14,025 matches
-
urmat cursul mercantilist al capitalismului și al industrializării, modernizându-și permanent structurile, statul turc, târât de influență juridismului islamic asupra gândirii și întreprinderii politice, a rămas la vechea formă de obținere a bogăției, anume cucerirea și subjugarea. Creativitatea, dinamismul comercial, imaginația pe tărâm financiar său politic (bursă, presa liberă, democrația, etc.), modernizarea activităților economice (în special agricultură, unde otomanii n-au fost deloc mai inovatori decât predecesorii lor arabi; astfel, plugul de lemn a fost unealtă principala până târziu de tot
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
ai cărei parametri sunt diferiți de cei propuși de autorii umaniști? Un exemplu relevant este modul în care era văzută invențiunea care devia de la normă. Grotteschi, un tip de ornamentație arhitecturală fantastică, erau văzute ca fiind o invențiune născută din imaginația artistului și ale cărei origini nu puteau fi găsite în natură. Totuși, <em>grotteschi</em> erau asociate cu fluxul gândirii iraționale, cu imaginația nestăpânita de rațiunea umană și au dat naștere unor dispute teoretice cu privire la natură reprezentării. În secolele următoare
Istoriografia de artă și canonul occidental () [Corola-website/Science/296074_a_297403]
-
de la normă. Grotteschi, un tip de ornamentație arhitecturală fantastică, erau văzute ca fiind o invențiune născută din imaginația artistului și ale cărei origini nu puteau fi găsite în natură. Totuși, <em>grotteschi</em> erau asociate cu fluxul gândirii iraționale, cu imaginația nestăpânita de rațiunea umană și au dat naștere unor dispute teoretice cu privire la natură reprezentării. În secolele următoare Văsari a devenit o sursă foarte importantă, deși unele din informațiile biografice sunt greșite. Unii autori au constatat că întâmplările relatate nu rezistă
Istoriografia de artă și canonul occidental () [Corola-website/Science/296074_a_297403]
-
Capitală Europeană a Culturii http://artapolitica.ro/?p=3269 Mon, 19 Sep 2016 11:25:23 +0000 http://artapolitica.ro/?p=3269 Știm că toate astea s-ar putea întâmpla abia în 2021, dar hai să facem un exercițiu de imaginație. Ne ajută experiență orașelor care au fost Capitale Europene ale culturii - Marsilia, Wroclaw, Sibiu și atâtea altele. De asemenea, ne inspiră și ne îmbie proiectul București 2021 ACUM, proiectul de candidatură pus la dispoziție spre consultarea publicului <a href="http
GAZETA DE ARTĂ POLITICĂ NR.14: Locuirea - istorii personale () [Corola-website/Science/296100_a_297429]
-
și doar aici, toate sunetele ce formează alfabetul au aceeași lungime, iar toate poemele haiku - implicit - sunt la fel de lungi, păstrând un ritm impus din timpuri străvechi. Însă artă modernă încearcă - se pare - să elimine aceste limite, aceste reguli, lăsând liberă imaginația artistului, iar aceștia se concentrează asupra conținutului, nu numărului de silabe. Se poate spune că poezia haiku are un punct forțe: și anume că exprimă atât de multe prin atât de puține cuvinte. Unul din mulți poeți moderni ai Japoniei
Haiku () [Corola-website/Science/297607_a_298936]
-
puține cuvinte. Unul din mulți poeți moderni ai Japoniei este Banya Natsuishi. Acesta încerca să îmbine poemele haiku cu imagini vizuale abstracte. Se poate spune că poeme haiku exprimă sentimentele poetice ale scriitorului într-o formă concisa, scurtă, care stimulează imaginația cititorului, descriindu-i scene pe care - astăzi - este posibil ca acesta să nu le fi văzut niciodată. Shiki și-a exprimat concepția conform căreia Haiku-ul este un "instantaneu" al realității, înrudit cu fotografia. Primul Simpozion internațional contemporan de haiku
Haiku () [Corola-website/Science/297607_a_298936]
-
