136,390 matches
-
românii trăiesc de asemeni în 20 de orașe din sudul Dunării, ajungând să reprezinte și 90 la sută din populația unora. Iată de ce sârbii au admis că în Voivodina, unde numărul românilor este de câteva mii, să existe 40 de biserici românești, iar în Valea Timocului, unde sunt de zece ori mai mulți, s-au opus și la construcția unui singur lăcaș de cult”, explică PS Daniil Stoenescu, episcop al românilor din Voivodina si Timoc. Dar nimic nu-i poate împiedica
Biserica Ortodoxă românească – Model de continuitate spirituală () [Corola-website/Journalistic/296452_a_297781]
-
românilor din Voivodina si Timoc. Dar nimic nu-i poate împiedica pe românii timoceni să-și mențină credința strămoșească și să facă eforturi, alături de preoți, pentru păstrarea tradițiilor românești. În ultimii zece ani, românii de aici au început construcția de biserici noi, împotriva tuturor opozițiilor și presiunilor la care au fost supuși. Pe această linie a menținerii spiritualității se înscrie și sfințirea bisericii ortodoxe românești din Timoc „Sf. Mucenic Ioan Valahul”, aflată sub jurisdicția Protopopiatului ,,Dacia Ripensis”, în fruntea căruia se
Biserica Ortodoxă românească – Model de continuitate spirituală () [Corola-website/Journalistic/296452_a_297781]
-
eforturi, alături de preoți, pentru păstrarea tradițiilor românești. În ultimii zece ani, românii de aici au început construcția de biserici noi, împotriva tuturor opozițiilor și presiunilor la care au fost supuși. Pe această linie a menținerii spiritualității se înscrie și sfințirea bisericii ortodoxe românești din Timoc „Sf. Mucenic Ioan Valahul”, aflată sub jurisdicția Protopopiatului ,,Dacia Ripensis”, în fruntea căruia se află preotul Boian Alexandrovici, care arată că „pentru noi, românii din Timoc, este un eveniment cu dublă semnificație: una spirituală, cealaltă istorică
Biserica Ortodoxă românească – Model de continuitate spirituală () [Corola-website/Journalistic/296452_a_297781]
-
Malainița, Isakova, Gorneana și Bor, zidite de credincioși în condiții grele, dat fiind faptul că autoritățile publice locale și cele ecleziastice sârbe se împotrivesc oficierii, în Timoc, Morava, Homolie și sudului Dunării, a slujbelor în limba română. Prezența la sfințirea bisericii a câtorva sute de români, din țara-mamă, din Serbia, Bulgaria, Ungaria și Suedia a demonstrat o dată în plus faptul că, în pofida vicisitudinilor istoriei, care i-au separat cândva, românii sunt uniți. În numele spiritualității românești activează unul dintre preoții cei mai
Biserica Ortodoxă românească – Model de continuitate spirituală () [Corola-website/Journalistic/296452_a_297781]
-
Prelatul consideră că situația românilor, din această perspectivă, este una dramatică: „Statul în care trăim și pentru a cărui formare au pierit strămoșii noștri prin războaie, acum ne tratează ca o mamă vitregă. Nu ne dau voie să ținem de biserica neamului nostru - Biserica Ortodoxă Română - nu ne dau voie să construim bisericile noastre, iar pe cele vechi ni le-au confiscat și ocupat, fac presiuni zilnice și creează o atmosferă în care românii să se simtă străini la casa lor
Biserica Ortodoxă românească – Model de continuitate spirituală () [Corola-website/Journalistic/296452_a_297781]
-
