1,731 matches
-
Petersburg corpul generalului Ghica; este purtat cu facle și escortă de la gară la biserica Sărindari. +7°R, mai puțin vânt. Joi, 2/14 aprilie. Joia verde Vânt rece. Sculat la 7. Ora 8 la capela episcopală, liturghie mare și apoi împărtășanie. Văzut pe episcop. 8¾ înapoi. Ora 10 Slăniceanu la mine, apoi Boerescu și Gianni, până la ora 12½. După-amiaza audiențe, scris. 5-7¼ în capela episcopală, „Întunecare”, „Motto”, „Spălarea picioarelor” și „Stabat mater”. Ora 7½ cinat. Seara scris până la 11. Vânt și
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
de ninsoare. Joia Verde, 6 aprilie/25 martie. Buna-Vestire Sculat la ora 7. -2°R cu vânt rece, în țară a nins de-a lungul munților, foarte rău pentru culturi, livezi și vii. Ora 8 la capela episcopală pentru sfânta împărtășanie. Ora 8¾ înapoi. Dejunat cu Elisabeta. Ora 10 plecat cu trăsura la Mitropolie, acolo asistat la sfințirea sfântului mir și la liturghie, slujba uleiului sfânt săvârșită de amândoi mitropoliții și de toți episcopii (13). Ținut până la ora 12. Acesta este
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
școala domnișoarelor engleze, strada Fontaine, acolo spovedanie, preotul cel nou. Local frumos, capelă drăguță. Ora 8½ din nou înapoi. Joi, 10 aprilie/29 martie. Joia Verde. Frig umed, fără ploaie. Ora 7 sculat. Ora 8 la capela episcopală pentru sfânta împărtășanie, liturghie tăcută. Ora 8¾ înapoi. Înainte de amiază Câmpineanu și Lecca. După-amiază audiențe. mitropolitul Moldovei. Ora 6 cu Elisabeta la mica mănăstire, oratoriu de Hayden, durat jumătate de oră, apoi la stareță până la ora 7. Seara scris. Camerele au votat alte
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
Seara la ora 8 la școala domnișoarelor engleze, strada Fântânei, spovedit. Ora 8¾ înapoi, foarte răcit, guturai puternic. Cerul înnorat. Joia verde, 2 aprilie/21 martie Foarte răcit, guturai. Ora 7 sculat, ora 8 la capela episcopală, liturghie tăcută și împărtășanie, felicitat pe noul arhiepiscop Palma. Ora 8¾ înapoi, foarte frig, mai târziu complet acoperit. Înainte de amiază noul prefect de poliție Moruzi. Ora 10½ R. Mihai, ora 11 Brătianu. După-amiază câteva audiențe. Orele 4-5½ Sturdza, Alecsandri și Lecomte pentru inscripția de la
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
problema armatei etc. După-amiaza lungă promenadă cu Candiano, foarte cald. Seara la ora 8 la confesiune (Str. Fântânei). Ora 8½ înapoi. Elisabeta la mine în cameră. Joia Verde, 7 aprilie/26 martie Vreme mohorâtă. Ora 8 la capela episcopală, sfânta împărtășanie. Vorbit cu arhiepiscopul. Ora 8¾ înapoi. Dejunat. Ora 10½ prefectul de Iași Gane, R. Mihai, Nacu. Ora 12½ mitropolitul primat. După-amiaza audiențe până la ora 4. Orele 5-7½ maiorul Schuhman pentru fortificațiile de la Focșani, Tecuci și de pe Siret etc. Murit Gusti
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
În cadrul spovedaniei se pătrunde pînă în adincul sufletului, de unde se extrage râul produs de păcat ( apăsarea simptita că neliniște) iar dacă rutină și viața de zi cu zi ne framinta tot sfaturile duhovnicului ne vor aduce liniștea. Sfântă Taină a Împărtășaniei este o lucrare sfântă văzută,prin care puterea mântuitoare nevăzuta care se numeste Hâr Dumnezeiesc se revarsă asupra celor care primesc daruri minunate. Șapte sunt tainele Sfinte în Biserică Otodoxa: Botezul, Mirungerea, Împărtășania, Pocăința, Preoția, Cununia și Maslu. Sfântă Imapartasanie
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
