2,573 matches
-
doar vigilența. Să supraveghezi un text pretinde un antrenament special, o lectură „anticipativă” care să prevadă posibilele reacții ale publicului în momentul reprezentației. Cenzura intervine mai întâi ca supraveghere prealabilă, iar tehnicile ei, deși variate, urmăresc toate același scop: să înăbușe în fașă germenii capabili a suscita acele reacții colective pe care Puterea dorește să le evite. Cuvintele dramaturgilor sunt supravegheate încă înainte de a răsuna pe scenă. Nici o societate totalitară nu s-a privat de un asemenea exercițiu, care se realizează
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
îndelungată exploatare, mai ales în teatrul alternativ, unde șansa de a dura a spectacolului nu trebuie să conducă la instalarea unei confortabile rutine. Supravegherea e aici necesară pentru a apăra suflul viu pe care orice repetare abuzivă riscă să-l înăbușe. Maurice Blanchot nu identifica oare, în faptul de a repeta, un simptom de slăbiciune existențială? Dată fiind longevitatea net superioară a exploatării spectacolelor în teatrele de repertoriu, e normal ca supravegherea de parcurs să fie exercitată aici cu o mai
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
habitus” al legitimității produce o indistincție Între „drept” și „putere”, Între „adevăr” și „putere”, Între „memorie” și „scrisul istoric”, Între „mit” și „rațiune”16 Ieșirea din comunism și, mai exact, delegitimarea lui se fac - În condițiile În care memoria era Înăbușită sau cenzurată - prin memorie. Se decodifică așadar, În aceste condiții, un discurs al memoriei În fața prescripției istorice. Delegitimarea comunismului prin memorie este În primul rând o delegitimare a istoriei oficiale Încă impenitentă În ceea ce privește ultima jumătate de secol din istoria României
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
de Securitatea din Galați și Încarcerat În penitenciarul din aceeași localitate, Într-o celulă fără geam și neîncălzită” - Își amintește Ioan Iovan 28. Lectura memoriilor lui Petre Pandrea, avocatul mănăstirii, ne Îndreaptă către următoarea ipoteză: autoritățile comuniste au dorit să Înăbușe viața spirituală extraordinară de la mănăstirile Vladimirești și Sihastru, unde pelerinajele reuneau mii de credincioși; fie că au apelat sau nu la colaborarea episcopului de Buzău, Antim Anghelescu, pentru reprimare, cert este că oficialitățile s-au folosit de procesele intentate de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
plecau de la demonstrație, zilele ce treceau deveneau tot mai tensionate. Seria de ședințe de Înfierare a evenimentelor din 15 noiembrie 1987 a adus sancționarea tuturor celor cu funcții de conducere, care nu au acționat eficient pentru a evita sau a Înăbuși revolta muncitorilor de la IABv; dar principalul scop al acestor ședințe a fost pervertirea propagandistică a demonstrației anticeaușiste și anticomuniste (un gest cu miză politică) Într-un act de huliganism (de drept comun). În cadrul acestor ședințe, protestatarii sunt proiectați ca „huligani
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Să ne amintim de Talleyrand, care „nu credea în nimic și care-a dovedit-o”. Dacă ar fi fost sceptic prin opțiune, Cioran n-ar fi simțit în preajma lui neputință. Într-un loc, după ce mărturisește că „Scepticul din mine îl înăbușă din ce în ce mai mult pe mistic” (I, 122), Cioran o spune la fel de clar: „Sunt sceptic prin fiziologie, ereditate, obișnuință și vocație, și de asemeni prin gust filozofic”. Oricum, cuvintele lui despre scepticism definesc mai degrabă o carență adâncă a ființei, chiar dacă e
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
nu numai din tinerețe. Prin noiembrie 1970, Cioran recunoaște: „Nu mă pot resemna să nu fiu nimic. Cu toate astea, n-am fost niciodată ceva. Lucru adevărat, cu rezerva că multă vreme am vrut să fiu, și nu reușesc să înăbuș această voință: ea există, de vreme ce a existat, mă muncește în pofida faptului că eu n-o mai posed. M-a posedat și mă posedă însă ea pe mine. Zadarnic mă străduiesc s-o izolez în trecutul meu, ea refuză și mă
