7,557 matches
-
I au suferit o grea înfrângere având drept consecință directă pierderea Hotinului. La fel de grav a fost faptul că Stambulul a decis să controleze nemijlocit țările române prin impunerea domniilor fanariote. Se temea de puterea de atracție rusă asupra principilor valahi. Revendicarea titlului de moștenitoare a Bizanțului și arogarea celui de protectoare a ortodoxiei făceau din Rusia un imperiu care putea fascina nu doar Iașiul, ci și Bucureștiul. Să nu uităm că însuși Constantin Brâncoveanu tratase în secret, la un moment dat
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
treia generație de militanți islamiști, care nu are neapărat o bază de masă și nici reprezentare politică, dar care este extrem de radicală și transnațională, respinge orice compromis, nu vizează doar israelienii și nu se limitează doar la Palestina, ci are revendicări globale care merg pînă la fondarea unui stat islamic unic. Astfel, vechile naționalisme sunt depășite, criteriile de reconfigurare a zonei fiind de natură etnică și religioasă. Din punct de vedere etnic, regiunea este un mozaic de minorități, oamenii se identifică
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
front de luptă al Băncii Naționale este cel împotriva inflației, care a înregistrat puseuri istorice în 1993 (300%) și în 1997 (130), pe fondul unor dezarticulări grave ale economiei interne, cu căderi ale producției la jumătate față de 1989 și cu revendicări sociale de multe ori violente. Ulterior, a urmat un proces deflaționist continuu, ce ne-a adus până la nivelul de 6% pe an. Cursul de schimb al monedei naționale a cunoscut și el un dans amețitor, după care, de circa 7
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
ceea ce constituie una dintre trăsăturile lui esențiale, adică generalizarea practicilor de divertisment alese liber în funcție de gusturile și de aspirațiile fiecăruia. Odată cu extinderea timpului liber, a vacanțelor, odată cu avântul divertismentului s-a difuzat și gustul pentru activități ludice, s-a amplificat revendicarea unui timp pentru sine, a unor momente centrate pe dorințe individuale. Faza II a impulsionat apariția unei fun morality bazate pe prioritatea acordată plăcerilor clipei și ale individului, pe visurile de evadări distractive, pe pasiunea călătoriilor, a mării, a soarelui
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
intră în disoluție, indivizii trebuie să se autodefinească, să-și construiască identitatea proprie alegându-și modelele de referință chiar în momentul în care ordinea economică le impune șomajul și o existență precară. La unii, individualismul se concretizează în autointerogație, în revendicări identitare și în reînsușirea subiectivă a tradiției. La alții, el se încarnează în violență ca mod de a-și conferi un statut, „a fi cineva”, a exista cu orice preț în ochii altora și în ai săi. În societatea de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de noblețe ideii de sărbătoare liberă și spontană. Din tradiționalist cum era, sistemul de referință festiv se impune ca un ideal protestatar sau „transpolitic” însuflețit de refuzul ordinii stabilite și de dorința de „a schimba viața”. Mai târziu, în toiul revendicărilor regionaliste și al reabilitării „rădăcinilor”, sărbătorile religioase, tradiționale și locale suscită un nou interes. Era anunțată moartea sărbătorii, or ea reînvie. Recrudescența popularității sărbătorii este însoțită de o avalanșă de noi manifestări. Faza III este martora unui val de comemorări
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
ai seducției. Pe acest plan, contrar a ceea ce lasă să se întrevadă niște aparențe înșelătoare, faza III înregistrează nu atât triumful imaginarului performanței, cât regresia lui. Dar dacă adversarii tiraniei plăcerii ar fi ei înșiși primii păcăliți? Căci ce înseamnă revendicările feminine ale plăcerii, dacă nu refuzul unei vieți sexuale reduse la obligație sau la un ritual plicticos, refuzul unui corp supus doar plăcerii celuilalt? Problematicile care pun accentul pe plăcerea obligatorie și pe obsesia comparativă iau partea drept întreg, spuma
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de strigătele de disperare ale micilor fermieri, ale populației indigene și ale lucrătorilor agricoli, guvernul a promovat o dezvoltare capitalistă pe scară largă în domeniile agriculturii, creșterii bovinelor, petrolului, energiei hidroelectrice și cherestelei în Chiapas, toate acestea încălcând drepturile de revendicare a pământului. Pentru a face față tulburării pe care o produc, inevitabil, reformele neoliberale, președintele Salinas a creat, în 1990, Programul de Solidaritate Naționalăxe "Programul de Solidaritate Națională" (PRONASOL), prin care a folosit fondurile guvernamentale pentru a cumpăra Opoziția și
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
și Europaxe "Europa" Centrală și de Est, Jane Jaquettexe "Jaquette, Jane" și Sharon Wolchikxe "Wolchik, Sharon" subliniază faptul că femeile au participat activ la primele și cele mai periculoase etape ale procesului de democratizare: organizarea împotriva regimurilor opresive, mobilizarea cetățenească, revendicarea schimbării de sistem politic și manifestarea publică împotriva conducerii autoritare. În această fază critică a democratizării, femeile și-au înțeles rolul politic într-un mod foarte diferit de modul în care l-au perceput ca indivizi autonomi. Ca și mamele
