3,058 matches
-
Ei vor să devină „tați tehnologici” (Dalyxe "„Daly,Mary", 1978)14. b. Sexualitateaxe "„sexualitate" Nicăieri mai mult decât în feminismul radical, sexualitateaxe "„sexualitate"15 nu a fost subiect mai politizat. În ultimă instanță, departe de a fi pur private, sexualitateaxe "„sexualitate" și reproducerea au fost și sunt mereu și politic, nu doar cutumiar-informal reglementate. Heterosexualitateaxe "„Heterosexualitate" a fost și este norma relațională standard, „normalitatea”. În raport cu aceasta, relațiile bisexuale și homosexuale au fost și, în genere, mai sunt tratate nu doar imorale
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
al bărbaților de a utiliza corpxe "„corp"ul feminin în scop sexual și reproductiv, A. Dworkinxe "„Dworkin,Andreea" (1981) și Catherine MacKinnonxe "„MacKinnon,Catherine" (1987) militează pentru abolirea pornografiei. De la începuturile sale, pornografiaxe "„pornografie" a justificat excluderea femeilor, prezentând sexualitateaxe "„sexualitate" feminină ca sexualitatexe "„sexualitate" a târfei de bordel. „Bordelurile au fost lagăre de concentrare pentru femei. Femeile au fost închise în ele ca animalele în cuști, pentru a face o muncă de sclav, o muncă potrivită cu naturaxe "„natură", funcția
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
utiliza corpxe "„corp"ul feminin în scop sexual și reproductiv, A. Dworkinxe "„Dworkin,Andreea" (1981) și Catherine MacKinnonxe "„MacKinnon,Catherine" (1987) militează pentru abolirea pornografiei. De la începuturile sale, pornografiaxe "„pornografie" a justificat excluderea femeilor, prezentând sexualitateaxe "„sexualitate" feminină ca sexualitatexe "„sexualitate" a târfei de bordel. „Bordelurile au fost lagăre de concentrare pentru femei. Femeile au fost închise în ele ca animalele în cuști, pentru a face o muncă de sclav, o muncă potrivită cu naturaxe "„natură", funcția și sexualitateaxe "„sexualitate" târfei
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sexualitatexe "„sexualitate" a târfei de bordel. „Bordelurile au fost lagăre de concentrare pentru femei. Femeile au fost închise în ele ca animalele în cuști, pentru a face o muncă de sclav, o muncă potrivită cu naturaxe "„natură", funcția și sexualitateaxe "„sexualitate" târfei. Răspândirea pornografiei care utilizează femei reale înseamnă răspândirea bordelului, a lagărului de concentrare pentru femei, a casei de sclavie sexuală.” (A. Dworkinxe "„Dworkin,Andreea", 1995, p. 243)19 În prezent, multe studii din această zonă se concentrează asupra traficului
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
postfeministele critică relativa rigiditate a radicalelor în definirea uneori prea largă a hărțuirii sexuale, a prostituției și a pornografiei, ca și poziția prea tranșant negativă a radicalelor în privința caracterului forțat al heterosexualității. Feministele radicale au împins, spun unele „postfeministe”, politizarea sexualității spre o tratare prea victorian-austeră a acesteia. O critică serioasă, ce privește separatismul teoretic și politic al radicalelor, vine și din partea bărbaților feminiști și a feministelor reformiste. Această critică a fost determinată în special de translația din deceniul nouă spre
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
era, și pentru bărbați, și pentru femei, patriarhul absolut, care controla în detalii viața privată a indivizilor și era mai opresiv decât orice sexismxe "„sexism". Pentru femei însă, desigur, statulxe "„stat" era și mai opresiv, o dată ce luase sub control sexualitateaxe "„sexualitate" și reproducerea. Nici măcar subteran nu se putea dezvolta un feminism radical în astfel de condiții. De-abia când totalitarismul a fost abolit, fenomenele reclamate de feminismul radical au devenit vizibile și pentru spațiul nostru. Mai mult, sunt motive să acceptăm
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
