14,243 matches
-
1859, 1877, din 1918, care au creat și cadrul fizic unic pentru spiritualitatea poporului nostru, atunci, astăzi și în veac. Biserica Ortodoxă Română și-a slujit neamul și întreaga istorie a poporului nostru este marcată de rugăciunile și prezența Bisericii. Credincioșii bisericii sunt și fii destoinici ai neamului, care și-au apărat valorile, credința și glia. Pentru noi, creștinii, învățătura Bisericii nu a fost și nici nu va fi decât slujirea jertfelnică față de Hristos și față de aproapele, prin participarea reală la
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
creștinii, învățătura Bisericii nu a fost și nici nu va fi decât slujirea jertfelnică față de Hristos și față de aproapele, prin participarea reală la Tainele Bisericii prin care primim harul mântuitor. Istoria poporului român ne arată că Biserica a fost împreună cu credincioșii ei în toate timpurile prin credință, rugăciune și fapte bune. Legătura între Biserică și credincioșii ei a fost și este mare. Ca să exemplific aceasta, voi aduce în fața ochilor noștri sufletești un lucru important. La vreme de încercare și de mare
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Hristos și față de aproapele, prin participarea reală la Tainele Bisericii prin care primim harul mântuitor. Istoria poporului român ne arată că Biserica a fost împreună cu credincioșii ei în toate timpurile prin credință, rugăciune și fapte bune. Legătura între Biserică și credincioșii ei a fost și este mare. Ca să exemplific aceasta, voi aduce în fața ochilor noștri sufletești un lucru important. La vreme de încercare și de mare primejdie creștinul își salvează ceea ce are mai de preț în viață: icoana de pe perete și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
zguiduitoare semnificație. în vreme de oprimare, românii sunt nevoiți să pribegească lăsând totul. Dar au luat cu ei numai Biserica. Au pus-o pe roți, au înjugat boii, oamenii au proptit-o cu umerii lor și astfel Biserica mergea alături de credincioșii ei, cu turla ei semeață despicând văzduhul. Aceasta este o reprezentare sugestivă a prezenței Bisericii în viața poporului român. Cu mulți ani în urmă, stăteam de vorbă pe aceeași temă, cu un distins istoric, Alex Gonța, care îmi spunea printre
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Dumnezeu și cu ființa neamului. O altă cale de dezbinare și de dezrădăcinare este emigrarea multor români pentru a-și putea câștiga existența și pentru a-și întreține familia. în aceste situații de criză există o singură soluție: rugăciunea. întâlnirea credincioșilor la slujbele bisericii îi adună întreolaltă pe oameni, indiferent cât de mare ar fi distanța care îi desparte, și unește întreaga comunitatea cu Dumnezeu. Trebuie să redescoperim, deasemenea, adevărul că iubirea noastră față de aproapele se naște prin rugăciune, iar rugăciunea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
poporului român.” Mulțimea mănăstirilor și a bisericilor este o garanție pentru păstrarea unității spirituale în credința strămoșească a poporului român. Prin frumusețea lor, mănăstirile românești sunt „oglinzi ale împărăției lui Dumnezeu” și „laboratoare ale învierii”. Aici se pregătesc călugări și credincioși care vin la mănăstire să întâlnească, prin credință și prin rugăciune, pe Hristos cel înviat, în liturghie și-n fapta bună. Așadar, mănăstirile sunt pentru noi un izvor de mare bucurie și speranță. Numărul mănăstirilor și al schiturilor a crescut
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
aibă drept singur Tată pe Cel Care este în ceruri. Și Domnul, în Evanghelia Sa, ne poruncește să nu numim pe nimeni tată pe pământ, fiindcă avem un singur „Tată Care este în ceruri”. Este o mare bucurie pentru noi credincioșii că îl putem numi pe Dumnezeu „Tată” și El se bucură de noi ca un tată de fii lui. Sf. Chiril al Ierusalimului spune că „nemăsurată este iubirea de oameni a lui Dumnezeu! Celor ce au căzut dinaintea Lui și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
iubire și mulțumind lui Dumnezeu, este începutul împărăției lui Dumnezeu pe pământ. „Vie împărăția Ta” se referă la împărăția cerurilor, care va începe după sfârșitul lumii și după înfricoșata Judecată a lui Dumnezeu. Dar anticamera împărăției este Sfânta Biserică. Noi, credincioșii creștini, trebuie să fim convinși că vom avea parte de ea, împreună cu cei cărora li se va spune: „Veniți, binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți împărăția cea pregătită vouă de la întemeierea lumii”. Prin Sfântul Botez, creștinul primește darul Duhului Sfânt, a cărui
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Vieții, este acea pâine căreia nu-i este dat să fie mâncată de toți, ci numai de noi, cei care credem în Hristos Mântuitorul. Așa după cum spunem cuvintele Tatăl nostru, pentru că El este Părintele celor ce au aflat adevărul, al credincioșilor, tot așa îl numim pe Hristos Pâinea noastră, deoarece El este Pâinea celor ce mănâncă din trupul Său. Ne rugăm ca pâinea aceasta să fie dată zilnic celor ce vin la biserică și care primesc Sfânta Euharistie. Dreptul să știe