situația românilor, din această perspectivă, este una dramatică: „Statul în care trăim și pentru a cărui formare au pierit strămoșii noștri prin războaie, acum ne tratează ca o mamă vitregă. Nu ne dau voie să ținem de biserica neamului nostru - Biserica Ortodoxă Română - nu ne dau voie să construim bisericile noastre, iar pe cele vechi ni le-au confiscat și ocupat, fac presiuni zilnice și creează o atmosferă în care românii să se simtă străini la casa lor și să nu
Biserica Ortodoxă românească – Model de continuitate spirituală () [Corola-website/Journalistic/296452_a_297781]
-
în care trăim și pentru a cărui formare au pierit strămoșii noștri prin războaie, acum ne tratează ca o mamă vitregă. Nu ne dau voie să ținem de biserica neamului nostru - Biserica Ortodoxă Română - nu ne dau voie să construim bisericile noastre, iar pe cele vechi ni le-au confiscat și ocupat, fac presiuni zilnice și creează o atmosferă în care românii să se simtă străini la casa lor și să nu îndrăznească să își ceară drepturile. Legile nu se aplică
Biserica Ortodoxă românească – Model de continuitate spirituală () [Corola-website/Journalistic/296452_a_297781]
-
creează o atmosferă în care românii să se simtă străini la casa lor și să nu îndrăznească să își ceară drepturile. Legile nu se aplică, iar comportamentul autorităților locale față de noi este unul catastrofal”. Comunitatea românească din Timoc, ca și bisericile românești, întâmpină numeroase greutăți în afirmarea identității naționale, avertizează Boian Alexandrovici, care acuză faptul că Biserica Ortodoxă Română din Serbia de răsărit este considerată „ilegală”. Acestor dificultăți li se adaugă cele venite din partea autorităților locale, care, potrivit preotului, „nu respectă
Biserica Ortodoxă românească – Model de continuitate spirituală () [Corola-website/Journalistic/296452_a_297781]
-
îndrăznească să își ceară drepturile. Legile nu se aplică, iar comportamentul autorităților locale față de noi este unul catastrofal”. Comunitatea românească din Timoc, ca și bisericile românești, întâmpină numeroase greutăți în afirmarea identității naționale, avertizează Boian Alexandrovici, care acuză faptul că Biserica Ortodoxă Română din Serbia de răsărit este considerată „ilegală”. Acestor dificultăți li se adaugă cele venite din partea autorităților locale, care, potrivit preotului, „nu respectă propriile legi și Constituția sau le aplică selectiv”. Amintind de faptul că sârbii din România au
Biserica Ortodoxă românească – Model de continuitate spirituală () [Corola-website/Journalistic/296452_a_297781]
-
semantic cu cele de mai sus), denumite în continuare români de pretutindeni”; - noi toti - români, rumâni, vlahi, valahi sau vlasi - suntem un singur neam și suntem români originari în zona în care trăim; -Biserică neamului nostru românesc, rumânesc/vlah este Biserică Ortodoxă Română și toți membrii comunității noastre naționale care sunt de credință ortodoxă trebuie să țină de structură canonica a Patriarhiei Române din Șerbia, care este Episcopia Daciei Felix de la Vârșeț (Protopopiatul Daciei Ripensis). -indiferent ce spun legile Șerbiei - țara
Unitate pentru recunoaşterea etnicităţii () [Corola-website/Journalistic/296446_a_297775]
-
Legii 299 din Țară mama, România, care arată că, din punct de vedere juridic, român=rumân=vlah=român/vlah.-Țara noastră mama este România. Suntem un singur neam, avem o singură limba literară, o singură țară înrudită și o singură Biserică Ortodoxă.
