11,425 matches
-
creare a unui specific național al figurilor budiste în China, stilurile artistice contopindu-se și formând "Modelul Yungang", care a constituit un punct de cotitură în dezvoltarea artei budiste în țară. Sculpturile după modelul construcțiilor tip palat și nișele cu statui budiste apărute în cea de-a doua perioadă au fost asimilate ulterior pe scară largă în toate regiunile. Repartiția și ornamentarea grotelor de la Yungang realizate în ultima perioadă demonstrează punerea unui pronunțat accent pe stilul arhitectonic și ornamental chinezesc și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
arhitectonic și ornamental chinezesc și extinderea artei budiste în China. Dintre grotele de la Yungang, cea mai mare este cea de la nr. 5, în fața căreia este construit un pavilion din lemn cu patru etaje. În partea centrală a pavilionului tronează o statuie a lui Buddha de 17 m. În contrast cu aceasta, în cea de-a 15-a peșteră sunt o mulțime de statuete mici, aproximativ zece mii de figurine budiste, motiv pentru care peștera a primit numele de "Peștera celor zece mii de Buddha", cea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
de "Peștera celor zece mii de Buddha", cea mai mică fiind de doar câțiva milimetri. Grotele Yungang reprezintă nivelul cel mai înalt al artei parietale din prima perioadă a artei budiste. Printre cele peste 50 de mii de reprezentări se numără statui ale lui Buddha, instrumentiști și dansatori, figuri de zei și personaje din lumea basmelor, fiecare realizate cu o expresivitate neegalată, demonstrând măiestria artiștilor antichității chineze. În decembrie 2001, grotele cu statui de la Yungang au fost incluse pe Lista Patrimoniului Mondial
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
cele peste 50 de mii de reprezentări se numără statui ale lui Buddha, instrumentiști și dansatori, figuri de zei și personaje din lumea basmelor, fiecare realizate cu o expresivitate neegalată, demonstrând măiestria artiștilor antichității chineze. În decembrie 2001, grotele cu statui de la Yungang au fost incluse pe Lista Patrimoniului Mondial. Comitetul UNESCO a apreciat că acest ansamblu reunește capodopere din prima perioadă de apogeu a artei budiste chineze. Grotele de la Yungang (Foto: Yang Ying) Urmele "Omului de la Beijing'' la Zhoukoudian Localitatea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
fiind atât mândria Chinei, cât și una dintre minunile lumii. Grotele Mogao din Dunhuang Grupul de grote Mogao de la Dunhuang, nord-vestul Chinei, este o lucrare de mare amploare, având cel mai bogat conținut dintre cele patru grupuri de grote cu statui budiste și obiecte de artă descoperite în China. Mogao este chintesența artei sculpturii în piatră, cu reprezentări artistice ce reflectă viața culturală și spirituală a peste zece dinastii, pe o durată de o mie de ani, fiind de asemenea, monumentul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
în cele mai bune condiții. În suburbia orașului Dunhuang, provincia Gansu, din nord-vestul Chinei, se găsește Muntele Mingsha. Pe versantul estic al acestuia, pe o lungime de aproximativ doi kilometri, sunt săpate pe cinci niveluri numeroase grote cu basoreliefuri, sculpturi, statui budiste și picturi murale. Grotele Mogao sunt o adevărată galerie de artă, construcția acesteia începând în perioada antichității și devenind depozitarele unui tezaur uriaș de fresce și sculpturi. În timpul construirii grotelor au fost sculptate un mare număr de basoreliefuri budiste
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
numeroase picturi murale, unele de foarte mare întindere. În ciuda timpului îndelungat și a distrugerii artificiale, sunt încă bine păstrate în jur de cinci sute de grote, cu aproape 50.000 m2 de picturi murale și peste 2.000 de basoreliefuri. Statuile au o expresivitate deosebită, costume variate și prezintă metode diferite de realizare, reflectând stilul artistic al epocii care le-a produs. Picturile murale de la Mogao sunt de o grandoare deosebită, iar dacă ar fi puse cap la cap, s-ar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
intrigat datorită formei intrării ce nu părea una naturală, loc care a fost denumit ulterior "Peștera bibliei tibetane". În această peșteră de formă pătrată, cu latura de trei metri, au fost depozitate cărți religioase, țesături și broderii, picturi și desene, statui și multe alte obiecte prețioase, în total peste 50 de mii de piese. Conform specialiștilor, cărțile datează din perioada secolelor IV-XI, conținutul acestora referindu-se la aproape toate domeniile sociale istorie, geografie, politică, situația și istoria naționalităților, tratate de artă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
