138,420 matches
-
Armenesc în vest; se întinde de-a lungul Cardo spre Strada Chain în nord și se extinde spre Zidul Plângerii și Muntele Templului. Cartierul are o istorie bogată, cu o prezență iudaică aproapre continuă din secolul 8 î. Hr. În 1948, populația sa era de în jur de 2,000 de evrei ce au fost asediați și forțați să plece în masă. Cartierul a fost complet devastat de forțele arabe în timpul , iar vechile sinagogi au fost distruse. Cartierul evreiesc a rămas sub
Ierusalimul Vechi () [Corola-website/Science/335052_a_336381]
-
israelite au ordonat demolarea Cartierului Marocan, aflat în vecinătate, mutându-i cu forța toți locuitorii, pentru a facilita accestul public la Zidul Vestic. Secțiunea din cartierul evreiesc distrusă înainte de 1967 a fost de atunci reconstruită, iar în 2004 avea o populație de 2,348 locuitori. Multe instituții educaționale mari și-au stabilit reședința aici. Înainte de a fi reconstruit, cartierul a fost meticulos excavat sub supravegherea arheologului Universității Ebraice, Nahman Avigad. Resturile arheologice sunt expuse într-o serie de muzee și parcuri
Ierusalimul Vechi () [Corola-website/Science/335052_a_336381]
-
singure persoane, aceasta este de regulă o personalitate de mare importanță a țării, de exemplu un președinte, un prim-ministru, un monarh sau un membru al familiei sale, un conducător militar, un conducător religios sau o personalitate foarte apreciată de populație. Doliul național se poate institui și în urma decesului unui număr semnificativ de persoane produs, de exemplu, de o catastrofă naturală (inundație, cutremur etc.), un accident major (incendiu, accident aviatic, rutier etc.) sau un atac. Doliul național este stabilit în mod
Doliu național () [Corola-website/Science/335050_a_336379]
-
doliului național sînt diverse și depind pe de o parte de legislația țării și de decizia autorității care a instituit doliul, iar pe de alta de uzanțele și tradițiile țării. Ele pot privi modul în care se arborează drapelele, îmbrăcămintea populației, amînarea sau anularea unor manifestări publice, schimbarea programelor de radio și televiziune, organizarea unui moment de reculegere, ritualuri religioase etc. Uneori doliul național se declară pentru evenimente tragice petrecute în alte țări. De exemplu, după atentatele din 11 septembrie 2001
Doliu național () [Corola-website/Science/335050_a_336379]
-
și a construit un mic schit ortodox din lemn în pădurea din apropierea satului, adunând și câțiva ucenici. Acolo a ținut câțiva copii la învățătură. Și-a dedicat viața monahismului până în 1757, când a început să promoveze o răzvrătire pașnică a populației ortodoxe românești din Transilvania împotriva politicii habsburgice care îi încuraja pe toți românii să adere la Biserica Unită. Faptul că românii din Transilvania, din cauza religiei ortodoxe, erau supuși bisericește unor mitropolii din afara Imperiului Habsburgic nu convenea Curții de la Viena. Unirea
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
pentru a liniști nemulțumirile oamenilor și a dus doar la creșterea tulburărilor. În 6 octombrie 1759 Sofronie s-a adresat comunității ortodoxe din Brad, localitate aflată azi în județul Hunedoara, informând oamenii că Edictul de Toleranță al împărătesei a permis populației Transilvaniei să aleagă liber între Ortodoxie și Uniație. Autoritățile de la Viena s-au neliniștit, iar trupele imperiale l-au prins pe predicator. A fost arestat de autorități și întemnițat la Bobâlna, sat aflat azi în județul Hunedoara, fiind bătut cumplit
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
1781. Această situație i-a făcut pe mulți români să se întoarcă la Biserica Ortodoxă, fapt ce arată că un element de constrângere a fost prezent în multe din convertirile anterioare. Mișcarea lui Sofronie a dus la răzvrătirea pașnică a populației ortodoxe române țărănești, cu scopul de a schimba statutul Bisericii lor din „tolerată” (cu toate că din ea făcea parte majoritatea populației transilvănene) în „recunoascută oficial”. În cele din urmă, ortodocșii au obținut o victorie notabilă: recunoașterea de către curtea de la Viena a
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
element de constrângere a fost prezent în multe din convertirile anterioare. Mișcarea lui Sofronie a dus la răzvrătirea pașnică a populației ortodoxe române țărănești, cu scopul de a schimba statutul Bisericii lor din „tolerată” (cu toate că din ea făcea parte majoritatea populației transilvănene) în „recunoascută oficial”. În cele din urmă, ortodocșii au obținut o victorie notabilă: recunoașterea de către curtea de la Viena a existenței legale a bisericii lor și numirea unui episcop în persoana clericului sârb Dionisie Novacovici. A fost primul episcop ortodox
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
