64,222 matches
-
a "dezangajării" literaturii, aș dori să vă opriți un moment asupra deconstructivismului, pe care il puneți în discuție și în Omul dezrădăcinat, în legătură cu situația din Statele Unite; mă gîndesc însă la un Jacques Derrida, care e totuși francez, care a dat teoria și care încă se bucură, cred, de un mare prestigiu în Statele Unite, dar care în Europa are, poate, o situație puțin diferită. - Cred, întîi de toate, că instituția "studiilor literare" este infinit mai importantă în Statele Unite decît este în Franța
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
Statele Unite (și poate că acum situația s-a schimbat) deconstructivismul a dominat studiile literare. În toate facultățile, în toate departamentele literare, el era nu forță exclusivă, ci forță dominantă. În Franța, acest fapt nu corespunde cu nimic. Deconstrucția există că teorie filosofica, sînt și cîțiva critici care se inspiră din ea, dar nu mai constituie un curent sau o școală; publică volume, așa cum oricine le publică. Așadar, sînt oarecum obligat să mă retrag în fața întrebării Dv., pentru că nu există subiect, nu
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
testa în practică, decât să lăsam totul mai mult sau mai puțin la mâna întâmplării? Majoritatea oamenilor (românii, în special), devin eclectici, cel putin o perioadă a vieții, pentru că adesea se trezesc supuși unui foc încrucișat de dogme, doctrine și teorii. Din câte s-a văzut (și se vede chiar și la noi), până în prezent, eclectismul nu este soluția problemelor importante ale adevărului și nici soluția cea mai bună de viață, deoarece, chiar prin natura sa indeterminată, generează frecvente dileme și
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
false și doctrinele greșite conțin o fărâmă de adevăr și de bine. Logica, adesea, demonstrează, indiscutabil, că o concluzie adevărată poate rezulta din două premise false. Sarcina unificării înțelegerii este de a extrage grăunțele de adevăr din rapoartele prejudiciate și teoriile distorsionate, și să arunce pleava. Dacă, bineînțeles, se și vrea! Pe la noi însă... chestiunea cu „ciocul mic” e un fel de doctrină națională. Pe de altă parte, cunoașterea pornește, de cele mai multe ori, din conflictul de idei sau puncte de vedere
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
întrebarea: este ceva care poate fi cunoscut ca o idee, calitate sau esență neschimbătoare? Poate exista această idee, calitate sau esență, pentru cei care vor să o testeze spre folosul lor? Desigur, nu ne-am propus trecerea în revistă a teoriei adevărului. Nici nu ar fi posibil în câteva rânduri, câtă vreme există specialiști care susțin că întreaga filosofie s-ar reduce la aceasta. Reamintim doar câteva chestiuni ce ne permit o anume logică în demersul nostru. În acest spirit spunem
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
susțin că întreaga filosofie s-ar reduce la aceasta. Reamintim doar câteva chestiuni ce ne permit o anume logică în demersul nostru. În acest spirit spunem, că, de exemplu, adevărul științific este doar cunoașterea unei ierarhii de fapte, generalizată în teorie. Adevărul juridic este asemănător, deoarece caută să știe ce este sau nu, real. Ambele discipline judecă doar afirmațiile care stau sau nu, în picioare, pe baza observării stărilor relevante. Cele afirmate anterior sunt un standard destul de important pentru orice tip
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
reprezintă și ajungerea la un consens general printre experți și apoi în cadrul societății. Gânditorul german a arătat, în detaliu, cum se întâmplă aceste chestiuni, afirmând că acordul la care se ajunge printr-un proces de discurs este adevăr și invers. Teoria adevărului la Habermas este, în primul rând, o delimitare de teoria ontologică a adevărului (a adevărului corespondență) și, totodată, o delimitare față de alte teorii, cum ar fi cea utilitaristă, analitică etc. Gânditorul german fundamentează teoria consensuală a adevărului, după ce face
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
în cadrul societății. Gânditorul german a arătat, în detaliu, cum se întâmplă aceste chestiuni, afirmând că acordul la care se ajunge printr-un proces de discurs este adevăr și invers. Teoria adevărului la Habermas este, în primul rând, o delimitare de teoria ontologică a adevărului (a adevărului corespondență) și, totodată, o delimitare față de alte teorii, cum ar fi cea utilitaristă, analitică etc. Gânditorul german fundamentează teoria consensuală a adevărului, după ce face precizări care delimitează cele două forme fundamentale ale comunicării: acțiunea comunicativă
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
afirmând că acordul la care se ajunge printr-un proces de discurs este adevăr și invers. Teoria adevărului la Habermas este, în primul rând, o delimitare de teoria ontologică a adevărului (a adevărului corespondență) și, totodată, o delimitare față de alte teorii, cum ar fi cea utilitaristă, analitică etc. Gânditorul german fundamentează teoria consensuală a adevărului, după ce face precizări care delimitează cele două forme fundamentale ale comunicării: acțiunea comunicativă și discursul, afirmând faptul că „un discurs în care se tratează pretenția de