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
existenței zilnice. Numele lui Iisus devine cheia mistică ce deschide lumea, un instrument de ofrandă al fiecărui lucru și al fiecărei persoane, o întipărire a peceții dumnezeiești asupra lumii acesteia. Poate că ar trebui să vorbim aici despre preoția tuturor credincioșilor. împreună cu Marele Arhiereu să rugăm Duhul: Fă din rugăciunea mea o taină.” Ducând la adâncirea relației credinciosului cu Persoana divino-umană a Fiului Omului, rugăciunea lui Iisus ne introduce și în această comunitate a persoanelor în Hristos prin Duhul Sfânt pe
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lucru și al fiecărei persoane, o întipărire a peceții dumnezeiești asupra lumii acesteia. Poate că ar trebui să vorbim aici despre preoția tuturor credincioșilor. împreună cu Marele Arhiereu să rugăm Duhul: Fă din rugăciunea mea o taină.” Ducând la adâncirea relației credinciosului cu Persoana divino-umană a Fiului Omului, rugăciunea lui Iisus ne introduce și în această comunitate a persoanelor în Hristos prin Duhul Sfânt pe care Sfinții Părinți o numeau comuniunea Sfinților.” Așadar toată viața noastră nu e decât un pelerinaj extraordinar
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
oameni totodată. Societatea de azi are multe dureri și multe lipsuri. „O trăsătură caracteristică a acestei societăți este aceea că omul se simte în ea mult mai singur decât în societatea de ieri, în care nu lipsea preocuparea pentru Dumnezeu. Credinciosul simte astăzi nevoia de a se ruga poate chiar mai mult decât în trecut, pentru că prin rugăciune se salvează de singurătate, atât de greu de suportat. El găsește în rugăciune mijlocul de a fi în comuniune cu Dumnezeu. îl are
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de pahar cu apă. Se face gimnastică, dimineața și seara, Întins În pat, cu picioarele ridicate sau atârnând pe marginea patului, până ce culoarea pielii picioarelor devine roșie. UN "LEAC ‘’ miraculos : RUGĂCIUNEA !? Verificând un mit și anume vindecarea pe cale religioasă, a credincioșilor de boli, celebrul cercetător american RADOLPH BYRD a ajuns la o concluzie uluitoare, care a 101 uimit lumea medicală : rugăciunea poate constitui un panaceu pentru vindecarea afecțiunilor cardiovasculare ! La această concluzie a ajuns În anul 1980, În urma unor cercetări minuțioase
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
decât fizioterapia etc. La rândul lor, cercetătorii științifici ruși au preluat și aprofundat studiile americanilor asupra rugăciunii, ca mijloc terapeutic. Astfel, medicii laboratorului de neuro și psihofiziologie din SANCT PETERSBURG au făcut o serie de experiențe pe un grup de credincioși și preoți. Tuturor li s-au efectuat encefalograme În timp ce se rugau la Dumnezeu, constatând că, În asemenea momente, activitatea scoarței cerebrale este Întreruptă, informația fiind asimilată direct, fără să mai acționeze asupra ei procesele de gândire, ceea ce influențează favorabil sistemul
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
dezordinii produsă de neizbutitele reforme agrare votate cu acest prilej, s‐a risipit indiferența tuturor acelora care se ținuse până acum departe de orice manifestare politică .” Presa fiind „cel dintâi, și cel mai puternic mijloc de răspândirea ideilor politice” și „credincioși neclintiți ai 133 principiilor conservatoare” ne propunem - se spune în editorialul „Un nou ziar” - „să facem un control foarte serios al afacerilor noastre politice, lucrând cu toată energia pentru binele comun punând în toate acțiunile noastre bună‐credință, demnitate și
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
ctitoriile locurilor și evoluția lor„Mănăstirea Moreni", „Schitul Mera", „Satul și parohia Corlătești", „Mănăstirea Dimitrie Cantemir", „Schitul Cruceanu", „Biserica din satul Sărățenii de Jos, comuna Murgeni", „Schitul Pârvești", „Vechea parohie Borodești", „Schitul din satul Pochidia", toate în măsură să îndrume credincioșii și clericii spre noi și noi zidiri pentru viitorime, dar păstrându-le și întreținându-le pe cele amintite și altele; prezentări de cărți: „Erezii și schisme la Dunărea Mijlocie și de Jos în mileniu l" de Nelu Zugravu, ed. „Presa
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
miezul nopții când în biserică se cântă „veșnica pomenire", se sting luminile în biserică, rămânând numai una, la sfânta Masă, ca la Paști, iar preotul, în dangătul clopotelor, îmbrăcat în haine strălucitoare, vestește tuturor de venirea „Anului nou". Revista aducea credincioșilor și alte rubrici cu materiale interesante: „Sfaturi casnice", „Din înțelepciunea lumii", „Cugetări", „Sfaturi medicale", „Dintre ale lui Nastratin Hogea", „Povești folositoare", „Știri de tot felul", „Îndemnuri", „Publicitate", „Poșta redacției" etc. Unele materiale combăteau anumite nereguli în conduita oamenilor: alcoolismul, îndoiala