totalitarxe "„stattotalitar", considerând pe baza unei cercetări ample că înțelegerea politicilor reproductive joacă un rol deosebit de important în înțelegerea totalitarismului însuși, a felului în care statulxe "„stat" reușește să ia în posesie viețile cetățenilor, pătrunzându-le până și în intimitatea sexualității. În România celor 23 de ani de decret pronatalist, femeile erau supuse forțat controalelor ginecologice, fie în grup (cazul femeilor din fabricile „feminizate” ca forță de muncă), fie individual, ca o obligație în privința controlului periodic medical sau pentru performarea altor
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
complexitatea relațiilor formale și informale între statxe "„stat" și cetățeni sau noncetățeni, cum este cazul situației de față.” (Kligmanxe "„Kligman,Gail", 2000 p. 3). „Statul paternalistxe "„statpaternalist" a uzurpat «dreptul» patriarhalxe "„patriarhal" și patriliniar al bărbatului de a «proteja» sexualitateaxe "„sexualitate" și pântecele femeilor, desființând atât controlul legal al bărbaților, cât și pe cel al femeilor asupra fertilității femeiești.” (Kligmanxe "„Kligman,Gail", ibidem, p. 245). În ideologia pronatalistă, avortulxe "„avort" apare ca „masacru intrauterin”, „inamic perfid al viitorului biologic al poporului
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Consecințele politicii prontaliste românești au fost și mai sunt încă deosebit de dure și de vizibile: femei moarte de septicemii sau hemoragii, femei mutilate genital, femei și medici închiși pentru avorturi, copii orfani sau abandonați, traume sexuale și teama de sexualitatexe "„sexualitate"36. Lipsa planificării familialexe "„planificare familiala", imposibilitatea controlului propriei reproduceri distorsionează dramatic și relațiile parentale. Maternitateaxe "„maternitate" și paternitateaxe "„paternitate", din alegeri personale, devin obligații politice. În aceste condiții, unii oameni realmente ajung să delege celui care e ales problema
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
altă parte, ne împiedică. Această piedică în opinia mea se leagă fundamental de postfeminismul promovat de mass-mediaxe "„mass-media" occidentale și de retragerea în privatxe "„privat" a agendei feministexe "„feminist", uneori chiar cu un accent preponderent asupra problematicii legate de sexualitatexe "„sexualitate" și orientare sexualăxe "„orientare sexuală". Acest tip de agendă este coerentă cu sloganul valului al II-lea: „ceea ce este personal este politicxe "„ceeaceestepersonalestepolitic"” și scoate de sub chepengul „privatității” problematica sexualității, dându-i demnitatea de discurs publicxe "„public" și obiect de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
chiar cu un accent preponderent asupra problematicii legate de sexualitatexe "„sexualitate" și orientare sexualăxe "„orientare sexuală". Acest tip de agendă este coerentă cu sloganul valului al II-lea: „ceea ce este personal este politicxe "„ceeaceestepersonalestepolitic"” și scoate de sub chepengul „privatității” problematica sexualității, dându-i demnitatea de discurs publicxe "„public" și obiect de studiu. Dar, pe de altă parte, un astfel de tip de abordare are și consecința că restrânge mult demersul feminist și, mai ales, impactul său politic. Practic, acest demers încetează
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Practic, acest demers încetează să mai râvnească la reprezentarea publică (și în principal politică) a intereselor femeilor (peste 51% din populația mondială); dimpotrivă, în numele postmodernismului și în spiritul acestuia a lichidat „metanarativele”, retrăgându-se ca să fie asociat preponderent cu problematica sexualității (mai generală, e drept) și a minorităților sexuale (aproximativ 10% din populație). Este foarte bine că problemele private au devenit publice și căpătă soluții legale convenabile. Dar este foarte problematic faptul că alegerile politice fundamentale: conținutul legilor, distribuirea bugetului public
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
