2,893 matches
-
mentalitate identice. Milites sînt prin excelență războinici. Or, am văzut, înce-pînd cu Carol cel Mare, arta războiului s-a transformat fundamental. Cavaleria s-a perfecționat și a devenit mai mult ca niciodată arma decisivă a unei victorii. Urmînd exemplul cavalerilor stepei, cei ai Occidentului adoptă și ei scara de șa și un nou gen de harnașament. Bine instalat pe șaua sa, cavalerul poate de acum folosi lancea lungă pentru a-și dezechilibra adversarul, grație și unui elan pe care i-1
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
de nord începînd cu secolul al X-lea și ale cărei efecte pozitive în Europa de mijloc se traduc printr-o creștere a nivelului apelor, popularea și fertilitatea sporită a solurilor, o mai mare regularitate a perioadelor însorite, în timp ce, dimpotrivă, stepa cîștigă teren în Maghreb și Spania. Oricum, europenii sînt mai numeroși. Ei trăiesc, în medie, ceva mai mult. O stare mai bună a scheletului, avîntul evident al uneltelor, creșterea volumului de semințe atestă că foametea aproape permanentă scade în secolul
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Comnenul, pentru a vedea reconstituindu-se un adevărat stat bulgar. La sfîrșitul secolului al XIII-lea, doi frați de origine nobilă bulgară sau valahă, Assan și Petru, sprijiniți de sîrbi și unguri, îi ridică pe boieri cu ajutorul cumanilor veniți din stepele Rusiei. Soldații lor invadează Moesia, distrug nordul Thraciei și pătrund în Macedonia. Assan este îndată încoronat țar, iar campaniile lui Isaac II, chiar dacă îi obligă pe bulgari să evacueze Thracia și Macedonia, nu pot împiedica nașterea unei Bulgarii independente. După
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
iar titlul de Mare Prinț 22, rezervat celui mai mare frate din familie, nu este mai încărcat de semnificații decît cel de "senior" în Polonia. Războaiele civile se înmulțesc și principatul sfîșiat este o pradă ușoară pentru barbarii nomazi ai stepelor: polovțienii și cumanii. Se pare că, începînd cu secolul al XII-lea, a vut loc o importantă mișcare migratoare îndreptată în special către nord-est, între cursurile superioare ale fluviilor Volga și Oka, și către Galiția, aceasta punîndu-i pe ruși în
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
lui Temugin Ginghis Han (domnitor măreț și puternic) în anul 1206. Un istoric chinez a descris procesul de contopire a mongolilor cu cultura han, în felul următor: "Etnia mongolă, asemenea unei viituri năvalnice, unui imens puhoi, s-a revărsat din stepele de la nord de marele deșert Gobi și s-a aruncat nestăvilit în cursul molcom al culturii han, răscolindu-l până în adâncuri și, până la urmă, contopindu-se cu el"8. Cea mai mare realizare în politica externă a dinastiei mongole Yuan
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
Enki, se află marea masă a zeilor, care formează un fel de adunare a funcționarilor superiori, așezați în trepte. Între diferitele orașe existau însă diferențe notabile, în tradiție ecogonică, fiecare din ele adorând pe unul din zei în mod special. Stepa euro-asiatică a constituit, vreme de trei milenii, izvor de istorie: populațiile nomade s-au mișcat până în primele secole ale erei creștine de la vest spre est; a urmat curentul popoarelor turco-mongole care au apărut pe scena istoriei, împingându-i spre vest
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
s-au mișcat până în primele secole ale erei creștine de la vest spre est; a urmat curentul popoarelor turco-mongole care au apărut pe scena istoriei, împingându-i spre vest pe cuceritorii din veacurile precedente. Când se tratează problema civilizațiilor antice ale stepei, trebuie menționat că la început a existat o societate neolitică de agricultori, însă în cursul celui de al doilea mileniu, înainte de Hristos, nomadismul ecvestru a luat ființă și s-a consolidat; istoria stepelor a fost caracterizată de lupte între clanurile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
Când se tratează problema civilizațiilor antice ale stepei, trebuie menționat că la început a existat o societate neolitică de agricultori, însă în cursul celui de al doilea mileniu, înainte de Hristos, nomadismul ecvestru a luat ființă și s-a consolidat; istoria stepelor a fost caracterizată de lupte între clanurile și triburile care doreau să păstreze controlul absolut asupra pășunilor. Nomazii care au intrat în istorie au fost cimerienii (o populație nomadă sedentară de origine tracică, așezată în câmpia Donului), după aceea au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
