13,885 matches
-
nu sunt zeii strămoșilor mei”. Pe pagina pe facebook, în cadrul secțiunii comentarii, afirma că „recunosc toate culturile, pe unele le plac, iar altele nu mă interesează. Pe oamenii pe care-i întâlnesc nu-i judec. Nu-mi filtrez realitatea prin iluzii”.
Satanic Warmaster () [Corola-website/Science/332661_a_333990]
-
în State de Elaine, iar Jane și Jonathan se reîntâlnesc. La premiere Stephen vede un student în timp ce își scapă stiloul. În acel moment el își imaginează că se ridică și că i-l poate da înapoi, dar totul este o iluzie. El susține un discurs despre om. Stephen o invită pe Jane să o întâlnească pe Regina Elisabeta a II-a, petrecând o zi fericită alături de ea și de copii.
Teoria întregului (film) () [Corola-website/Science/333789_a_335118]
-
urme ale unor picioare gigantice, înzestrate cu gheare. Ancheta conduce în cele din urmă spre Huguet de Castlenove, care se dovedește a fi un vârcolac. Uciderea lui și a amantei sale pare să readucă liniștea, dar este doar o nouă iluzie din partea forțelor malefice. Musafirii rămân blocați într-unul dintre turnurile castelului, unde sunt obligați să lupte cu morții resuscitați. Arthur face tot posibilul să-și protejeze iubita, pe Adrianna. Liderul bănuit se schimbă de la o clipă la alta și duce
...Și la sfârșit a mai rămas coșmarul () [Corola-website/Science/333797_a_335126]
-
sfera cerească). Descoperirea că pământul se rotește în jurul axei sale de la vest la est este descrisă în "„Ăryabhațīya”" (Gitika 3,6; Kalakriya 5; Gola 9,10;). De exemplu, el a explicat că mișcarea aparentă a corpurilor cerești este doar o iluzie (Gola 9), făcând următoarea comparație: Aryabhatiya estimează, de asemenea, circumferința Pământului cu o precizie de 1%, ceea ce este remarcabil. Aryabhata a calculat razele orbitelor planetelor în funcție de distanța Pământ-Soare și perioadele lor de rotație în jurul Soarelui. De asemenea, savantul a dat
Istoria geodeziei () [Corola-website/Science/333025_a_334354]
-
stâng, pe ecran. Publicul folosește ochelari cu lentile polarizate care au același aliniament în fiecare lentilă că și proiectorul. Ochiul drept primește doar imaginea care îi este destinată , proces care se repetă și în cazul ochiului stâng, iar creierul creează iluzia unei realități tridimensionale. Știință roboților nu are niciun secret pentru micul geniu Hiro Hamada, prin urmare nimeni nu este mai potrivit că el să dezlege ițele unui complot criminal ce amenință cu distrugerea dinamicului și tehnicizatului oraș Sân Fransokyo. Acesta
Cei 6 super eroi () [Corola-website/Science/333142_a_334471]
-
Aceleași enunțuri sunt lipsite și de ceea ce numim valoare conotativa, adică sunt simple transcripții ale halucinațiilor pure ale imaginarului, care săvârșesc, însă, operă cu atat mai amenințător și absolut infailibil. Altfel spus, sunt acum pe tăcute izgonite din poezie atât iluzia metaforei, cât și iluzia îndepărtării cortinei dintre real și text, a pipăirii minimaliste și cinematografice a „realului-ca-real”. E o lunecare mai puțin sesizabila, dar cu atat mai neliniștitoare și mai obsedanta, către un tip veritabil de suprarealism, dacă vrem: unul
Daniel D. Marin () [Corola-website/Science/333424_a_334753]
-
și de ceea ce numim valoare conotativa, adică sunt simple transcripții ale halucinațiilor pure ale imaginarului, care săvârșesc, însă, operă cu atat mai amenințător și absolut infailibil. Altfel spus, sunt acum pe tăcute izgonite din poezie atât iluzia metaforei, cât și iluzia îndepărtării cortinei dintre real și text, a pipăirii minimaliste și cinematografice a „realului-ca-real”. E o lunecare mai puțin sesizabila, dar cu atat mai neliniștitoare și mai obsedanta, către un tip veritabil de suprarealism, dacă vrem: unul inexpresiv, așa-zicând, dar
