14,229 matches
-
întotdeauna pe bază de greutate/greutate. Se admite utilizarea datelor suplimentare (de exemplu: greutatea specifică, grade Baumé etc.) sau a frazelor descriptive (de exemplu: concentrat fumant, glacial). Notă C Anumite substanțe organice pot fi comercializate fie sub o formă izomerica bine definită, fie sub formă de amestec de mai mulți izomeri. În anexa I, se folosește uneori o denumire generica de tipul: "xilenol". În acest caz, producătorul sau orice altă persoană care introduce o astfel de substanță pe piată trebuie să
jrc2207as1993 by Guvernul României () [Corola-website/Law/87360_a_88147]
-
slab opalescentă . 4 . 4. 1 Indicații terapeutice Tratamentul narcolepsiei cu cataplexie la pacienții adulți . 4. 2 Doze și mod de administrare Tratamentul trebuie inițiat și apoi continuat sub supravegherea unui medic cu experiență în tratamentul tulburărilor de somn . Datorită potențialului bine cunoscut al oxibatului de sodiu de a produce toxicomanie și dependență , medicul trebuie să evalueze antecedentele pacientului din punct de vedere al dependenței acestuia de medicamente ( vezi pct . 4. 4 ) . Doza inițială recomandată este de 4, 5 g oxibat de
Ro_1195 () [Corola-website/Science/291953_a_293282]
-
numai după ce funcția renală a fost reevaluată și s- a constatat că este normală ( vezi pct . 4. 5 ) . Modificarea statusului clinic la pacienți cu diabet zaharat de tip 2 controlat în prealabil Un pacient cu diabet zaharat de tip 2 bine controlat în prealabil cu Velmetia , care prezintă valori anormale ale testelor de laborator sau boală clinică ( în special boală definită neclar și puțin ) trebuie evaluat imediat pentru evidențierea cetoacidozei sau acidozei lactice . 4 lactatului , piruvatului și metforminului . Dacă apare acidoza
Ro_1124 () [Corola-website/Science/291883_a_293212]
-
numai după ce funcția renală a fost reevaluată și s- a constatat că este normală ( vezi pct . 4. 5 ) . Modificarea statusului clinic la pacienți cu diabet zaharat de tip 2 controlat în prealabil Un pacient cu diabet zaharat de tip 2 bine controlat în prealabil cu Velmetia , care prezintă valori anormale ale testelor de laborator sau boală clinică ( în special boală definită neclar și puțin ) trebuie evaluat imediat pentru evidențierea cetoacidozei sau acidozei lactice . 20 lactatului , piruvatului și metforminului . Dacă apare acidoza
Ro_1124 () [Corola-website/Science/291883_a_293212]
-
soluțiile lor, de la ce știu și ce-și doresc să facă, de la experiențele lor cotidiene. Teatrul pentru copii este considerat un gen minor, fără relevanță socio-politică și implicații civice, un teatru de divertisment care definește generic, fără să nuanțeze contextual, binele și răul, adevărul și minciuna: „Prințesa e bună din start pentru că e prințesa, zmeul e rau pentru că o fură pe prințesa” etc. Și dacă teatrul pentru copii are măcar un context de reprezentare care, poate, va deveni, în timp, mult
Al cui este teatrul pentru copii și adolescenți? () [Corola-website/Science/295713_a_297042]
-
ca iubire de români și românism, în timp ce pe la spatele acestei retorici, promovate inclusiv de partidele mari, se vinde tot pământul și toată industria țării. Bogdan: Da, bineînțeles, mie-mi spui?, sigur că așa este. Sigur că da, o privatizăm pentru „binele” societății! Pentru că, nu-i așa, „producătorii de bunăstare” sunt cei care vor crea locuri de muncă, și așa mai departe... David: Exact, asta este marea capcană pe care a întins-o clasa economico-politică și în 1990: țipau „nu ne vindem
„S-a scandat de multe ori lozinca „singura soluție, înc-o revoluție”, care i-a și adus pe mineri la București. Această lozincă este mai actuală astăzi ca oricând!” () [Corola-website/Science/295770_a_297099]
