15,310 matches
-
cum împărații și prinții se distrează cu greierii. Singura diferență e că între fluturii de viermi de mătase nu există nici un concurs. Ce distracție e în a te uita la fluturi? — Nici nu știți, doamnă. De parcă ar fi revelat un mister, An-te-hai se entuziasmează: Doamnelor le place la nebunie să îi privească fluturii cum se împerechează și să îi despartă în toiul ritualului lor. Ați vrea să vă arăt? Închipuindu-mi ce o să facă An-te-hai, îmi ridic mâinile în aer: — Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
este invadat de coșmaruri. Dimineața, An-te-hai mă trezește cu o veste îngrozitoare: — Zăpada, doamnă! Pisica Domniei Voastre a dispărut! 11 I-am povestit împăratului Hsien Feng despre dispariția pisicii mele, Zăpada, și despre faptul că nu am reușit să dezleg misterul. — Ia-ți altă pisică, fu răspunsul lui. I-am relatat incidentul numai după ce am realizat că eram prea neliniștită ca să-i îndeplinesc cererea de a cânta pentru el. Nu poate fi Nuharoo, îmi zise el. Poate că nu e foarte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
fi dornică să-l împart pe Hsien Feng cu altcineva, însă înțeleg suferința lui Nuharoo. În viitor, mă voi trezi eu însămi în locul ei. Pentru moment, încerc să iau ce pot. Mă gândesc la ziua de mâine ca la un mister căruia îi dau voie să se dezvăluie singur. Cuvântul „viitor“ mă face să mă gândesc la războiul lăcustelor pe care l-a purtat tatăl meu în Wuhu, atunci când câmpurile de primăvară au dispărut peste noapte. Nuharoo reușește să afișeze zâmbete
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
rezervarea e de fapt pe numele Gloria Carter. Cu toții zboară la business-class. Urmă un moment de tăcere grea Înainte să Întrebe: —Gloria Carter? Adică acea Gloria Carter? Adică mama lui J-Z? Cum naiba știau oamenii astfel de lucruri, era un mister pentru mine, dar am simțit că aveam un avantaj pe moment și am profitat de el. —Ea e. El vine la New York să dea un spectacol și-și aduce câțiva prieteni și mama. Desigur, dacă locuiești la New York și rezolvi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
petreci atât de mult timp acolo Încât a devenit un fel de birou pentru tine! Mda, categoric știu ce vrei să zici. Așa e și pentru noi, nu-i așa, Bette? Chicoti și Începu să bea, părând ușurată că rezolvase misterul. Sammy avu o tresărire când Îmi auzi numele, dar nu-și luă ochii de pe fața Elisei, ca și cum i-ar fi fost fizic imposibil să-și abată privirea. Trecură zece secunde bune până când Își Întoarse Încet capul și se uită la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
scriitorului despre care inca de pe la începutul secolului XX se spunea că ar fi fost Secretarul epocii sale. Ce face mai puțin popular scrisul lui Balzac, față de românele lui Eugen de Sue, si de tot ce intră în categoria estetică a "misterelor Parisului" este capacitatea să colosală de "a gîndi" pe seama situațiilor și personajelor din românele sale. Chir pentru un cititor cît de cît instruit "filozofarea" aceasta introdusă în plină acțiune a intrigilor devine sîcîitoare, făcîndu-l să "sară" paginile. Nu mai vorbesc
Balzac azi by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17524_a_18849]
-
descifrează în obscuritate. Unii se concentrează asupra actului de a scrie, și, absorbiți de pagină, se izolează, în timp ce alții, dimpotrivă, se opresc din scris, pentru a-și imagina destinatarul, unii sunt singuri, alții sunt înconjurați de indiferența partenerilor insensibili la misterul scrisorii. Scrisorile nu sunt toate sentimentale și, ici sau colo, vedem negustori care scrutează atent detaliile, evident comerciale, ale misivei, sau soții grase care primesc informații familiale. Totul se joacă însă în jurul acestei foi albe pusă pe o masă sau
O zi la Dublin by George Banu () [Corola-journal/Journalistic/13403_a_14728]
-
cu stările paroxistice: în consecință, omul „încurcă timpurile”, ia cunoștință de singurătatea sa fundamentală. Realitatea se prezintă sub chipul lui Proteu, „cel cu o mie de fețe”, adică un univers de fragmente, crâmpeie, anticipări, avertismente necunoscute, nedescifrate, aparținând zonelor de mister și umbră ale conștiinței. De fapt, povestirile traduc un refuz al lumii de obiecte, al lumii robotizate, corelativ nevoii de evadare într-o altă realitate, vie, umană, ordonată, chiar dacă și aceasta e, la rândul ei, imaginată, utopică. Axul pe care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288558_a_289887]
-
Cronica sătmăreană” și „Afirmarea”. Este unul dintre animatorii cenaclului literar Afirmarea. Traduce integral Bestiarul sau Cortegiul lui Orfeu de Apollinaire în „Pagini maramureșene”. Poemul fără flăcări, volum publicat de G. în 1934, conține metafora-cheie a poeziei lui: cenușa, neantul fără mistere, timpul care s-a oprit. Poetul percepe vibrația nimicului metafizic, a orelor golite de sens existențial, dar în această percepție nu răsună nicăieri lamentația, disperarea romantică emfatică, nici nu se străvede atmosfera nevrotică bacoviană. Dispersat în acest nimic, poetul se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287218_a_288547]
