15,033 matches
-
oferindu-i în final o recenzie mixtă, numindu-l „plin de fleacuri dar destul de grozav”. John Wendeborn, critic al ziarului "The Orgeonian" a oferit o recenzie mixtă, apreciind faptul că Madonna a dansat la fel de mult pe cât a cântat, schimbările de costume precum și jocurile de lumini, totuși, potrivit lui, toate acestea au distrat atenția de la cântecele propriu-zise. Debby Waldman de la "New Haven Register" a comparat concertele cu un spectacol din Las Vegas, iar, spre deosebire de Wendeborn, a criticat coregrafia muzicienei, comparând-o cu o
The Virgin Tour () [Corola-website/Science/312186_a_313515]
-
totuși locul 1 în Hot Dance Music/Club Play timp de două săptămâni în luna martie. Videoclipul a fost regizat de Johan Renck și a fost inspirat de cartea " Memoriile unei gheișe", Madonna fiind îmbrăcată și machiată precum o gheișă. Costumul, creat de Jean-Paul Gaultier, a fost purtat de muziciană și la premiile Grammy din 1999, unde a interpretat cântecul, iar o adaptare a acestuia a fost folosită în "Drowned World Tour", doi ani mai târziu. Videoclipul a debutat pe locul
Nothing Really Matters () [Corola-website/Science/312207_a_313536]
-
vânăt-închis, cu nasturi de argint sau suflați cu aur. Cioarecii sunt tot albi, din dimie fină, iar în picioare, indiferent de anotimp, poartă cizme. Pe cap poartă pălării din catifea, împodobite cu panglici tricolore. Este o evidentă asemănare între acest costum și cel al românilor din ținutul montan al Orăștiei, ceea ce conferă o notă în plus a autohtoniei obiceiului, infirmând teoriile care susțin originea sud-dunăreană a lui. Pentru ieșirea călări la Pietrele lui Solomon, în trecut junii purtau doar „laibărul” fără
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
și în onomastica grupului există o nepotrivire, tânăr (june) — bătrân. Istoricește explicația o găsim în necesitatea îngroșării rândurilor celor ce luptau pentru apărarea ținutului. Organizația Junilor Bătrâni are ca membri, bărbați căsătoriți din zona „Pe Tocile”. Vestimentar, Junii Bătrâni poartă costum identic cu cel al Junilor Tineri, dar fără panglici la pălărie, fiind și aceasta o dovadă a originii comune a celor două grupuri. În ultimul timp, exceptând șergile, membrii companiei poartă tricolorul ca panglică în bandulieră. Pe piept poartă lenta
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
bărbaților căsătoriți care locuiau „Pe Coastă”. Numele de „Curcani” corespunde companiei omonimice acoperită de glorie în războiul pentru Independență de la 1877 a României, în condițiile în care românii din Ardeal nu puteau participa la acest mare război, ori preluarea acestor costume la numai doi ani după marele eveniment, este evident un răspuns la participarea sufletistă a românilor din Șcheii Brașovului, costumul devenind un simbol. El este asemănător cu cel al Junilor Tineri, cu singura deosebire că, în loc de pălării, poartă niște căciuli
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
1877 a României, în condițiile în care românii din Ardeal nu puteau participa la acest mare război, ori preluarea acestor costume la numai doi ani după marele eveniment, este evident un răspuns la participarea sufletistă a românilor din Șcheii Brașovului, costumul devenind un simbol. El este asemănător cu cel al Junilor Tineri, cu singura deosebire că, în loc de pălării, poartă niște căciuli negre „cu țoc”, împodobite cu pene de curcan și susținute sub bărbie cu o curea fină. Aceste căciuli amintesc de
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