Daniel D. Marin () [Corola-website/Science/333424_a_334753]
-
alimente, apărut pentru prima dată că stelele episod muzical "panică Picnic", în cazul în care fură toate picnic prânz Garfield lui. Ei au apărut pentru prima dată în "o vacanță la simțurile sale", în cazul în care acestea sunt aparent iluzii de Jon, care crede că a luat-o razna. Aspectul lor final este în "un alt episod Ant", în cazul în care acestea au un alt rol principal, de această data având peste casa lui Garfield. Ludlow (voce Don Messick
Garfield și prietenii () [Corola-website/Science/334659_a_335988]
-
o foarte scurtă vreme a organizat în locuința sa din Tel Aviv un mic teatru, „Teatrul de buzunar Nimrod”, în care a pus în scenă câteva din scrierile sale. În ultimii ani scriitorul trăiește la Ashdod. Prima sa carte „Pentru iluzie” („Be'ad Hahazayá”) a apărut în anul 1978. Cartea cuprindea confesiuni legate de existența omului în univers, în cosmos, în noapte, abandon și pustietate, și s-a ocupat, între altele, cu experiența proprie a homosexualității, ceea ce era foarte rar în
Yotam Reuveni () [Corola-website/Science/334742_a_336071]
-
figurile cadaverice ale celor doi oameni din trecut (Nīlămvara Dăsa și bătrânul servitor) care contrazic ipoteza că ar fi fost vorba de imaginile lor spectrale. Confuzia naratorului apare, potrivit lui Swami Shivananda, din neputința înțelegerii forțelor care guvernează un univers „de iluzii și aparențe”. Forțele dezlănțuite de practicile tantrice se aseamănă astfel cu forțele din fizica newtoniană, având un caracter obiectiv. Experimentul tantric nu a produs o călătorie reală în trecut, ci participarea involuntară într-o iluzie vizuală ce recrea acel trecut
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
care guvernează un univers „de iluzii și aparențe”. Forțele dezlănțuite de practicile tantrice se aseamănă astfel cu forțele din fizica newtoniană, având un caracter obiectiv. Experimentul tantric nu a produs o călătorie reală în trecut, ci participarea involuntară într-o iluzie vizuală ce recrea acel trecut, o aparență a unei realități posibile. Maestrul spiritual consideră că realitatea din univers este de fapt un joc de aparențe, o iluzie creată de orice persoană ce poate stăpâni anumite forțe considerate oculte. Astfel, magicianul
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
nu a produs o călătorie reală în trecut, ci participarea involuntară într-o iluzie vizuală ce recrea acel trecut, o aparență a unei realități posibile. Maestrul spiritual consideră că realitatea din univers este de fapt un joc de aparențe, o iluzie creată de orice persoană ce poate stăpâni anumite forțe considerate oculte. Astfel, magicianul Suren Bose ce realizează un ritual sacru reușește să tulbure percepția temporal-spațială a profanilor aflați în spațiul de acțiune al forțelor pe care le declanșează, făcându-i
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
ce poate stăpâni anumite forțe considerate oculte. Astfel, magicianul Suren Bose ce realizează un ritual sacru reușește să tulbure percepția temporal-spațială a profanilor aflați în spațiul de acțiune al forțelor pe care le declanșează, făcându-i să asiste la o iluzie. Potrivit filologului și orientalistului Sergiu Al-George, numele soției stăpânului casei, Lila, este o trimitere în metafizica indiană la ideea de iluzie, nu ca o practică magică, ci ca un joc al divinității ce vizează un caracter ambiguu al lumii (existență
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
