1,912 matches
-
pe care cu dăruire și pasiune o slujea, și aruncată în unul din coșurile de gunoi din spatele grandioaselor teatre, adică transformată în deșeu scenic, iar acum se înfrupta cu amintiri și imagini din trecut pe care le trăia și le retrăia intens împreună cu Nea Laie și cu alți martori ocazionali. De la un vechi fan al ei, Bidaru aflase că, într-adevăr, a fost răpită "oficial" de pe scenă în toamna anului 1950 sau 1951, nu se știe din ce motiv, trimisă în
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
timp să redau o mică parte din cele câte mi-au trecut prin fața ochilor în aceste câteva clipe. Viață este un dar prețios de care ne bucurăm, fiecare în felul lui. În anumite momente de revelație sau extaz, poate fi retrăită în toată splendoarea și complexitatea ei, în doar numai câteva clipe, însă nu poate fi împărtășită altora decât ciuntit și trunchiat. Dați-ne un exemplu așa ciuntit și trunchiat, cum spuneți dumneavoastră! Spre exemplu, tineri fiind, fără obligații familiale, demoralizați
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
când dimineața era pe sfârșite, el încă se mai lupta cu somnul, încă se mai afla într-o altă lume. El însă era convins că întreaga noapte nu a închis o singură pleoapă și că, în tot timpul acesta, a retrăit o parte mare din viața sa cu ochii deschiși. Spre deosebire de situațiile anterioare, acum nu a mai existat nici o diferență între activitățile zilnice și trăirile intense din timpul nopții. Când se va simți odihnit și va coborî din pat, la cafeaua
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
și asfalt ce crește mereu atât pe verticală cât și pe orizontală, uită de sciatică sau de reumatism pentru o perioadă, plămânii i se încarcă cu oxigen proaspăt, iar în fața ochilor îi apar aievea scene din tinerețe pe care le retrăiește aproape cu aceeași voluptate. Toate acestea îl reîmprospătează, într-un cuvânt, îl întinerește și-i dă speranța că va mai apuca încă un răsărit de soare. Dușul gratuit, oferit de natură, trezește la viață nu numai pe om, dar și
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
a doua mare deosebire dintre calendarul roman păgân și cel creștin, pe lângă alte rânduieli în legătură cu praznicele, pomenirile și posturile bisericești. În primele veacuri creștine, a existat ca preocupare de bază întocmirea tabelelor pascale..0 Sărbătoarea cea mare a creștinătății era retrăită anual de către credincioșii de atunci, ca și în zilele noastre, cu sentimentul evidenței divinității Mântuitorului și al așteptării învierii din morți a celor răposați. În secolul I însă, ca punct de orientare sigură în această privință, ei nu aveau decât
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
sentimentul de a tinde a fi ca ei, de a-i avea ca model de urmat sau încă de urmat". Petru Boișteanu Pășeam trist pe una din largile alei ale Copoului care trecea prin fața bisericii "Sf. Nicolae" a lui Iorga, retrăind clipele în care ne-am despărțit de profesor, al șaptelea și ultimul director al Socolei, în cei o sută de ani de existență. Frunzele galben-portocalii cădeau fără viață, alene, așezându-se una peste alta pe alei, la fel ca și
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Nicolae Pleșiță (să-l "reeduce" ca la Pitești?) și, deopotrivă, pe mâna Congresului Scriitorilor (deja "reeducat"!) din acel an, cadru în care scriitorul a fost atacat, între alții, de Titus Popovici pentru "trădare" de patrie și "lipsă de talent". Goma retrăia, într-un fel, destinul lui Constantin Stere, dar agravat de circumstanțele dictaturii anticipate de poporanist în cazul unei Rusii victorioase în Europa. Iar intelighenția n-a făcut nimic să deschidă ochii politicienilor în legătură cu viitorul țării, să vadă că "trădarea" era
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
tuturor urmărilor acestor acorduri și dictate."313 În acel moment, întreaga sală s-a ridicat în picioare nu din obligație, ci dintr-un resort adânc. Se spune că vreo oră Ceaușescu a fost ovaționat, Secretarul general al Partidului părând că retrăiește ceva din uimitorul an 1968. În inimile tuturor se reprofila, pentru o clipă, spectrul destinului Basarabiei, care nu putea să se deosebească de al României. S-a spus că momentul a fost imbold pentru grăbirea lichidării lui Ceaușescu. Cel care
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
au încumetat să facă deplasarea. Au venit doar câțiva, cei care au mai avut voința și puterea să o facă. Am revenit la alma mater să ne întâlnim cu copilăria, să ne potolim setea la izvorul nesecat al amintirilor, să retrăim la alte cote de intensitate momente și întâmplări din viața de elevi, în ambianța mirifică a Șendriceniului drag. Nu ne-au împiedicat nici osteneala drumului, nici povara anilor, nici șubrezenia sănătății, nici puținătatea banilor. Cu inimile pline de bucuria revederii
