14,279 matches
-
Resort, festivalul este un prilej de a ilustra muncă creatorilor de film , atât din Statele Unite cât și din străinătate. Festivalul are mai multe secțiuni, printre care se pot enumeră, secțiunea de concurs pentru filme americane și străine, secțiunea de filme documentare, atât de lung cât și de scurt metraj, precum și un grup de secțiuni aflate în afara concursului, "New Frontier", "Spectrum" și "Park City @ Midnight". a început în Salt Lake City în 1978 menit a fi o modalitate de a atrage realizatori
Festivalul de film Sundance () [Corola-website/Science/316187_a_317516]
-
este situat la o altitudine de 155 metri, în partea de nord a raionului Herța. De această comună depinde administrativ satul Bănceni. Localitatea Horbova a făcut parte încă de la înființare din Principatul Moldovei, numindu-se inițial Sinihău (în ). Prima atestare documentară a satului are loc în anul 1634. După Unirea Principatelor Române la 24 ianuarie 1859, a intrat în componența statului român. Acest teritoriu nu a făcut parte niciodată din regiunea Basarabia sau din regiunea Bucovina, ci din regiunea cunoscută astăzi
Horbova, Herța () [Corola-website/Science/316215_a_317544]
-
în raionul Herța din regiunea Cernăuți (Ucraina). Are locuitori, preponderent români. Satul este situat la o altitudine de 387 metri, în partea de sud a raionului Herța. Localitatea Culiceni a făcut parte încă de la înființare din Principatul Moldovei. Prima atestare documentară a satului provine din anul 1575. După Unirea Principatelor Române la 24 ianuarie 1859, a intrat în componența statului român. Acest teritoriu nu a făcut parte niciodată din regiunea Basarabia sau din regiunea Bucovina, ci din regiunea cunoscută astăzi sub
Culiceni, Herța () [Corola-website/Science/316223_a_317552]
-
desene "Nulla diaes sine linea". Cu acest prilej sculptorul a acceptat propunerea noastră de a organiza expoziția retrospectivă la Brăila, în noiembrie 2002 și a comunicat intenția de a dona muzeului o parte din lucrările realizate în Canada împreună cu materialul documentar referitor la perioada canadiană a creației sale. A treia etapă a proiectului, realizarea albumului monografic Nicăpetre, s-a desfășurat în 2003 și s-a încheiat cu lansarea cărții la București (Muzeul de Istorie și Artă a Municipiului - 27 noiembrie) și
Nicăpetre () [Corola-website/Science/316250_a_317579]
-
înființare a Centrului Cultural Nicăpetre la Brăila, inițiat în Anul Internațional Brâncuși, este primul caz de recuperare, pentru patrimoniul cultural național, a operei unui artist român de talie internațională, din diaspora. Donația sculptorului cuprinde 763 desene, 85 sculpturi și materiale documentare.