bazat pe putere și teroare. La un secol de la moartea întemeietorului acestui imperiu, când imperiul mongol al lui Ginghis Han era divizat și slăbit, a apărut un nou cuceritor: Tamerlan, acesta reușind să unifice, sub mâna sa de fier, lumea stepelor și o bună parte din Asia. Timur Lang (Prințul Șchiop) a continuat șirul războaielor și cruzimilor predecesorului său; consecința unei asemenea politici a fost dispariția Imperiului timurid din istorie. Mormintele din stepe, cu comorile lor ascunse, au dovedit un gust
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
să unifice, sub mâna sa de fier, lumea stepelor și o bună parte din Asia. Timur Lang (Prințul Șchiop) a continuat șirul războaielor și cruzimilor predecesorului său; consecința unei asemenea politici a fost dispariția Imperiului timurid din istorie. Mormintele din stepe, cu comorile lor ascunse, au dovedit un gust caracteristic pentru stilizare, mai puțină grijă pentru reprezentarea realistă, specifică esteticii nomade. Temele în reprezentarea animalelor erau foarte diverse: animale reale sau imaginare, scene de luptă, alternând cu reprezentări mai simple. O
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
lui Ginghis Han într-un mod simplu, presărat cu epitete și superlative. Surprinde pe oricine faptul că mongolii au manifestat totuși o largă toleranță față de alte religii. Panteonul mongol este acela al popoarelor confruntate cu existența dificilă din păduri și stepe. Păgânismul lor era destul de simplu și depindea mai mult de superstiții decât de religie. A existat totuși o ultimă încercare de a constitui un imperiu mongol al hanului Galdan, care a fost învins de chinezi, a căror artilerie a fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
Am mers acasă la academicianul Alexander Lerner, unde ne mai așteptau profesorul Maiman, un matematician de renume, și Ida Nudel care tocmai se întorsese, în urma unor presiuni internaționale, dintr-o lungă perioadă de exil petrecută undeva într-un sat din stepa siberiană. De fapt, eu doresc să relatez pățania angajării unui taximetru în orașul de la capătul de nord al globului terestru Sankt Petersburg, fostul Leningrad. Chiar și în anul 1977, fosta capitală a Imperiului Rus avea un farmec deosebit casele construite
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
deșteaptă nu a mai fost pe acele meleaguri ale satului Ghireni. Unde mai pui că părul ei era de aur curat, abundent și cu cîrlionți naturali. Ce mai, era o fetiță "cum nu se mai există'' prin acele sate din stepa moldavă. Doctorul Piticaru, directorul spitalului din Cernăuți, avea un fel de ambulatoriu pe moșia lui din zona satului Crasnaleuca, cam la doi kilometri de satul Ghireni. Acolo celebrul medic trata TBC-ul prin metode noi și cu unele încercări de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
rolul de Satana... Dintr-ațîția s-o găsi vreo unul... să-l accepte Tartorul de pe la Crasnaleuca. În vremea foametei... Fratelui meu, Mihai Tataie, mi-e foame... N-are tata nimic. Acuși ajungem acasă... Drumul de la Botoșani spre satul Ghireni șerpuia prin stepa moldavă trist, singur și dezolant. Cît ochiul cuprindea, pînă dincolo de pîcla lăsată încolo, hăt departe, peste văi și dealuri molcome, nu era nimic aflat în mișcare, nu depistai nimic ce ar putea respira, nu îndrăznea nici vîntul să facă un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
nu reușea să-și facă de cap. Ușa, neglijent făcută, nu etanșa încăperea și, cînd viscolea, omătul se așeza în suluri mici chiar în casă. Deși nu avea nici o obligație, Saldaru pleca zilnic cu pușca în spate și cutreiera coclaurile stepei moldave. Nimeni niciodată nu l-a văzut cu vreun iepure sau cu vreo altă jivină împușcată. Oamenii, mai ales vecinii, îl spionau în fel și chip, ca să-l toarne, dar efortul lor era zadarnic. Vînătorul Moldovei de Nord era îmbrăcat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
camion era condusă de năstrușnicul Musolin, și el negru ca tăciunele. Nu, el nu era negru din naștere, el devenise negru de la meserie. Musolin ăsta, alt nume nu știu să fi avut, era diavolul gol goluț. Cunoștea toată lumea de pe vastele stepe moldave și la fiecare căra cîte ceva. N-avea preț fix, fiecare dădea ce avea prin casă și pe acolo oamenii aveau mai ales un soi de rachiu de o scîrboșenie rară, făcut din sfeclă de zahăr. Musolin însă n-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ai noștri s-au dus și nu vor mai veni, rămânând casele goale, iar mamele, soțiile, bunicile și surorile, cernite, nu conteneau să-și plângă și să-și pomenească feciorii că brazii, căzuți la datorie, pana hat departe, departe, prin stepele Calmuce, la porțile Stalingradului, la Sevastopol sau Kerci și mai tarziu chiar pe cestele înghețate ale Tatrei. Această eră jalea din casele părinților, bunicilor și cunoscuților noștri, când noi am inceput buchiile școlii și câțiva ani mai tarziu fie că
