răul. 16. Căci îți poruncesc azi să iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, să umbli pe căile Lui, și să păzești poruncile Lui, legile Lui și rînduielile Lui, ca să trăiești și să te înmulțești, și ca Domnul, Dumnezeul tău să te binecuvinteze în țara pe care o vei lua în stăpînire. 17. Dar dacă inima ta se va abate, dacă nu vei asculta, și te vei lăsa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
-l despartă; 9. să stropească un perete al altarului cu sîngele jertfei de ispășire, iar celălalt sînge să-l stoarcă la picioarele altarului; aceasta este o jertfă de ispășire. 10. Cealaltă pasăre s-o pregătească drept ardere de tot, după rînduielile așezate. Astfel va face preotul pentru omul acesta ispășirea păcatului pe care l-a făcut, și i se va ierta. 11. Dacă nu poate să aducă nici două turturele sau doi pui de porumbel, să aducă pentru păcatul lui, ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
jertfa pentru popor. A luat țapul pentru jertfa de ispășire a poporului, l-a junghiat, și l-a adus jertfă de ispășire, ca și pe cea dintîi jertfă. 16. A adus apoi arderea de tot, și a jertfit-o, după rînduielile așezate. 17. A adus și jertfa de mîncare, a umplut un pumn din ea, și a ars-o pe altar, afară de arderea de tot de dimineață. 18. A junghiat apoi taurul și berbecele, ca jertfă de mulțumire pentru popor. Fiii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]
-
scos din robie; Eu am rupt legăturile jugului vostru, și v-am făcut să mergeți cu capul ridicat. 14. Dar dacă nu Mă ascultați și nu împliniți toate aceste porunci, 15. dacă nesocotiți legile Mele, și dacă sufletul vostru urăște rînduielile Mele, așa încît să nu împliniți toate poruncile Mele și să rupeți legămîntul Meu, 16. iată ce vă voi face atunci: voi trimite peste voi groaza, lingoarea și frigurile, care vor face să vi se stingă ochii, și să piară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85110_a_85897]