136,390 matches
-
a aflat acolo cunoscutul sociolog și analist politic Vladimir Tismăneanu. S-a remarcat în mod deosebit parohul bisericii ortodoxe române „Sfinții Constantin și Elena”, din Caracas, părintele Costică Popa. Prin eforturile acestuia, cu sprijinul societății române, a fost ridicată prima biserică ortodoxă, în stil arhitectonic maramureșan, care a devenit apoi și un obiectiv turistic. Sfințirea acestei biserici, în noiembrie 1999, a fost făcută de către Preafericitul părinte patriarh al României, cu care ocazie și-a început activitatea și „Casa Română” din Caracas
În „El Dorado” latino-american () [Corola-website/Journalistic/296505_a_297834]
-
parohul bisericii ortodoxe române „Sfinții Constantin și Elena”, din Caracas, părintele Costică Popa. Prin eforturile acestuia, cu sprijinul societății române, a fost ridicată prima biserică ortodoxă, în stil arhitectonic maramureșan, care a devenit apoi și un obiectiv turistic. Sfințirea acestei biserici, în noiembrie 1999, a fost făcută de către Preafericitul părinte patriarh al României, cu care ocazie și-a început activitatea și „Casa Română” din Caracas. În Mexic își desfășoară activitatea Asociația Enciclopedică Română și se editează revista „Drum”. Multă vreme s-
În „El Dorado” latino-american () [Corola-website/Journalistic/296505_a_297834]
-
supremă, estetică desăvârșită, conținând o sacralitate internalizată. Luxurianta nipona (și teatralitatea ei) constă în variatele maniere de a combina spectaculos și delicat, în același timp, florile și arborii. Dacă Paradisul biblic este veșnic verde și înflorit (niciodată fanat), iar Părinții Bisericii îl descriu și analizează că atare, Șei Shōnagon portretizează un paradis nipon aflat sub incidența tuturor anotimpurilor, care inclusiv iarnă poate fi perfect: pastelurile înzăpezite ale autoarei sunt egale cu acelea văratice, primăvăratice ori tomnatice. În Edenul biblic nu există
Epifania doamnei Sei Shōnagon by Ruxandra Cesereanu () [Corola-website/Journalistic/5247_a_6572]
-
să se strecoare printre starea de vis și starea de veghe. Seară de decembrie - 72 Iată-mă și pe mine, omul cel invizibil, poate angajat de Marea Memorie să trăiesc în această clipă. Și continui să pășesc în lungul acestei biserici ferecată cu lacăt - un sfânt de lemn îmi surâde în picioare, nedumerit și confuz, de parcă i s-ar fi luat ochelarii. E singur. Dar absolut toate se află aici, aici, aci. Apăsarea care apasă greu pe munca noastră de zi
Tomas Tranströmer - Premiul Nobel pentru Literatură () [Corola-website/Journalistic/5207_a_6532]
-
înaltă și împărătească”, precum îl caracterizează cronicarul Miron Costin, numit de otomani „beiul de aur”, „mândru de averea sa” așa cum constată Nicolae Iorga, domnitorul Moldovei Vasile Lupu (1634-1654) a rămas în istorie mai ales pein ctitoriile sale, în frunte cu biserica Trei Ierarhi din Iași și moaștele Sfintei Parascheva, aduse aici, prin grija și pe cheltuiala lui. S-a mai remarcat și firea sa mândră și ambiția fără margini, întocmai celor ale unui adevărat monarh, cu nimic mai prejos de mai
Vasile Lupu, întemeitorul bisericii Trei ierarhi, avea un adevărat harem. Domnitorul a decis că dragostea poate fi circumstanţă atenuantă () [Corola-website/Journalistic/70620_a_71945]
-
marcată de legături contradictorii cu Ardealul, Polonia, tătarii și chiar Poarta Otomană. Avea să sfârșească răpus de boală în exil la Istambul, în căutarea unei noi domnii, în aprilie 1661, trupul fiind adus și îngropat spre odihna de veci, la biserica Trei Ierarhi, ctitoria sa. Din păcate, piatra lui de mormânt nu s-a păstrat. „Om cu hire înaltă și împărătească...” Devenind Domn al Moldovei, își va lua numele de Vasile, amintind de tradiția împăraților bizantini. Era un om mândru și
Vasile Lupu, întemeitorul bisericii Trei ierarhi, avea un adevărat harem. Domnitorul a decis că dragostea poate fi circumstanţă atenuantă () [Corola-website/Journalistic/70620_a_71945]
-
lui Bach se înscrie printre capodoperele vocal-simfonice de tip religios din istoria muzicii, reflectând o anumită concepție a barocului muzical privind sacralitatea. Partitura este încărcată de simboluri sacre, folosind într-o derulare excelent gândită părțile importante ale messei catolice din biserică. La 27 iulie 1733 Bach a înaintat curții regale poloneze și electorale saxone din Dresda, muzica unei messe pe care tocmai o terminase în calitate de maestru al capelei curții. Timp de zece ani cât a fost cantor la Leipzig