ne vor aduce liniștea. Sfântă Taină a Împărtășaniei este o lucrare sfântă văzută,prin care puterea mântuitoare nevăzuta care se numeste Hâr Dumnezeiesc se revarsă asupra celor care primesc daruri minunate. Șapte sunt tainele Sfinte în Biserică Otodoxa: Botezul, Mirungerea, Împărtășania, Pocăința, Preoția, Cununia și Maslu. Sfântă Imapartasanie, numită și Euharistie, este însuși Trupul și Sângele lui Hristos pe care Domnul le-a purtat pe pământ, după Înviere și pe care n-i le oferă în dar tuturor celor ce credem
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
pe care Domnul le-a purtat pe pământ, după Înviere și pe care n-i le oferă în dar tuturor celor ce credem în El și facem voia Lui, spre iertarea păcatelor și viața de veci. Taină spovedaniei și Taină împărtășaniei ne fac fii și moștenitori ai împărăției cerurilor (Îndrumar pentru restabilirea sănătății p. 84). “De nu veti mânca trupul fiului omului și de nu veti bea sângele Lui, nu veți avea viața intru voi” (Ioan 6,53). Sfântă Împărtășanie este
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
Taină împărtășaniei ne fac fii și moștenitori ai împărăției cerurilor (Îndrumar pentru restabilirea sănătății p. 84). “De nu veti mânca trupul fiului omului și de nu veti bea sângele Lui, nu veți avea viața intru voi” (Ioan 6,53). Sfântă Împărtășanie este hrană duhovniceasca oferită în dar omului pe pământ, care desăvârșește iertarea păcatelor spovedite și ne unește cel mai mult cu Dumnezeu. De aceea să o primim cu mare evlavie și credința că este foc mistuitor care curăță doar pentru
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
cel mai mult cu Dumnezeu. De aceea să o primim cu mare evlavie și credința că este foc mistuitor care curăță doar pentru cei vrednici, iar pe cei nevrednici îi arde și-i osândește . Următoarele sunt efectele harice ale Sfintei împărtășanii: ne iartă păcatele mărturisite la duhovnic ne dă Duhul Sfânt la botez ne ajută să înlăturăm patimile, ne iluminează, desăvârșește, ne deschide calea spre mântuire. Prin sfântă împărtășanie se manifestă puterea spirituală a Mântuitorului Hristos cu care a vindecat multe
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
nevrednici îi arde și-i osândește . Următoarele sunt efectele harice ale Sfintei împărtășanii: ne iartă păcatele mărturisite la duhovnic ne dă Duhul Sfânt la botez ne ajută să înlăturăm patimile, ne iluminează, desăvârșește, ne deschide calea spre mântuire. Prin sfântă împărtășanie se manifestă puterea spirituală a Mântuitorului Hristos cu care a vindecat multe boli și multe suferințe din popor. De aceea, prima grijă pentru cei care au în familie bolnavi și bătrâni este să se ocupe de spovedirea și împărtășirea lor
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
spovedirea și împărtășirea lor pentru că este o condiție a mântuirii. Omul se poate împărtăși în două moduri:unul văzut și altul nevazut.Impartasania în mod văzut se realizează cu Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos. Înaintea Sfintei Taine a Împărtășaniei trebuie citite rugăciuni în funcție de starea fizică, (se va citi din Psaltire, Ceaslov, Acatiste). Biserică Ortodoxă ne amintește că nu ne rugăm niciodată singuri în biserică, ci împreună cu: Maica Domnului ,cu apostolii,îngerii și sfinții din toate 33 vremurile. Ei sunt
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
Deci prima condiție obligatorie a oricărei vindecări miraculoase este credința tare și statornica în harul și milă lui Dumnezeu. Aceeași putere a Duhului Sfânt iese din Hristos și o primim tainic când ne atingem cu credința de el, prin sfântă Împărtășanie, când ne atingem de Sfintele Icoane, de Sfintele Moaște, de Sfântă Evanghelie, de untdelemnul sfințit la Sfanțul Maslu, de Sfanțul Potir și de mâinile și de vesmintele preoților care săvârșesc cele 36 sfinte în Biserică lui Dumnezeu. De aceea credincioșii