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
discurs este adevăr și invers. Teoria adevărului la Habermas este, în primul rând, o delimitare de teoria ontologică a adevărului (a adevărului corespondență) și, totodată, o delimitare față de alte teorii, cum ar fi cea utilitaristă, analitică etc. Gânditorul german fundamentează teoria consensuală a adevărului, după ce face precizări care delimitează cele două forme fundamentale ale comunicării: acțiunea comunicativă și discursul, afirmând faptul că „un discurs în care se tratează pretenția de adevăr a enunțurilor este un discurs teoretic, iar un discurs în
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
în care se tratează pretenția de justețe a normelor este un discurs practic”(A. Marga, Acțiune și rațiune în concepția lui Jürgen Habermas, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1985 p. 233). Având în vedere toate argumentele formulate de către filosoful german în volumul Teorii ale adevărului, ne dăm seama că, în principiu, teoria consensuală a adevărului constă în atribuirea unui predicat unui obiect, atunci și numai atunci când fiecare altul care ar putea intra într-o convorbire cu cel care atribuie predicatul, să atribuie același
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
este un discurs practic”(A. Marga, Acțiune și rațiune în concepția lui Jürgen Habermas, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1985 p. 233). Având în vedere toate argumentele formulate de către filosoful german în volumul Teorii ale adevărului, ne dăm seama că, în principiu, teoria consensuală a adevărului constă în atribuirea unui predicat unui obiect, atunci și numai atunci când fiecare altul care ar putea intra într-o convorbire cu cel care atribuie predicatul, să atribuie același predicat aceluiași subiect.” Pentru a descoperi enunțurile adevărate de
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
orice convorbire, efectiv suntem încrezători în capacitatea noastră de a distinge un consens adevărat, de unul înșelător. Fără această capacitate, comunicarea curentă nu ar fi posibilă” (J. Habermas, Cunoaștere și comunicare, Editura Politică, București, 1983, p.218-219). Cu alte cuvinte, teoria adevărului la Habermas păstrează adevărul la nivelul enunțurilor întemeiate și nu al experiențelor evidente empiric. Numim adevărate, enunțurile pe care le putem întemeia. Sau altfel spus, dincolo de oricare altă formulare, o problemă majoră a adevărului lumesc este de a ști
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
altă formulare, o problemă majoră a adevărului lumesc este de a ști ce înseamnă un proces de dialog intersubiectiv, corect. Domnule, cum nu se poate mai limpede! Numai că Habermas era neamț! În plus, când a gândit el și formulat teoria, din care am spicuit și noi, a trăit în Germania și nu aici, în Cetatea carpatină, veșnic unduită de te miri ce fluierat de pe nu mai știu care colină, când orientală, când mai apuseană. Acolo, la nemți, se putea vorbi
Marea Adunare Națională, singurul Parlament consensual la români. In: Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
astăzi, propagandistice, și ele se întemeiau că o iluzie, pe care Nicolae Ceaușescu a plătit-o la Târgoviște. Imaginea poate să întețină realitatea. Cu ajutorul propanagadei poți să creezi o impresie care să dureze câteva luni. Nu am crezut nici în teoria lui Traian Băsescu și nici a lui Emil Boc că guvernarea PDL s-a prăbușit pentru că s-au dus campanii împotriva acestui regim, nu cred nici în teoria că o campanie în întreaga presă înseamnă că vei avea o imagine
Ion Cristoiu: Klaus Iohannis, fără reacție la porcăria făcută de statistică by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21737_a_23062]
-
o impresie care să dureze câteva luni. Nu am crezut nici în teoria lui Traian Băsescu și nici a lui Emil Boc că guvernarea PDL s-a prăbușit pentru că s-au dus campanii împotriva acestui regim, nu cred nici în teoria că o campanie în întreaga presă înseamnă că vei avea o imagine bună, înseamnă că nu te prăbușești. Presă poate să țină o imagine dacă o cumperi. Acest semnal că economia României a intrat în recesiune este deja prima lovitură
Ion Cristoiu: Klaus Iohannis, fără reacție la porcăria făcută de statistică by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21737_a_23062]
-
a fost redactor-șef pentru o lungă perioadă de timp al revistei de literatură universală Secolul 20. Între 1956-1958 a fost redactor la "Gazeta literară" din București, de unde a fost transferat în funcția de cercetător la Institutul de istorie și teorie George Călinescu. Dan Hăulică rămâne în memorie și pentru activitatea sa de disidență. În aprilie 1989, a semnat, alături de alte șase personalități (Geo Bogza, Ștefan Augustin Doinaș, Octavian Paler, Mihail Șora, Al. Paleologu și Andrei Pleșu), o scrisoare colectivă adresată
Dan Hăulică a murit by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21791_a_23116]
