19,920 matches
-
bun simț foarte bine definit. Acum depinde și de jurnaliști, pentru că sunt jurnaliști care au ales să fie militanți. Noi n-avem această calitate. C.S.: Pe de altă parte, sunt situații când ai la cadru sau în platou personaje controversate, acuzate de ceva, situații care îi pun pe ei într-o lumină proastă, personaje care sunt nemulțumite și devin agresive. La aceștia trebuie să știi cum să-i iei pentru că ai nevoie de ei să-ți dea răspunsuri, să-ți susțină
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
supuși acelorași presiuni, pentru a se alinia. Mulți dintre aceștia au intrat cu rapiditate în slujba noii puteri. Doar unii au rezistat pentru un timp. Motivul “trădării intelectualilor” nu este nou. Cu peste șaptezeci de ani în urmă, Julien Benda acuza pe unii dintre contemporanii săi, savanți, filosofi, slujitori ai cultului, invocând însă și ilustre exemple din istoria culturii, că s-au lăsat pradă pasiunilor politice, integrându-se în corul urilor de rasă și de partid. Benda oferă numeroase exemple de
Prelegeri academice by ADRIAN NECULAU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92371]
-
o figură bonomă, simpatică, care spune în general lucruri interesante, era o figură controversată despre care se spuneau păreri și pro și contra. Iar pentru mine a rămas un personaj plauzibil pînă ce ,,a scos porumbelul din gură” : ,,Iiescu este acuzat pe nedrept că a vîndut țara, că a sabotat economia ! Nu-i adevărat, Iliescu este un adevărat patriot acuzat pe nedrept !” Hopa ! Iată cine îl mai preamărește pe ,,eroul național” ! Oare cine era (și este) cu adevărat Mircea Dinescu, ,,disidentul
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
și pro și contra. Iar pentru mine a rămas un personaj plauzibil pînă ce ,,a scos porumbelul din gură” : ,,Iiescu este acuzat pe nedrept că a vîndut țara, că a sabotat economia ! Nu-i adevărat, Iliescu este un adevărat patriot acuzat pe nedrept !” Hopa ! Iată cine îl mai preamărește pe ,,eroul național” ! Oare cine era (și este) cu adevărat Mircea Dinescu, ,,disidentul” pe care Ceaușescu îl ținea doar în domiciliu forțat ca de altfel și pe alți ,,eroi” , care au apărut
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
presă despre aceste ticăloșii care se petrec pe ascuns, dar imediat golănimea a venit cu ,,contraargumente” amplificate de ,,zvoneri și răspîndaci” despre ,,unii care sînt bolnavi de scenarite”. Cei care încercau (și încearcă) să arate ticăloșiile care se petrec, erau acuzați de ,,scenarită” de însuși Iliescu. în acest fel haita de golani și-a atins scopul, omul obișnuit nemaiînțelegînd ce se petrece, neavînd practic puncte de reper clare pentru a înțelege adevărul. Mai ales că golănimea a mai lansat sintagma : ,,unora
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
funcționând în mai multe sate din sudul și centrul Basarabiei: s. Văleni, s. Roșu, s. Zărnești, jud. Cohul, s. Rezeni, jud. Chișinău (1904-1916ă. Aceste frecvente transferări se datorau faptului că preotul Vasile Balan, nefiind cunoscător al limbii ruse, era mereu acuzat de tendința de românizare a populației pentru care fapt, școlărița părintelui avea multe neplăceri atât din partea învățătorilor rusofoni cât și a școlarilor alogeni. Încă din copilărie i s-a întipărit în suflet conștiința apartenenței sale etnice, sentiment care l-a
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
încurajarea și valorizarea în fața colegilor (elevii cu dizabilități de auz severe au tendința de a evita comunicarea și, din acest motiv, trebuie atent implicați în sarcinile care presupun un răspuns verbal). Odată cu trecerea timpului, majoritatea elevilor cu dizabilități de auz acuză dificultăți din ce în ce mai mari în ceea ce privește dezvoltarea vocabularului, înțelegerea și construirea frazelor complexe și a conceptelor, comparativ cu elevii cu auz normal. Elevii cu dizabilități auditive obișnuiesc adesea să "simuleze" înțelegerea, lucru care creează impresia că beneficiază de oportunități de învățare optime
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
cugetare, însă ei [retorii moderni, n.m. C.M.] înțeleg cugetările neexprimate și numai sugerate; de felul acesta sunt cuvintele referitoare la tânărul pe care sora să îl răscumpărase în mai multe rânduri din școala de gladiatori și pe care el o acuza, pe baza legii talionului, că îi tăiase degetul mare în timpul somnului: "Meritai, îi zise ea, să ai mâna întreaga!"; se subînțelege: "ca să lupți că gladiator"" (ibid., VIII, 5, 12). Pentru un istoric al conceptului în cauză, vezi și Bartel, 1997
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
mele, facă-se voia lui, Însă dacă sunt fructul răutăților omenești, Dumnezeu să ierte pe dușmanii mei“. După mazilirea să, din anul 1714, Constantin Brâncoveanu a fost dus la Istanbul și Închis la Edicule, Împreună cu familia sa. El a fost acuzat de relații ascunse cu dușmanii Porții Otomane - marile puteri creștine din acea vreme: Rusia, Polonia, Austria și Veneția-, de corespondență să cu Viena și Moscova (cărora le-ar fi furnizat informații secrete despre turci), de cumpărarea de moșii și construirea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Geta Marcu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92313]