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
moară și prin această legea morții să se nimicească. (Sf.Atanasie cel Mare) În unele sate izolate de munte există obiceiul că înainte de a te duce la doctor să treci pe la biserică pentru o convorbire cu preotul sau chiar pentru împărtășanie. În încheiere cea mai valabilă constatare asupra legăturii dintre păcate și boli o formează mărturia istorică și actuala; spitalele s-au înființat pe langă biserici (Siridonia Iași), iar după Revoluție în România,în spitale s-au amenajat capele a caror
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
soarbe picătură cu picătură, simte că se desprinde de gravitația Terei, sufletul se tr ezește ș i se înalță în sferele unde se scriu ode despre miracolele de pe Dealul Cătălina. Domnitorul Vasile Lupu îl păstra ca pe un fel de împărtășanie cerească și-l servea oaspeților abia la sfârșitul ospețelor, în cupe de aur<footnote id=”9”> Gh.Ungureanu, Cronica Cotnarilor </fo otnote>. Apoi veni rândul poeților să-l imortalizeze: Manole Arcașu: „Ape ruginii fosforescente jucau cu irizări nesfârșite în masa
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
cu tot codrul și cu toate celelalte acareturi și vite, cum și viile de la Cotnari , și dug henele și cârciumile, toate și cu tot locul din Târgul Hârlăului...” Mari suprafețe de vie dețineau aici mânăstirile și fețele bisericești (pentru sfânta împărtășanie și hramurile creștine) deținute până la secularizarea semnată de Alexandru Ioan Cuza, din care amintim de vechile mânăstiri Putna, Voroneț, Bistrița, Galata, Pângărați, Secu, Sf. Spiridon din Iași, Sf.Sava din Ierusalim (iată până unde ajungea vinul de pe Dealul Cătălinei!) Sigur
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
l bei și tu. Tu crezi că tot ce se vinde drep t Cotnar, e Cotnar? Haida de! Azi toată țara bea Cotnar. Nu e cârciumă în toată țara să n-aibă Cotnar! Cotnarul, Culai, dacă e, să dai de împărtășanie câte o linguriță de român. Până la Cotnari, cale de o oră și ceva, au vorbit puțin și de nimicuri. Era și altă lume în compartiment, împestrițată, lume în mijlocul căreia nu se simțeau bine și nici la loc prielnic pentru discuțiile
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
Destul că popasul a răsunat până târziu în noaptea ce a urmat de însemnele zgomotoase ale chefliilor, care, cu stoicism și fără multe regrete, au sacrificat în parte somnul în favoarea cislei și a cupelor nenumărate, împovărate cu Cotnariul ca de împărtășanie, vin ce spălă păcatele, obida, ranchiuna și alte asemenea boale, necuprinse vreodată în împărăția acestei lico ri și st răine orișicui se lăsa furat și purtat pe acest tărâm bahic. Iar din chemarea spre confidențe ale unora dintre bărbați (ca
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
că Iisus Hristos a fost răstignit nu doar pe Golgota, ci peste tot unde este venerată crucea și că nu doar în Cenaclu a intrat el în comuniune cu discipolii, ci peste tot unde se celebrează liturghia, iar credincioșii primesc împărtășania. La acestea trebuie adăugate capelele consacrate Fecioarei, apostolilor sau sfinților și atîtea locuri care-i atrag pe credincioși pentru că se află aici o relicvă (icoana unui martir), un izvor tămăduitor, un mormînt în jurul căruia au avut loc miracole etc. Desigur
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
