11,591 matches
-
folosirea unei succesiuni de spații interioare ce cresc progresiv atât în volum cât și în bogăția decorării culminând cu fastul, chiar opulența unei săli finale, ce poate fi o sală de recepție, o sală de conferințe sau o sală a tronului, pe când clădirile de pe strada Roma, din explicațiile Doinei, erau construite într-un stil raționalist, reticular, auster, care difereau ca formă arhitecturală chiar și între ele, funcție de viziunea arhitectului ce le-a proiectat, un italian adept al raționalismului în construcții. Acestei
CAP. VII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1511 din 19 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353193_a_354522]
-
plăcerilor pentru sine, indiferența față de suferințele familiei, iresponsabilitatea în raport cu tradițiile de familie și rangul său princiar. Toate acestea nu pot avea nicio incidență cu demnitatea, morala și etica familiei, cu responsabilitatea unui viitor suveran. Inconsecvent și inconstant, Principele renunță la tronul României și pleacă în Franța, iar la moartea Regelui Ferdinand, în 1927, Principele Mihai devine rege, reprezentat de o regență formată din Principele Nicolae, Patriarhul Miron Cristea și președintele Înaltei Curți de Casație, Gheorghe Buzdugan. Dar, mai târziu, pe 8
REGELE CAROL AL II-LEA FILE UMBRITE, UNEORI CHIAR ÎNTUNECATE, DAR ŞI LUMINATE, DE ISTORIE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1673 din 31 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353233_a_354562]
-
bani, fără mâncare. Erau obligați să transporte cerealele în Ungaria, perioadă în care familiile erau jecmănite de propii lor „Juzi”. Deși pământul era steril, li se cereau dări pentru armată... Moartea împărătesei Maria Tereza în noiembrie 1780 și venirea la tron a fiului ei Iosif al II lea, („Totul pentru popor dar nimic din popor”) despre care se credea, așa cum afirmă autorul acestei cărți, Gh. Georgescu - Buzău, a fi un împărat „Iluminist”, a reprezentat, mai degrabă, o formulă demagogică. „Împăratul cu
ISTORISIREA UNUI BUZOIAN DESPRE RĂSCOALA DE LA 1784 A IOBAGILOR DIN TRANSILVANIA de DUMITRU K NEGOIŢĂ în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/353230_a_354559]
-
-a noastră lege, Din noi patru va fi rege? - Eu voi fi! țipă unul, mititel. - Eu voi fi! strigă altul, subțirel. - Eu voi fi! sare-al treilea, furtunos. - Eu voi fi! zice ultimul, nervos. Morala: Săracu-ntotdeauna a visat La tronul aurit de împărat. CAPRA Capra-și făcu părul „permanent”, Cu boieli se machie strident, Își aranjă pedichiura, Cu roșu își boi gura, Își îmbăie picioarele plinuțe, Apoi se încălță cu săndăluțe, Și le privi atent: două perechi! Își atârnă cerceii
FABULE de GHEORGHE VICOL în ediţia nr. 1838 din 12 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/352632_a_353961]
-
manifestare literară și politică ale tradiționalismului românesc interbelic.) Tot acum intră și în politică, devenind pentru patru luni secretar general la Ministerul Cultelor și Artelor sub ministrul Vasile Goldiș. La 21 decembrie anul 1925, când prințul Carol II renunță la tron de dragul metresei sale, Magda Lupescu, Nichifor Crainic scrie pe 4 ianuarie anul 1926 răsunătorul articol „Sacrificiul enigmatic” și-i dedică prințului demisionar un număr special al Gândirii, afișându-și deschis „carlismul”. Tot în anul 1926 Nichifor Crainic devine profesor universitar
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
masonic (ulterior îi va opune ideea unei Europe unite a națiunilor creștine). Alături de Nae Ionescu, Cezar Petrescu și Mihail Manoilescu, Nichifor Crainic a jucat un rol important în campania de presă care s-a soldat cu readucerea ca rege pe tronul României a lui Carol II. Anii domniei acestuia, 1930-1940, au fost ani de tot mai acută instabilitate politică, machiavelicul rege „play boy” fiind angajat - alături de camarila sa - într-un joc politic complex și periculos care avea să-l conducă în