-
doilea rând, trebuie să conștientizăm că În urma noastră mai așteaptă mulți oameni să se mărturisească și dacă noi ne apucăm să divagăm interminabil, punem la Încercare răbdarea acestora și chiar Îi putem determina să cârtească. La spovedanie trebuie să ne acuzăm pe noi Înșine, fără a ne căuta justificări de genul ,,diavolul m-a Împins”. Diavolul ne ispitește, Într-adevăr, dar săvârșirea păcatului stă la voia noastră, căci el nu ne poate forța. Spovedania este un prilej extraordinar de a fi
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Stoica () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92296]
-
rea faima, că între membri săi - superficiali, neserioși, ușuratici, ce duceau o viață desfrânata, fără nicio responsabilitate, nefiind interesați decât de cursele de cai -, existau multe neînțelegeri, căci nu se ocupau decât să se vorbească de rău unii pe alții, acuzându-se reciproc de fraude de tot felul, căutând tot timpul scandalul și, prin intrigi bine ticluite, contestând autoritatea asupra căreia tot ei conveniseră la un moment dat40. Florian Becescu însuși a fost acuzat în vara lui 1904 de unul dintre
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
se vorbească de rău unii pe alții, acuzându-se reciproc de fraude de tot felul, căutând tot timpul scandalul și, prin intrigi bine ticluite, contestând autoritatea asupra căreia tot ei conveniseră la un moment dat40. Florian Becescu însuși a fost acuzat în vara lui 1904 de unul dintre membrii Societății Studenților Români din Bruxelles, Rudăreanu, că și-ar fi însușit banii primiți de asociație din partea titularilor de onoare ai acesteia. În corespondență din Bruxelles a ziarului "Cronică" din 3 august 1904
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
pe care am mai evocat-o până acum în două rânduri, întâi cu referire expresă la viață asociației, iar apoi că detaliu biografic al "experienței belgiene" încercată de Victor Eminescu. În ședința cu pricina, poetul, inca președinte al Societății, era acuzat că și-ar fi însușit o parte din taxele membrilor. Susținerea majorității colegilor a făcut ca spiritele să se calmeze, iar acuzatorul să fie perceput mai degrabă ca un calomniator... Sigur, Florian Becescu nu și-a încheiat studiile începute la
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
de separaționism, Bucovina, și mai ales Cernăuțiul, plasau Bucureștiului eticheta de "regionalist" datorită politicii centralizatoare căreia provincia trebuia să se subordoneze. Leca Morariu, bucovineanul poate cel mai vocal, manifesta o reacție iritată la rețetele de "umil" regionalism trimise din capitală, acuzând un așa-zis regionalism al centrului care neglijează "tot ce odrăslește din seva pământului nostru" și care va contribui la potențarea antagoniei între cele două ținuturi. Iar dacă centrul manifestă un teribil snobism, "cealaltă Românie" (subl. mea) - Bucovina - "poate continua
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
în noile condiții din elemente sufletești diferite, unificarea propriu-zisă se va înfăptui doar prin învățământ și educație 49. Și Negulescu atribuie învățământului rolul formator al elitelor publice moderne, însă remarcă o serie de neajunsuri în cadrul acestuia. Pe de o parte, acuză caracterul excesiv teoretic, generator de "intelectualism abstract și verbalism superficial" și incapabil de a pregăti tineretul pentru problemele concrete ale vieții. Pe de altă parte, tinerii formați în cadrul învățământului modern, deși sunt supraspecializați, dovedesc "grave lipsuri sufletești"50. Cu câteva
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
redacția revistei aduce mulțumiri profesorului Torouțiu "care, spontan și cu o unică generozitate, i-a sporit volumul cu 160 pagini și 2 planșe artistice". Paginile din Făt-Frumos au format și scena unor atacuri literare. Vasile Tarnavschi, autor al Arheologiei biblice, acuzat de plagiat de către Adevărul literar, utilizează paginile revistei pentru a demonta, punct cu punct, acuzațiile aduse (VII, nr. 3-4, 1932). Una dintre cele mai active voci pe tema promovării culturale moldovenești, Leca Morariu își menține atitudinea critică față de "regionalismul bucureștean
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
să înlocuiască portul tradițional al elevilor este contestată, considerând că prin costumul românesc se îndepărtează influențele străine pe care bucovinenii le-au îndurat până la unire 41. Posibilitatea desființării teatrului și a conservatorului cernăuțean, în anii '30, stârnește nemulțumirile bucovinenilor ce acuză Bucureștiul manipulat de "insolența minoritară" că "ne reduc doar la rolul de simpli contribuabili coloniali" sau că această capitală s-a îndepărtat de orice chemări la viața românească (VIII, nr. 1, 1933, p. 1). Față de un astfel de gest protestează
