13,885 matches
-
și senzații tactile complexe. Psihoza poate implica credințe iluzorii sau paranoide. Karl Jaspers a clasificat iluziile psihotice în tipuri primare și secundare. Iluziile primare sunt definite ca apărând pe neașteptate și nefiind comprehensibile în termeni de procese mentale normale, pe când iluziile secundare pot fi înțelese ca fiind influențate de către fondul persoanei sau al situației curente (ex. discriminare etnică or sexuală, credințe religioase, credințe superstițioase). Tulburările de gândire formale descriu un deranjament general al gândurilor conștiente și sunt clasificate în funcție de efectele pe
Psihoză () [Corola-website/Science/321943_a_323272]
-
inadecvat), blocare a gândirii sau pot construi uneori rime sau calambururi. O caracteristică importantă și enigmatică a psihozei este anosognozia (lipsa de "insight"). Chiar și în cazul unei psihoze acute, suferinzii pot fi complet inconștienți că halucinațiile lor vivide și iluziile lor imposibile sunt de fapt nereale. Totuși, acest lucru nu este absolut; acest simptom poate varia în funcție de indivizi și în funcție de durata episodului psihotic. Tratamentul psihozei depinde adeseori de asocierea cu diagnoza care se crede că e prezentă (cum ar fi
Psihoză () [Corola-website/Science/321943_a_323272]
-
jucători de cărți, apoi un general îi cere mită pentru a-l primi în rândul armatei și, în cele din urmă, este batjocorit de conducătorii unui cazinou în care reușise să câștige mulți bani, fiind trimis într-o "casă a iluziilor". Hedrock se infiltrează în structura Arsenalelor, urcând treaptă cu treaptă pentru a-și îndeplini scopul de a asigura echilibrul dintre Arsenale și Împărăteasă. Cu ajutorul lui, Lucy pleacă după Cayle în "casa iluziilor", dar, când este pe cale să îl salveze de
Arsenalele din Isher () [Corola-website/Science/321407_a_322736]
-
mulți bani, fiind trimis într-o "casă a iluziilor". Hedrock se infiltrează în structura Arsenalelor, urcând treaptă cu treaptă pentru a-și îndeplini scopul de a asigura echilibrul dintre Arsenale și Împărăteasă. Cu ajutorul lui, Lucy pleacă după Cayle în "casa iluziilor", dar, când este pe cale să îl salveze de acolo, acesta e deportat pe Marte. Pentru a-l ajuta să revină pe Pământ, Banca a Cincia îi oferă tânărului un mic împrumut pentru care îi cer tatălui său, Fara, să garanteze
Arsenalele din Isher () [Corola-website/Science/321407_a_322736]
-
reperele americane consacrate ale genului și cu interesul manifestat de Le Guin pentru antropologie, rezultând o poveste despre pierdere, prietenie, izolare, mântuire și iubire. Un erudit SF atrage atenția asupra faptului că "Lumea lui Rocannon", împreună cu "Planeta exilului" și "Orașul iluziilor", prezintă lupta unui scriitor aflat la început de drum de a stabili un cadru plauzibil, memorabil și inovator pentru textele sale. Temele folosite în "Lumea lui Rocannon" se apropie de cele din literatura fantasy, cu Argilienii care amintesc de pitici
Lumea lui Rocannon () [Corola-website/Science/321421_a_322750]
-
și literară”. "Lumea lui Rocannon" a fost publicată inițial fără introducere, Le Guin scriind-o pe aceasta abia pentru ediția cartonată apărută în 1977 la Harper & Row. Romanul a fost inclus într-o ediție omnibus alături de "Planeta exilului" și "Orașul iluziilor", întâi într-un volum din 1978 intitulat "Three Hainish Novels", apoi într-un alt volum, apărut în 1996 și intitulat "Worlds of Exile and Illusion".