unui erou de la 1877, descris de Vasile Alecsandri în poezia „Dorobanțul”. Vechiul steag a dispărut în condițiile tulburi ale anului 1948, când prin decret guvernamental au fost desființate toate grupurile de juni. Din 1938 Junii Dorobanți au dobândit personalitate juridică. Costumul este asemănător Junilor Curcani, cu singura deosebire că poartă o căciulă sură, model Mihai Viteazul, pe care apare stema Țării Românești. si cei doi lei. În rândurile Dorobanților sunt recrutați juni căsătoriți de pe străzile aparținătoare zonei Curcanilor și Pajistei si
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
și „General Moșoiu” fiind cea mai nouă parte a cartierului Șchei în urma așezării pe aceste meleaguri a românilor izgoniți din Apața și Crizbav de către Sigismund de Luxemburg în secolul al XIV-lea. Junii Roșiori constituie un grup care, prin accesoriile costumului și onomastică, amintește de Războiul de Independență din 1877-1878. Grupul Junilor Roșiori a fost fondat în 1908 prin scindarea Societății Junilor Naționali Albi, din care s-au desprins cacovenii care astfel au organizat un grup separat. În procesiunea festivă la
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
Independență din 1877-1878. Grupul Junilor Roșiori a fost fondat în 1908 prin scindarea Societății Junilor Naționali Albi, din care s-au desprins cacovenii care astfel au organizat un grup separat. În procesiunea festivă la Pietrele lui Solomon, Junii Roșiori poartă costumul cel mai pitoresc: cămașa le este bogat brodată cu motive populare romanești, decorate cu mii de paiete din argint aurit, sau alamă, chimirul sau „șerparul” este cusut cu mărgele și fluturi aurii. „Laibăricile” sunt din dimie albă, brodate cu cu
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
lui Iosif Notar și soția sa Paraschiva, din anul 1909. Adeseori făceau maialuri în Duminica Mironosițelor și la Troița de la Șargu (actuala stradă Traian Moșoiu), ridicată de vechea familie Stinghe. În Muzeul Junilor din Șchei se păstrează cel mai vechi costum de roșior, dăruit de cunoscutul organizator și conducător al Junilor Roșiori, Gheorghe Gal. Tot de la el se păstrează diverse obiecte etnografice, legate de acest obicei. Numiți din vechime „ăi albi”, deoarece costumul lor era alcătuit din veșminte albe, Junii Albiori
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
Junilor din Șchei se păstrează cel mai vechi costum de roșior, dăruit de cunoscutul organizator și conducător al Junilor Roșiori, Gheorghe Gal. Tot de la el se păstrează diverse obiecte etnografice, legate de acest obicei. Numiți din vechime „ăi albi”, deoarece costumul lor era alcătuit din veșminte albe, Junii Albiori (Junii Naționali Albi) s-au construit în anul 1860 în contextul înființării Asociațiunii Transilvănene pentru Cultura și Literatura Poporului Român (ASTRA), în marea lor majoritate făcând parte breslele măcelarilor și negustorilor din
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
alcătuit din veșminte albe, Junii Albiori (Junii Naționali Albi) s-au construit în anul 1860 în contextul înființării Asociațiunii Transilvănene pentru Cultura și Literatura Poporului Român (ASTRA), în marea lor majoritate făcând parte breslele măcelarilor și negustorilor din Șcheii Brașovului. Costumul lor diferă de cel al Junilor Tineri și Bătrâni prin cămășile de pânză albă, scoase în afară, lungi până la genunchi și largi, în 12 clini, împodobite cu fluturi aurii și broderii în motive românești. Sunt încălțați cu cizme, iar pe
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