de consum”, anume "Toate pînzele sus!" publicat în anul 1954. Romanul, scris cu mare talent narativ și descriptiv, este puternic influențat de pasiunea pentru aventură a autorului și devine aproape instantaneu un succes răsunător la publicul de toate vârstele, aprinzând imaginația a milioane de tineri români pentru câteva generații. Descrie călătoria pe care Radu Tudoran nu a mai putut să o facă în 1948. Modelul său de navigator l-a constituit , aidoma căruia ar fi vrut să plece în jurul lumii. Deși
Radu Tudoran () [Corola-website/Science/297622_a_298951]
-
autenticitatea“ naturalistă, care n-a dispărut nici în ultima etapă a creației sale. În întreaga sa activitate literară, Delavrancea a demonstrat o mare prețuire pentru valoarea umană a omului simplu, omul naturii, față de țăranul cu întreaga sa zestre spirituală, cu imaginația sa ingenuă, pe care, de altfel, în discursul de recepție la Academie și în articolul necrolog despre Ispirescu o va aprecia într-un mod deosebit. Temperament cu fond romantic, oscilând între realitate și fantezie, prin bogăția problematicii operei sale, Delavrancea
Barbu Ștefănescu Delavrancea () [Corola-website/Science/297619_a_298948]
-
tăiat hârtie într-un Larousse. Dadaismul nu era decât o mistificare și o demonstrație estetică negativă. Din oroarea de academism se refuza nu numai orice tip de artă și orice tehnică folosită, dar și acele organizări de idei pe care imaginația, coerența de la sine, le-ar fi introdus automat în elementele disparate. Poemul nu mai era opera unui artist sau a unui individ, ci un rezultat al hazardului material și uneori a unui grup, debitând sincronic un fel de cor poliglot
Literatura română avangardistă () [Corola-website/Science/297640_a_298969]
-
propune conceptul minimal de abordare a unei realități dificile /dinamice /dureroase, care își supune individualul prin absorbție. Această critică a formei apreciază forma prin raportare la obstacolele antiformale învinse, deci prin raportare la elementele anestetice reale transformate în materiale ale imaginației estetice. Deprimismul are intenția de a depăși sfera liricului tradițional și de a include în conceptul de metaforă toate transferurile complete de termeni și de structuri vizionare, demonstrând că elementul negării tradiționalismului este un argument pentru credința ad litteram în
Deprimism () [Corola-website/Science/297662_a_298991]
-
Miró și Paul Eluard. În acest cerc suprarealist se împrietenește mai ales cu scriitorul francez René Crevel, care îi va dedica pictorului o broșură intitulată ""Dalí sau antiobscurantismul"" (1931). Dalí este entuziasmat de mișcarea suprarealistă, în care vede posibilitatea manifestării imaginației sale exuberante unită cu o virtuozitate tehnică a desenului și culorii. Datorită comportamentului său, în 1934 este exclus din grupul artiștilor suprarealiști, ceea ce nu-l împiedică să se considere singurul artist capabil de a capta "formele suprareale". Ca alternativă la
Salvador Dalí () [Corola-website/Science/297684_a_299013]
-
din Deșertul de Vest din Egipt nu se afla în limitele lumii grecești înainte ca Alexandru cel Mare să o consulte. Zeus Amon a fost venerat și în Sparta. Zeus a fost identificat cu zeul roman Jupiter și asociat în imaginația clasică sincretică ( interpretatio graeca), cu diverse alte zeități, cum ar fi Amon egiptean și Tinia etruscă. Conducătorul seleucid Antioh IV Epifanes a ridicat o statuie a lui Zeus Olympios în Templul iudaic din Ierusalim. Unii mitologi moderni compara cu zeul
Zeus () [Corola-website/Science/296865_a_298194]
-