Nicăpetre () [Corola-website/Science/316250_a_317579]
-
administrativ localitatea Bobohalma aparține de municipiul Târnăveni, însă practic e un vechi sat românesc. Este situat între dealurile dintre Mureș și Târnava Mică, la nord-vestul orașului Târnăveni, la circa 3 km. distanță de șoseaua ce face legătura cu orașul Iernut. Documentar, localitatea este atestată în registrele de dijme papale din anul 1332, unde este pomenit un ,sacerdos de Babalhalma”. Denumirea de Bobohalma este un nume maghiarizat a ceea ce era de fapt, inițial ,Dealul Babei”, de la început fiind o localitate aproape curat
Biserica de lemn din Bobohalma () [Corola-website/Science/316258_a_317587]
-
din afara țării și împotriva călugărilor străini aflați în mănăstirile moldovene (în marea lor majoritate greci). A îndeplinit două misiuni diplomatice în Polonia, din încredințarea domnilor țării; a înființat, cu cheltuiala sa, un spital în Suceava (1619), acesta fiind primul atestat documentar în mediul urban de la noi. A purtat o grijă deosebită ctitoriei sale Dragomirna. Aici a creat o adevarată școală de caligrafi miniaturiști, Crimca însuși fiind înzestrat cu talent artistic deosebit. Se constată o similitudine între decorațiile picturale ale lăcașului și
Anastasie Crimca () [Corola-website/Science/316290_a_317619]
-
1786; Molitvelnice, tipărite la București în 1794; Psaltirea, apărută în 1796 la Tipografia Sfintei Mitropolii, Minee din 1805 etc. Celelalte cărți și reviste din bibliotecă, editate de Biserica Ortodoxă Română, acoperă întregul secol al XX-lea, constituind un apreciabil fond documentar. Un obiect cu valoare istorică este și clopotul de aramă, pe care se află o inscripție semnificativă: „În timpul războiului întregirii neamului 1916-1918, fiind luate de germani cele 2 clopote de la Biserica Sf. Pantelimon Ploiești, s-a turnat un clopot la
Biserica Sfântul Pantelimon din Ploiești () [Corola-website/Science/320068_a_321397]
-
concert, ca versurile să nu mai fie așa pline de boli, mizerie, adulter, sinucidere și sacrificii. Pe 21 iunie 2001, Manșon a citit în Denver, Colorado pe scena câteva pasaje și psalmi. Acest tur a fost lansat pe DVD că documentar, în data de 29 octombrie 2002. Acesta mai conține și un filmuleț intitulat "Death Parade". Manșon a început un nou proiect în 2002, după ce a terminat cu trilogia. În 2002 Jonathan Davis de la Korn l-a invitat pe Manșon într-
Marilyn Manson (formație) () [Corola-website/Science/320137_a_321466]
-
București, în: Muzica; - Știri noi despre redacțiile muzicale româno-ruse, în: Muzica; - La bicentenarul nașterii lui Mozart; - Pagini din trecutul muzicii noastre legată de lupta poporului. Unirea Țărilor Române și muzica, în: Muzica; - București la a 500-a aniversare de existență documentară. Contribuții la cunoașterea trecutului muzicii noastre, în: Muzica; - Pagini din istoria muzicii. Un muzicant român peste hotare în sec. XIV, în: Muzica; - Pagini din istoria muzicii. Date noi cu privire la relațiile muzicale româno-ruse, în: Muzica; - Noi date despre trecutul muzicii noastre
George Breazul () [Corola-website/Science/320175_a_321504]
-
refuzat cererea, deși a publicat ulterior porțiuni ale lor pe Internet. IBM a respins aceste acuzații prin vocea coordonatorului de proiect CJ Tan, afirmând că Deep Blue nu a primit asistență umană în timpul partidelor. În anul 2003 a aparut filmul documentar "Game Over: Kasparov and the Machine" care a explorat aceste afirmații. În regia lui Vikram Jayanti, filmul prezintă înfruntarea din perspectiva unei intrigi, a unei mișcări de marketing a companiei americane prin care promovarea puternică a victoriei să crească valoarea
Deep Blue () [Corola-website/Science/320222_a_321551]
-
soldați de a exersa trasul la țintă dar și pentru că acțiunea putea fi văzută ca o modalitate prin care guvernul sprijină fermierii din Australia de Vest, mai ales în contextul dat, prilej cu care un regizor al casei de filme documentare Fox Movietone a fost înregimentat. Implicarea militară era programată pentru octombrie 1932. "Războiul" era purtat sub comanda maiorului G.P.W. Meredith din divizia a VII-a de artilerie grea a Royal Australian Artillery, Meredith comandând doi soldați înarmați cu două