Missa în si minor cu Orchestra Națională Radio by Mihai-Alexandru CANCIOVICI [Corola-website/Journalistic/83488_a_84813]
-
Anthony Icuagu. Înainte de a-și începe cariera muzicală, artista a făcut gimnastică de performanță la Deva și a urmat cursurile Facultății de Sport. dar a moștenit talentul din familie, iar alături de cei 10 frați ai săi a cântat în corul bisericii. ROXANA NEMEȘ. Regizat de Anthony Icuagu, videoclipul “Boom Bang” o prezintă pe Roxana într-un rol autoritar, o adevărată zeiță războinică. Piesa este produsă de 2Finger Project din Germania, iar versurile și linia melodică sunt compuse de către Admiral C4C, artistul
Nume noi by Gabi MATEI [Corola-website/Journalistic/83781_a_85106]
-
dispărut complet. Unii se ocupau cu escrocherii, alții cu tâhării, unii au sechestrat, alții au ucis. Se discută în spațiul public despre modificarea sistemului de redevențe, sau despre introducerea unei taxe Robin Hood, pentru companiile petroliere. Nicolae, sfințită la o biserică cu hramul Sfântului Ierarh, dăruită persoanelor cu probleme de sănătate sau care se confruntă cu mari necazuri, face minuni în scurt timp, spun preoții vizionari. FARS l-a citat pe viceguvernatorul Mehdi Ismaili, care a confirmat că s-a auzit
colectie de articole Editura DCNEWS citite () [Corola-website/Journalistic/92302_a_92797]
-
când Pământul trece printr-un flux de particule de praf ce se deplasează de-a lungul orbitei cometei Tempel-Tuttle. Tot satul avea fanfară sau taraf ce cântau la nunți, înmormântări, la bal și la război, la joc și la hramul bisericii. Televizorul închis pe timpul cinei, evitarea prozelitismului și a egocentrismului, acceptarea celor de lângă noi, inovație când se creează locuri pentru tineri sunt doar câteva dintre sfaturile Suveranului Pontif ce ar trebui urmate în prezent. Marți, norii grei preferă sud-estul și nordul
colectie de articole Editura DCNEWS citite () [Corola-website/Journalistic/92302_a_92797]
-
de salariul care stagnează și de timpul tot mai scurt pe care-l petrec cu familia, m-a întrerupt din jelanie și m-a întrebat daca-mi aduc aminte de cățelul lui. Este cel dintâi ierarh care a întemeiat, pe lângă biserică, azile și spitale pentru săraci și pentru bătrâni, solicitâd celor bogați să vină în ajutorul persoanelor nevoiașe. Dacă tentativa a fost corectă sau nu, e doar decizia lui Allah, crede Rashid. La întâlnirea cu judecătorul, Heath Campbell a venit îmbrăcat
colectie de articole Editura DCNEWS citite () [Corola-website/Journalistic/92302_a_92797]
-
sub nicio formă în proiectul Bruxelles-ului și refuză să intre sub jurisdicția unei asemenea instituții. Deși lasă impresia că înțelege îngrijorările partenerilor europeni, premierul maghiar alege să subjuge justiția, mai notează ziarul german. Dioceza, modul în care este organizată Biserica Anglicană, este o regiune aflată sub jurisdicția unui episcop sau a unui arhiepiscop. Acest zeu pește sau considerat de unii reptilian a subjugat omenirea timp de aproape trei milenii, până când s-a născut Iisus. Acest radar a fost montat pe
colectie de articole Editura DCNEWS citite () [Corola-website/Journalistic/92302_a_92797]
-
se vede înspre Prut și până cine știe unde peste Prut. De aici Ștefan cel Mare, după ce-a răpus hoardele turcești și tătărăști, a tras el cu arcul către miază-noapte și unde s-a oprit săgeata, porunci să se sădească o biserică, pentru pomenirea Domnului Dumnezeului nostru. Biserica asta venea drept în ograda curților domnești și după ce-a trecut mai o sută de ani, s-a făcut Episcopie a Hușului. Piscul Coțoiou acum scade, din pricină că poalele dealului dinspre târg se dărâmă
Cerdacul lui ?tefan-Vod? [Corola-other/Imaginative/83501_a_84826]
-
cine știe unde peste Prut. De aici Ștefan cel Mare, după ce-a răpus hoardele turcești și tătărăști, a tras el cu arcul către miază-noapte și unde s-a oprit săgeata, porunci să se sădească o biserică, pentru pomenirea Domnului Dumnezeului nostru. Biserica asta venea drept în ograda curților domnești și după ce-a trecut mai o sută de ani, s-a făcut Episcopie a Hușului. Piscul Coțoiou acum scade, din pricină că poalele dealului dinspre târg se dărâmă în vremea ploilor îndelungate.