-
fie mai strălucitor și mai măreț decât soarele (cultul lui Sol invictus), Sf. Soare al superstiției și al cântecului popular de la sate, Împăratul însuși fiind un "dublu al Soarelui". Încă în secolele I-III, filosofii concepuseră un monoteism mai curat, misterele urmăreau același scop, încât putea fi cineva mai mult sau mai puțin "creștin". Termenul creștin "dominus et deus" (Dumnezeu) începuse să circule încă de la Domitian (81-96) și va continua până la Constantin (306-337): "Unus igitur omnium Dominus Deus". Se invoca "Zeul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
stăpânite nemijlocit de mongoli. Aceste operațiuni (acțiuni) urmăreau substituirea voievozilor locali de la conducerea formațiunilor politice românești, închegate în nord-vestul Moldovei. Împrejurările în care Dragoș a fost instaurat ca voievod în această zonă rămân în cea mai mare parte învăluite în mister (necunoscute). Este cert că venirea lui de peste munți, din regatul Ungariei, n-a fost întâmplătoare și este exclus ca aceasta să fi avut loc în urma unei expediții vânătorești, cf. legendei. Gratificațiile acordate de regele Ludovic unor nobili maramureșeni sugerează o
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
care vrea să-l smulgă din starea de trândăvie și moliciune în care se afla, tânărul, departe de a profita de șederea pe meleagurile străine, se pomenește prins în "hidoasa capcană a însurătorii". Primit cu brațele deschise de gazda sa, Mister Tupman un fost negustor, tată a treisprezece fiice, pe care tare i-ar mai surâde să le "căpătuiască" fără a fi nevoit să spargă pușculița ca să plătească în treisprezece rânduri câte-o zestre tânărul rămâne cu gura căscată. În vreme ce în
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
împărțire a rolurilor și a prerogativelor între bărbat și femeie. Pervertește raportul "firesc" de autoritate care există între cele două sexe. Flirtând, fetele tinere, la fel ca femeile adulte, își afirmă de fapt voința, existența individuală, cultivând în același timp misterul în ceea ce le privește. Ele știu să se pună în lumină, iar apoi să se eschiveze de la dorința pe care au provocat-o. Bărbații descoperă astfel că ele nu sunt nicidecum o pagină albă, acel lut gata să fie modelat
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
e incredibil, pictura nu era până acum decât o reprezentare cel mai adesea idioată și uneori, în mod rarisim, genială. Picasso a redescoperit adevărurile eterne, forma secretă a lumii; a făcut cele ce nu vorbesc să vorbească; a dezlegat legăturile misterului, a găsit cheia inimilor...87". Inimile de care este vorba, tocmai, trăiesc ele însele această fierbere și această efervescență generală. Sunt însuflețite de o imensă poftă de a trăi și de a simți, exacerbată de război. Eros și Thanatos cutreieraseră
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
adulții care fredonează melodia piano, piano a flirtului superficial. Aceștia rostesc din ce în ce mai rar cuvântul flirt, iar atunci când o fac, o fac cu ironie. Se joacă în schimb tot mai mult cu propria seducție, apăsând într-o doară clapele ambiguității și misterului. În acest concert al cuceririi, armonizarea gesturilor, a apropierilor, a vorbelor de iubire, inițiată în perioada Belle Époque, continuă în ritm alert. Gata cu îmbrâncelile, ciupelile și sucirile de brațe ca la țară. Gata și cu pupăturile de mâini, cu
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
g�n�rale d'�ditions, Paris, 1959, p.�70]. Ra?ionalizarea lumii fiind �nscris? �n profunzimile civiliza?iei occidentale, sociologul trebuie s? explice originile ?i caracteristicile acestei lumi care s-a modernizat laiciz�ndu-se ?i care s-a debarasat de mistere ced�nd mirajelor ra?iunii. Aici afl?m anumite accente din Marx, c?ruia Weber �i cunoa?te opera. 3. El se �ndep?rteaz? totu?i de acestă atunci c�nd abordeaz? problemă originilor ra?ionaliz?rîi care a luat
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
istoriei românilor", Eminescu recunoștea "lipsa de continuitate în dezvoltare, de aceea fragmentarism în reproducere"23. La rîndul său, M. Eliade a definit relația românilor cu istoria prin apel la "eroul mioritic", care acceptînd moartea îi conferă un sens, transformînd-o în mister sacramental 24. Se pot aminti desigur și alți istorici (Vlad Georgescu, de pildă) care au simțit nevoia unei problematizări mai subtile a trecutului românesc. Revenind la sinteza publicată de Catherine Durandin, este locul să spunem că prin ea se îmbogățește
