1,744 matches
-
Vasile, cele cinci puști ale noastre câte cu două țevi, de-au răsunat toate dealurile și am stârnit toți cânii din sat. Manolucă, la auzul acestei salve neașteptate, a ieșit în balcon să vază cine se vestește în mod așa războinic ziua amiaza-mare, căci doar timpurile lui Bujor și ale lui Tunsu erau de mult trecute, iar despre Vodă nu se bănuia că are să-i vie în gazdă. Apoi tot în pas măsurat, una, două, trei, cu puștele pe umăr, am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
periferia peninsulei, neîncercînd să pătrundă în interiorul teritoriului sau să se aventureze în cucerirea unor mari părți ale acestuia. Deși uniți prin limbă, religie și cultură, cetățile-state își iroseau o mare parte a forței lor în permanente certuri interne și conflicte războinice. Ele nu erau deci pregătite să fie la înălțimea provocării marii forțe militare care și-a făcut apariția în Macedonia începînd cu domnia lui Filip al Macedoniei (359-336 î.e.n.). Macedonenii erau probabil iliri ca origine etnică, cu toate că în perioada respectivă
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
sub o puternică influență culturală grecească. Educația accesibilă lor era cea grecească, iar liturghia era oficiată în limba greacă. Musulmanii albanezi beneficiau de un statut privilegiat nu numai în ținuturile lor, dar și pe tot cuprinsul imperiului. Fiind un popor războinic, ei aveau multe posibilități de a sluji statul. Cei mai buni ieniceri recrutați prin sistemul devshirme proveneau din familiile creștine albaneze. Spahiii albanezi și trupele de mercenari erau vestite pentru eficiența lor. Gărzile albaneze erau angajate de înalții oficiali de pe
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
nevoia să o facă, ci ca semn de proslăvire și prețuire. Numărul de capete pe care le avea cineva era ținut minte, notat și marcat pe pietrele de mormînt... Ceea ce pentru un străin părea sălbăticie, pentru muntenegrean reprezenta poezia faptelor războinice.17 Cu toate că Serbia, Grecia, Valahia și Moldova au dobîndit fără îndoială o foarte mare libertate față de controlul otoman în perioada aceasta, autoritatea Porții a fost înlocuită de o dominație care putea deveni și mai greu de suportat dacă era exercitată
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
lor la mare prin intermediul portului Kotor nu fusese obținută. De fapt, exista pericolul ca liderii militari vecini să pericliteze însăși existența statului. Regiunea apuseană a Balcanilor era pe vremea aceea într-o stare de continuu zbucium și de permanente conflicte războinice datorită faptului că Poarta nu-i putea aduce la ascultare pe notabilii locali. Pe lîngă Ali Pașa din Janina, beii bosniaci și unii albanezi continuau să reziste controlului Constantinopolului, certîndu-se tot timpul între ei. Au fost instituite centre rivale la
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
ele, o manifestaseră nobilii, a căror putere de bază se afla în provincii. Ei își apărau poziția privilegiată apelînd la drepturile și la tradițiile istorice. Revoluția Franceză îi înspăimîntase de moarte pe membrii acestui grup. În timpul lungii perioade de conflicte războinice, el se arătase mai dispus să coopereze cu curtea imperială și să accepte o conducere centrală, dar odată cu reinstaurarea păcii a fost adoptată iar vechea atitudine critică și de rezistență. Principala provocare la adresa autorității habsburgice avea să vină însă din
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Ca un erou. Aveam săbii din lemn, arc cu săgeți. Arme în toată regula. Pe dealurile de care amintesc mergeam și mă jucam de-a indienii, de-a dacii și romanii. Deși eram programat să devin un naționalist feroce, temperamentul războinic n-a supraviețuit și peste ani. Nu m-am mai bătut cu cineva de prin clasa a VII-a. Așadar, păzea, că nu se știe... Și nici mare patriot nu cred că sunt. Adică nu scot pistolul când văd un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
oameni pe care specia Îi naște doar din cînd În cînd, pentru care setea de putere nelimitată e atît de extremă, Încît orice suferință pentru a o obține pare naturală, iar el ar fi devenit conducătorul omnipotent al unei națiuni războinice. Arica e un port mititel care n-a pierdut Încă amintirea stăpînirii dinainte, cea peruană, și formează un fel de punct de Întîlnire Între cele două țări, atît de diferite, În ciuda apropierii lor geografice și a strămoșilor comuni. Promontoriul, mîndria
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