-
mod obligatoriu mai sănătos", a declarat, pentru Reuters, doctorul Andrew Mente de la McMaster University din Hamilton, Ontario, Canada, principalul autor al studiului legat de tensiunea arterială. Pe de altă parte, un al treilea studiu efectuat de o echipă internațională susține teoria clasică potrivit căreia există o legătură directă între un cosum redus de sare și o mai bună stare de sănătate și nu a găsit nicio dovadă că un nivel foarte scăzut al sodiului în organism ar fi periculos. Însă un
MIT infirmat de trei noi studii: De ce este periculos să mâncăm prea puţină sare by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21838_a_23163]
-
unui partid" • "Exclud categoric o candidatură independentă, nu am niciun fel de interes pentru așa ceva, respect decizia PNL" Mai tranșant ca niciodată, Antonescu a spus că explicația pentru pasul înapoi în cazul candidaturii la Președinție nu trebuie căutată în nicio teorie a conspirație, fiind, pur și simplu, o decizie a partidului. Concret, retragerea a fost de fapt o înlăturare a sa. Antonescu a ironizat sondajele din interiorul PNL, care îl plasau la o cotă rușinoasă, și de care s-au ocupat
Patru elemente-cheie ale interviului acordat de Antonescu la Realitatea Tv by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/21988_a_23313]
-
apărat prin viața lor țara, cheltuindu-și avutul pentru susținerea clasei țărănești. Și-a apropiat la vreme o parte din reformele Occidentului, le-au altoit pe pămîntul țării, conservînd nota originală, proprie și tradițională a celor două clase". Toată această teorie socială e, sociologic vorbind, în bună măsură falsă pentru că, și la sfîrșitul veacului al XIX-lea, cînd și-a publicat Nottara romanul, disparitatea socio-economică și politică dintre cele două clase era scandaloasă, țărănimea (peste 90% din populația țării) trăind în
O inițiativă temerară by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16665_a_17990]
-
flux continuu și frecvent înlocuindu-se, în ritm alert, una pe alta, rămîne - să recunoaștem - o permanență a esteticului, pe care, depășind un snobism superficial ca oricare altul, nu putem a nu o lega de cei ce i-au fundamentat teoria și i-au vegheat înflorirea în spațiul literaturii române. Atît propaganda fascistă, cît și cea comunistă (ultima primind, la un moment de criză a sa, altoiul naționalist, ca o dovadă în plus a consangvinității totalitarismelor) erau stînjenite de ideea disocierii
Actualitatea unui manifest by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16679_a_18004]
-
a fenomenului comunist (Fascisme et communisme, Le Passé d'une illusion. Essai sur l'idée communiste au XXe siècle, tradusă la Humanitas în 1995 - Trecutul unei iluzii. Eseu asupra ideii comuniste în secolul XX). De altfel, Furet este părintele unei teorii foarte disputate astăzi, cea care aseamănă crimele fascismului cu cele ale comunismului; în Originile totalitarismului, cartea sa fundamentală din 1949, revizuită de mai multe ori pînă în 1973, care tratează cele două extremisme ca fenomen global, Hannah Arendt nu se
Din nou despre Revoluția Franceză by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/16715_a_18040]
-
a iubit". Un psihanalist ar avea ce să interpreteze citind asemenea mărturisiri! La un moment dat, de altfel, poetul scâncește ca un copil neajutorat, dându-i lui Freud - acolo, în ceruri, unde se află - satisfacția de a-și vedea confirmată teoria: "nimeni nu mă iubește nimeni/ nu m-a iubit în afară de mama" în sfârșit, există și poeme care frizează nebunia. Iată ca exemplu poemul în hol cu Alexandru Matei, poem delirant, în care referirea la Godot reprezintă singura sclipire a lucidității
DEBUT ȘOCANT by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16712_a_18037]
-
o construcție de idei, inteligentă și originală. Bogdan Ficeac, cunoscut ziarist și autor de science-fiction (în prezent redactor-șef la România liberă), folosește, ca Orwell, mijloace literare pentru a reprezenta coșmarul trăit de o societate controlată de dictatura comunistă. Preluând teorii preluate din Reforma gândirii și psihologia totalitarismului de R.J. Lifton și Structura minciunii de Piotr Wierzbicki, el descrie și analizează procesul de alienare a individului în condițiile cenzurării totale a rației sale zilnice de informații. Din cartea lui Bogdan Ficeac
DIN NOU DESPRE CENZURĂ by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16729_a_18054]
-
John Dewey" la Universitatea Columbia și a celor "J. Royce" la Universitatea Brown. Asortate cu două substanțiale postfețe -una pentru fiecare dintre seriile de prelegeri, cursurile universitare devin astfel tratat solid. Tema e cuprinzătoare pînă la intimidare și/sau suspiciune: teoriile de reprezentare ale percepției și relația dintre corp și gîndire văzută din perspectiva așa-numitelor teorii de identificare. De fapt, The Threefold Cord este o reflecție pe tema stadiului actual al filozofiei: principala preocupare a lui Putnam este aceea de
Vechi dileme, noi răspunsuri by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16742_a_18067]