a profanilor aflați în spațiul de acțiune al forțelor pe care le declanșează, făcându-i să asiste la o iluzie. Potrivit filologului și orientalistului Sergiu Al-George, numele soției stăpânului casei, Lila, este o trimitere în metafizica indiană la ideea de iluzie, nu ca o practică magică, ci ca un joc al divinității ce vizează un caracter ambiguu al lumii (existență și nonexistență). Mircea Eliade însuși afirma în eseul "Imagini și simboluri" (1952) că „existența în timp este ontologic o inexistență, o
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
magică, ci ca un joc al divinității ce vizează un caracter ambiguu al lumii (existență și nonexistență). Mircea Eliade însuși afirma în eseul "Imagini și simboluri" (1952) că „existența în timp este ontologic o inexistență, o irealitate, lumea e o iluzie, e lipsită de realitate deoarece durata ei e limitată”. Eseistul Nicolae Steinhardt (1912-1989), un evreu convertit în închisoare la Ortodoxie și devenit ulterior monah la Mănăstirea Rohia, a realizat un comentariu cu privire la semnificația nuvelei „Nopți la Serampore” în cartea sa
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
postum în 1991). El susținea că lumea pământeană este plină de mistere camuflate care urmează a fi dezvăluite și înțelese. Sondând profunzimile textului, eseistul considera că tehnicile extatice indiene (hinduiste și budiste) mistifică realitatea, creând o lume a vrăjilor și iluziilor. Legăturile senzoriale cu realitatea absolută sunt rupte, iar eul nu pătrunde în lumea esențelor, ci este transplantat într-un sistem elastic de iluzii, care provoacă surprize neașteptate, dar care rămâne totuși relativ și fals. „Tehnicile extatice desigur interpun un văl
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
eseistul considera că tehnicile extatice indiene (hinduiste și budiste) mistifică realitatea, creând o lume a vrăjilor și iluziilor. Legăturile senzoriale cu realitatea absolută sunt rupte, iar eul nu pătrunde în lumea esențelor, ci este transplantat într-un sistem elastic de iluzii, care provoacă surprize neașteptate, dar care rămâne totuși relativ și fals. „Tehnicile extatice desigur interpun un văl între eu (așa-zisul eu) și lumea înconjurătoare (așa-zisă lume înconjurătoare), ele estompează așa-zisa realitate și frâng inexorabilul lanț care îl
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
și decât au bănuit comentatorii săi — și mai puțin partizan al hinduismului”. Singura cale de pătrundere în lumea esențelor o constituie, în opinia lui Steinhardt, doar credința creștină, singurul fantastic „care nu amăgește și nu duce pe alte tărâmuri ale iluziei, [...] care nu tăgăduiește realitatea, ci o transcende; care nu trebuie să iasă din camera galbenă pentru a o părăsi; care nici nu e fantastic pentru că nu distrează mintea cu un alai (o comedie) de alte lumi posibile tot neesențiale, ci
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
din Partid. Totuși, Stalin avea o toleranță foarte scăzută față de dizidența din Partid. Prin urmare, teama de repercusiuni din partea lui Stalin i-a pe oficiali ezitanți în a-și exprima sincer opiniile. Această atmosferă de teamă și autocenzură a creat iluzia sprijinul nedisputat al guvernului față de Stalin ceea ca a întărit și mai mult cultul pentru populația sovietică. Nivelul la care însuși Stalin savura acest cult centrat în jurul său se află în dezbatere. La fel ca și Lenin, Stalin se comporta
Cultul personalității lui Stalin () [Corola-website/Science/332050_a_333379]
-