Războiul Emu () [Corola-website/Science/320257_a_321586]
-
130 Graf Zeppelin II", casate în 1940. Incendiul care a cuprins zeppelinul a fost surprins pe peliculă de presa și casele de film care trimiseseră reporteri pentru a filma sosirea lui Hindenburg. În același an, 1937, a fost realizat filmul documentar "Hindenburg Disaster Newsreel Footage" cu narațiunea realizată de reporterul de radio Herbert Morrison. Deși format din cinci surse primare, filmul nu surprinde momentul primei flăcări, camerele fiind centrate pe operațiunile de ancorare purtate de personalul de la sol. Patru din cele
LZ 129 Hindenburg () [Corola-website/Science/320251_a_321580]
-
și Căcăceani se pierduseră, domnitorul Ștefan cel Mare (1457-1504) a emis la 3 decembrie 1462 un uric prin care întărea aceste moșii lui Lațco, ginerele lui Romașco și nepotul lui Drăgoi Viteazul. Acel act este considerat a fi prima atestare documentară a satului Drăgoiești. Moșia a trecut apoi la sora lui Lațco, Vasutca, jupâneasa lui Stanciul aurarul, fiind întărită printr-un uric la 24 septembrie 1498. Cele patru sate menționate mai sus (Drăgoiești, Lucăcești, Botești și Căcăceani) au fost dăruite la
Biserica de lemn din Drăgoiești, Suceava () [Corola-website/Science/320320_a_321649]
-
se află localizat în cimitirul satului și are hramul "Sfântul Nicolae", sărbătorit la data de 6 decembrie. Biserica de lemn din Românești nu a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Suceava, deși are o vechime mare. Prima atestare documentară a satului Românești datează din 15 martie 1490, când Ștefan cel Mare a întărit Episcopiei de Rădăuți dreptul de stăpânire a 50 de sate "„care au fost date de ... Alexandru voievod”". Biserica de lemn din Românești a fost construită în jurul
Biserica de lemn din Românești, Suceava () [Corola-website/Science/320328_a_321657]
-
din anul 2015 la numărul 284, având codul de clasificare . Satul Lămășeni este situat în partea de vest a comunei Rădășeni, la o distanță de 3 km de satul Rădășeni și la 9 km de municipiul Fălticeni. Prima sa atestare documentară datează dintr-un uric din 1365 al domnitorului Bogdan I al Moldovei (1359-1365), prin care satul Lămășeni este dat boierului Rotopan. În secolele următoare satul a fost, pe rând, sat răzeșesc, sat boieresc, sat domnesc și sat mănăstiresc. Conform cronicii
Biserica de lemn din Lămășeni () [Corola-website/Science/320340_a_321669]
-
aflată în județul Suceava. Edificiul religios se afla localizat în centrul satului și avea hramul "Nașterea Maicii Domnului", sărbătorit la data de 8 septembrie. a fost strămutată la mijlocul secolului al XX-lea într-o localitate din județul Neamț. Prima atestare documentară a satului Calafindești datează din 15 iunie 1431, acesta fiind pe atunci sat răzeșesc. În secolul al XVII-lea, moșia satului Calafindești era proprietatea familiei boierului Ciogolea Pătrașco. Ulterior, aceasta ajunge proprietate a familiilor boierești Palade, Sturza și Neculce. În
Biserica de lemn din Calafindești () [Corola-website/Science/321134_a_322463]
-
Biserica de lemn din Oncești, din satul Oncești, localitatea Gemenea-Brătulești, comuna Voinești, județul Dâmbovița, poartă hramul „Duminica Tuturor Sfinților” și „Sfântul Ioan”. Datează din anul 1814. Biserica din Oncești prezintă valori documentare și artistice demne de păstrat, mai ales într-o zonă unde numărul vechilor biserici de lemn rămase este redus. Se află în curs de restaurare. Biserica este înscrisă pe noua listă a monumentelor istorice, LMI 2004: . Momente importante din trecutul
Biserica de lemn din Gemenea-Oncești () [Corola-website/Science/321143_a_322472]
-