Cerdacul lui ?tefan-Vod? [Corola-other/Imaginative/83501_a_84826]
-
f.171) m) Movila Roșă din comuna Șuleta, ținutul Fălciului, spun bătrânii, că e ridicată de Ștefan cel Mare. n) ța din comuna Șcheia, ținutul Vasluiului, care-i făcută din pământ și pietre sfărmate, de Ștefan cel Mare, cam odată cu biserica din Scânteia. Movila asta a fost făcută să slujească de pază, ca atunci când vor veni varvarii să se deie de știre din bună vreme. o) Aproape de satul Solești, comuna Solești, ținutul Vaslui, sunt 2 movile, care ar fi din vremea
Movili [Corola-other/Imaginative/83526_a_84851]
-
BISERICI ȘI MÂNĂSTIRI ÎNTEMEIATE DE ȘTEFAN CEL MARE ȘI SFÂNT <footnote Simion T. Kirileanu, Ștefan-Vodă cel Mare și Sfânt, Tipografia Mânăstirii Neamț, 1924, pagina 311. footnote> ( K - Dicționar geografic al județului Vaslui, f.190; k - Idem, f.71) k) În marginea
Biserici si m?n?stiri ?ntemeiate de ?tefan cel Mare ?i Sf?nt [Corola-other/Imaginative/83525_a_84850]
-
Ștefan-Vodă cel Mare și Sfânt, Tipografia Mânăstirii Neamț, 1924, pagina 240. footnote> (Constantin Gavrilescu, ziarul Cronica București) Domnul Ștefan cel vestit! Domnul cel nebiruit. Domnul Ștefan, Domn cel Mare Care-n lume samăn n-are, Din ograda curții lui La biserică în Vaslui; Când aproape de intrare S-auzi în depărtare, Un glas ce striga tare: - Hăisa, ceală, bourean Trage brazda pe tăpșan, - Auzit-ați, auzit Glas de român necăjit? Într-o clipă s-alergați Și cu el aici să-mi fiți
Movila lui Burcel(variant?) [Corola-other/Imaginative/83506_a_84831]
-
PURCEL <footnote Simion T. Kirileanu, Ștefan-Vodă cel Mare și Sfânt, Tipografia Mânăstirii Neamț, 1924, pagina 291. footnote> (I.Neculce, Letopiseț, vol. II, ed. a doua, f.181) Ștefan-Vodă cel Bun, vrând să meargă la biserică într-o Duminică dimineața la liturghie, în târg la Vaslui, a auzit un glas mare de om, strigând să aducă boii la plug. Și mirându-se ce om este acela ce ară Duminica, îndată a trimis în toate părțile ca să
Purcel [Corola-other/Imaginative/83503_a_84828]
-
ȘI CHIPUL LUI ȘTEFAN-VODĂ <footnote Simion T. Kirileanu, Ștefan-Vodă cel Mare și Sfânt, Tipografia Mânăstirii Neamț, 1924, pagina 349. footnote> (M.Eminescu, Scrieri politice și literare, vol.I, f.210) La Putna, un călugăr bătrân mi-a arătat locul înlăuntrul bisericii, în care stătea odată aninat portretul adevărat al lui Ștefan-Vodă. După acest portret (original) el a fost mic de stat, dar cu umeri largi, cu fața mare și lungăreață, cu fruntea lată și ochi mari, plecați în jos. Smad și
R?pirea Bucovinei si chipul lui ?tefan-Vod? by M. Eminescu [Corola-other/Imaginative/83535_a_84860]
-
la miezul nopții, Buga, clopotul cel mare, a început să sune de sine, întâi încet, apoi tot mai tare și mai tare. Călugării treziți din somn se uitară în ograda mânăstirii. În fioroasa tăcere, în sunetul clopotului, ce creștea treptat, biserica se lumina de sine înăuntru de-o lumină strașnică și nemaivăzută. Călugării coborâră într-un șir treptele chiliilor, unul deschise ușa bisericii..., în acea clipă clopotul tăcu și în biserică era întuneric des. Candelele pe mormântul lui Vodă se stinseră