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93291]
-
toți foștii deținuți politic și după ieșirea din temnițe. Trebuie să spunem că prin efortul unor oameni de suflet și cu concursul fiicei marelui poet, Monica Popa Gyr, au apărut postum și volumele „Sângele Temniței”, „Stigmate”, „Anotimpul umbrelor”, „Crucea din stepă”, „Era o casă albă”, „Balade” și „Pragul de piatră”. Lăudabil de asemenea și demersul Mănăstirii Petru Vodă de a edita, în anul 2010, volumul „Poeți după gratii”, în care poeziile lui Radu Gyr ocupă un loc de frunte, volumul respectiv
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
a crescut, devenind Equus caballus, calul adică, iar asta acum trei milioane de ani, când și omul Începea să se individualizeze dintre primate. Frați de lapte deci, cal și om au evoluat Împreună, deși separați: calul În largul orizont al stepei, omul În acela Îngust al pădurii. Iar când luminișurile s’au lărgit - deh! securea... - cei doi s’au Întâlnit; poate acesta e sensul ascuns al miticului om-cal, adică centaurul. Și aș putea spune că atunci a Început istoria. Cu centaurul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
așa a dispărut bourul, rămânând vaca. Alte specii i-au intrat omului sub piele. Și le-a ajutat să câștige noi teritorii, În defavoarea altora. E cazul plantelor de cultură, precum grâul care, de la un fir-două pe metrul pătrat În stepa strămoșească, a ajuns la cîteva sute pe metrul pătrat de ogor. Ogor care s’a extins mereu, ajutat de omul care tăia pădurea și desțelenea stepa, fără a se Întreba Însă câte alte specii dispar astfel, nu doar Își restrâng
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
plantelor de cultură, precum grâul care, de la un fir-două pe metrul pătrat În stepa strămoșească, a ajuns la cîteva sute pe metrul pătrat de ogor. Ogor care s’a extins mereu, ajutat de omul care tăia pădurea și desțelenea stepa, fără a se Întreba Însă câte alte specii dispar astfel, nu doar Își restrâng arealul; e cazul dropiei, aceea care a inspirat frumoase pagini În literatura secolului trecut, precum Pseudokinegheticos... Omul a continuat dezechilibrarea importând și exportând specii. Chiar vrabia
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
clipa În care culegătorul om, c’așa era la Început, mai precis femeia lui - și am să revin cu argumente - a găsit mai avantajos să nu mai aleagă boabele de grâu dintre paiele și neghina adunate de-a valma din stepă, ci să cultive pur și simplu grâul; iar mai apoi, dintre grăunțele mici și mari deopotrivă, să le aleagă pe cele mai mășcate, sperând Într’o recoltă bogată. Așa a și fost. Dar... Nimic nu se face din nimic. Recolta
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Încercat marea cu degetul, căci pe atunci veneau cu bărcile, știind naviga... Dar, după ce Între ei și Constantinopol, stăpânind țărmul nordic al mării, s’au interpus tătarii, au luat-o pe uscat. Dreptu-i, se și Încuscriseră cu acei oameni ai stepei, ce fugeau de apă ca pisica, mai ales după pățania cu debarcarea În Japonia, din 1281... Și, dacă tot au ales calea uscatului, rușii ne-au devenit curând „oaspeți“, căci pe la noi trecea drumul cel mai scurt. Trebuie să mărturisesc
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
răspundea pe măsură: „Fata tatii, nici Tomiță nu-i de-al nostru și-ai văzut cât zăbovește la fiecare ogradă!”. Era filozofia de viață simplă, decentă și bine articulată a acelui om absolut minunat care și-a crescut copiii în stepa prăfoasă și austeră a unui Bărăgan pârjolit vară de vară de arșiță nemiloasă. După plecarea bunicului nimic nu a mai fost la fel; se străduia bunica să-i suplinească absența, dar era covârșitor de greu, uneori se simțea parcă doborâtă
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
determinând soarta formațiunilor închegate în etapa anterioară, creând decalaje în evoluția social-politică în spațiul medieval românesc. Un moment important în acest sens, cu consecințe imediate dar și de durată, l-a reprezentat invazia mongolă din anii 1241-1242. Năvălirile migratoare dinspre stepa răsăriteană au impus coabitarea cu populația românească, autohtonă, în ciuda faptului că aceste năvăliri au frânat multă vreme dezvoltarea societății românești. De altfel, cumanii deveniseră o problemă majoră și pentru statele din jur, nu numai pentru formațiunile statale românești aflate la
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]