din anul 2015 la numărul 420, având codul de clasificare și fiind format din 6 obiective: Satul Solca este așezat într-o vale pitorească aflată la poalele Obcinelor Bucovinei, la o altitudine medie de 522 de metri. Prima sa atestare documentară datează dintr-un document din 15 ianuarie 1418, din timpul domniei lui Alexandru cel Bun (1400-1432). La 7 martie 1502, Luca Arbore, portarul Sucevei, a cumpărat acest sat de la nepoții lui Cârstea Horaeț și ai lui Șandru Gherman. Mitropolitul Gheorghe
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Solca () [Corola-website/Science/321144_a_322473]
-
în mod excepțional forma arhaică a celor mai vechi biserici de lemn din România, ceea ce-i acordă o valoare de unicat în Muntenia. Portalul sculptat și brâul în relief, pisania și crucea de piatră din fața intrării întăresc valoarea artistică și documentară a acestei biserici de cimitir. Biserica este înscrisă pe noua listă a monumentelor istorice, LMI 2004: . Un moment important din trecutul bisericii este redat de pisania cioplită în peretele de apus, în dreapta intrării. Textul în limba română cu litere chirilice
Biserica de lemn din Mesteacăn, Dâmbovița () [Corola-website/Science/321171_a_322500]
-
Briese fiind un foarte bun colorist. Casa Otto Briese, din Iași, Str. Eminescu Mihai 1, a fost înscrisă în Lista monumentelor istorice 2004, la nr. crt. 1033, cod LMI: IS-II-m-B-03868. În anul 2005, Societatea Română de Televiziune a realizat filmul documentar „Pictorul ieșean Otto Briese”. Complexul Muzeal Național „Moldova” din Iași a organizat în 1998 o expoziție retrospectivă Otto Briese.
Otto Briese () [Corola-website/Science/321186_a_322515]
-
relief, de unde este transpusă pe suportul final, de obicei hârtie sau mătase. După cum a rezultat placa prin tăierea (longitudinală sau transversală) a lemnului, xilogravura este de două categorii: Primele stampe au fost xilogravuri. În Europa, primele xilogravuri au fost semnalate documentar în secolul al XII-lea, dar în China imprimarea cu plăci gravate în lemn era practicată încă din Antichitate. În Transilvania încă de la sfârșitul sec. XVII sau începutul sec. XVIII s-a dezvoltat arta de a produce în serie icoane
Xilogravură () [Corola-website/Science/320568_a_321897]
-
biblice în și dintre texte și canoane ca un mijloc prin care anumite adevăruri cu privire la textele biblice și societățile care l-au creat, pot fi studiate. Terenul a fost extrem de fructuos, dând naștere la numeroase teorii, cum ar fi ipoteza documentară și istoria Deuteronomistică (cu privire la originile Torei și istoria Israelului cuprinse în cărțile de la Iosua la Regi), și teorii similare pentru a explica problema sinoptică (interrelația dintre primele trei Evanghelii). Bursele de studiu biblic produc puține certitudini - în ziua de azi
Coerența internă a Bibliei () [Corola-website/Science/320583_a_321912]
-
ultimele decenii a făcut ca numărul credincioșilor să scadă atât de mult încât biserica a fost închisă, aici nemaiținându-se slujbe religioase. Pentru valoarea ei, biserica este înscrisă pe noua listă a monumentelor istorice sub codul . Satul Chinciuș este atestat documentar încă din anul 1424 ca "poss. Kench" iar în anul 1461 localitatea este amintită ca plătind datina românească a oilor. Ca o ironie, datorită depopulării masive a satului, în prezent, peisajul ce înconjoară vechea bisericuță de lemn este dominat de
Biserica de lemn din Chinciuș () [Corola-website/Science/320596_a_321925]
-
Istoria Uniunii Europene”" și "“Istoria Economiei Naționale”". Eliberat de presiunea și de restricțiile, impuse de ideologia vechiului sistem politic totalitar, el și-a axat preocupările de cercetare științifică numai în spiritul adevărului istoric, reieșit din realități și întemeiat pe izvoare documentare din arhive; de asemenea a luat parte, ca membru fondator, la constituirea "“Fundației pentru istoria Prahovei”" și a "“Fundației Oamenilor de Știință din Prahova”", inclusiv la apariția revistelor de specialitate "“ANUAR”" și "“Arhivele Prahovei”" (1992-2002). În anul 2002, Ion Șt.
Ion Ștefan Baicu () [Corola-website/Science/320613_a_321942]