ar fi aflat pe un teren minat, mama a intrat în camera cu atribuții polivalente, oprindu-se în fața primului geam. A rămas uluită! Ambele ferestre erau potopite de zăpada care se depozitase în straturi succesive și inegale, bătătorite de rafalele războinice ale unui crivăț inconștient de culoare albă, rivalizând în răutate și demență cu celălalt crivăț de extracție roșie-bolșevică, ce teroriza sărmana țară de aproape un deceniu. Concluzia se impunea de la sine: eram îngropați de vii sub nămeți. Spațiul acesta îndeplinea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
sală de curs a Universității Politehnice din Montréal, a separat fetele de băieți și a început masacrul. 14 studente a omorât băiatul acesta, pentru a protesta, spunea el, împotriva feminismului care a sufocat universitatea canadiană. Holurile sunt împânzite cu afișe războinice, editate de grupuri feministe radicale, afișe care cer nici mai mult nici mai puțin decât "moartea masculilor și a masculinității" și, încă mai hotărât, la castration! Toată lumea se face că nu le vede. Nimeni nu-și pune întrebarea că genul
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
scări rulante, publicul - peste care se revărsa din difuzoare Tomnaia noci - era tot atât de numeros cât călătorii pe un peron din gara Kievskaia, ziua. Trupa mi se păru formidabilă, știa totul de la duioșie la veselie, de la murmur la chiot, de la Katiușa războinică la Kalinka milostivă. În pauza lungă dintre primo și secondo tempo lumea se repezi - cu energia transmisă de spectacolul care o fermecase - la bufetele abundente instalate pe fiecare etaj, se mânca, se bea, se râdea, într-un singur și îndelung
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
ciocnit, în ziua de 4 aprilie, paharele cu șampanie, sărbătorind 10 ani de la zămislirea, în cele mai tenebroase laboratoare, a unui monstru. S au împlinit, cu un cuvânt, zece ani de la întemeierea NATO-ului. Zece ani de la crearea, de către cercurile războinice de peste ocean, a Blocului Atlanticului de Nord. Monstrul există încă și sărbătorirea lui a însemnat sărbătorirea morții la pândă, a sinistrei lor rachete și rampe de lansare, a armelor atomice, cu hidrogen, cobalt, a războiului rece etc.“ (Gazeta literară, 9
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
solitaires, 1956), Emil Cioran a Întors mănușa pe dos. În stilul său paradoxal, el a transformat viciul În virtute. Proverbiala și ridicola frică a evreilor a devenit „temeritatea și noblețea fricii lor” : „Luptători din vocație - [poporul evreu] e cel mai războinic dintre popoarele civile [...] Confortul limitelor le este străin [evreilor] : Înțelepciunea lor e Înțelepciunea exilului, cea care te Învață cum să Învingi când toți te sabotează, cum să te crezi ales când ai pierdut totul : Înțelepciune a sfidării. Și cu toate
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Ai văzut tu vreodată jidan să tragă cu pușca !”, spune un personaj din proza lui Panait Istrati <endnote id="(723, p. 584)"/>. O seamă de proverbe și zicători probează imaginea- stereotip a evreului fricos și, ca atare, lipsit de aptitudini războinice : „Cal verde, armean cuminte și jidan pușcaș nu se poate”, „Jidan călare și grec verde dracul a mai văzut”, „E un erou, măcar că e ovrei” (proverbe românești ; <endnote id="cf. 293 ; 3, p. 38 ; 80, p. 139"/>) ; „Se grăbește ca
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
e ovrei” (proverbe românești ; <endnote id="cf. 293 ; 3, p. 38 ; 80, p. 139"/>) ; „Se grăbește ca evreul la război”, „Îndemânatic ca un evreu cu pușcă (sabie)”, „Inutilă precum o sabie la un evreu”, „Femeile, broaștele și evreii - ce mai războinici !” (proverbe poloneze ; <endnote id="cf. 70, p. 179 ; 127, p. 90 ; 455, I, p. 230"/>). Probabil că imaginea - adevărată sau nu - a „evreului fricos și pacifist” a fost mai pregnantă În spațiul româ nesc, unde a contrastat cu imaginea - adevărată
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
179 ; 127, p. 90 ; 455, I, p. 230"/>). Probabil că imaginea - adevărată sau nu - a „evreului fricos și pacifist” a fost mai pregnantă În spațiul româ nesc, unde a contrastat cu imaginea - adevărată sau nu - a „româ nului viteaz și războinic”. Călătorii străini prin Țările Române au conturat această a doua imagine, căreia Marcus Bandinus i-a găsit prin 1647 o formulare sintetică : românii ar fi „născuți pentru război” <endnote id="(655, p. 332 ; vezi și 652, pp. 15- 34)"/>. Una
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Stiria, vestul Austriei) sunt prezentate zece nații, de la pozitiv la negativ : spaniolul, francezul, olandezul, germanul, englezul, suedezul, polonezul, ungurul, muscalul, turco- grecul. Tabloul comparativ este elaborat pe baza a 17 categorii : temperament, fire, intelect, vicii, pasiuni, cunoaștere, port, boli, aptitudini războinice, religie, formă de organizare politică etc. Din punctul de vedere al calităților mentale, de pildă, spaniolul ar fi „inteligent și Înțelept”, francezul „prudent”, germanul „spiritual”, englezul „prost dispus”, polonezul ar avea intelectul „limitat”, ungurul „chiar mai puțin”, rusul nu ar