-
mai ales după ce acum vedea cu ochii ei ce ii fusese refuzat ani buni de zile. Vroia, de asemenea, ca și noi — copiii ei, tata — să avem parte de toate lucrurile astea. Tata, la fel, ne vroia și el numai binele. Însă toate chestiile astea de care mama era atât de fascinată atunci pentru el erau numai excese de care mai bine ne lipseam. Pe atunci, tata era genul care punea la păstrare în depozitul pe care-l făcuse într-unul
Programul de ieri al luptei de clasă. Post scriptum la Capete înfierbântate () [Corola-website/Science/295801_a_297130]
-
spectacol, sunt criticii de teatru, prin urmare o sugestie firească din partea asociației de breaslă este cooptarea în viitor a membrilor AICT - secția română în comisiile de evaluare a managerilor instituțiilor de spectacol. Cu speranța că veți acționa conform legii, spre binele instituțiilor teatrale,
Cine și cum controlează teatrele? () [Corola-website/Science/296033_a_297362]
-
trebuit să mizeze - unul dintre sloganele RMGC a fost: “oamenii din Roșia Montana au nevoie de locuri de muncă” -, politici care au deviat atenția de la proiectul de exploatare a aurului prin tratarea cu cianuri, la grija pentru valorile solidarității și binelui comunitar. Trailerul spectacolului Roșia Montana - pe linie fizică și pe linie politică, trailer conceput și realizat de dramAcum, conținea următoarele statement-uri: ’’proiect de teatru împotriva Roșia Montana Gold Corporation’’ și ’’proiect de teatru împotriva statului român care și-a abandonat
Capitalismul morților () [Corola-website/Science/295616_a_296945]
-
recurgă fără ezitare la violență pentru a apăra „civilizația”, un concept pe care unii naivi îl asociază cu ideea de compasiune, cu simțul măsurii și chiar cu îndemnul bizar: „Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvîntați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați‑vă pentru cei ce vă asupresc și vă prigonesc”. Cohen a răspuns citînd un tweet al lui Anand Giridharadas, de la New York Times: „Nu, niciodată război al, sau între civilizații. Ci război pentru civilizație contra
Charlie Hebdo și războiul pentru civilizație () [Corola-website/Science/295814_a_297143]
-
a doua categorie este tradițional asociată estului Europei, acestui spațiu barbaric, sângeros și irațional. Avem de-a face cu o perspectivă orientalista a cărei unic scop este de a face proiectul național liberal singurul valabil, cel care afirma adevărul și binele. Or, proiectul național așa cum a fost de la bun început conturat în contextul occidental are o componentă fundamentală etnocentrică. [caption id="attachment 1847" align="aligncenter" width="600"] Daniel Tristan - tricolor 1, textil, 2012 - realizat în cadrul proiectului „Ceilalți Noi”, coordonat de Veda Popovici
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
doar în gândul lor. Ei nu înțeleg că e bine pentru toți ce fac oamenii ăștia ca mine care umblă prin gunoi. Se poartă de parcă aș fura ceva sau de parcă aș lua de la ei ceva, parcă n-ai face un bine întregii comunități. Cum a fost cu parcarea la Cora. M-am dus cu sacul [de PETuri] legat la bicicletă și nu mergea aparatul de reciclat. Am încercat să las acolo în parcare bicicleta, să o leg până mai târziu când
Locuire, credit şi muncă precară () [Corola-website/Science/295993_a_297322]
-
chiar dacă nu crezi în îngeri, eu așa le zic, că mi se întâmplă mie. Acum aș vrea să știe mai multă lume despre reciclare, despre ce fac oamenii care strâng de pe stradă ca să trăiască, să se înțeleagă că fac un bine. Să nu mai fim umiliți. Aș pune afișe pe stradă sau ceva să-mi pun pe bicicletă - că eu merg mult, merg mult prin București, noroc că am primit bicicleta și îmi place. Merg în fiecare zi de la Universitate până în