ultimul din rasa Nephilem (copilul oamenilor și îngerilor, creaturi din mitologia turcească). Lara trebuie să găsească picturile rămase și să îl oprească pe Eckhart. Cel de-al șaselea joc "Tomb Raider" este diferit de celelalte, Lara nu mai poartă același costum, iar înfățișarea ei este diferită. Atmosferă întunecată, pasajele subterane, acoperișurile sub clar de luna și peșterile nesfârșite în care Lara este obligată să rezolve misiunile, împreună cu coloana sonoră specifică și cu înfățișarea ei nouă, generează o combinație unică "Tomb Raider
Tomb Raider: The Angel of Darkness () [Corola-website/Science/311511_a_312840]
-
Nelu Bălășoiu și mulți alții. 2009 - Albumul " Norocu-i floare aleasă"- realizat cu Orchestra Lăutarii, din Chișinău, dirijor maestrul Nicolae Botgros Alte inregistrări ""Când te desprinzi de automatismele care tind să îți spună că muzica populară este o prezentare anostă de costume curățele și interpreți țepeni și de prejudecata că sonoritățile contemporane abia reușesc să surprindă un crâmpei autentic, poți avea surpriza să dai peste ceva valoros. Tânăra interpretă de muzică populară, Izabela Tomița, este un exemplu în acest sens, demonstrând că
Izabela Tomița () [Corola-website/Science/311516_a_312845]
-
În 2003, Irina Schrotter își începe cariera și în televiziune. Este producător și moderator al emisiunii “Cu Irina la cafea”, la Prima TV, proiect care continuă cu succes în 2005-2006, în colaborare cu televiziunea națională românească. Irina Schrotter a realizat costume pentru filmul francez “L’homme pressé” (2005), pentru opera “Olandezul zburător”, regizată de Beatrice Bleonț la Opera Națională București, și pentru piesele de teatru "A douăsprezecea noapte", regizată de Beatrice Rancea la Teatrul Național din Iași, și “Străini în noapte
Irina Schrotter () [Corola-website/Science/311554_a_312883]
-
-mi undui șoldurile și de a-mi mișca buricul. M-am îndrăgostit astfel de senzația pe care o ai când te afli pe scenă”. Din acel moment, interpreta repeta în fiecare vineri la Școala Catolică unde învăța. „Chiar dacă dansam în costume în care îmi arătam abdomenul, călugărițele considerau această coregrafie o artă”. Ulterior, ea a exersat mișcări noi alături de bunica sa libaneză. Într-un interviu acordat postului MTV, Shakira a susținut faptul că obișnuia să încerce să dea cu banul cu ajutorul
Shakira () [Corola-website/Science/311634_a_312963]
-
Saphirei, și a desenat hărțile din interior. Paolini a călătorit print toată țara împreună cu familia sa pentru a promova cartea lui, ținând peste 135 de discursuri în librării și școli. Deși în majoritatea cazurilor Paolini a fost îmbrăcat într-un costum medieval, cartea nu a atras foarte mult atenția. Paolini a spus: "Stăteam în spatele unei mese toată ziua vorbind despre carte - și vindeam patruzeci de cărți în opt ore, dacă mă descurcam bine. A fost o experiență foarte stresantă. Nu mai
Eragon () [Corola-website/Science/311018_a_312347]
-
stând relaxați pe scaune. În timpul primei strofe, cântăreața poartă o bluză transparentă de dantelă, cadrele fiind intrepătrunse cu momente când aceasta este prezentată plutind cu spatele deasupra unei podele acoperite de satin. La prima interpretare a refrenului, muziciana, purtând un costum bărbătesc, începe sa execute coregrafia, trei bărbați alăturându-i-se în spate, dansul fiind realizat doar cu ajutorul mâinilor, stând pe loc. În a doua strofă, cântăreața se plimbă în fața unei ferestre uriașe, purtând o rochie lungă, neagră, moment asemănător cu
Vogue (cântec) () [Corola-website/Science/311086_a_312415]
-
În partea rap, cântăreața le imită, printre altele, pe Bette Davis și Marlene Dietrich, urmând ca în partea instrumentală și în ultimul refren să realizeze coregrafia cu toți dansatorii și cele două cântărețe de fundal, solista purtând acum deschisă bluza costumului, fiind vizibil sutienul. Scenele sunt intrepătrunse de câteva secvențe în care Madonna imita fotografia "Mainbocher Corset" a lui Horst P Horst. Videoclipul se încheie cu tragerea cortinei de pene peste dansatori și cântăreață. Cântecul și videoclipul, la fel ca "Express