este o dimensiune strategică importantă în propaganda electorală, foarte vizibilă la candidații pentru președinție din SUA, unde în ultimele decenii tematizarea „valorilor (clasice) familiale” a devenit de mare interes public. Sintetic, conținutul respectivelor valori ar fi descurajarea coabitării și a sexualității premaritale și a celibatului: „...cei mai mulți oameni ar fi fericiți dacă s-ar căsători și ar avea copii; mamele copiilor mici n-ar trebui să aibă slujbe; cuplurile căsătorite ar trebui să fie împreună pentru totdeauna, cu excepția cazurilor de abuz sexual
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
foarte directă provoacă subiectului reacții ce alterează validitatea instrumentului de cercetare. Și astfel de situații sunt nenumărate în cercetările sociologice; fie că ne referim la veniturile oamenilor, la comportamente deviante (consum de droguri, de exemplu), la aspecte intime (chestiuni privind sexualitatea), fie la opinii care sunt puternic reglate social (păreri ce trebuie să fie „politic corecte”) etc., suntem aproape obligați să facem apel la întrebări indirecte. De pildă, pentru cunoașterea nivelului veniturilor unei familii, se procedează adeseori la înregistrarea unor indicatori
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
ele vizând nu numai alegerile sau domeniul politicului. Preferințele și comportamentul economic, cultural, demografic, psihosocial (al relațiilor interpersonale), ecologic etc. sunt, de asemenea, domenii frecvent întâlnite în sondaje. Statutul femeii și al bărbatului, mariajul, numărul de copii dorit, dragostea și sexualitatea, școlarizarea, salariile și pensiile, costul și calitatea vieții, forța de muncă și șomajul, modele alimentare și vestimentare, petrecerea timpului liber și multe alte subiecte (inclusiv atitudinea publicului față de sondaje!) se constituie și ele în obiecte ale sondajelor de interes public
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
orbește în cifrele produse, încât n-au observat incongruența lor) și nici redactorii posturilor de televiziune, care au preluat o știre considerată probabil picantă. Or, un astfel de efect era de așteptat să se producă; și alte studii străine asupra sexualității au descoperit diferențe, în același sens, între ceea ce declară bărbații și femeile (de exemplu, legat de durata actului sexual), ele fiind rezultatul unor elemente ale modelului cultural ce valorifică „potența” bărbătească. În această situație de corelare imperfectă a comportamentului cu
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
Începutul secolului al XIX-lea. Este marea descoperire a romanticilor, care redescoperă, În același timp, lirismul trubadurilor și implicațiile multiple ale religiei În viața sufletului. O noțiune de care nici antichitatea, nici epoca clasică nu aveau cunoștință este aceea de sexualitate. Termenul ca atare apare prima oară la Kirkegaard, În 1843. Literatura face din el o temă privilegiată de-abia În secolul al XX-lea. Pentru clasici - dovedește eseistul - dragostea este un subiect de preocupare numai În măsura În care intră În conflict cu
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Noțiunea de viață sexuală și, În genere, tot ce atinge lumea instinctelor, nu constituie subiecte de meditație. Nu discutăm aici verosimilitatea acestor ipoteze, le luăm numai ca puncte de referință Într-un studiu ce nu se ocupă propriu-zis de erotism, sexualitate, ci de expresia literară a erosului Într-o epocă În care descoperirea erosului Înseamnă, repet, descoperirea poeziei. Văcăreștii, Conachi, Bolintineanu (clasicizanți și romantici) sînt preocupați În gradul cel mai Înalt de viața erosului, Într-atît Încît pentru unii (Conachi, Alecu Văcărescu