demografică a numărului de persoane care practică islamul într-o anumită regiune sau țară. Conform datelor din 2010, în lume existau 1,62-1,65 de miliarde de oameni care mărturiseau islamul. Dacă în 1900, ponderea musulmanilor reprezenta 12% din totalul populației mondiale (ori 200 de milioane de adepți), atunci în 1980 numărul acestora era deja de 780 de milioane, ajungând actualmente (2010) la cifra sus-menționată sau 23% - 24% din populația lumii. Per total populația musulmană a lumii a crescut de peste 2
Islamizare () [Corola-website/Science/335081_a_336410]
-
mărturiseau islamul. Dacă în 1900, ponderea musulmanilor reprezenta 12% din totalul populației mondiale (ori 200 de milioane de adepți), atunci în 1980 numărul acestora era deja de 780 de milioane, ajungând actualmente (2010) la cifra sus-menționată sau 23% - 24% din populația lumii. Per total populația musulmană a lumii a crescut de peste 2 ori (2,07-2,10) în doar 30 de ani (intervalul 1980-2010). Potrivit prognozelor demografice, numărul musulmanilor din lume până în 2030 va crește la 2,2-2,3 miliarde de oameni
Islamizare () [Corola-website/Science/335081_a_336410]
-
1900, ponderea musulmanilor reprezenta 12% din totalul populației mondiale (ori 200 de milioane de adepți), atunci în 1980 numărul acestora era deja de 780 de milioane, ajungând actualmente (2010) la cifra sus-menționată sau 23% - 24% din populația lumii. Per total populația musulmană a lumii a crescut de peste 2 ori (2,07-2,10) în doar 30 de ani (intervalul 1980-2010). Potrivit prognozelor demografice, numărul musulmanilor din lume până în 2030 va crește la 2,2-2,3 miliarde de oameni, constituind astfel 26,4-27
Islamizare () [Corola-website/Science/335081_a_336410]
-
a lumii a crescut de peste 2 ori (2,07-2,10) în doar 30 de ani (intervalul 1980-2010). Potrivit prognozelor demografice, numărul musulmanilor din lume până în 2030 va crește la 2,2-2,3 miliarde de oameni, constituind astfel 26,4-27% din populația globului, la acel moment, și 2,8 miliarde de musulmani până în 2050, ori 30% din populația mondială mondială din acel an; ceea ce face din Islam, religia cu cea mai rapidă creștere a numărului de adepți. În Europa procentul musulmanilor va
Islamizare () [Corola-website/Science/335081_a_336410]
-
1980-2010). Potrivit prognozelor demografice, numărul musulmanilor din lume până în 2030 va crește la 2,2-2,3 miliarde de oameni, constituind astfel 26,4-27% din populația globului, la acel moment, și 2,8 miliarde de musulmani până în 2050, ori 30% din populația mondială mondială din acel an; ceea ce face din Islam, religia cu cea mai rapidă creștere a numărului de adepți. În Europa procentul musulmanilor va crește la 8-10% din totalul populației către 2030, față de 6% câte erau în 2010, și 4
Islamizare () [Corola-website/Science/335081_a_336410]
-
2,8 miliarde de musulmani până în 2050, ori 30% din populația mondială mondială din acel an; ceea ce face din Islam, religia cu cea mai rapidă creștere a numărului de adepți. În Europa procentul musulmanilor va crește la 8-10% din totalul populației către 2030, față de 6% câte erau în 2010, și 4% în 2000, lăsându-se de înțeles că „vârful” creșterii va fi resimțit de vestul continentului. Arabizarea constă în creșterea influenței culturale asupra unui teritoriu non-arab, ce se schimbă treptat în
Islamizare () [Corola-website/Science/335081_a_336410]
-
6% câte erau în 2010, și 4% în 2000, lăsându-se de înțeles că „vârful” creșterii va fi resimțit de vestul continentului. Arabizarea constă în creșterea influenței culturale asupra unui teritoriu non-arab, ce se schimbă treptat în unul a cărui populație vorbește araba și/sau încorporează cultura arabă. A fost mai vizibil realizată în timpul expansiunii musulmane arabe care au răspândit limba și cultura arabă și a fost executată de arabii musulmani, — spre deosebire de arabii creștini sau triburile iudaice din Arabia — aceștia răspândind
Islamizare () [Corola-website/Science/335081_a_336410]
-
a căzut în mâinile arabilor musulmani. Prin anul 796 oșteni arabi au pătruns în mănăstire și au omorât pe toți călugării, inclusiv pe aceia care știau secretul locului unde fusesera îngropat Tezaurul Templului. Acest eveniment traumatic a rămas în amintirea populației vreme de mulți ani și până în ziua de astăzi se mai văd urme ale sângelui pe podeaua bisericii în sala unde se refugiaseră călugării. Actualul ansamblu monahal a fost zidit în anul 1038 cu ajutorul unor călugări de pe Muntele Atos, de către
Mănăstirea Sfintei Cruci din Ierusalim () [Corola-website/Science/335057_a_336386]
-
o lungă fâșie de sate românești care se întind fără întrerupere până la Șiștov (denumirea românească veche a orașului Sviștov), iar cu întreruperi până la Turtucaia și Silistra”. În mod similar și G. Weigand făcea, la 1900, o listă a satelor cu populație românească dintre Lom și Șiștov găsind peste 30 de localități populate de români.