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
cu locurile, cu natura înconjurătoare, cu școala, și le purtăm pe toate în suflet, ca pe niște odoare. Din acest motiv ne socotim îndreptățiți ca, din când în când, să revenim în acest loc drag nouă, să depănăm amintiri, să retrăim emoțional clipe din anii copilăriei și adolescenței petrecuți acolo. Ne simțim frustrați de dreptul de a avea acces neîngrădit la amintirile noastre și suntem convinși că orice instanță morală, căreia ne-am adresa, ne-ar da câștig de cauză. A
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
ținută la distanță pentru a nu încălca regulile individualismului nostru. Invers, în anumite momente, ea devine liantul unor solidarități "umanitare" fabricate pentru acea ocazie, pentru a veni în ajutorul unor victime care ne dau, vreme de câteva săptămâni, sentimentul că retrăim presupusa unitate pierdută de odinioară. Încercarea victimelor și asistența pe care le-o oferim ne unesc și ne procură, provizoriu, iluzia unei conjugări de forțe în măsură să combată suferința, consolidând prin chiar acest fapt idealul nostru de fericire și
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
curent a titlului său. De altfel, Lanzmann o spune fără ocolișuri: "Este un film la timpul prezent. Nu apare niciun document de arhivă, nicio fotografie, niciun comentariu. Am încercat să abolesc orice distanță între trecut și prezent pentru ca spectatorii să retrăiască Shoah într-un fel de atemporalitate aproape halucinantă"24. El ne plasează astfel în afara durate umane, de fapt în ceea ce este de neconceput. Elie Wiesel se ferea și el de reprezentările estetice ale genocidului, temându-se de banalizarea pe care
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
încredințată de acum istoriei, cum se lăsa ieri "textului" sarcina de a aminti, cu o cadență regulată, dezastrele trecutului? Aceste relatări ritualizate slujeau drept păstrătoare ale memoriei, eliberând totodată conștiința evreului de povara evenimentului și de datoria de a-l retrăi la nesfârșit. Despre acest fel de memorie vorbesc aici, iar nararea istorică, substitut secular al textului religios, poate iniția această trecere salutară. Jorge Semprun atribuie o anumită valoare uitării și adaugă: "La un nivel colectiv, este evident că există perioade
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
cântecul lor macabru sunt asociate amintirii crimelor și delirului ucigașului, delir populat de fantome care se întorc și de viziuni ale morții. La fel, în finalul Electrei lui Euripide, când sunt aduse cele două cadavre - corpuri scăldate în sânge -, Oreste retrăiește detaliile asasinatului, înainte de a acoperi trupul mamei sale cu un giulgiu. Apoi Dioscurii, frații Clitemnestrei, despre care corul se întreabă dacă sunt daimones sau zei cerești și pentru ce oare se lasă văzuți de către oameni, Dioscurii aceștia, așadar, vin să
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
veșminte militare; îmbrăcându-le din nou, războinicul care încearcă să fie cel de odinioară nu e oare acum un soi de fantomă - ușor ridicolă, desigur, dar în care ceva din acest trecut revine la viață, ceva ce el visează să retrăiască, fie și doar în imaginație? În numeroase piese no „din lumea reală”, shite, deși nu e o fantomă rătăcitoare, continuă să rămână o ființă a zonelor-limită. În Take no yuki (Zăpada așternută pe bambuși), de exemplu, el incarnează o femeie
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
nu mai incarnează o fantomă, ci o femeie care și-a pierdut mințile și unde nebunia este strâns legată de obsesia unor imagini ale trecutului, de incapacitatea desprinderii de acest trecut, dar și de imposibilitatea de a-l face să retrăiască în închipuire. Astfel, în Hana Gatami, cutreierările lui shite nu mai sunt cele ale unei fantome, ci ale unui spirit cuprins de nebunie, bântuit de „inaccesibila imagine” pe care femeia caută să o reînvie prin dansul ei frenetic, imaginea bărbatului
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
nefericitul prinț pune la cale reprezentația teatrală, el montează, de fapt, o capcană, o „cursă de șoareci”, în care va prinde și va închide conștiința vinovată a regelui uzurpator. Claudius va asista la întoarcerea fantomei bătrânului Hamlet, ce-și va retrăi moartea sub ochii îngroziți ai ucigașului său. O capcană funcționând astfel încât momeala „fabricată” de către trupa de actori să creeze o teribilă senzație de realitate a unui trecut mort, dar care reînvie în prezentul reprezentației; iar acest „spectacol în spectacol” repetă