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
Sfânta Scriptură și întreaga spiritualitate ortodoxă fac din temerea de Dumnezeu început al înțelepciunii (Ps 111,10), autorul acestui volum, fundamentându-și reflecțiile pe cuvintele inspirate ale Scripturii, arată, într-un limbaj demn de „zicerile” filocalice, faptul că „înțelepciunea este tron dumnezeiesc cu șezut de dreptate și cu spătar de iubire, este calea smereniei, dar, în același timp, e sămânța mândriei de a fi fost răscumpărați de Iisus Hristos” (p. 37-38), că „înțelepciunea este harul care te face să rostești «există
PĂRINTELE GHEORGHE COLŢEA, POTECI DE LUMINĂ. DOUĂZECI ŞI UNA DE TREPTE SPRE RAI. GÂNDURI ROSTITE, EDITURA ANDREIANA, SIBIU, 2013... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1181 din 26 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353578_a_354907]
-
Iisus. Criteriul de judecată va fi legea iubirii universale, propovăduită de Iisus și concretizată în fapte de întrajutorare a celor aflați în suferință. Fiul lui Dumnezeu „va veni pe norii cerului cu putere și cu multă slavă”, „va ședea pe tronul slavei Sale” și va judeca toate neamurile pământului. Pe cei care au săvârșit fapte bune: i-au hrănit pe cei înfometați, i-au adăpat pe cei însetați, i-au îmbrăcat pe cei fără haine, i-au primit în casă pe
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
s-au situat pe linia deschisă de unii dintre înaintași de sute de ani încoace. Aceia se duceau cu jalba în proțap la sultanul de la Constantinopol, la țarul de la Moscova sau la împăratul de la Viena, îl pârau pe domnul de pe tronul țării, îi atribuiau fapte imaginare, foarte grave, dădeau peșcheșuri în dreapta și în stânga și obțineau detronarea domnului român și punerea în funcția respectivă a pârâciosului. În felul acesta au căzut capetele multor domni de valoare ai Principatelor Române. Uneori reclamangii erau
ALEXANDRU STĂNCIULESCU-BÂRDA -BĂTAIA PE CAŞCAVAL de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 510 din 24 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/347039_a_348368]
-
că n-am văzut cu ceilalți dascăli pe prea iubitul meu Ioan, patriarhul Constantinopolului. Și m-a întrebat iarăși: - Vorbești de Ioan, dascălul pocăinței? Pe el nu poate să-l vadă om în trup, căci el acolo stă, unde este tronul Stăpânului. CAPITOLUL 129 VIAȚA UNUI STÂLPNIC Tot avva Atanasie ne povestea iarăși că a auzit că a auzit pe avva Atinoghen, episcopul Petrelor, zicând că în țară să trăia un stâlpnic. Toți care veneau la stâlpnic vorbeau cu el de
LIVADA DUHOVNICEASCA (42) de ION UNTARU în ediţia nr. 1032 din 28 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347098_a_348427]
-
adolescență o tachinam pe mama de felul cum mi L-a prezentat pe Isus . La 8 ani am înțeles că a crescut mai repede decît mine. Atunci am fost fericită cînd am descoperit că Prietenul meu era deja așezat pe tron lîngă Tatăl Lui și al nostru. Eram mîndră de măreția Prietenului meu. Știam că nu-mi era numai Prieten și Protector, ca atare trebuia să-i datorez iubire, ascultare și respect. În România Socialistă în care am crescut, ne argumentau
INTRE CER SI PAMANT de MIHAELA ARBID STOICA în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357052_a_358381]
-
înceteze, învățătura să se altereze; și că nu este creștin acela care nu poate spune unde se săvârșeau și se săvârșesc Sfintele Taine, unde s-a păstrat și se păstrează învățătura, unde s-au înălțat și se înalță rugăciunile către tronul Harului, încă din timpurile apostolice. Sfânta Biserică mărturisește și crede că niciodată oile nu au fost părăsite de către Păstorul dumnezeiesc și că Biserica nu a putut să se înșele niciodată din lipsă de discernământ (pentru că în ea trăiește înțelepciunea lui
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