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
să-i fie mult timp interzisă de autoritățile comuniste. Îi rămînea însă la îndemînă călătoria imaginară, înlesnită de lungi osteneli cărturărești. "Ca istoric, citeam, lucram și nu înțelegeam. Am cîștigat o credibilitate de specialist în istoria țării. Priveam în liniște misterul unei desfășurări ale cărei jaloane începeam să le sesisez în arhivele Parisului, Romei și Londrei. Toți diplomații europeni iubiseră România dintre cele două războaie mondiale. Mă foloseam de relatările, lor pentru a-mi aminti", spune Catherine Durandin, convinsă că adevărata
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Miorița, care pune în scenă acceptarea sorții de către cioban, este o formă de răspuns colectiv la teroarea istoriei: "Eroul mioritic a reușit să găsească un sens nenorocirii sale, asumîndu-și-l nu ca pe un eveniment istoric personal, ci ca pe un mister sacramental. El a impus, prin urmare, un sens însuși absurdului, răspunzînd printr-o feerie nupțială nefericirii și morții". Bucla se reînchide pe tema, regăsită de Eliade, a catastrofei istorice: "Ceea ce am numit altădată "teroarea istoriei" este chiar luarea la cunoștință
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cîștigă, iar toți ceilalți sînt niște ratați. Norii, ceața, avioanele strălucitoare, centrele de control dotate cu tehnologie de vîrf și piloții chipeși și plini de eroism din secvențele de început îi codifică pe piloți drept eroi moderni, personificări cvasimitologice ale misterului și forței tehnologiei moderne. Realizarea imaginii cu camere, echipament de montaj de înaltă tehnologie și personal de cea mai bună calitate învestesc figurile cu o glorie estetizată, iar uimitoarele scene de luptă cu efecte de sunet speciale atașează zborului și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și că elementul de importanță crucială pentru studiile culturale este însușirea și utilizarea de către indivizi a culturii media. Cred că, prin contrast, analizarea textelor culturii media este utilă în identificarea efectelor lor, deși sînt de acord că publicul este un mister și că este imposibil de stabilit cu exactitate efectele pe care diferitele domenii și produse ale culturii media le au în fapt asupra audienței. Mai mult încă, teoriile generale cu privire la efectele mijloacelor de comunicare sînt probabil problematice și lipsite de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
muncă, în familie ori pe stradă. Mai ales cele trei personaje care fac filosofie la colț de stradă și care ne oferă comentarii comice pe tot parcursul filmului sînt personaje brechtiene, la fel cum sînt și DJ-ul de la radio, Mister Señor Love Daddy, care nu numai că spune publicului să facă ceea ce se cuvine ("și ăsta-i adevărul, Ruth"), dar și arată, în mod repetat, "ceea ce se cuvine să faci", "strigîndu-le celor din ghetouri": "Treziți-vă!", "Iubiți-vă unul pe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
expun comunicativ o operă coerentă cu trăsături și efecte distinctive. Opera sa este extrem de serioasă și luptă să impună efecte morale și politice care să ducă la schimbări specifice. Totuși, există și ambiguități în lucrările lui Lee. În timp ce disk jockey-ul, Mister Señor Love Daddy, funcționează ca voce a moralei sociale (Sittlichkeit, cum să-i tratezi pe ceilalți) în DRT, această problemă rămîne deschisă, fiind afirmată de poziția politică a lui Lee, dacă există o asemenea poziție politică. Este Lee de acord
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
toate preocupate de personajul principal. În termenii construirii de imagine, albul este culoarea favorizată: Crockett poartă adesea sacouri albe, conduce mașini albe, lenevește pe plaje cu nisip alb și curtează frumoase femei albe. Ca în melodramele tradiționale, negrul reprezintă pericolul, misterul, nesiguranța și răul. În puține alte seriale au apărut atîtea cadre nocturne, întunecate, amenințătoare, în care formele și siluetele luminate apar ca elemente pozitive pe fundalul negru definit ca negativ. Și totuși, prietenia între un alb și un negru cea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cinematografic; într-un interviu, Gibson a recunoscut că s-a bazat în mare parte pe filmele de groază și că a fost influențat de pelicula Blade Runner 14 . Neuromancer mai păstrează și procedeul tradițional al dezvăluirii în final a tuturor misterelor, deși sfîrșitul rămîne încă învăluit în mister, în spiritul celui mai veritabil modernism, ambiguitățile rămase fiind greu de interpretat. Asemenea tuturor textelor moderniste, Neuromancer necesită contribuția unui lector foarte activ deși, așa cum am mai sugerat, romanul este postmodernist ca formă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]