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
ca și pentru personajul tragediei antice, „sunt vii morții culcați în pământ”. O nouă Ate îl silește să refacă drumul străbătut de predecesorul său, relația lor rămânând însă destul de incertă. În scena din sera de flori, tinerii Regine și Osvald retrăiesc, într-adevăr, scena jucată odinioară de șambelanul Alvig și de Johanne, servitoarea casei, mama Reginei, și totuși, între morți și vii, între trecut și prezent, timpul circulă ca printr-o ușă doar întredeschisă, metaforă a imposibilei izolări perfecte, a imposibilei
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
se grăbește ea să adauge. Visul acesta veridic devine posibil și atunci când reflectarea e datorată unei „oglinzi a amintirilor”, așa cum se întâmplă în Olandezul zburător. Strindberg ne oferă așadar și o altă oglindă magică, cea a amintirii, unde totul se retrăiește, totul se petrece încă o dată, această realitate de ordin secund având o frumusețe și o putere de convingere atât de mari, încât acum realitatea prezentului pare ireală, nu cea a trecutului. Senzația de realitate a acestui „déjà-vu” își trage seva
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
într-un text. De aceea, ele sunt deopotrivă „vii și lipsite de viață”, veritabile fantome rătăcind între lumea celor ce trăiesc și lumea morților. Iar Pirandello, într-o admirabilă didascalie, notează gestul ce însoțește vorbele fetei, brusca ei tresărire atunci când, retrăind clipa în care propria-i fantomă pândise fiecare mișcare a acestui autor așteptând ca el să o însuflețească, să o transforme dintr-o închipuire într-o realitate, are deodată dinaintea ochilor „imaginea vie și luminoasă de care pare a se
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
viață. Oare ce altceva ne spune ea, o Poveste de iarnă contemporană, decât că trecutul pasiunii pierdute poate reînvia, că forța imaginației și a visului, asociată cu fidelitatea față de o imagine, pot face ca acea imagine să reapară și să retrăiască și că fantomele trecutului, ca și fantomele celor morți pot reveni oricând printre noi? Dacă, în această modernă Poveste de iarnă, fotografia a înlocuit statuia, s-a păstrat, în schimb, ideea efigiei inerte realizate după chipul și asemănarea modelului viu
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
cea de a doua doică, profesoarele, profesorii, mama sa, etc), dar rămânând în colțul său, cu o rezervă prudentă pe care adulții au numit-o cumințenie. Apariția adolescenței antrenează reapariția afectelor depresive, a spaimei de abandon și a angoasei. Sandra retrăiește aceste stări și le desenează (desenele satanice). Dar această adolescență îi oferă mijloacele unei rebeliuni pe care n-a putut niciodată până în prezent s-o exprime. Putem considera această acțiune ca fiind relativ „sănătoasă”, chiar dacă îi ia pe părinți pe
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
Christine și-a schimbat „look-ul”, se simte bine, activă, relaționează cu ceilalți cu ușurință. Ea vorbește despre o schimbare apărută brusc cu ocazia comuniunii unui verișor, zi în care i-a revenit ciclul menstrual. Are atunci sentimentul că-și retrăiește pubertatea, se spală de mai multe ori pe zi pentru a face să dispară murdăria, să elimine rușinea sa, vinovăția sa. Vrea să facă teatru, să-și zugrăvească camera, să aibă un copil... Rapiditatea asociațiilor, fuga de idei nu antrenează
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
el numește „prima psihiatrie dinamică”. Oricum, o revigorare temporară a interesului în hipnoză a fost adusă de apariția unui mare număr de tulburări funcționale în timpul primului război mondial. Brown (1920, 1921Ă a utilizat regresia de tip Freudian, premițând soldaților să retrăiască experiențele de luptă în cursul hipnozei și a inventat termenul de „hipnoanaliză”. Acceptarea calificată a hipnozei în medicină pe care o avem astăzi este în mare parte datorată eforturilor unor pionieri din domeniul studiului experimental al hipnozei, începând cu anii
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
forme de explorare și terapie combinată sunt după cum urmează: Pentru a revela factorii de rezistență inconștientă încă de la începutul tratamentului. Pentru a implica pacienții ca și colaboratori activi în procesul terapeutic. Pentru a diminua probabilitatea de a forța pacientul să retrăiască experiențele traumatice care reîntăresc tiparele originale de comportament maladaptativ. Un punct de vedere distant într-o regresie parțială utilizând cunoștințele adulte ale pacientului, perspectivele sale și înțelegerea matură oferă circumstanțele optime pentru o terapie productivă și rapidă. Pentru a folosi
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]