un coleg de lot, fost director de cabinet al mareșalului Antonescu, Emanuel Vidrașcu. La ieșirea din închisoare, în urma grațierii generale a deținuților politici (august 1964) am săvârșit botezul prin mirungere la biserica Schitul Darvari (preot Gheorghe Teodorescu), primind și Sfânta Împărtășanie. De atunci am dus o viață creștină conform datinei și regulilor bisericești. Jinduiam acum după călugărie. O doream încă din închisoare. După moartea tatălui meu (în vârstă de nouăzeci de ani 1967) am început să-mi caut o mănăstire, am
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
intrării în călugărie, după cum el însuși mărturisește în Autobiografia, din Arhiva Mănăstirii Rohia: ,,La ieșirea din închisoare, în urma grațierii generale a deținuților politici (august 1964), am săvârșit botezul prin mirungere la biserica Schitul Darvari (preot Gheorghe Teodorescu), primind și Sfânta Împărtășanie. De atunci am dus o viață creștină conform datinei și regulilor bisericești. Jinduiam acum după călugărie. O doream încă din închisoare. După moartea tatălui meu (în vârstă de nouăzeci de ani 1967) am început să-mi caut o mănăstire". El
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
peste poeți șoferi, peste catedrale a întins conductele latrinelor sale; burghezia a înlocuit biserica cu cinematograful, familia cu bordelul, mama cu patroana de bordel, soția cu cocota, fecioara cu «domnișoara», meseriașul cu proletarul, palatul cu «vila», mănăstirea cu cazarma, sfînta împărtășanie cu cecul, Evanghelia cu cartea de bucate. (...) Șiret și imbecil, îndrăzneț și laș, parfumat și murdar, stăpîn și slugă, necredincios și superstițios, sîngeros și sentimental, zburător și patruped, [burghezul] a invadat, a infectat, a îndobitocit și diformat întregul pămînt (...) nu
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
cu crâșme și crâșmulițe, cu grădini și grădinițe, cu cotloane, cu obloane și sprijini ți pe <<Boltă>> stinchiul nostru de altă dată, măreț numai prin Cotnarul cel vechiu dătător de inspirații, vom încheia astfel revederea noastră. Pregătește-te părințele, că împărtășania o vom lua împreună, pentru izbăvirea și ertarea păcatelor ce le-am făcut și le vom face! Mihai”. Urmarea firească a veștii a fost sosirea lui Eminescu la matale, în ziua de 4 iunie 1883. Toată bucuria la vederea iubitului
Un humuleștean la Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1273_a_1920]
-
o adusesem se tot stingea din pricina vântului și frigului, domnul respectiv a înțeles în cele din urmă pentru ce ne aflam acolo și ne-a ajutat să ținem lumânarea aprinsă. Deși eram străini, dialogul nostru a constituit o formă de împărtășanie: înțelesul era acela că doar memoria noastră, a celor trei persoane care ne aflam în Piața Libertății în acel moment, exact pentru comemorarea orei 15.20, mai era aptă să funcționeze în acea clipă. Mi-a fost rușine, din pricina indiferenței
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
recognoscibili în tipologia VIP-ului de astăzi): aceste erijate arhetipuri trebuie să le demonstreze telespectatorilor accesibilitatea la „lumea bună” (a bogaților, dar și a oamenilor simpli și norocoși sau a „artiștilor”), inculcând ideea (falsă, de altfel) a unei comuniuni și împărtășanii de viață și cotidian. Dau un singur exemplu: spectacolele realizate pe postul ProTv de trupa Vacanța Mare încarnează la modul cel mai grotesc chipul vizibil al mahalalei mass-media. Presa scrisă mizează, la rândul ei, pe un limbaj șmecheresc, cu glume
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]