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
înfrățire", prezentată pe secțiuni, cu menționarea autorilor - ridicați, ce-i drept, uneori prea sus pe piedestal 58. O serie de aprecieri se adresează și revistei Făt-Frumos, publicată "într-o atmosferă nervoasă" întreținută de Leca Morariu, autor pe care Iorga îl acuză totuși de "acre atacuri nemeritate", inclusiv la adresa sa. Explicația dintr-o notă de subsol, conform căreia L. Morariu, în ciuda promisiunilor făcute, a deviat de la sămănătorism creațiile din paginile Junimii literare, vine să confirme principalul criteriu iorghist de acordare de credit
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
de către goimii cap de lut ca ,,apocaliptice” după cîtă turbare și fanatism curge din ele. Regele Antioh lV(175-164 î.e.n.) n-a gustat deloc sumețirea ivriților, mai ales că avea mulțimi de plîngeri de la bărbații din aceste ținuturi care îi acuzau pe mozaici că le mutilează bărbăția chiar dacă nu erau doritori de vreun pup cu Tapla Iadului. Pentru acest nărav drăcesc și pentru fala lor fără noimă în fața sirienilor, regele macedonean, printr-un decret din anul 170 î.e.n. le-a interzis
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU[Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de la care a furat scrierile și conceptele teologice - esenii din Palestina cu simbolul lor religios, crucea - că propovăduiau nebunia crucii, fiind pe Calea pierzării și numai ei hoții și falsificato- rii de valori spirituale erau pe calea mîntuirii. Tertulian îi acuza pe adepții creștinismului arimin, că erau fiii Satanei, unde Mitra purta acest nume infam. Năravurile și apucăturile ticăloase, s-au lipit de iudeo-sataniști ca rîia de oaie. Se mai dă în stambă cu ticăloșia făcută împotriva esenilor la 1,20-23
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU[Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și conspirații, ci numai din om în om în imperiul roman iar înainta- șul său Justin Martirul scria despre strămoșii noștri sciți/geți înainte de anul 150 că erau mari iubitori de filozofie creștină! Pînă în prezent nimeni nu i-a acuzat pe cei doi prelați iudeo-creștini că trăseseră la măsea prea multă agheasmă și erau beți turtă cînd au scris asemenea adevăruri, supărătoare pentru orice ureche satanistă! Dar munca lui Saul nu a fost plină numai de reușite, ci a avut
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU[Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Căci orice făptură a lui Dumnezeu este bună; și nimic nu este de lepădat, dacă se ia cu mulțumiri, pentru că este sfințit prin Cuvîntul lui Dumnezeu și prin rugăciune.” În scrierea lui Pavel sînt numiți indirect acești răi care îi acuză pe neprihăniții ivriți zeloți de mari mîrșăvii și nelegiuiri. Ne spune textul că acești acuzatori ai zeloților, opreau căsătoria și consumarea ,,bucatelor”, adică a cărnii sfințite adusă ca jertfă. Ori scrierile esene arată că numai membrii Frăției Celui Ales nu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU[Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ri. Între ei eram și noi toți odinioară, cînd trăiam în poftele firii noastre pămîntești, cînd făceam voile firii pămîntești și ale gîndurilor noastre și eram din fire copiii ai mîniei ca și ceilalți.” Asta-i, cînd esenii i-au acuzat pe ivriții zeloți de hoție, aceștia au început să-i spurce că ar fi scorțoși față de apucăturile lotrilor și că nu se rușinează să-l batjocorească și pe Cel din Înaltul Cerurilor! Saul hulește voinicește religia esenilor și în scrisorica
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU[Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
veșnic între hoțomanii ivriți care au pus mîna prin violență și crimă pe așezarea de la Qumran, ce aparținea în vremea lui Saul iudeilor și Frăției Noului Legămînt, și ceilalți eseni care au rămas în regiune în alte locații și îi acuzau pe lotrii ivriți de hoție și crimă. În Noul Legămînt al lor, pe care pretind că l-au primit prin vedenii de la Iahwe, găsim adevăruri năucitoare pentru orice minte sănătoasă care le demască hoția și crima. Spun ei că aceste
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU[Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
trăncăneala lor slută pentru că suna foarte bine și era cunoscută de ceva lume din imperiul roman la acea vreme. Domițian(81-96) îi i-a la socotit pe ivriții din jurul său infiltrați în cercul puterii imperiale, pentru practicarea ,,obiceiurilor mozaice”. Sînt acuzați Manius Acilius Glabrio, consul în 91 executat împreună cu alți doi aristocrați pentru aceste năravuri. Ori una dintre proprietățile lui Glabrio va servi de cimitir iudeo-creștinilor mai tîrziu. Sub sabie mai pică Flavius Clemens, vărul lui Titus și al lui Domițian
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU[Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]