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
dinaintea privirilor perplexe o imagine a emasculării. Infirmitatea, care va să zică, îmbracă un fason de carnaval. O figură luminoasă, deși lucrată în trăsături mai convenționale, e Bunica, depozitară a valorilor tradiționale pozitive. Ca să-i scutească pe ceilalți de încă o rușine, bătrîna, înăbușindu-și plînsul, se chinuie să fredoneze un cîntec, după cum au chef "musafirii". Vădind intenția de a construi arhetipal, personajul ne convinge totodată că autorul nu se teme nici de melodramă. Și, dintr-o dată, terorizanții Vecini dispar. În fundul scenei se mai
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
această expoziție. Serbarea de sfârșit de an 1957 Cu bicicleta pe strada copilăriei A doua arestare Motivele arestărilor din anii ’58- ’59 pot fi explicate prin prisma valului de teroare instaurat de frica extinderii revoluției din Ungaria, deși ea fusese înăbușită în sânge. După revoluția din Ungaria, URSS-ul pe plan politic a suferit o înfrângere. Sovieticii nu mai puteau acuza Franta și Anglia, în cadrul ONU, că sunt agresori, așa cum au făcut-o în cazul canalului de Suez, în același an
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
valoarea supremă de care trebuie să avem grijă”. De aceea el a considerat probabil că omul trebuia ținut închis. Și judecătorii le aplicau condamnaților principiul stalinist conform căruia ”închisoarea este o lecție de viață”. După revoluția din Ungaria, din 1956, înăbușită în sânge sub șenilele tancurilor sovietice, au început din nou arestările. „Anul 1958, an de cumpănă pentru mulți români, an de convulsii istorice, an în care eram din nou vânați ca șobolanii pe străzi...”. Din mărturia învățătorului Ștefan Ciubotaru aflăm
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
de cele auzite în seara acelei zile despre Timișoara, a doua zi i-am cerut soțului meu să plecăm la Curtea de Argeș. Voiam să ne punem la adăpost în cazul unei eventuale invazii din partea URSS. Imi aminteam bine cum fusese înăbușită revoluția din Ungaria din 1956 și foarte bine invazia trupelor sovietice în Cehoslovacia în 1968. Știam de asemenea că suntem la mai puțin de 30 de Km de granița cu URSS și această distanță ar fi fost parcursă în jumătate
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
prin formă (Rilke moartea se inserează în viață): N-ar fi mai bine să-i spunem de-acum primăverii viitoare,/ văzduh să nu mai împartă/ Pentru coroana ta moartă/ vânturile albastre să le retragă/ Din căpățâna asta bolnavă,/ Să le înăbușe, cuvânt de cuvânt,/ Stelele depuse la temelia ta pământ". Existența este comentată și într-un fel de fabulă, "Păianjenii", în care "mor de boală ori de moarte bună/ și de căldură uneori, și de frig,/ și câteodată, în pliscul uscat
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
autor prodigios, căruia, dacă îi cuprindem cu "lectura" noastră totalitatea tărâmurilor indicate mai înainte, ne dăm seama că efervescența gândirii lui și imaginarea fertilizatoare sunt surse și resurse mereu regeneratoare. O caracteristică a lui Alexa, care dispare în spațiul public, înăbușită de vacarmul asurzitor al "opiniilor la zi", este disponibilitatea pentru dialog provenită din convingerea forței sale de a rafina gândirea. Desigur că o exegeză expertă ar pune în lumină mai multe aspecte ale omului și operei sale decât cele consemnate
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Lazăr (Anca), Corneliu Dumitraș (Dragomir), Florin Zamfirescu (Ion), Gelu Nițu (Gheorghe). Jocul lor temperamental, fascinant, are o mare putere de pătrundere. Dialogul are vigoare... registrul interpretativ al fiecărui interpret în parte este foarte întins (bogat). Asprime acută și tonuri scăzute, înăbușite caracterizează identificarea, dusă departe, a fiecăruia dintre actori cu piesa care aproape că amintește de întâmplări din vechiul testament. Cei care doresc să afle câte ceva despre cultura și arta teatrală din România au prilejul s-o facă. (Berner Nachrichten B.