lui Max Brod. În schimb, scrisorile ei către artist nu au supraviețuit. Tot ce se știe despre ea ca persoană constă în informații indirecte, desprinse din epistolele lui Kafka. Din acest motiv, ea apare cititorilor precum un personaj mitologizat de imaginația kafkiană, la fel ca Hermann Kafka în "Scrisoare tatălui". Primul Război Mondial izbunește la 28 iulie 1914, după asasinarea arhiducelui Franz Ferdinand, moștenitorul Imperiului Austro-Ungar, la Sarajevo. Jurnalul scriitorului consemnează cu indiferență și ironie: « Germania a declarat război Rusiei - După
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
de dezastrele care au zguduit întreaga Europă. Știm că, în ciuda repulsiei pentru lumea tranșeelor, Kafka a fost atras de perspectiva serviciului militar. Tatăl lui a servit trei ani într-o armată austriacă, devenind sergent. Disciplina și autoritatea căpătate au subjugat imaginația lui Kafka. În "Verdictul", gigantismul figurii paterne este consolidat tocmai de imaginea obsesivă a rănii din război, o dovadă a vitejiei și virilității, la care fiul intimidat nu poate decât să aspire. Kafka a încercat începând cu 1916 să se
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
și tema autoperfecționării care devine obsesie și nevroză. Ultima povestire a scriitorului este considerată "Vizuina" ("Der Bau"), o lucrare neterminată despre un animal nespecificat care își construiește ample galerii subterane pentru a se apăra de un prădător ce îi domină imaginația. În timpul unei vacanțe din iulie 1923 la Graal-Müritz, pe coasta Mării Baltice, Kafka o cunoaște pe Dora Diamant (idiș: "Dymant"), o educatoare de douăzeci și cinci de ani, crescută într-o familie de evrei polonezi în spiritul iudaismului ortodox. Influențat de ideile sioniste
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
hagiografie. De asemenea, patosul cu care kafkologii forțează interpretări religioase, marxiste sau psihanalitice, fundamentate doar pe supoziții, i se pare dăunător unei receptări corecte. Un vehement combatant (la fel ca Susan Sontag) al analizelor critice excesive, el apreciază că dinamismul imaginației lui Kafka primează asupra oricărei exegeze: Concepția de viață a lui Franz Kafka, dominată de "angst", de sentimentul înstrăinării și de spasmele nevrotice ale conștiinței, este una specifică modernismului. Expresia literară pe care scriitorul a dat-o acestor trăiri, deși
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
retorice și cuvintele care exprimă probabilitatea ("vielleicht", "wahrscheinlich") sau deducția logică ("sollte", "sicherlich"). Nu toate lucrările lui Kafka sunt relatate însă la persoana a treia. Povestirile "Descrierea unei lupte" și "Un medic de țară" au fiecare un narator-personaj, a cărui imaginație deformează arbitrar realitatea. În aceste două opere de altfel, suprarealismul lui Kafka se manifestă cel mai haotic. Dialogul are o importanță centrală în proza kafkiană, fiind unul din principalele mijloace prin care protagoniștii pot încerca să deslușească situația absurdă căreia
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
lui Schopenhauer, cu unele idei budiste despre omniprezența suferinței. Michael P. Ryan consideră că rădăcina comună a cuvintelor Samsa (eroul "Metamorfozei") și "samsara" (ciclul reîncarnărilor) nu reprezintă o simplă coincidență. Se poate vorbi, în cazul lui Kafka, și de o imaginație fabulistică. Operele sale umanizează șoareci, câini, șacali, o cârtiță, un cal, o maimuță, un vultur etc. sau, în sens contrar, animalizează un om până la stadiul de insectă. Două creaturi din universul kafkian, Odradek și hibridul miel-pisică din "O îngemănare" ("Eine
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
de exprimare a arhaicelor asociații rituale dintre animale și cultul cvasiuniversal al soarelui. Există și un cuvânt generic pentru aceste obiceiuri: "mascații". Recuzita, măștile, costumele sunt pregătite din vreme. Mai ales măștile sunt cele care vorbesc cel mai mult despre imaginația și umorul săteanului român. Anume meșteri s-au specializat în confecționarea lor, ele devenind cu timpul adevărate podoabe de artă populară. Faptul că aceste obiceiuri se practică la cumpăna dintre ani este justificat de simbolistica zilei de 31 decembrie, care