nu. [6] Într-adevăr, în credința moartă, infailibilitatea este în sine însăși o eroare, așa cum faptul că este muritoare se manifestă prin aceea că infailibilitatea este legată de obiecte ale naturii muritoare: locul de reședință, ziduri moarte, succesiunea episco �pală, tronul episcopal. Ori, noi știm cine ședea pe scaunul lui Moise, în timpul patimilor lui Hristos (cf. Matei 23, 3). [7] Textul integral a fost publicat mai întâi la Paris în 1853, apoi în volumul L'Eglise latine et le protestantisme au
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
preluare de elemente, ci și de un tratament care îngemănează, cum vom arăta, stilurile atât de particulare ale acestor titani ai artei. Să trecem acum la comentarea operei. Prințul Felipe, plasat în stânga tabloului*, este tratat cu realismul neutral cuvenit moștenitorului tronului. Îmbrăcat în uniforma de comandant al forțelor armate, pe care a purtat-o și la faimoasa sa nuntă, revelă o atitudine suzerană, reținută, fără sugestii psihologizante. Prințul își sprijină însă cotul drept de unul din stâlpii Porții Sărutului, desprins de
ROMEO NIRAM: POARTA SĂRUTULUI A ASTURIEI de DAN CARAGEA în ediţia nr. 920 din 08 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357227_a_358556]
-
de la Roma nu face slujba în Biserică sau Capela, nu într-un altar în aer liber ci împreună cu alți înalți prelați catolici și ortodocși aghezmuiesc și desăvârșesc ritualuri numai de ei știute la baza Obeliscului de la Vatican, iar papa are tronul papal cu spătarul lipit chiar de Obelisc. Or, se știe că Obeliscul de la Vatican este un obelisc egiptean, adus la Roma de către Caligula pentru a orna spina noului său circ de la Vatican, pe atunci în construcție. Astăzi se găsește în
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
mai știu ce arhonți și demoni sublunari, ieșiți parcă toți dintr-un Hades subteran ori căzuți din Cerul Hiperboreei într-un Cosmos demonizat, care, după ce au preluat acest așa-zis adevăr absolut “cuget, deci exist”, s-au instalat fiecare pe Tronul lui în locul unui Dumnezeu necunoscut. Toți, dar absolut toți, sunt travestiți acum din demoni în îngeri sau din îngeri în demoni, sub masca unor înalți prelați și filozofi șarlatani.Toți, dar absolut toți, sunt plasați și instalați bine mersi deasupra
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
Acasa > Literatura > Fragmente > SÂNZIENICĂ RAMONĂ Autor: Romeo Tarhon Publicat în: Ediția nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Nefertitică Ramonă, De aș fi zeu-faraonul, Te-aș clona, aș pune-o clonă Zilnic să-mi sărute tronul... Cleopatrică Ramonă, Cezar de aș fi, în grave Desfătări de primadonă Ți-aș cerși în patimi, ave! Penelopică Ramonă, Semizeu de-aș fi, Ulise, Demon de ai fi, masonă Ți-aș vrea buzele deschise... Ifigenică Ramonă, Agamenon rege-tată De aș
SÂNZIENICĂ RAMONĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1040 din 05 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357463_a_358792]
-
puternic și sănătos, cu o mare dorință de viață. Își recunoscu de departe fratele, pe care-l strânse în brațele sale puternice. Se minuna, însă, de curajul și vitejia fiului său, Solaris, pe care îl consideră vrednicul sau urmaș la tron. Își aduse aminte de toate sacrificiile pe care le făcuse și se gândea la toate cele pe care, poate, le va mai face. Însă, Solaris îi dovedi, de fiecare dată că : „Până și Timpul poate fi oprit în loc, prin puterea
GEORGE- NICOLAE STROIA, UN BĂIEŢEL DIN ADJUD , DE 12 ANI, A SCRIS O CARTE DE BASME de MIHAI MARIN în ediţia nr. 518 din 01 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357423_a_358752]
-
puternic și sănătos, cu o mare dorință de viață. Își recunoscu de departe fratele, pe care-l strânse în brațele sale puternice. Se minuna, însă, de curajul și vitejia fiului său, Solaris, pe care îl consideră vrednicul sau urmaș la tron. Își aduse aminte de toate sacrificiile pe care le făcuse și se gândea la toate cele pe care, poate, le va mai face. Însă, Solaris îi dovedi, de fiecare dată că : „Până și Timpul poate fi oprit în loc, prin puterea