Lup din Novae () [Corola-website/Science/335096_a_336425]
-
sunt considerate a fi bazate pe legile religioase islamice ale lui Hanbali, aplicate sub regimul absolutist al familiei regale saudite. Arabia Saudită are un „Program Împotriva Radicalizării”, al cărui scop este să „combată răspândirea și atracția ideologiilor extremiste în sânul populației” și să „insufle adevăratele valori ale credinței islamice, precum toleranța și moderația”. „Toleranța și moderația” au fost puse de nenumărate ori sub semnul întrebării, spre exemplu de către ziarul "The Baltimore Sun", pe baza rapoartelor Amnesty International privindu-l pe Raif
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
din 2009 al Human Rights Watch, cetățenii șiiți ai Arabiei Saudite „sunt supuși discriminării sistematice în religie, educație, justiție și pe piața muncii”. Arabia Saudită nu are miniștri, primari sau șefi de poliție șiiți, spre deosebire de alte țări vecine cu o semnificativă populație șiită, precum Irakul sau Libanul. Șiiții sunt împiedicați să ocupe funcții în forțele armate sau în serviciile de securitate și nici măcar una din cele trei sute de școli șiite pentru fete din Provincia de Est nu are director un șiit. Ziaristul
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
Arabia Saudită este un exemplu grăitor de apartheid religios. Instituțiile religioase, de la clerici guvernamentali la judecători, la curicula religioasă și toate instrucțiunile religioase din media, se referă exclusiv la interpretarea wahhabistă a islamului, la care aderă mai puțin de 40% din populație. Guvernul saudit a confiscat islamul prin monopolul său asupra credințelor și practicilor religioase. Islamul wahhabist este impus cu forța tuturor saudiților, indiferent de orientarea lor religioasă. Secta wahhabistă nu tolerează alte religii sau credințe ideologice, musulmane sau nu. Simbolurile religioase
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
în timpul procesiunilor Ashura, lideri religioși și ai comunității șiite au fost arestați. Șiiților le este interzis să construiască moschei sau alte centre religioase și sunt obligați să urmeze acasă ritualul rugăciunii de vineri (Al-Hassan). În orașul estic Al-Khobar, cu o populație predominant șiită, nu există nici o moschee pentru acest cult. Poliția religioasă saudită impune obligativitatea rugăciunii, iar cei care se află în clădiri publice la ora rugăciunii sunt obligați să-și oprească activitățile pentru a se ruga. Deoarece între cele două
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
semnat 99 de inițiative legislative, a emis 91 de declarații politice, 98 de întrebări, 18 interpelări, 6 interpelări adresate prim-ministrului și 171 de luări de cuvânt în plenul Senatului. De asemenea, a fost membru al Forumului Parlamentar European pentru Populație și Dezvoltare și membru în grupurile de prietenie cu Liban, Elveția, Lituania, Algeria, Germania.
Florian Dorel Bodog () [Corola-website/Science/335137_a_336466]
-
fost oficiată de episcopul Diecezei Romano-Catolice de Chișinău, Anton Coșa. În prezent, parohul bisericii este preotul verbit Vivian Furtado, originar din India. Comunitatea de catolici din Orhei numără 20 de persoane. În raionul Orhei locuiesc 88 de catolici, conform recensământului populației din 2004.
Biserica romano-catolică din Orhei () [Corola-website/Science/335203_a_336532]
-
diverse colțuri ale Palestinei, ele au contribuit la crearea unei identități comune ale arabilor locali de la orașe și sate. Hadj Amin al-Husseini și alți lideri naționaliști s-au străduit să folosească prilejul oferit de aceasta populară sărbătoare pentru a ațâța populația arabă contra sionismului și a populației evreiești veterane sau imigrate. Zilele de Nabi Musa au îmbrăcat un caracter militant, încă dinainte, mulți din pelerini fiind înarmați, mai ales cu cuțite, săbii și ciomege. Obișnuiți din anii precedenți cu gesturi de
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]
-
contribuit la crearea unei identități comune ale arabilor locali de la orașe și sate. Hadj Amin al-Husseini și alți lideri naționaliști s-au străduit să folosească prilejul oferit de aceasta populară sărbătoare pentru a ațâța populația arabă contra sionismului și a populației evreiești veterane sau imigrate. Zilele de Nabi Musa au îmbrăcat un caracter militant, încă dinainte, mulți din pelerini fiind înarmați, mai ales cu cuțite, săbii și ciomege. Obișnuiți din anii precedenți cu gesturi de amenințare și intimidare la adresa comunităților creștine
Sărbătoarea lui Nabi Musa () [Corola-website/Science/335167_a_336496]