Unitate pentru recunoaşterea etnicităţii () [Corola-website/Journalistic/296446_a_297775]
-
un secret rușinos - un păcat istoric. Acela că în decursul istoriei Transilvaniei, românii nu au fost acceptați nici în sistemul politic, nici în cel administrativ, nici în cel ecleziastic, nici în cel militar sau nobiliar. Nu aveau voie să aibă biserici din zid, doar din lemn, pentru a fi ușor distruse, fără să lase urme, nu aveau voie să locuiască în orașe, nici să înnopteze, nu aveau voie să aibă proprietăți și nici să fie nobili sau înnobilați, nu aveau voie
Pornind de la mesajele formaţiei „Beatrice”… by Eugen Uricaru () [Corola-website/Journalistic/296465_a_297794]
-
negat că ar fi vorba tot despre români, a permis și încurajat înființarea unui Consiliu Național al Vlahilor pentru fragmentarea comunității românești, a născocit „alfabetul chirilic vlah”, a oferit doar formal, în scripte, acces la educație și la practicarea cultului Bisericii Ortodoxe Române, în realitate obstrucționând învățământul în limba maternă și făcând apel la presiuni și șantaj care sunt departe de normele europene pe care și le-a asumat. Șerbia a semnat, totuși, amintitul Protocol pentru drepturile minorității române din 2012
Un Protocol de ochii lumii – Angajamentele Serbiei, nerespectate () [Corola-website/Journalistic/296450_a_297779]
-
rândul său, Alexander Bălan, presedintele Uniunii Românilor din Banat, atrăgea atenția că românii din Timoc „nu au dreptul la emisiuni radio sau de televiziune în limba română. Cursuri în limba română există numai în patru sate românești din 200, iar Biserică Ortodoxă Română este recunoscută numai în Voivodina și nu în regiunea Timocului, unde există mult mai mulți români. Au existat chiar și amenințări, apel la război din partea preoților sârbi, care nu permit că românii localnici să aibă biserică lor românească
Un Protocol de ochii lumii – Angajamentele Serbiei, nerespectate () [Corola-website/Journalistic/296450_a_297779]
-
200, iar Biserică Ortodoxă Română este recunoscută numai în Voivodina și nu în regiunea Timocului, unde există mult mai mulți români. Au existat chiar și amenințări, apel la război din partea preoților sârbi, care nu permit că românii localnici să aibă biserică lor românească ortodoxă”. Printre drepturile cerute autorităților sârbe se numărau introducerea învățământului în limba română în programa școlară, retransmiterea în zonă a programelor radio și de televiziune de la Novi Sad, finanțarea de către Ministerul sârb al Culturii a presei de limbă
Un Protocol de ochii lumii – Angajamentele Serbiei, nerespectate () [Corola-website/Journalistic/296450_a_297779]
-
frică să fii român, în Timoc s-a ajuns la rușinea de a fi român. Ea marchează o ruptură majoră, care pune în pericol reproducerea etnică a comunității românești. Noi am găsit pe teren câteva urgente: refacerea rețelei instituționale a bisericii; constituirea unei rețele școlare care să le furnizeze tinerilor cunoștințele necesare vieții moderne; combaterea stereotipurilor media despre comunitatea și biserica românească”.Așadar, aceleași greutăți vechi „de când lumea” se află în fața românilor timoceni, chiar și în condițiile în care statul în
Un Protocol de ochii lumii – Angajamentele Serbiei, nerespectate () [Corola-website/Journalistic/296450_a_297779]
-
care pune în pericol reproducerea etnică a comunității românești. Noi am găsit pe teren câteva urgente: refacerea rețelei instituționale a bisericii; constituirea unei rețele școlare care să le furnizeze tinerilor cunoștințele necesare vieții moderne; combaterea stereotipurilor media despre comunitatea și biserica românească”.Așadar, aceleași greutăți vechi „de când lumea” se află în fața românilor timoceni, chiar și în condițiile în care statul în care trăiesc este pe cale de a deveni membru al UE. „Dacă România nu ne va sprijini acum, în contextul integrării
Un Protocol de ochii lumii – Angajamentele Serbiei, nerespectate () [Corola-website/Journalistic/296450_a_297779]
-
40 de ani o strategie de a asimilă elementul românesc. De ani de zile, la Izvorul Mureșului venim și ne spunem problemele pe care le avem, când este vorba de școală pe care nu o avem, când este vorba de biserică, când este vorba de mass-media, că nu au toate drepturile astea cum le au frații din Banat sau cum au alte minorități. Dar nu vedem realizarea sau rezolvarea acestor probleme. De ani de zile, la Izvorul Mureșului venim și ne