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
de culoare închisă, motive simplificate, tratarea antinaturalistă a spațiului și renunțarea la perspectiva tradițională. Prin așezarea surprinzătoare a motivelor, artistul leagă două planuri ale realității: femeile bretone și viziunea lor. "Pentru mine peisajul și lupta din tablou există numai în imaginația oamenilor care se roagă, ele sunt o urmare a predicei ascultate" (Paul Gauguin). Gauguin recurge adesea la motive pictate deja, pe care și le însușește și le așază într-o nouă ambianță. Tabloul ""Christ galben"" este inspirat în mod direct
Paul Gauguin () [Corola-website/Science/298258_a_299587]
-
a marcat în pictura sa o nouă perioadă de activă fecunditate creatoare. Amatorul de artă care a comandat ""Calul alb"" a refuzat până la urmă tabloul finisat, întrucât calul a devenit... verde! La care pictorul a răspuns că imbecilii lipsiți de imaginație i-au reproșat absolut gratuit lui Delacroix faptul că pe pânza tabloului intitulat "" La Justice de Trajan"" a pictat calul în roz. Tabloul este expus în 1906 la Salonul de Toamnă din Paris, stârnind un ecou puternic în cercul tinerilor
Paul Gauguin () [Corola-website/Science/298258_a_299587]
-
o stâncă în Acis. Din trupul tânărului nu rămaseră decât picături de sânge. Lui Nereus i se făcu milă de Galatea așa că transformă picăturile de sânge a lui Acis într-un râu care curge în mare. Legendele nimfelor au surescitat imaginația multora, însă mai ales a pictorilor celebrii care le-au consacrat acestora unele dintre cele mai frumoase tablouri existente.
Nimfă (mitologie) () [Corola-website/Science/298353_a_299682]
-
este o reflectare activă, selectivă, situaționala, relativ fidelă, mijlocita, inteligibila, sistemică, logică, organizată. Memoria are o functie cognitivă. Este un proces de cunoaștere, iar rolul ei cel mai important este acela de a oferi conținuturi proceselor cognitive superioare (gândirii și imaginației). Memoria are și o functie adaptativ reglatorie, jucând un rol fundamental în echilibrul vieții psihice a omului. Fără memorie, nu ar fi posibil fenomenul de conștiință. Memoria realizează ancorarea omului în trecut, capacitatea de a rezolva situațiile prezente și resurse
Memorie () [Corola-website/Science/298312_a_299641]
-
încă din România. După o pubertate dificilă de intens studiu solitar, începând din 1925 adolescentul este aproape unanim recunoscut ca "șef al generației" sale. Încă de la vârsta de 14 ani, începuse să scrie articole de entomologie, care trădează o surprinzătoare imaginație, iar ceva mai târziu, primele romane. Romanul "Gaudeamus", terminat în 1928, partea a doua din "Romanul adolescentului miop", cuprinde informații autobiografice interesante despre prima întâlnire cu viitorul lui profesor de logică și metafizică, Nae Ionescu, care avea să aibă o
Mircea Eliade () [Corola-website/Science/297106_a_298435]
-
artificială, creând inegalități, invidii și dorințe nenaturale. Ideile lui Rousseau de dezvoltare a omului au fost extrem interconectate cu forme de meditație. Potrivit lui Rousseau, acestea au fost dezvoltate prin perfectibilitatea înnăscuta a omenirii, incluzând judecați de sine, moralitate, milă și imaginație. Scrierile lui sunt în mod intenționat ambigui în ceea ce privesc formarea acestor procese de la punctul în care, meditația, devine o parte intrinseca în dezvoltarea umanității. În filosofia lui Rousseau, influență negativă a societății asupra oamenilor se concentrează pe transformarea iubirii
Jean-Jacques Rousseau () [Corola-website/Science/297159_a_298488]