Vogue (cântec) () [Corola-website/Science/311086_a_312415]
-
secvențe în care Madonna imita fotografia "Mainbocher Corset" a lui Horst P Horst. Videoclipul se încheie cu tragerea cortinei de pene peste dansatori și cântăreață. Cântecul și videoclipul, la fel ca "Express Yourself", au avut mesaje feministe, Madonna purtând un costum de afaceri pentru bărbați. Solista pare să aibă bărbații sub supravegherea ei, controlând dansatorii când să stea pe loc și când să danseze; în câteva secvențe, îi determină pe aceștia să danseze doar printr-o simplă privire autoritară sau prin
Vogue (cântec) () [Corola-website/Science/311086_a_312415]
-
Philadelphia Inquirer". Discul single pentru „Vogue” a fost lansat cu doar câteva zile înaintea începerii turneului "Blond Ambition", piesa debutând astfel în timpul acestuia. Interpretarea a început cu dansatorii executând mișcările de „voguing”. Apoi Madonna a apărut pe scenă într-un costum negru cu sutien cu conuri, realizat de Jean-Paul Gaultier, executând împreună cu dansatorii coregrafia. Momentul a fost inclus și în filmul documentar al artistei, "În pat cu Madonna". O a doua interpretare a piesei a avut loc tot în 1990, de
Vogue (cântec) () [Corola-website/Science/311086_a_312415]
-
din Franța secolului XXVIII, solista întruchipând-o pe Maria Antoaneta, purtând o rochie extravagantă și o perucă mare, blondă. În următorul ei turneul, "The Girlie Show Tour", cântecul a fost interpretat în prima secțiune, după „Erotica” și „Fever”. Purtând un costum negru simplu, alcătuit din cizme, pantaloni scurți și sutien, iar pe cap o extravagantă coroană hindusă, încrustată cu diamante, piesa a fost remixată, având un ritm oriental alert. La fel ca în turneul anterior, Madonna a ales să facă playback
Vogue (cântec) () [Corola-website/Science/311086_a_312415]
-
Beast Within'” ce a deschis turneul, Madonna a apărut pe scenă pe o platformă ce a ridicat-o deasupra, după care a coborât înapoi la nivelul scenei, timp în care solista a executat mișcări de yoga, stând inclusiv în cap. Costumul purtat a fost realizat de Christian Lacroix, fiind auriu în America și schimbat cu unul lila în Europa. Deși mult mai simplu, acesta, la fel ca și cel al dansatorilor, a fost din nou inspirat de perioada din timpul lui
Vogue (cântec) () [Corola-website/Science/311086_a_312415]
-
cu linia melodică din „4 Minutes”, conținând elemente din „Give It to Me” de Timbaland și „Discothèque” de U2. Inclus din nou în prima secțiune a unui turneu, de această dată a fost folosit pentru a o încheia. Purtând un costum negru, inspirat de cele din "Blond Ambition" și "Girlie Show", Madonna interpretează piesa la capătul scenei, înconjurată de opt dansatori, îmbrăcați în costume de culoarea pielii și bondage. După partea rap, câteva note din instrumentația originală sunt redate, reîntorcându-se
Vogue (cântec) () [Corola-website/Science/311086_a_312415]
-
prima secțiune a unui turneu, de această dată a fost folosit pentru a o încheia. Purtând un costum negru, inspirat de cele din "Blond Ambition" și "Girlie Show", Madonna interpretează piesa la capătul scenei, înconjurată de opt dansatori, îmbrăcați în costume de culoarea pielii și bondage. După partea rap, câteva note din instrumentația originală sunt redate, reîntorcându-se apoi la versiunea nouă, în timp ce artista părăsește scena. Sursa: Sursa: Sursa: Momentul din finalul videoclipului a fost imitat de Lady GaGa în clipul
Vogue (cântec) () [Corola-website/Science/311086_a_312415]