voie să pătrundă. Datorită actualității temei propuse de autoarea de origine indiană, textul emis de foarte tinerii actori sibieni a reușit să depășească barierele culturale, concentrând o parabolă universală a autismului social, într-o societate ghidată de interese financiare, de iluziile și de deziluziile unor suflete însingurate ce vor să-și depășească statutul cu orice preț. La finalul evenimentului, regizorul și amfitrionul spectacolelor-lectură, Bogdan Sărătean, a avut o discuție cu spectatorii despre importanța unor astfel de evenimente culturale în promovarea celor
Musicaluri și spectacole-lectură la Departamentul de Artă Teatrală Sibiu by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105817_a_107109]
-
păstrând însă compasiunea liniilor fragile pe care Dragoș Bădiță le infuzează în creațiile sale. Seria picturilor de ulei pe hârtie complementează seria peisajelor în cerneală printr-un joc de compensare - textură și fluiditate, culoare care arde și cerneală care curge, iluzii create din prea mult și o singurătate pașnică. Fiecare mediu de exprimare permite o altă prezență a luminii și o altă vibrație a culorii, pe o lungime de undă care evadează suprafețele picturale ca apoi să se scufunde în ochiul
Pe simeze by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105816_a_107108]
-
Alivizache, Iuliana Călinescu/ Tania Popa. Spectacolul este programat sâmbătă 4 februarie la ora 19:00 și duminică 5 februarie, la ora 20:00. Un basm despre un duce detronat, devenit magicianul Prospero, și despre fiica lui, Miranda. O comedie a iluziilor, feerie, un text despre putere și răzbunare, Furtuna este, mai presus de orice interpretare, o piesă despre puterea demiurgică a artei și imaginației. Știința lui Prospero depășește legile oamenilor, controlează natura, stăpânește duhuri și provoacă iubirea în piesa lui William
Petreceți un weekend încântător la TNB by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105811_a_107103]
-
Alain de Botton, publicat în colecția „Raftul Denisei“, va fi lansat astăzi, la ora 19:00, la Librăria Humanitas de la Cișmigiu. Dan C. Mihăilescu, Radu Paraschivescu și Denisa Comănescu ne vor vorbi cu umor, înțelepciune și sensibilitate despre întâlnirea dintre iluziile pe care ni le țesem în dragoste și foarfeca realității. Fiecare îndrăgostit se crede infailibil și râde când i se invocă presiunile vieții de zi cu zi. Fiecare știe că nu-l poate atinge nimic din ce-i lezează pe
Volume incitante: dragoste, spionaj, memorii și istorie… by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105787_a_107079]
-
pleca nu înseamnă a căuta, ci a părăsi totul, apropiați, vecini, obiceiuri, dorințe, opinii, pe tine însuți. Nu are rost să pleci decât ca să te abandonezi necunoscutului, neprevazutului, posibilităților infinite, chiar imposibilului. A pleca înseamnă să-ți pierzi reperele, stăpânirea, iluzia că știi și să fii dispus să întâmpini ceea ce e ieșit din comun. Adevăratul călător rămâne fără bagaje și fără țintă”, scrie Eric-Emmanuel Schmitt. La 28 de ani, autorul-personaj pleacă într-o călătorie în Sahara împreună cu un prieten regizor, pentru
Invitație la lectură by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105843_a_107135]
-
imagine, dar sunt din ce în ce mai fascinat de universul culorilor și de dramatismul unor imagini ce se nasc din situațiile scenice. Cu spațiul încerc să am o relație aproape senzuală. Am încercat să creez un spațiu în care să mă joc cu iluziile vieții. În Domnișoara Iulia pe care am montat-o și la Teatrul Maghiar din Cluj, din bucătărie se simțeau mirosurile, pentru că se gătea pe scenă și mi-am dorit ca scena bucătăriei să devină un spectacol al vieții. Intuiția nu
Magdalena Popa Buluc în dialog cu Felix Alexa: „Mă izolez în teatru ca într-un vis de iarnă...” () [Corola-website/Journalistic/105848_a_107140]