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
revistă pentru elevi și profesori de la școala din comuna Ciocani, ajunsă la al 7-lea număr în anul 2007, începe prin a publica un “interviu cu preotul comunei Corneliu Popa” referitor la misiunea preotului în 443 biserică și în rândul credincioșilor, dar și despre pregătirile pentru sărbătorile de iarnă 2007-2008. În același număr mai semnează materiale pe diferite teme învățătoarea Mariana Vasilache (“Boboci”, “Copile drag”, Alexandra Costea (“Început de toamnă”), Alina Vrânceanu, Ioana Condrea și Viorica Pavel (Sărbătoarea satului), elevi. Revista
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
este o organizație ce și-a început activitatea în 1848, în cadrul unei biserici din Chicago. Fondatorul, dr. William Seath, consideră că biserica, și în special credința în Iisus Hristos, poate duce la trasformarea alcoolicului. Tema centrală a AV este „înnoirea credinciosului în Hristos” (Haarer, 1984, p. 86), fapt ce semnifică trecerea de sub robia alcoolului la slujirea lui Dumnezeu. Progresul alcoolicului este recunoscut prin atingerea diferitelor stadii: novice, explorator, victorios și cruciat. Din punct de vedere creștin, problema alcoolismului este privită atât
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
Această sărbătoare nu poate fi înțeleasă pe deplin decât de cel care pătrunde regula ascunsă, care cunoaște liturghia, sensul atitudinilor și comportamentelor, doctrina religioasă, concepția acestei confesiuni în ceea ce privește raportul între Dumnezeu și oameni. Se presupune că cei care asistă sunt "credincioși și practicanți", dar care este atașamentul lor la valoarea numită "religie"? Este religia valoarea lor structurantă, sunt ei prezenți din obișnuință, la presiunea controlului social sau din cu totul alt motiv? Trebuie interpretat. Să luăm alt exemplu. Biografii îl descriu
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
devize care simbolizează o religie, modul de practi-care, o doctrină politică sau orice altă ramură de gândire. Istoria abundă în conflicte violente în jurul simbolurilor. Un exemplu este cel al ordonanței patriarhului Moscovei, Nicon, în 1653. Miza era următoarea: ar trebui credincioșii să-și facă cruce cu două degete (simbolizând cele două naturi ale lui Hristos, cea divină și cea umană) sau cu trei degete (simbolizând Treimea)? Rascolnicii (schismatici) au preferat să îndure o persecuție îngrozitoare decât să abandoneze obiceiul străvechi de
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
centrul mesajului creștin este dragostea, care poate să ia diferite aspecte: generozitate, caritate, bunătate, grijă, împărtășire... și poate să inspire o serie de alte valori, ca fraternitatea sau sacrificiul de sine. Se pare că această valoare este împărtășită în afara lumii credincioșilor, nu doar ca bază pentru unirea cuplurilor, dar și ca sentiment nobil, care leagă oamenii între ei, chiar dacă s-a căutat un alt cuvânt pentru a o desemna (filantropia). Dar ceea ce continuă să îi distingă pe creștini este faptul că
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
în Dumnezeu. Odată cu creștinismul, imaginea omului despre sine s-a schimbat radical. A fost creat după imaginea lui Dumnezeu, este o persoană unică, mântuită, iubită. Termenul demnitate nu este menționat ca atare în Evanghelii, dar îl putem identifica prin transcriere. Credincioșii au interiorizat profund această va-loare și se inspiră din ea atunci când sunt batjocoriți, asemenea țăranilor englezi de la Marea Revoltă de la 1381: "Suntem oameni făcuți după asemănarea lui Dumnezeu, iar ei ne tratează ca pe niște animale sălbatice". (Le Goff, 1982
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
oferă același gen de certitudine ca știința, fondată pe observație și/sau experimentare. Cunoașterea prin credință oferă tipul de certitudine pe care o dă încrederea în cineva. Spunem despre un prieten sau un apropiat: "Sunt sigur de el". La fel, credinciosul creștin va spu-ne că este sigur de Hristos, că el crede ceea ce a spus Iisus, învățăturile Sale, promisiunile Sale. Cunoașterea științifică poate fi obținută prin propriul efort. Dar nu accedem la credință doar pentru că ne-o dorim. Se întâmplă ca
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
dar de o altă natură decât verificările și demonstrațiile propuse de știință. Dovada pe care cineva o poate da despre dragostea sa este dăruirea de sine: își oferă timpul, serviciile, cunoștințele... Credința se dovedește prin sentimentul de încredere pe care credinciosul îl are la adresa divinității: Frumosul, artisticul se semnalează prin emoțiile estetice pe care le provoacă. Știm că am acționat conform moralei atunci când conștiința noastră este liniștită (doar dacă nu suntem cumva indivizi complet amorali). În afară de știință, care trebuie să fie
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]