Un Protocol de ochii lumii – Angajamentele Serbiei, nerespectate () [Corola-website/Journalistic/296450_a_297779]
-
alte minorități. Dar nu vedem realizarea sau rezolvarea acestor probleme. De ani de zile, la Izvorul Mureșului venim și ne spunem problemele pe care le avem, când este vorba de școală pe care nu o avem, când este vorba de biserică, când este vorba de mass- media, că nu au toate drepturile astea cum le au frații din Banat sau cum au alte minorități. Dar nu vedem realizarea sau rezolvarea acestor probleme. Atunci cand politicienii români de la București vor spune colegilor de la
Un Protocol de ochii lumii – Angajamentele Serbiei, nerespectate () [Corola-website/Journalistic/296450_a_297779]
-
cu excepția celor câtorva tulburări „locale”, legate mai cu seamă de colaborarea clandestină cu ziarul de limbă maghiară „Ellenpontok” sau rebeliunea în fața încercărilor autorităților de a-l muta din parohie. Așadar, momentul Decembrie 1989 îl găsea pe pastorul român servind aparent Biserica Reformată. Dar cel puțin două mărturii arată cu ce se ocupa în realitate László Tőkés. Prima este a lui Iulian Vlad, care era, în 1989, șef al Departamentului Securității Statului și care a afirmat în fața Comisiei Senatoriale „Decembrie 1989” că
Pe cine reprezintă László Tőkés… () [Corola-website/Journalistic/296472_a_297801]
-
el o vreme dincolo de Marea Adriatică. Secolul al XVIII-lea inaugura și o altă prezență românească pe malurile Tibrului ce strabate Roma, și nu numai acolo. Ca urmare a unirii unei părți dintre creștinii ardeleni cu Roma, odată cu nașterea așa-numitei biserici unite, sau greco-catolice, un număr tot mai mare de tineri dornici de învățătură au luat drumul spre „cetatea eternă”, unde unii au rămas mulți ani, iar alții pentru totdeauna. Acolo s-au aflat, astfel, la începuturi, pentru ani de studiu
Spaţiul iberico-italic () [Corola-website/Journalistic/296478_a_297807]
-
drumul spre „cetatea eternă”, unde unii au rămas mulți ani, iar alții pentru totdeauna. Acolo s-au aflat, astfel, la începuturi, pentru ani de studiu, corifeii Școlii Ardelene. Le-au urmat, până în zilele noastre, generații și generații de clerici ai bisericii greco-catolice, inclusiv toți ierarhii acesteia de odinioară și de astăzi. În secolul al XIX-lea s-au aflat prin spațiul italian, unii pentru studenție, doctorate etc., alții pentru a-și completa cultura și mai ales a viziona neasemuitele comori de
Spaţiul iberico-italic () [Corola-website/Journalistic/296478_a_297807]
-
de ilegalitate din punctul de vedere al legislației italiene. În ultimii ani s-au constituit comunități românești în foarte multe locuri, îndeosebi în zonele orașelor Roma, Milano, Torino, Florența, Bari, Verona etc. Aceste comunități au de regulă, în centrul lor, bisericile românești, ortodoxe sau unite. În statul italian, românii au reușit să-și creeze o serie de asociații culturale, centre de studii, fundații cu caracter românesc, dintre care nu puține editează publicații în limba română, limba italiană sau limbi de circulație
Spaţiul iberico-italic () [Corola-website/Journalistic/296478_a_297807]
-
e blestemată și galbenă ca un rest indestructibil de fiere. Eu bandajam cu membrane țipetele inutilității. Era aceasta dreptatea mea, dar ce a mai rămas din sufletul meu? Să nu mă căutați în dreptate. Nu veți găsi corpul meu prin biserici și nici prin insuportabile profeții cum se așează tăunul pe limba acelor animale foarte bolnave. Prietenia mea vine deasupra ta dar tu nu te afli sub prietenia mea. Nu sunt eu cel deposedat: frumusețea ta e tenace, dar oboseala mea
ANTONIO GAMONEDA - Descrierea minciunii (Fragmente) by Dinu Flămând () [Corola-website/Journalistic/4808_a_6133]
-
universitar, dar și om politic, diplomat. Câteva zeci de mii de români s-au stabilit și în Venezuela. O vreme, de exemplu, s-a aflat acolo cunoscutul sociolog și analist politic Vladimir Tismăneanu. S-a remarcat în mod deosebit parohul bisericii ortodoxe române „Sfinții Constantin și Elena”, din Caracas, părintele Costică Popa. Prin eforturile acestuia, cu sprijinul societății române, a fost ridicată prima biserică ortodoxă, în stil arhitectonic maramureșan, care a devenit apoi și un obiectiv turistic. Sfințirea acestei biserici, în
În „El Dorado” latino-american () [Corola-website/Journalistic/296505_a_297834]