SCHIŢÂND COPILĂRIA (SCURTISSIME) de MIHAI MARIN în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357441_a_358770]
-
în secret pentru luptă. De fapt, acești viteji cu brațul puternic trebuiau să îndeplinească planul lui Ursuz. Boierii voiau să afle ascunzătoarea comorilor. Cu lăzile de galbeni la picioarele sultanului îl vor îndupleca să-l înscăuneze pe „Papură -Vodă” pe tronul principatului. Acesta se și vedea „vodă” fără să bănuiască ce răspundere apasă pe umerii săi, iar capul îi putea cădea oricând sub securea călăului. Cei doi boieri îl încredințară că totul va decurge conform planului, dacă va asculta sfaturile lor
VII. VÂNĂTORII DE VAMPIRI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1464 din 03 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357829_a_359158]
-
zile după această întrevedere cu viitorul principe al țării, cei patru boieri se întâlniră cu Ursuz la locul stabilit. - Cum stau lucrurile la voi? - intră direct în subiect aliatul. L-ați înscăunat? - Încă nu, deoarece nu avem aurul necesar cumpărării tronului de la Înaltul Sultan. - Atunci să nu mai pierdem timpul! Ursuz se apropie de masă și desfășură o hartă. - Uitați-vă cu atenție! - arătă cu vârful unghiei. Aici se află o comoară... Cei patru holbară ochii. - Și dacă sultanul dorește mai
VII. VÂNĂTORII DE VAMPIRI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1464 din 03 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357829_a_359158]
-
cei patru. Părea anormal ca cineva să-ți dezvăluie ascunzătoarea a trei comori și să trădeze secretul prin care puteau fi distruși vampirii. În capul lui Ursuz, ori zăcea multă prostie, ori mocnea o ură fără limite față de Dracula. Uzurpatorii tronului domnesc erau deciși să-și folosească influența pe lângă vampir, ca să-i câștige încrederea deplină și să profite de pe urma sa. Nu-i deranja cuvântul „Majestate” și nici micile plecăciuni pe care trebuiau să le facă. Era mai greu în fața sultanului unde
VII. VÂNĂTORII DE VAMPIRI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1464 din 03 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357829_a_359158]
-
voastră nu se termină aici... După înscăunarea principelui, ne vom ocupa de palatul prinților vampiri și de castelul Contelui Dracula. - Îți promitem să rezolvăm toate doleanțele tale, dar deocamdată timpul ne presează. Întâi căutăm comorile, ducem sultanului ploconul ca să cumpărăm tronul, apoi trecem la distrugerea mormintelor. - Imediat după înscăunare aveți poruncă să distrugeți cimitirul, apoi atacați palatul și castelul! - Și va urma înscăunarea ta ca rege al nopții al tuturor ținuturilor lui vodă! Mai urmară câteva replici banale după care Ursuz
VII. VÂNĂTORII DE VAMPIRI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1464 din 03 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357829_a_359158]
-
au fost oaspete ale castelului, se numără însuși împăratul Austro-Ungariei, Franz Joseph în anul 1896. Peleșul a avut o importanță deosebită pentru istoria țării noastre. Aici s-a născut în 1893, viitorul rege Carol al II-lea (a fost la tronul țării între 1930 - 1940), primul rege al dinastiei născut pe pământ românesc și primul botezat în religia ortodoxă. În 1921 s-a născut fiul său, Mihai I la Foișor, în favoarea căruia va renunța la tron, Mihai fiind proclamat rege după
CAP. XIII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357813_a_359142]
-
II-lea (a fost la tronul țării între 1930 - 1940), primul rege al dinastiei născut pe pământ românesc și primul botezat în religia ortodoxă. În 1921 s-a născut fiul său, Mihai I la Foișor, în favoarea căruia va renunța la tron, Mihai fiind proclamat rege după moartea bunicului său, Ferdinand, la vârsta de 6 ani. Castelul va rămâne reședință a familiei regale până în 1948, când este confiscat de regimul comunist. În 1953 Peleșul va deveni muzeu, însă el putea fi vizitat
CAP. XIII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357813_a_359142]