4,708 matches
-
puneau coronițe de bozii pe cap, se acopereau cu panglici roșii, își puneau la gât salbe de aur sau de argint și plecau să danseze pe la case. O fată cânta monoton, cu note scurte și cu tact repezit un text străvechi al Paparudelor. După ritmul cântecului dansează și bat din palme, pleznind din degete și repetând: „Ha! Ha!”. În acest timp gospodina ia o găleată de apă și le stropește. Paparudele se prefac că fug, dar până la urmă, tot se lăsă
OBICEIURI ŞI TRADIŢII ÎN TIMP DE VARĂ ÎN SATUL ROMÂNESC DE ALTĂDATĂ de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 558 din 11 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340691_a_342020]
-
atrase și coțofenele, păsări considerate în general necrofage. Intrând în casă, gândurile mi-au pornit în călătorie spre un alt lăstun drag mie, cunoscut în primăvara acestui an. Întâlnirea cu ea pe meleaguri moldave, pline de istorie și de cultură străveche românească încă din cele mai îndepărtate vremuri, m-a răscolit și m-au determinat să dau altă dimensiune restului de viață ce mi-a mai rămas. Întotdeauna căutam din romanele mele să dau chip eroinelor așa cum îmi doream eu să
LASTUNUL de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341100_a_342429]
-
nr. 1391 din 22 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Pe când nu se știau, se cunoșteau, Pe când doar se intuiau ei se aflau, Înlăuntrul aveau schema prieteniei, Așteptând doar momentul picanteriei. Pentru noii strașnici prieteni vechi, Haini în a păstra valorile străvechi, Ce-și făceau calcule amicești corecte, Ar împlini-o în condeilești perfecte. Ei fost-au mereu ștrengari copilăroși, Fără de pretenții de a fi și muieroși Că puternici amun-trei, dar împreună, Erau cucernici în crezul de le-a fi totuna. Tot-una
TRILOGIA PRIETENIEI ŞI A IUBIRII. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1391 din 22 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341132_a_342461]
-
ceea ce nu e la locul lui sau, în termeni etimologici, impostura este o realitate intolerabilă. Acest tip de gândire este îndeobște cunoscut în rândul istoricilor de idei drept „convingere cosmologică” sau „ideologie locativă”. Întemeiată în realitatea închisă a unor culturi străvechi, mentalitatea despre care vorbim continuă să își actualizeze periodic conținutul în diverse epoci istorice ale căror mărci generale sunt optimismul, buna-credință, coerența morală, empatia, încrederea în norme, eficiența muncii, toate acestea fiind susținute de concentrarea senină a individului asupra locului
Despre impostură și consecințele ei toxice () [Corola-blog/BlogPost/337949_a_339278]
-
în seama ei orice se întâmplă rău, de la tragedii, la corupție. Salvatorul este un soi de Mesia politic care poate rezolva orice și căruia societatea îi construiește un altar, înălțându-i imnuri și elogii. Vârsta de Aur o reprezintă societatea străveche, perfectă din punctul de vedere al organizării și al atributelor morale ale celor care o compuneau. Îți recomandăm Tolontan: După ce establishmentul medical a năvălit la TV, în primul rând la „Sinteza zilei”, să ne calce în picioare, am primit un
Medicii care suferă de sindromul Burnei-Dumnezeu. „Mi s-a spus că sunt impertinentă, că nu are dreptul o puştoaică să pună la îndoială decizia medicului” () [Corola-blog/BlogPost/338046_a_339375]
-
500 de CV pe care ne-a prezentat-o la reuniunea ETINED. Rezultatele: 70% prezentau discrepanțe, din acestea 40% se refereau la studii, 28% erau forme de înșelătorie, 10% prezentau diplome falsificate. Frauda academică, frauda alimentară. Să observăm această analogie străveche: învățătura - „hrană” pentru minte, alimentele - hrană pentru trup. Am fost (puțin) surprins să constat că legislația alocă fraudei alimentare o atenție și mijloace mult mai bogate, mai sofisticate, inclusiv o panoplie largă a modurilor prevenției și pedepsei, decât fraudei academice
Impostura vine (și) online. Corupția academică () [Corola-blog/BlogPost/338149_a_339478]
-