R?pirea Bucovinei si chipul lui ?tefan-Vod? by M. Eminescu [Corola-other/Imaginative/83535_a_84860]
-
Călugării treziți din somn se uitară în ograda mânăstirii. În fioroasa tăcere, în sunetul clopotului, ce creștea treptat, biserica se lumina de sine înăuntru de-o lumină strașnică și nemaivăzută. Călugării coborâră într-un șir treptele chiliilor, unul deschise ușa bisericii..., în acea clipă clopotul tăcu și în biserică era întuneric des. Candelele pe mormântul lui Vodă se stinseră de sine, deși avuseseră untdelemn îndestul. A doua zi portretul Voievodului Moldovei era atât de mohorât și de stins, încât pentru păstrarea
R?pirea Bucovinei si chipul lui ?tefan-Vod? by M. Eminescu [Corola-other/Imaginative/83535_a_84860]
-
mânăstirii. În fioroasa tăcere, în sunetul clopotului, ce creștea treptat, biserica se lumina de sine înăuntru de-o lumină strașnică și nemaivăzută. Călugării coborâră într-un șir treptele chiliilor, unul deschise ușa bisericii..., în acea clipă clopotul tăcu și în biserică era întuneric des. Candelele pe mormântul lui Vodă se stinseră de sine, deși avuseseră untdelemn îndestul. A doua zi portretul Voievodului Moldovei era atât de mohorât și de stins, încât pentru păstrarea amintirii lui, un călugăr, ce nu știa zugrăvi
R?pirea Bucovinei si chipul lui ?tefan-Vod? by M. Eminescu [Corola-other/Imaginative/83535_a_84860]
-
Mihai Eminescu. Prezența lui este confirmată iar stilul îi este propriu marelui poet). Era în decembrie 1855, când, după orânduirea ministerului din Viena se dezgropară, la Mânăstirea Putna moaștele lui Ștefan-Vodă și ale întregii sale familii, care odihnesc în acea biserică. La dezgroparea moaștelor fusese trimis Teoctist Blajevici, în calitate de comisar duhovnicesc pe lângă alți trei - unul politic, altul sanitar și al treilea tehnic. Încă se descoperise mormintele lui Bogdan, fiul și urmașul lui Ștefan cel Mare; apoi al lui Ștefan cel tânăr
Aista-i Tat?l nostru [Corola-other/Imaginative/83533_a_84858]
-
de aur și încă lucitor, cu mantaua de tron, aruncată pe partea de jos a trupului, fără sicriu pe șase chingi late de fier, se zăriră, zic, moaștele celui pentru care însuși Papa de la Roma a poruncit ca în toate bisericile din târgurile lumii să se facă rugăciuni de mulțumire către Dumnezeu pentru că scăpase creștinătatea întregii Europe de îngenunchierea păgânilor turci. Teoctist Blajevici sta pe gânduri în fața mormântului descoperit, răzămat de un stâlp de marmură și de emoție nu putea vorbi
Aista-i Tat?l nostru [Corola-other/Imaginative/83533_a_84858]
-
ajungea o vită păscătoare în șase luni de zile, așa că răzășia lui Avram Huiban, către asfințit era până la zarea Zeletinului de azi, și către răsărit, venea până în zarea Tutovei. Avram Huiban s-a așezat în Poiana- Dealului, unde-i azi biserica Sf. Neculai-nou. Aici și-a făcut el casă, cu femeia lui Safta și fecioru-su Ghiorghe. Casa și-a-ngrădit-o cu cioate de copaci și pe lângă celelalte ale gospodăriei, și-a făcut și-o prisacă, fiindcă erau flori multe de tei și de
Avram Huiban [Corola-other/Imaginative/83509_a_84834]