Locuire, credit şi muncă precară () [Corola-website/Science/295993_a_297322]
-
pîntecul mamei că lașitatea-i frînghia de împodobit bucuria. Tu-mi scrii "dintr-un infinit dormind visător și trimbulind" că dimineața-i o zdreanță atinsă de zei că s-au înmulțit agențiile vidului și că urmînd cu noi asaltul mai binelui din bine au apărut Golologia Neantologia și alte științe ațoase de inaugurat libertatea desfrîului că Manualul bunului singuratic (la care-am lucrat șapte vieți prin peșterile tibetane) e otrăvitor aberant cețos pentru pricăjita noastră planetă că orice avort e mecanică
Daniel Corbu by Dana Pîrvan-Jenaru () [Corola-website/Imaginative/10062_a_11387]
-
o femeie pe țărm ai vedea amurgul numai în larg un spectru secret al sorții ne-au răscolit casele pînă s-au pierdut în dangătul clopotului pămîntul a ajuns o închisoare a celor dragi urcă manufactura la bursă probabil spre binele nostru voi primi mesaje într-o lume sufocată de texte. irigarea pustiului noaptea este numai o parte a fericirii de peste zi fantasmă printre arborii de pe malurile rîului secat un fluture negru rănit de înaltele creste ale munților aflați în ghidul
Ioan Vieru by Ioan Vieru () [Corola-website/Imaginative/10593_a_11918]
-
redus, dar rămâne unul din cele mai ample din lume. Creat aproape în întregime în primele trei decenii de după al Doilea Război Mondial, sistemul asigurărilor sociale a fost o manifestare a credinței tradiționale nordice că statul nu este inerent ostil binelui cetățenilor, ci că poate interveni benefic în favoarea lor. Conform unor istorici, baza acestei idei stă într-o istorie relativ benignă ce a permis apariția treptată a unei țărănimi libere și independente în țările nordice și a limitat dominația nobilimii și
Finlanda () [Corola-website/Science/296867_a_298196]
-
Eden izvorau cele 4 râuri importante: Tigrul, Eufratul, Gihon și Pison. Tigrul și Eufratul se găsesc în Irak, Mesopotamia, cât despre celelalte râuri, nu se știe unde se află. Era acolo, conform Bibliei chiar și Pomul Vieții și Pomul Cunoașterii Binelui și Răului. În evul mediu, când Cristofor Columb a descoperit America, datorită peisajului înfloritor și tropical, mulți spuneau că acolo trebuia să se afle Edenul, probabil aflându-se acolo și Fântâna Tinereții. Mulți misionari ca Marco Polo spuneau că în
Rai () [Corola-website/Science/296769_a_298098]
-
Prințului a fost să pună pe picioare țara, care întâmpina dificultăți în mai toate domeniile. În acest demers el a urmărit să fie nepărtinitor și să realizeze ce este mai bine pentru țară, deși uneori ceea ce considera monarhul că este "binele" țării nu pare să fi fost și ceea ce românii înșiși considerau ca atare, un astfel de exemplu fiind angajarea țării în octombrie 1883 într-o alianță secretă cu Austria (la care ulterior au aderat și Germania cu Italia), pe care
Carol I al României () [Corola-website/Science/296762_a_298091]
-
intelectuală a subiectului cunoscător (identitatea eu-intelect), formulează, înaintea lui Descartes, un argument ontologic. În afară de actele minții, Augustin mai admite posibilitatea unor adevăruri nemijlocite pe care nu le-am dobândit prin simțuri: adevărurile matematicii și propozițiile etice a priori (de exemplu: „Binele este preferabil răului”). Aceste adevăruri nemijlocite sunt prezente în sine în mintea noastră și nu altfel; ele trebuie să fie așa din moment ce le cunoaștem cu certitudine. Datorită acestor argumente scepticismul este de nesusținut: cunoașterea certă este posibilă dar nu prin
Augustin de Hipona () [Corola-website/Science/296778_a_298107]