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
feminiști, care susțin că acest lucru s-a petrecut înainte. În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, o retorică universalistă asupra democrației permitea existența unui mecanism prin care bărbații să revendice drepturi politice exclusive și să includă aceste revendicări în redactarea constituțiilor. În cazul Revoluției Americane, al Revoluției Franceze și în perioada Reconstrucției în Statele Unitexe "Statele Unite", unii bărbați și-au acordat privilegii și imunități constituționale exclusive, în ciuda protestelor energice ale femeilor care participaseră la înlăturarea vechilor regimurilor. În
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
Cel de-al doilea motiv pentru care trebuie să luăm în serios acest cadru interpretativ privește mai degrabă viitorul decât trecutul. Dacă membrii comunității globale care luptă pentru dobândirea cetățeniei depline de către femei înțeleg democrația ca pe un proces de revendicare a spațiului public ca masculin, atunci ar fi posibil să se identifice strategiile naționale și internaționale prin care să se aducă mai mult sprijin includerii femeilor în viața politică. Unele dintre tacticile adoptate de susținătorii contemporani ai drepturilor femeilor pot
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
o abordare sociologică interesantă, în care raportarea holistă și cea individualistă s-au completat reciproc. Cristian Barna ne spune că „noul terorism”, devenindu-și sieși scop, nu mai este reprezentat de „entități organizaționale bine definite”, ci de „organizații amorfe” cu revendicări schimbătoare și parcă fără sfârșit, cu motivații confuze în care se asociază elemente etnice, religioase sau ideologice mereu reconstruite. Într-o astfel de situație, devine fundamentală operarea cu criterii clare și distincte pentru a defini terorismul, iar autorul propune înțelesuri
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
un straniu dialog cu morții și unde, în centrul spațiului, se înscrie indeterminabilul unei realități de frontieră. În această explorare, punctul de plecare - estetica teatrală contemporană - va fi, în același timp, punct de sosire. Nimic mai logic, în ciuda aparențelor, căci revendicările ce pledau pentru un teatru redevenit capabil să se supună probei de foc a reprezentării fantomei s-au formulat în confruntarea cu și prin referirea la două repere fundamentale ale trecutului occidental, tragedia greacă și teatrul lui Shakespeare, dar s-
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
visează la o statuie vie, însuflețită de o viață superioară, apare aici ca o cristalizare a miracolului, ca o expresie o forței magice a artei, a teatrului. Mai târziu, în prefața la Teatrul și dublul său, Artaud precizează importanța acestor revendicări: ele militează pentru un teatru înscris în prelungirea tradiției străvechilor culturi magice, a „vechiului totemism al animalelor, al pietrelor, al obiectelor ce pot ucide fulgerător, al veșmintelor impregnate de animalitate, într-un cuvânt, a tot ceea ce slujește la a capta
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
și psihopatice. Astfel, acești autori au observat frecvența separărilor în copilăria adolescenților numiți psihopați. Să-l cităm pe Ainsworth și studiul său asupra a „44 de hoți”, dar și pe Winnicot (1958) pentru care „tendința antisocială” este o conduită de revendicare secundară unei suferințe și unei situații privative, sau pe Flavigny (1977) care evocă o „discontinuitate zdrobitoare a primelor relații afective”. Totuși, ar fi fals să deducem din cele constatate mai sus că orice depresie a copilului se organizează într-o
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
stări maniacale, ansamblul de tulburări ameliorându-se prin litioterapie. Și noi, împreună cu Gal (1993), am observat recent două cazuri de erotomanie la doi adolescenți: - un adolescent de 16 ani prezenta un delir pasional în cadrul manifestării unei stări depresive majore. Dacă revendicările amoroase se definesc prin existența a trei faze, speranță, supărare, ranchiună, caracteristici ale erotomaniei după Clerambault, un sindrom depresiv apare în prim plan. Adolescentul este trist. Starea depresivă invadează puțin câte puțin ansamblul activității psihice care se fixează pe o
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
cheltuielilor contractuale pe parcursul perioadelor contabile în care se execută acel contract. Veniturile contractuale cuprind următoarele elemente, în măsura în care este probabil a fi obținute și pot fi evaluate rezonabil: a) valoarea inițială a veniturilor convenite în contract; b) contravaloarea modificărilor lucrărilor contractuale, revendicările și plățile stimulatorii convenite. Costurile contractuale trebuie să cuprindă: a) costuri direct aferente contractului: costul forței de muncă de pe șantier, inclusiv supravegherea de șantier; costurile materialelor folosite; amortizarea echipamentelor folosite; transportul echipamentelor și materialelor; costul închirierii echipamentelor; costul proiectării și