ouăle vopsite cu delicatețe, și lucrătura robustă în lemn aflată la intrarea unei case din Maramureș. Artă sunt și lucrările contemporane care pot fi găsite în România și care nu sunt atât de cunoscute. Îmi plac artiștii care amestecă simboluri străvechi în designul lor modern. Ne invită să descoperim istoria. Piețele din România abundă de ele. Le știu pe cele din București foarte bine. Ador să merg la Muzeul Țăranului și să îmi petrec ziua uitându-mă la iile românești, lingurile
Uitați de etichetele de preț și de limbajul de marketing atunci când invitați oameni în România! Spuneți-le o poveste () [Corola-blog/BlogPost/337766_a_339095]
-
pe cele din București foarte bine. Ador să merg la Muzeul Țăranului și să îmi petrec ziua uitându-mă la iile românești, lingurile de lemn, carpetele frumos decorate, fețele de masă brodate fin, antichitățile interesante, artă contemporană, cărți cu simboluri străvechi, hărți vechi, bijuterii și mult mai mult. Folclor și viața satului. Cred că există un potențial uriaș în prezentarea folclorului și a vieții satului românesc. Bluza românească primește, din fericire, multă atenție acum, iar oamenii încep să o aprecieze și
Uitați de etichetele de preț și de limbajul de marketing atunci când invitați oameni în România! Spuneți-le o poveste () [Corola-blog/BlogPost/337766_a_339095]
-
sa, așa că scot în față ceea ce este unic, specific. Știm cu toții că mexicanii mănâncă iute, italienii nu se despart de paste, indienii combină arome amețitoare. Globalizarea face ca aceste cărți de bucate să devină portavoci ale unor schimburi culturale. Rețete străvechi și ingrediente rare călătoresc în cele mai îndepărtate locuri, combinațiile îndrăznețe ale gusturilor diferite nasc noi rețete și ajungem să recunoaștem în cărțile de gastronomie de astăzi o radiografie a unei lumi care se zbate, nu doar în farfurie, între
Când am venit în București, nu știam decât să fierb un ceai. Însă întâlnirea cu o carte mi-a deschis pasiunea pentru gătit () [Corola-blog/BlogPost/337860_a_339189]
-
atunci nu fusese decât o continuă trântire de uși în nas ca să ajung să văd poarta aceasta spre acel „dincolo”, să o accept ca unică modalitate de supraviețuire, fără alternative, deci fără îndoială. Eram acel nime-n drum din basmele străvechi, pe care viața îl împinge să își încerce și el norocul fără să știe că, de fapt, îi fusese sortit să fie alesul care pătrunde pe tărâmul celălalt. Și, la fel ca acel nime-n drum, aveam să întâmpin împotrivire
Povestea ca viață. Confesiunile omului-bufniță () [Corola-blog/BlogPost/337879_a_339208]
-
drumul, până când o întâmplare nefericită îi poate schimba din nou soarta. Tot o premieră națională va fi și filmul Abulele, descoperirea anului în Israel. O poveste sensibilă despre prietenia dintre Adam, un băiețel de 10 ani și Abulele, un “monstru” străvechi, de dimensiunea unui urs. Un mare success de box office în Israel (peste 150 000 de bilete vândute), Abulele se pregătește să cucerească publicul din România. Din Turcia vine Rauf, o poveste emoționantă de iubire ce are loc într-un
KINOdiseea Junior [Corola-blog/BlogPost/100135_a_101427]
-
24 februarie marca și începutul primăverii. „Dragobetele sărută fetele” era zicala sau salutul zilei mai ales între tinerii pregătiți pentru căsătorie. Datina aceasta veche s-a uitat odată cu trecerea timpului, cu modernizarea lumii. Oamenii nu mai cred astăzi în superstiții străvechi, respectiv nici în zei ai iubirii. Nici în cazul Valentine's Day românii nu au început să se închine la Sfântul Valentin ci au adoptat doar forma comercială a evenimentului. Începând cu anii 2000, când Ziua Îndrăgostiților de la americani a
De ce sărbătoarea Dragobetelui a pierdut teren în fața Valentine's Day [Corola-blog/BlogPost/100107_a_101399]
-
Popescu, Cinema Muzeul Țăranului Român și Hollywood Multiplex. Printre titlurile de neratat în festival pe parcursul acestei săpămâni, amintim: animația Abulele, descoperirea anului în Israel. O poveste sensibilă despre prietenia dintre Adam, un băiețel de 10 ani și Abulele, un “monstru” străvechi, de dimensiunea unui urs. Un mare success de box office în Israel (peste 150 000 de bilete vândute), Abulele se pregătește să cucerească publicul din România, marți, 15 Noiembrie, de la ora 19,00, la Cinemateca Eforie. O poveste fascinantă despre