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Va mai trece aproape un secol pînă ce să apară, În poezia română, un lirism al corpului și o poezie care să vorbească despre plăcerea sexuală. Promisiunea de „mare năvală” de la sfîrșitul poemului este și mai Îndrăzneață pentru că sugerează o sexualitate incipientă. Curajul se oprește, e drept, la treapta promisiunii. Dulcea violență se face prin delegație: prin gîndul trimis Înainte, ca buzduganul din basm, pentru a anunța venirea năvălitorului. Aceasta este insă o excepție. GÎndul caută, de regulă, alte dovezi de
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
unicitate, pasiunea este invadatoare și Își este suficientă sieși. Semnul ei este cupa (inima), deviația tipică este mazochismul, gustul care animă pasiunea este gustul morții. Este, prin excelență, pasiunea tristaniană. A treia formă este plăcerea sexuală, cu două variante: a) sexualitatea condamnată și b) sexualitatea separată. Semnul ei este trefla și, În fișa dată de Denis de Rougemont, citim: nomadism sentimental, gurmandism, temperament senzual impulsiv, plăcere trupească etc. Sub semnul caroului stă dragostea ca Energie cosmică, cu alte vorbe: iubirea care
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
și Își este suficientă sieși. Semnul ei este cupa (inima), deviația tipică este mazochismul, gustul care animă pasiunea este gustul morții. Este, prin excelență, pasiunea tristaniană. A treia formă este plăcerea sexuală, cu două variante: a) sexualitatea condamnată și b) sexualitatea separată. Semnul ei este trefla și, În fișa dată de Denis de Rougemont, citim: nomadism sentimental, gurmandism, temperament senzual impulsiv, plăcere trupească etc. Sub semnul caroului stă dragostea ca Energie cosmică, cu alte vorbe: iubirea care mișcă soarele și alte
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
baciu”: „Un baciu! și iar altul...” La Alecsandri (prin poezia populară) și la Eminescu (printr-o filozofie de tip naturist), aventura erotică se termină În codru: o ieșire din raza civilizației, un mister În lumea elementelor, o adormire din care sexualitatea este complet eliminată. 4. Este interesant de văzut imaginea obiectului erotic la primii noștri poeți. Din analizele făcute poeziei lui Ienăchiță și Alecu Văcărescu s-a putut constata că femeia este În genere idealizată, acorporală, o sinteză, de cele mai multe ori
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Dacă femeia se împerechează cu un bărbat heterozigot (așa cum se întâmplă în condiții naturale) aproximativ un sfert din descendenții săi vor manifesta anemie siclemică și un sfert din descendenți nu vor avea rezistență la malarie. Un al treilea cost al sexualității este dat de costurile împerecherii, cum ar fi timpul și resursele energetice investite în căutarea și găsirea unui partener sexual. Cu toate aceste costuri, reproducerea sexuată este cea mai răspândită formă de reproducere. De ce? Cei mai mulți dintre cercetătorii care au încercat
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
merit, de a-l stimula discret, fără a-l obseda. - Bărbații merituoși sunt puțini, replică Ioanide; cu toateastea, ceea ce spui este adevărat în parte. Este o forță idealistă în orice bărbat care face din femeie o fantasmă; întîia manifestare a sexualității e frica de noțiunile sexuale, misticismul cel mai eteric. Sunt femei care sugerează corporal intangibilitatea. Ca spre pildă tu... Ioanide spuse asta ca un profesor de erotologie, iar Erminia acceptă învățătura ca pe o decizie ex cathedra. Orice vanitate carnală
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
atingerea obiectivelor noastre politice. Chiar și când sunt onest aplicate, valorile americane îi pot dezgusta pe unii, în timp ce pe alții îi pot atrage. Individualismul și libertățile surâd multora, pe când alții în special fundamentaliștii le consideră respingătoare. De pildă feminismul american, sexualitatea fără rezerve și dreptul de a alege sunt percepute în societățile patriarhale ca fiind profund distructive. Se spune despre unul dintre piloții teroriști, care a trăit o vreme în Statele Unite înainte de atacul de pe 11 septembrie, că îi displăcea America din cauză că
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]