-
-o ca pe un dar divin. Augustin discută câteva concepte și judecăți certe, necesare și imuabile care cu siguranță nu pot proveni din simțuri și deci trebuie să le avem de la Dumnezeu, cum ar fi conceptul de unitate sau judecata „Binele trebuie să fie preferabil răului”. Augustin este primul care a elaborat o teorie sintetică despre grația divină, în contextul eforturilor sale de combatere a pelagianismului (Quaestiones diversae). Pelagianismul zilelor lui Augustin nega păcatul originar dar și imortalitatea și integritatea lui
Augustin de Hipona () [Corola-website/Science/296778_a_298107]
-
pelagianismului (Quaestiones diversae). Pelagianismul zilelor lui Augustin nega păcatul originar dar și imortalitatea și integritatea lui Adam, altfel spus, întreaga lume supranaturală. Ideea lui Pelagius, de origine stoică, afirma emanciparea completă a omului față de Dumnezeu și puterile sale nelimitate în privința binelui și răului. Omul este capabil, conform acestei teorii, să obțină, fără nici o intervenție din partea lui Dumnezeu, un control complet asupra pasiunilor sale (apatheia). Datorită acestei capacități, datoria absolută a omului este evitarea, prin propriile sale puteri, a oricărui păcat. Nu
Augustin de Hipona () [Corola-website/Science/296778_a_298107]
-
impuls supraimpus de Dumnezeu, în absența căruia voința nu se poate manifesta. Cheia problemei stă în felul în care Augustin explică guvernarea divină a voințelor. Astfel, voința nu decide niciodată fără un motiv, adică fără să fie atrasă de un bine pe care îl percepe în obiect. Numai că această percepție asupra obiectului nu stă în puterea absolută a omului. Este privilegiul lui Dumnezeu să determine fie cauzele exterioare care acționează asupra percepției, fie iluminarea interioară care acționează asupra sufletului. În
Augustin de Hipona () [Corola-website/Science/296778_a_298107]
-
știe dinainte răspunsul pe care sufletul, dispunând de toată libertatea posibilă, îl va da acestor factori exteriori. Astfel, în cunoașterea divină, există pentru fiecare voință creată o serie indefinită de motive care, de facto, câștigă adeziunea omului cu privire la ceea ce este binele. Dumnezeu dispune, în omnisciența sa, de suficiente motive pentru a-l salva pe Iuda, de pildă, sau de a-l pierde pe Petru. Nici o voință nu ar putea rezista planului divin. În acest fel, Dumnezeu, datorită autonomiei sale perfecte, poate
Augustin de Hipona () [Corola-website/Science/296778_a_298107]
-
Dumnezeu, datorită autonomiei sale perfecte, poate cauza motive pentru orice fel de alegere a sufletelor individuale, anticipând și răspunsul acestora. În acest sens, grația este infailibilă, deși liberă. Din acest motiv Augustin spune că acel om care a acționat conform binelui trebuie să mulțumească lui Dumnezeu pentru că i-a trimis o inspirație eficientă (adică un sistem de factori exteriori în care a putut percepe binele datorită unei iluminări directe asupra sufletului), în timp ce altora le-a negat sau amânat această favoare. Cel
Augustin de Hipona () [Corola-website/Science/296778_a_298107]
-
este infailibilă, deși liberă. Din acest motiv Augustin spune că acel om care a acționat conform binelui trebuie să mulțumească lui Dumnezeu pentru că i-a trimis o inspirație eficientă (adică un sistem de factori exteriori în care a putut percepe binele datorită unei iluminări directe asupra sufletului), în timp ce altora le-a negat sau amânat această favoare. Cel care a primit-o este un ales. Încercând să explice această aparentă contradicție, Augustin scrie o epistolă numită "De Diversis quaestionibus ad Simplicianum", în
Augustin de Hipona () [Corola-website/Science/296778_a_298107]