Lumea lui Rocannon () [Corola-website/Science/321421_a_322750]
-
care erau poziționați chiloți și un ursuleț de pluș. Ea iese, dar, la întoarcere, interiorul casei mobile se transformă într-un hol al unei vile mare și luxoasă. Allen apoi umblă prin camerele colorate și ornate ale casei, ce dau iluzia de extravaganță. Videoclipul include majordomi ce dansează, cadouri mari petrecărețe, baloane cu picioare, fum colorat și confetti, toate dispuse fie prin diferite camere, fie în exteriorul casei. Ultima scenă reprezintă o imagine din punctul de vedere aerian, ce înfățișează casa
The Fear () [Corola-website/Science/316424_a_317753]
-
pentru aleasa inimii sale. Nu întâmplător dedică acest ciclu vocal soției sale, Clara Schumann. Acest ciclu vocal e constituit din opt tablouri ce evocă viața sentimentală a unei femei, de la zorii sentimentului ce se înfiripă, trecând prin ziua nunții cu iluzia de fericire și bucuria plină de duioșie a maternității, până la o neașteptata schimbare, în ultimul din cele opt lieduri, care ne confruntă cu brutalitate cu moartea persoanei iubite. Limbajul muzical al lucrării scoate în evidență una dintre particularitățile proprii creatorilor
Frauenliebe und -leben () [Corola-website/Science/316427_a_317756]
-
lăsat convins să renunțe la pledoaria sa pentru a nu ataca armata. S-a luat hotărârea de a juca cartea concilierii în schimbul achitării pe care părea să o promită guvernul. Dar a fost o nouă amăgire. Demange, singur, și fără iluzii, a asigurat apărarea lui Dreyfus, într-o atmosferă de război civil. La Paris, agitatorii antisemiți și naționaliști de la Auteuil au fost arestați. și cei ce fugiseră și se regrupaseră în au fost atacați de poliție. La 9 septembrie 1899, Curtea
Afacerea Dreyfus () [Corola-website/Science/316399_a_317728]
-
crea asasinarea lui Farad'n de către Ghanima. Paul merge la Arrakeen, unde o denunță pe Alia, fiind ucis de un preot. În urma sa sosește Leto, într-o paradă de forță supraomenească. Folosind cuvintele prestabilite, el o scoate pe Ghanima din iluzia dată de hipnoză și, împreună cu ea, caută să o ajute pe Alia să recapete controlul asupra vieților ei interioare. În acel moment, Leto își dă seama de controlul extrem de puternic al Baronului asupra Aliei, ceea ce le lasă două opțiuni: un
Copiii Dunei () [Corola-website/Science/322405_a_323734]
-
și îi determină pe majoritatea membrilor să părăsească partidul comunist britanic. Hobsbawm este singurul care rămâne în partid, ajungând să justifice în epocă, „cu inima grea”, intervenția sovietică. Revenind în 2007 asupra acestei perioade, istoricul spune că nu își făcea iluzii în privința regimului sovietic, dar că se simțea legat ca printr-un cordon ombilical de speranța unei revoluții mondiale. s-a ocupat de diverse subiecte de-a lungul carierei de istoric. Lucrând în perspectivă marxistă, a făcut o analiză precisă a
Eric Hobsbawm () [Corola-website/Science/322435_a_323764]
-
conștient că atât cunoașterea esențială cât și cunoașterea de sine rămâne mereu o pură și utopică „"gnotti seauton"”, deviza omului superior. Pentru a accede la "Cunoaștere", viața trebuie să fie dominată de rațiune, de „"Recea cumpăna-a gândirii"”. De aceea iluzia fericirii este exclusă întrucât la fel ca și viața ea este relativă, trecătoare, amăgitoare, ea apare și dispare într-o clipă îngreunând înțelesul eternității. Strofa a-IV-a prezintă imaginea lumii ca teatru (theatrum mundi) "Privitor ca la teatru" "Tu în lume
Glossă () [Corola-website/Science/322460_a_323789]
-