Cele mai bune filme pentru copii și adolescenți se văd săptămâna aceasta la KINOdiseea [Corola-blog/BlogPost/100144_a_101436]
-
1990, de când era regizor de comedie și voia să pună în scenă o piesă cu obiceiuri populare. Cum majoritatea tradițiilor implicau măști și nu avea de unde să le cumpere, a început să le creeze.“Jocul cu măști este un obicei străvechi, iar măștile reprezintă oameni răi, afurisiți, cărpănoși. Masca era pentru străbuni o incriminare a răului, oamenii buni nu se ascundau sub măști”, spune Paul Buța. Trecerea într-un an nou era însă singura sărbătoare din an în care măștile reprezentau
Meșteșugarii și antreprenorii români promovează tradițiile autohtone pe Facebook și YouTube [Corola-blog/BlogPost/100094_a_101386]
-
referire la sărbătorirea Zilei Morților în Mexic, pe data de 2 noiembrie. Pentru a celebra acest obicei și-n România, Guvernul Statului Oaxaca va instala un altar al morților, dedicat memoriei urmașilor dispăruți. Povestea Mezcalului, băutură care provine din timpuri străvechi și beneficiază de o mare încărcătură spirituală în ceremoniile și ritualurile organizate de către populațiile din Oaxaca, va fi prezentată de la începutul procesului de elaborare până la faza finala - degustareade către scriitorul și expertul Ulises Torrentera Gómez. Un recital de muzică tradițională
SĂPTĂMÂNA CULTURALĂ A MEXICULUI: PREZENTAREA REGIUNII OAXACA ÎN ROMÂNIA 22-29 OCTOMBRIE 2014 [Corola-blog/BlogPost/100452_a_101744]
-
pe tema sărbătorilor, tânărul Max (Emjay Anthony) își pierde interesul și refuză să se mai bucure că vine Crăciunul. Dar habar nu avea că cei care își pierd spiritul de sărbătoare dezlănțuie furia lui Krampus, o forță demonică din vremuri străvechi care are misiunea de a-i pedepsi pe cei care nu mai cred în Crăciun. Asupra familiei lui Max se dezlănțuie iadul, căci toate îndrăgitele simboluri de Crăciun prind viață și îi aruncă în asediu, învrăjbindu-i unul împotriva altuia
Filmul Krampus. Spaima Crăciunului 2D în cinematografe [Corola-blog/BlogPost/100469_a_101761]
-
Max (Emjay Anthony) își pierde interesul față de sărbătorile de iarnă și refuză să se mai bucure că vine Crăciunul. Dar habar nu avea că cei care își pierd spiritul de sărbătoare dezlănțuie furia lui Krampus, o forță demonică din vremuri străvechi care are misiunea de a-i pedepsi pe cei care nu mai cred în Crăciun. Asupra familiei lui Max se dezlănțuie iadul, căci toate îndrăgitele simboluri de Crăciun prind viață și îi aruncă în asediu, învrăjbindu-i unul împotriva altuia
Cine NU se bucură că vin sărbătorile, dezlănțuie furia lui Krampus [Corola-blog/BlogPost/100534_a_101826]
-
toți. De aceea, an de an, mii de persoane merg în Centrul Vechi să asiste la acest obicei de care bunicii noștri au avut grijă să nu uităm. „Ziua de călări” are un spirit mitologic aparte. Obiceiul Junilor este un străvechi ritual dacic, transmis din generație în generație, un obicei cât se poate de brașovean, păstrat cu sfințenie chiar și în timpul ocupației germanice din anii 1400. Buzduganele de fier aruncate de bărbați tineri și vrednici și lăsate apoi moștenire sunt dovada
Sărbătoarea Junilor din Șcheii Brașovului [Corola-blog/BlogPost/100842_a_102134]
-
grătarele încep să sfârâie și paharele să se golească. Parada din acest an va avea loc pe 8 mai, pe același traseu, iar brașovenii și turiștii sunt așteptați să îi întâmpine pe juni și să ia parte la sărbătoare. Superstiții străvechi Se spune că în noaptea echinocțiului de primăvară junii porneau spre muntele Postăvarul unde petreceau noaptea ca să prindă soarele la răsărit. Când apărea, aruncau spre Soare cu tot ce aveau la îndemână. Așa erau alungați vârcolacii, ca să nu răpească soarele
Sărbătoarea Junilor din Șcheii Brașovului [Corola-blog/BlogPost/100842_a_102134]