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
capul pe părți, apoi aduna părul rămas ca într-un fel de coif și îl vopsesc în roșu cu semințele unui fruct, achiote Din spusele lui Maximiliano, majoritatea triburilor care își păstrează tradițiile în viața de zi cu zi sunt războinice sau închise lumii vestice; tribul Tsachilla este una din puținele excepții. Ideea că voi petrece două săptămâni într-un sătuc izolat, înconjurată de indigeni adevărați, pictați și tradiționaliști, mă fascinează progresiv. Iau bilet la autobuzul din zori către Santo Domingo
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
ocupație devine rezistență oarbă la progres. Tiberius e un om de acțiune, un soldat care acceptă orice comandă și o execută cît poate el de onorabil, dar e și un om luminat, o minte educată și subtilă printre atîtea minți războinice, iar Popovici (care clar se simte apropiat de el) îi scrie destule scene bune. Există un raport uman autentic și plăcut între Tiberius și tarabostele ciung (ștefan Ciubotărașu) care colaborează cu el mai întîi în silă, iar apoi din prietenie
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
mare. în fine, arătați-mi ce aveți : Stăpînul inelelor, Gladiatorul, ceva Mel Gibson... Mda. Modest. Mel Gibson ? Ha ! Mel Gibson e un pămpălău fără sînge-n aparatul de filmare. Gladiatorul ? Pfffui ! O așchimodie. și pricolicii ăia din Stăpînul inelelor... Ăia-s războinici ? Ăia-s bărbați ? Hai să vă arăt eu bărbați. Ei trăiesc într-un loc numit Sparta, sub niște ceruri supărate care trec de la arămiu la vinețiu și înapoi, ca obrajii lui Dumnezeu într-o zi proastă. Musculaturile lor sînt perfecte
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
o stradă din Beirut, Zohan prinde toate proiectilele și, în cîteva secunde, face din ele o jucărie pe care i-o aruncă înapoi unei fetițe. Căci (după cum am aflat un pic mai devreme, din conversația lui cu părinții săi) marele războinic e de fapt un om al păcii ; în adîncul inimii, el nu-și dorește altceva decît să lucreze într un salon de coafură. Ești prea bătrîn ca să mai riști. Alege siguranța : rămîi în armată, îl sfătuiesc părinții. Dar am luptat
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
ATLANTICULUI DE NORD" Din învățăturile lui Teohari Georgescu către utemisti, adolescentului Ion Iliescu i se fixează bine în minte următorul avertisment: "Astăzi, hidosul imperialism american, care a luat locul hitlerismului, trece la o politică tot mai agresivă și încheie blocuri războinice, că Pactul Atlanticului de Nord, care amenință pacea, independența și suveranitatea națiunilor împotriva înrobirii popoarelor se ridică marele și invincibilul Stat Sovietic, condus de Partidul Bolșevic și de tovarășul Stalin, țările democrației populare, masele populare cele mai largi..." Imaginea hidosului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
de lidenil Hamas, Șeicul Mahmud Zaher care, discutind despre relațiile OEP-ului cu Hamas, a afirmat: "Că aripile aceleiași păsări, ele bat simultan". Cu diferența că, în timp ce OEP joacă rolul "ramurii de măslin", Hamas-ul îi joacă pe cel al "aripii războinice". Cînd Hamas organizează un atentat, rolul lui Arafat este să deplinga soarta victimelor și să sublinieze în gura mare că organizația sa, OEP, respinge terorismul cu arma politică, si nu are nici o legătură cu acțiunile criminale ale Hamas-ului. Dublă structurare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
îndurător și drept, veșnic treaz și darnic". Putem, oare, cu mentalitatea secolului XX, să-l judecăm pe Ștefan Vodă în contextul realităților secolului XV, când imperativele domniei îi dictau acțiuni represive, dar necesare, normale pentru epoca feudală? Așa-zisa "cruzime războinică" a lui Ștefan, "La război ca la război", are o motivație în refuzul compromisului, în intransigența față de tot ce lovește obiectul dragostei și al datoriei sale: Moldova. Scopul scuză mijloacele". Și eu m-am străduit să văd în Ștefan "omul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
bună decât un război nimicitor. Mi-e teamă Doamne... Ștefan dă ocol spătăriei, se frământă în tăcere... Și crezi că mie nu mi-e teamă? Că mie-mi surâde războiul? Mi-au scornit unii și alții c-aș fi prea războinic... "Că bat război fără măsură"... "Că-l caut cu lumânarea"... E drept, "am bătut" multe războaie, dar n-am făcut alta decât să mă apăr... Sau să-mi caut dreptatea!... Ei ce-au cătat în țara mea?! Și nu pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]