pe numărul lor, viteză, ferocitate și duritate pentru a rupe liniile armatei oponente, fără a avea prea multe victime. Datorită originile lor, orcii sunt în mod natural rezistenți la magie și, în special, la magia provocată de demoni (foc, posesie, iluzie ...). Forțele lor militare au ca atuuri puterea lor de atac, mobilitatea mare și protecția la magie. Deficiențe militare: abilități mici de suport, limitări tactice. Pe 24 mai 2011, a fost anunțat că versiunea alpha a jocului a fost realizată și
Might amp; Magic: Heroes VI () [Corola-website/Science/322502_a_323831]
-
Sandro Necromantul, cel care a ajuns de curând pe continentul Antagarich ca urmare a evenimentelor din Heroes of Might and Magic II. Sandro are un plan de reconstrucție a două puternice artefacte antice, artefacte folosite la necromanție. El folosește magia iluziei pentru a lua forma unei ființe umane vii, pentru a-și ascunde adevărata natură. Mai întâi Sandro îi convinge pe vrăjitoarea Gem și pe barbarul Crag Hack să caute piesele a două artefacte și să i le aducă în scopul
Heroes of Might and Magic III: The Shadow of Death () [Corola-website/Science/322508_a_323837]
-
roșu". Dacă sursa se îndepărtează de observator cu viteza "v", atunci, ignorând efectele relativiste, deplasarea spre roșu este dată de formula unde "c" este viteza luminii. În cazul efectului Doppler clasic, frecvența sursei nu se modifică, iar mișcarea recesională cauzează iluzia de frecvență mai mică. O tratare mai completă a deplasării Doppler spre roșu impune luarea în calcul a efectelor relativiste asociate cu mișcarea surselor cu viteze apropiate de viteza luminii. Pe scurt, deplasarea spre roșu a luminii emise de obiectele
Deplasare spre roșu () [Corola-website/Science/316908_a_318237]
-
Neculai Popa îl trădează ceea ce era și cum era când îl întâlneai și îl auzeai șoptindu-ți ceva nemaiauzit. A încredințat cu ajutorul culorilor și al unui creion confidente ale vieții sale și a lăsat în încremenirea din cadre, evidență, urma iluziilor, multe din ele la fel de încântătoare că cele pe care le relata pasionat, la colțul unei străzi, la un pahar de vin, într-o călătorie... Corneliu Babă Spiritul de aleasă vocație culturală a Moldovei i-a marcat pe toți marii artiști
Nicolae Popa (pictor și grafician) () [Corola-website/Science/316980_a_318309]
-
de ceilalți din public. Peeta și Katniss sunt escortați jos de pe scenă în timp ce din spate se aud zgomote de puști. Disperată, Katniss, cu acordul lui Haymitch, îi povesteșe lui Peeta despre vizita președintelui, și realizarea că vor trebui să mențină iluzia de cuplu pentru restul vieților lor. Într-un ultim efort disperat, Katniss îi sugerează să o ceară de soție în direct, ceea ce acesta face în timpul emisiunii cu Caesar Flickerman. Neanunțat, presedintele însuși apare pentru a-i felicită, dar îi transmite
Jocurile foamei (trilogie) () [Corola-website/Science/325931_a_327260]
-
asemenea, ar putea juca un rol important în crearea altor tipuri de imagini artistice - dspre exemplu artă abstractă, sau non-reprezentativă sau artă bidimensionala non-obiectivă. Diferența este ca, în arta figurativa aceste elemente sunt utilizate pentru a crea o impresie sau iluzie de forma și spațiu, si, de obicei, pentru a crea un accent în narațiunea portretizata. Artă figurativa, însăși se bazează pe o înțelegere tacită de forme abstractizate: figură sculpturii din Grecia antică nu a fost naturalista, deoarece formele sale au
Artă figurativă () [Corola-website/Science/326007_a_327336]
-
părinte inadecvat sau abuziv, copilul simbolizează o victimă a celuilalt părinte, iar părintele ce folosește practici parentale dăunătoare simbolizând parintele bun ce încearcă să protejeze copilul. Rolul de spectator, cum ar fi prieteni, terapeuții și judecătorii, este de a confirma iluzia părintelui, care le-a fost deja parțial confirmată de către copilul care acționează ca o victimă. Cu toate acestea, în realitate, celălalt părinte nu este nici inadecvat nici abuziv; din potrivă, părintele care folosește tacticile parentale dăunătoare este abuziv. De fapt