360.000 m2 și este alcătuit din două palate, unul Roșu și altul Alb. În partea centrală a complexului de palate, pe punctul cel mai înalt al Muntelui Roșu, se găsește Sala Budistă sub formă de peșteră, unde sunt amplasate statuile lui Songtsän Gampo, a prințesei Wencheng, a prințesei nepaleze Bhrikuti Devi și a lui Mgar stong-btsan yul-srung, unul dintre miniștrii lui Songtsän Gampo, toate realizări artistice din secolul a VII-lea. Palatul Potala este o construcție de tip budist tibetan
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
cu cea mai mare influență în China. Această religie este ramificată în budismul de limbă chineză, cel de limbă tibetană și cel de limbă pali. În China există 200.000 de călugări budiști și funcționează peste 20.000 de temple. Statuia lui Sakyamuni de la muntele Lingshan al orașului Wuxi (Foto: Felicia Gherman) Budismul tibetan este răspândit în regiunile autonome Tibet și Mongolia Interioară și în provincia Qinghai. Peste șapte milioane de chinezi de naționalitate tibetană, mongolă, yugur, menba, luoba și tu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
armonios cele două stiluri de construcții. Intrarea în templu se face, de obicei, pe axa principală a clădirii. Pe partea stângă se află Turnul Clopotului, iar pe partea dreaptă, Turnul Tobei. În mijloc se găsește Sala Suveranului Celest unde sunt statuile celor patru gardieni ai lui Buddha. Urmează Sala lui Sakyamuni și încăperea pentru păstrarea sutrelor. Chiliile călugărilor și sala de mese sunt pe partea laterală a axei principale. Sala lui Sakyamuni este cea mai mare și cea mai importantă construcție
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Aici sunt păstrate 58 de construcții budiste. Dintre acestea, Templul Nanchan și Templul Foguang sunt cele mai renumite. Nanchan este cel mai vechi templu budist de lemn din China, iar Foguang combină stilurile arhitecturale chinezești din diferite perioade. Specificul construcțiilor, statuile, picturile murale și manuscrisele de aici sunt cunoscute în lumea întreagă. Lamaismul este o școală desprinsă din budismul chinezesc. Templele lamaiste sunt construite, de regulă, lângă un munte și au săli mari și înalte. Palatul Potala ridicat pe vârful Muntelui
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
început în dinastia Tang și după renovări și extinderi în diferite perioade istorice, a devenit un complex imens de construcții. Palatul are o suprafață de peste 20.000 de m2 și peste 20 de săli mari. În cea principală se găsește statuia de bronz aurit a lui Sakyamuni la vârsta de 12 ani. Palatul Potala are un stil arhitectural tipic pentru dinastia Tang, dar combină și nuanțe inspirate din Nepal și India. Arhitectura grădinilor Grădinile imperiale din China sunt lucrări remarcabile de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
cu patru uși, câte una în fiecare din cele patru direcții cardinale. În cele patru colțuri este construit câte un pavilion în stil arhitectonic tradițional. În fața mormântului este amenajată o galerie funerară, păzită de o parte și de alta de statui cu figurile unor generali și de animale, iar suprafața acestuia este acoperită de pini, brazi și verdeață. Mormântul primului împărat al dinastiei Qin a fost construit cu peste două milenii în urmă pe versantul nordic al Muntelui Lishan din orașul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
în muntele situat la 45 de km sud-est de orașul Tianshui, provincia Gansu din nord-vestul țării. Impresionanta construcție seminaturală are o înălțime de peste 150 m. Potrivit documentelor istorice, săparea acesteia a început din secolul al III-lea î.e.n., iar uriașele statui budiste de 30 și 70 m ce străjuiesc prăpastia au fost sculptate ulterior. Grotele sunt suprapuse simetric, pe verticală, creând o imagine spectaculoasă. Inventarul grotei conține 194 figurine de lut, peste 7.000 statui sculptate în piatră, 1.300 m2
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
al III-lea î.e.n., iar uriașele statui budiste de 30 și 70 m ce străjuiesc prăpastia au fost sculptate ulterior. Grotele sunt suprapuse simetric, pe verticală, creând o imagine spectaculoasă. Inventarul grotei conține 194 figurine de lut, peste 7.000 statui sculptate în piatră, 1.300 m2 de fresce realizate în perioada dinastiilor Wei din Nord, Wei de Vest, Zhou din Nord, Sui, Tang, perioada Celor Cinci Dinastii și până în cea a dinastiilor Song, Yuan, Ming și Qing. Grota adăpostește mii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
în piatră, 1.300 m2 de fresce realizate în perioada dinastiilor Wei din Nord, Wei de Vest, Zhou din Nord, Sui, Tang, perioada Celor Cinci Dinastii și până în cea a dinastiilor Song, Yuan, Ming și Qing. Grota adăpostește mii de statui antropomorfe în mărime naturală. Unele sunt reprezentări ale lui "Buddha maiestuos'' în poziția culcat, altele sunt discipoli ai acestuia imortalizați citind din scrieri religioase sau șoptindu-și unii altora la ureche și zâmbind, alții făcând saluturi cu mâna. Mai sunt