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
romantice! Și Nietzsche va recurge la piscuri: locul bătut de vântul tăios al lucidității nu suportă aglomerația și, din înaltul acestei fortărețe intelectuale, poți vedea jos, asemenea unui zeu epicurian, ceea ce-i preocupă pe oamenii împotmoliți în eroare: polemicile verbale, revendicarea nobleții, căutarea cu orice preț a onorurilor, patima înavuțirii, tot atâtea rătăciri vinovate deoarece te îndepărtează de adevărata plăcere. Ce rost au interioarele burgheze pline de obiecte inutile și sclipitoare, costisitoare și ridicole - ca, de exemplu, sculpturile reprezentând efebi purtători
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
noi și fără a acorda, la rândul nostru, înțelegere și afecțiune celor de care suntem legați prin scopuri și valori comune. Avem, așadar, datoria morală de a realiza un efort de automodelare a propriei personalități, pentru a face să dispară revendicările aberante, interpretările subiectiviste și atitudinile refractare față de alții. Altfel spus, sensul superior al dezvoltării propriei personalități trebuie să fie cel al unei autodepășiri, prin ridicarea continuă a conștiinței de sine de la treapta unei închideri egoiste, la treapta onștiinței de altul
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
lumea umană, implică, după părerea noastră, un raport social și conștient între ce ni se cuvine și ceea ce datorăm noi, între drept și obligație. Această deposedare creează o reacție firească în sensul de restabilire a dreptului respectiv cu ajutorul acțiunii de revendicare, de luptă, care nu înseamnă negreșit agresiune. Privit în felul acesta, fenomenul frustrației se ridică pe un plan specific uman și social, cu înțeles de contradicție între a dori și a trebui, trebuința și normă. Astfel, problema frustrației se plasează
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
condițiilor de educație, „într-o reacție reflexivă de rezolvare a contradicției, cu respectarea, normelor sociale și însoțită de sentimentul respectiv de adeziune a conștiinței individuale” (V. Pavelcu). Altfel spus, nivelul biologic de agresiune este depășit la om prin conduita de revendicare, care se încadrează într-un anumit sistem de norme morale și juridice răspunsul agresiv la frustrare se menține doar la acele structuri de personalitate instabile și impulsive, care nu s-au supus unui proces de autoeducație, de autocontrol, care asigură
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
aspirațiilor și trebuințelor societății și umanității. Altfel spus, „fenomenul frustrației” ajunge să desemneze, acum, acel „raport social și conștient”, de care vorbea V. Pavelescu, între „ceea ce ni se cuvine” și „ceea ce datorăm noi”, adică între „drepturi” și „obligații”. Acțiunea de revendicare, adoptată de cel acre se simte deposedat de un drept, nu are, de regulă, la acest nivel, caracterul unui act agresiv: ea (revendicarea)îmbracă, în primul rând, forma unei reacții reflexive de rezolvare„” a contradicției apărute, concomitent cu un sentiment
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
Pavelescu, între „ceea ce ni se cuvine” și „ceea ce datorăm noi”, adică între „drepturi” și „obligații”. Acțiunea de revendicare, adoptată de cel acre se simte deposedat de un drept, nu are, de regulă, la acest nivel, caracterul unui act agresiv: ea (revendicarea)îmbracă, în primul rând, forma unei reacții reflexive de rezolvare„” a contradicției apărute, concomitent cu un sentiment de respectare a normelor sociale și de adeziune conștientă (deliberată) la ele. Ceea ce asigură, de fapt, păstrarea sănătății psihice, a unui armonius climat
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
de a domina „agentul frustrant” prin înfrângerea lui, fie o tendință defensivă de a se retrage, de a se refugia din fața realității și chiar de a se autoînvinui. Primului tip de reacții, celor legate de tendința activă de dominare și revendicare, le corespund trăiri emoționale caracteristice: accese de mânie, furie, impulsivitate, iritabilitate, crize de violență etc.; aceste reacții se întemeiază pe un mod de interpretare caracteristic a „situațiiei frustrante”: astfel, privațiunea este apreciată ca arbitrară, nejustă, răuvoitoare. Celui de-al doilea
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
cea preponderent emoțională, explozivă, cât și cea întâlnită sub o formă comprimată, de urmă, cu reacție amânată), cât și „opoziționismul” (ca fenomen reacțional de tipul îndărătniciei, încăpăținării, refuzului, egoismului excesiv - care se pot degrada în forme psihopatice de delir de revendicare și paranoia), declanșează, de regulă, reacția de ostilitate din partea agentului considerat frustrant, ceea ce prin „feed-back”, generează o nouă agresiune („cercuri vicioase”, producătoare a fenomenului de „vendetă”). Nu mai puțin inadacvate prin efectele lor sunt reacțiile care se întemeiază pe stări
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]