Alienarea parentală () [Corola-website/Science/325982_a_327311]
-
de tulburare de personalitate borderline sau tulburare de personalitate narcisică , legată de o experiență a unui sentiment inadecvat sau de abandon în timpul creșterii. Acest sentiment poate fi re-declanșat de un divorț sau o despărțire făcându-i să se decompeseze în iluzii persecutorii. Acești părinți pot crede că ei nu trebuie să respecte normele de corectitudine a societății, și că ei ar putea să ” transpună imagina propriilor părinți asupra propriilor copii” ”să-și lege excesiv copii de ei însăși”, ”să ceară controlul
Alienarea parentală () [Corola-website/Science/325982_a_327311]
-
adevărată din minciună este ușor de verificat. Rezultatul de a fi încurajat să acționeze în calitate de judecător al părintelui respins, copilul se simte atunci superior față de părintele respins, ceea ce duce la simptome de grandoare, drept,și aroganță trufașă. Acest lucru hrănește iluzia părinteleui că își protejează copilul de un părinte inadecvat. Ulterior și copilul începe apoi să adopte accesași iluzie. Deoarece copilul și părintele fac parte din generații diferite, acesta se califică ca un "triunghi pervers" complicat mai mult de prinderea în
Alienarea parentală () [Corola-website/Science/325982_a_327311]
-
respins, copilul se simte atunci superior față de părintele respins, ceea ce duce la simptome de grandoare, drept,și aroganță trufașă. Acest lucru hrănește iluzia părinteleui că își protejează copilul de un părinte inadecvat. Ulterior și copilul începe apoi să adopte accesași iluzie. Deoarece copilul și părintele fac parte din generații diferite, acesta se califică ca un "triunghi pervers" complicat mai mult de prinderea în mreje, și înrăutățit deoarece un membru al "triunghiului pervers" are o tulburare de personalitate, culminând prin dinamica de
Alienarea parentală () [Corola-website/Science/325982_a_327311]
-
or în sistemul Ticket-In, Ticket-Out , un tichet cu cod de bare într-o deschizătura („slot”) aparținând aparatului .Acesta este acționat printr-o maneta sau buton, sau atingând un ecran tactil („touchscreen”) . Jocul poate să implice abilitățile utilizatorului sau să creeze iluzia acestei implicări fiind în fapt un joc de noroc. Scopul este să se câștige bani de la aparat prin alinierea („potrivirea ”) unor simboluri - imagini viu colorate și ușor de recunoscut cum ar fi fructe, numere, litere, cărți de joc, chipul unor
Slot machine () [Corola-website/Science/324420_a_325749]
-
rotundă a celor mai multe farfurii corespunde simbolului , un tip de formă arhetipală văzută în imaginile religioase. Astfel, farfuriile ar putea reflecta o proiecție a dorințelor interne ale spectatorilor pentru a le vedea. Cu toate acestea, el nu le etichetează ca simple iluzii sau halucinații, fiind mai mult de natura unei experiențe comune spirituale. Totuși Jung nu a putut să se pună de acord cu privire la posibilele origini ale acestora. Alteori, a afirmat că el nu a fost preocupat de posibilele origini psihologice și
Ipoteze paranormale privind OZN-urile () [Corola-website/Science/326918_a_328247]
-
și trupească, deci, în special, forma de om a lui Isus, era o simplă aparență lipsită de orice realitate.” Pe larg, termenul este considerat ca însemnând că Isus doar părea că ar fi om, iar forma sa umană era doar iluzie. Cuvântul "Dokētaí" (iluzioniști) referitor la grupurile de creștini primari care negau natura umană a lui Isus, a apărut pentru prima oară într-o scrisoare a episcopului Serapion de Antiohia (197-203), care a găsit această doctrină în Evanghelia după Petru, în
Docetism () [Corola-website/Science/323049_a_324378]