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
în poziția culcat, altele sunt discipoli ai acestuia imortalizați citind din scrieri religioase sau șoptindu-și unii altora la ureche și zâmbind, alții făcând saluturi cu mâna. Mai sunt și reprezentări umane având pe fețe expresii inocente, ca de copii. Statui cu o înălțime de la 16 m până la puțin peste 10 cm, sculptate ingenios și deosebit de expresive, pline parcă de viață, toate adevărate opere de artă și comori inestimabile pentru studierea budismului, istoriei și tradițiilor culturale și folclorice din China. Pădurea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
a Grotei Longmen din orașul Luoyang au început în anul 493 și au durat peste 400 de ani. Grotă după grotă, au fost săpate aici peste 2.300 de mici lăcașuri în care sunt peste o sută de mii de statui, monumente și stele din piatră cu peste 3.600 de inscripții, iar pereții grotelor sunt acoperiți cu numeroase fresce. De asemenea, au fost ridicate și 40 de pagode. Figurinele realizate de maeștrii antichității sunt astăzi documente importante pentru studiul istoriei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
mai păstrează intact doar "drumul sfânt'', lung de 250 m. În partea nordică a acestuia se află palatul subteran unde este așezat catafalcul bunicului lui Zhu Yuanzhang. Pe "drumul sfânt'' au fost instalate, la distanță egală, 21 de perechi de statui din piatră, fiecare cântărind câteva tone. Există și o legendă despre descoperirea mausoleului Mingzu. În 1680, acesta s-a scufundat ca urmare a acțiunii curenților de apă din adâncul lacului Hongze. Însă în 1963, o secetă cumplită a făcut ca
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
legendă despre descoperirea mausoleului Mingzu. În 1680, acesta s-a scufundat ca urmare a acțiunii curenților de apă din adâncul lacului Hongze. Însă în 1963, o secetă cumplită a făcut ca apa lacului să scadă și un mare număr de statui reprezentând figuri de balauri, lei, cai, demnitari, războinici și eunuci au ieșit la iveală. Fiecare statuie are o înălțime de peste trei metri și cântărește zece tone. Palatele de la suprafața edificiului funerar s-au distrus în timp, dar cele subterane sunt
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
de apă din adâncul lacului Hongze. Însă în 1963, o secetă cumplită a făcut ca apa lacului să scadă și un mare număr de statui reprezentând figuri de balauri, lei, cai, demnitari, războinici și eunuci au ieșit la iveală. Fiecare statuie are o înălțime de peste trei metri și cântărește zece tone. Palatele de la suprafața edificiului funerar s-au distrus în timp, dar cele subterane sunt bine păstrate și conțin o mulțime de vestigii istorice. Camera funerară este inundată, la suprafață fiind
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
aceștia au fost aduși aici din zone mai joase, metodă de izolare ce ține de practicile de construcție din est, tehnică menită să prevină spălarea stratului de la suprafața mormântului de ploi și dezgroparea voită sau accidentală. Uimitor este faptul că statuile din piatră cu reprezentări de animale, aflate în fața mausoleului, sunt fosile paleontologice cu o vechime de 300 milioane de ani, constatare făcută inițial de un inginer de la o mină de argint, ipoteză confirmată ulterior de doi experți în domeniu. Această
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
cu reprezentări de animale, aflate în fața mausoleului, sunt fosile paleontologice cu o vechime de 300 milioane de ani, constatare făcută inițial de un inginer de la o mină de argint, ipoteză confirmată ulterior de doi experți în domeniu. Această descoperire conferă statuilor de pe drumul sfânt atât valoare istorică și cultural-artistică, cât și valoare științifică. Cele 13 Morminte Ming din Beijing Denumirea Celor 13 Morminte Ming este legată de istoria unei lovituri de stat. Primul împărat al dinastiei Ming, Zhu Yuanzhang, a stabilit
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
păstrate în cele mai bune condiții datorită mediului și inaccesibilității. Pe versantul estic al Muntelui Mingsha, aflat în suburbiile orașului Dunhuag, provincia Gansu, pe o distanță de aproximativ doi kilometri, sunt săpate pe cinci niveluri numeroase grote cu basoreliefuri, sculpturi, statui budiste și picturi murale. Construcția grotelor a început în anul 366 e.n. Yue Zun, un călugăr budist a ajuns la Dunhuag în timpul unei călătorii și, căutând loc de popas, a avut parte de un spectacol feeric. În lumina asfințitului, Muntele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]