-
Humanitas în 2002, scriitorul israelian Amos Oz spunea: „Criza mondială actuală din Orientul Mijlociu, din Israel și Palestina, nu este provocată de valorile islamului. Nu este provocată de mentalitatea arabilor, așa cum trâmbițează unii rasiști, nici vorbă de așa ceva. Este vorba despre străvechea înfruntare dintre fanatism și pragmatism. Dintre fanatism și pluralism. Dintre fanatism și toleranță. Ideea fanatică tipică: dacă eu cred că un lucru e rău, îl nimicesc, împreună cu tot ce e în jur (...) Fanatismul este mai vechi decât islamismul, mai vechi
Cum să înțelegi un fanatic () [Corola-blog/BlogPost/337707_a_339036]
-
ortodoxia românească de la ei. Bianca din Dobrogea care renovează o casă în stil dobrogean și îi face pe constructori să lucreze cu tehnici tradiționale. Muzeul Satului din București, care organizează vara ateliere prin care copiii și tinerii să descopere meșteșugurile străvechi românești. The Impact HUB, din București, care creează un spațiu și o comunitate în care tinerii antreprenori bucureșteni să se întâlnească, să împărtășească idei și să crească împreună. Există atât de multe organizații și inițiative în România, care lucrează toate
Despre rădăcinile românilor: Inima mea bate pentru România. Dorința de a-mi aduce contribuția în România este o pasiune () [Corola-blog/BlogPost/337714_a_339043]
-
ce lucrezi în prezent? - Este aproape gata cea de-a noua carte, “La malul Mării Imbrium”. - Ce planuri de viitor ai? - Aș vrea să scriu despre viața pictorului Cristian Dumitrana. Acesta s-a născut în România, într-o familie cu străvechi tradiții religioase. Încă din copilărie a simțit grația și inspirația divină, încercând apoi să o exprime prin intermediul picturii. A lucrat și lucrează atât în Romania, cât și în Italia. - Ai vreun vis care a rămas neîmplinit? - Da. Îmi doresc să
DE VORBA CU POETA DANIELA VOICULESCU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 121 din 01 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344247_a_345576]
-
fiind provocate de diavoli sau alte spirite malefice , ca Iele, vrăjitori și fermecătoare), de aceea omul trebuie să ducă o viață curată, în acord cu preceptele religioase, si sa se elibereze de orice sentimente negative. Printre cele mai renumite metode străvechi de vindecare se numără terapia cu ajutorul fluidelor în cadrul căreia se disting și cele realizate prin scuipat. Obiceiul scuipatului asupra celui descântat este consemnat și la români, plecând de la credință că puterea vitală a unei persoane, energia să, poate fi transferată
ORIGINEA, TRADIŢIA ṢI PRACTICA SCUIPÃRII LA ROMÂNI de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344347_a_345676]
-
care presupune transferarea și absorbirea personalității aceluia care se dăruiește în semn de prietenie. Astfel avea loc transferul spiritului și întâlnirea astrala a celor doi interlocutori lucru valabil probabil și pentru strămoșii kabili ori români. Iată câteva dintre practicile vindecătoare străvechi, legate de scuipat, ale românilor: La diverse boli, simplul act al scuipării sau însuși scuipatul era considerat că un leac foarte eficace. De regulă, se scuipa de trei ori, magicul număr trei simbolizând Sfântă Treime: Tatăl, Fiul și Sfanțul Duh
ORIGINEA, TRADIŢIA ṢI PRACTICA SCUIPÃRII LA ROMÂNI de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344347_a_345676]
-
aceste scurte poezii, câteva reușite certe ale volumului. Este o tendință de modernitate în aceste versuri, o dorință de a depăși epicul: „Cândva,/ Sâni rotunzi a fost lutul/ Din mâna olarului./ De aceea îl mângâie/ Cu atâta dăruire/ Zămislind ulciorul străvechi./” (Măiastra mângâiere). Sau: „O lacrimă a nopții/ Îndoaie firul plăpând de iarbă./ Raza de soare/ Îl eliberează/ De povara splendorii./” (Roua). Vezi și: „Covorul de iarbă/ Mângâie talpa/ Care-l strivește./ Sculptura/ Sărută gura dălții/ Din mâna cioplitorului./ Bobocul de
CRONICA de VERONICA OŞORHEIAN în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344356_a_345685]