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
excludere și dumping social să li se opună necesitatea punerii de acord internaționale. Passet cri-tică această "societate de cazino", în care fluctuația monedelor le transformă în "pure obiecte de speculație", precum și marginalizarea totală a celor mai defavorizate națiuni. Pentru a înăbuși speculația financiară, René Passet propune restabilirea "unui autentic sistem monetar internațional cuprinzînd mai ales limitarea fluctuației do-bînzilor de schimb valutar", precum și a "controalelor și reglementărilor instituite după anii treizeci în ceea ce privește piețele financiare și care au fost suprimate între timp", și
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
să fie inferior sumei părților pentru că inhibă: e cazul grupului. Un grup poate inhiba creativitatea fiecărui membru prin dinamica sa omogenizantă. Am folosit o expresie a lui Morin: "o intuiție eu-forică tribală a grupului". Oamenii nu înțeleg că un grup înăbușă în aceeași măsură în care stimulează. Există grupuri sterile în care individul e complet diminuat. În acest caz, totalul e mai mic decît suma părților. Grupul e un cuvînt, nu o realitate. Există doar indivizi. Din punctul de vedere al
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
în știință, să se încerce ca politica să devină mai "științifică", cel puțin în ceea ce privește felul de a argumenta și de a se sprijini pe cunoștințe verificate sau verificabile. Eu personal credeam că era o idee naivă, care a fost rapid înăbușită de nevoia de a face ca persoane cu experiențe diferite să comunice fără a abandona totuși obiectivul de a face mai complexe raporturile dintre știință și politică. Dacă nu eram de acord cu ideea că politica trebuia făcută mai "științifică
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
într-un domeniu ce ține de competența lor, el scria totuși: "Să nu credem nici că savanții acced la mai multă înțelepciune decît restul muritorilor". La sfîrșitul anilor '80, se întreabă cum "să evităm ca progresele inteligenței artificiale să nu înăbușe resursele încă puțin explorate ale inteligenței naturale, în loc să ni le descopere" și acuză tehnoștiința, "care capătă o autoritate din ce în ce mai mare", că "ne aruncă în nebunia unei tehnologii care nu mai cunoaște limite"169. Constatînd și el "o implacabilă deșfășurare tehnologică
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
și formula prin care s-a impus, se remarcă existența a mai multor orientări cu privire la disciplina școlară: A. Teoria disciplinei permisive (liberale) își are rădăcinile în concepția pedagogului J. J. Rousseau, conform căreia constrângerea exterioară prin dispoziții, ordine, interdicții, pedepse înăbușă manifestările spontane ale copilului potrivit cerințelor și trebuințelor lui naturale și implicit construirea armonioasă a personalității. Promotorii acestei orientări susțin ideea că disciplina se instalează în urma asigurării libertății de mișcare și gândire a copilului. B. Teoria disciplinei autoritare pornește de la
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3071]
-
muriți voi.“ Să nu ții oalele cu gura în jos ori să le pui în par, ori să le lași nespă late, că n-ai noroc la pui. Cînd clocesc paseri, nu se coc ouăle învălite cu cenușă, că se înăbușă mulți pui în ouăle de sub cloșcă. Cînd bate vînt, nu se pune cloșcă, că ies ouăle limpezi. Ca să-ți cadă găinile la cloceală, caută o potcoavă ce cade de la cai pe drumuri și o pune în cuibul găinilor. La ajunurile
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
Partidul Social-Democrat va adopta în timpul Congresului din octombrie 1917 o orientare pacifistă, destul de apropiată de cea a USPD-ului. În Franța, ca urmare a eșecului ofensivei duse de Nivelle în aprilie 1917, moralul în armată este foarte scăzut, provocînd revolte înăbușite în sînge, urmate de greve violente în aprilie și mai, față de care guvernul preferă mai degrabă să cedeze asupra anumitor puncte decît să le reprime într-un mod dur. Starea de spirit este "proastă" și în rîndurile muncitorilor britanici, care
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
de toate este vorba despre teama renașterii militarismului german care apasă greu, reprezentînd o amenințare mult mai gravă decît pericolul sovietic. Integrînd Germania de Vest într-un vast ansamblu european, conducătorii SFIO cred astfel că o pot neutraliza, supraveghea și înăbuși în fașă orice speranță de reînnoire a naționalismului german. Proiectul construcției europene se explică astfel, chiar dacă acest motiv nu este singurul. Legitimarea acestui demers nu se fondează numai pe rațiuni defensive, ci și pe o analiză internațională, complet diferită de
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
cu atât mai tare dau ele pe-afară. Se pare că naratorul renascentist pledează pentru inocența bucuriei datorate desfrânării simțurilor. Oricum este clar că spațiul monastic anume menit supremației spiritului în relația sa cu carnea, nu este în stare să înăbușe dorința, simțurile și "calul negru" platonician. De-aici se poate deduce că păcatul cărnii incriminat de doctrina platonician-creștină este un fals, și adevăratul păcat este înfrânarea și repudierea cărnii, mânăstirea boccaccescă fiind locul unei ipocrizii nesfârșite. Sfințenia acelui perimetru este
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
nemulțumit de rolul de spectator, Radu i-a tras un șut în genunchi lui Alin care s-a dezechilibrat cîțiva pași, alunecînd de pe corpul lui Marcu. Radu a izbucnit în rîs la vederea lacrimilor din ochii grasului și a strigătului înăbușit dincolo de buzele mușcate. Alin s-a repezit din nou la Marcu, cu îndîrjirea de a-și recupera cu orice preț obiectul, iar Marcu l-a pasat mai departe, spre Cornel care, neîndemînatic, l-a scăpat printre degetele alunecoase. Doar nu
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
nou la Marcu, cu îndîrjirea de a-și recupera cu orice preț obiectul, iar Marcu l-a pasat mai departe, spre Cornel care, neîndemînatic, l-a scăpat printre degetele alunecoase. Doar nu avea să lase din mînă telecomanda. Covorul a înăbușit zgomotul. Cornel s-a aplecat să-l ridice numai pentru a i-l înapoia lui Alin care, prins în vijelia trecerii, l-a împins pe Cornel și i-a luat cuțitul, fără nici măcar să-i mulțumească sau să-i arunce
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]