10,464 matches
-
este decît "aici" în referirea la figura fictivă, fictivul Eu-Origo [orientarea spațio-temporală] al persoanei din roman. Acest lucru devine vizibil imediat, atunci cînd combinăm un adverb deictic temporal cu termenul "acolo": "Astăzi s-a plimbat agale toată ziua" este la fel de acceptabil ca "Astăzi s-a plimbat pe aici [...]""221. "Acolo", un adverb deictic care indică distanța, pare incompatibil cu termenul "astăzi", un adverb deictic ce indică apropierea în contextul unei narațiuni la persoana a treia. Acestea sînt, totuși, compatibile, în contextul
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
era destul de atrăgătoare pentru el"; spunînd că "e un lucru trist ca bărbatul să aibă un avantaj față de femeie în privința aceea!" Însă apoi îndreptîndu-se către oglindă, a început să se flateze "că arăta foarte bine: că erau multe femei considerate acceptabile care îi erau inferioare: că întotdeauna era considerată atrăgătoare; iar trăsăturile atrăgătoare, îmi spunea ea, neavînd atît de mult de pierdut ca Frumusețea, ar rezista, atunci cînd aceasta s-ar evapora sau ar dispărea. Nu, de fapt" (și din nou
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
unit prin scopuri și credințe împărtășite, și de asemenea printr-o situație materială comună" (Frazer, 1999: 53). Ultima afirmație, legată de situația materială comună este ambiguă și, din punctul de vedere pe care îl propunem în această lucrare, ea este acceptabilă doar dacă ar trimite la ideea comparabilității veniturilor și posesiunilor, și este neconformă cu perspectiva noastră în cazul în care trimite la comunitatea bunurilor în sensul comunist al termenului. Pe de altă parte, conservatorii privesc comunitatea drept "... un grup uman
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
nevoie nu de un atașament local, ci de o anumită manieră de gândire. O colectivitate lărgită poate constitui o comunitate atunci când membrii săi translatează credințele și valorile împărtășite în practici rutiniere concrete. Subliniind dimensiunea simbolică a afirmației, în principiu este acceptabilă ideea acestei maniere pentru constituirea unei națiuni puternice. Este ceea ce noi vom prezenta în altă parte ca fiind funcție de cuprinderea, diversitatea și forța relativă a comunităților într-un stat. Una din consecințele neintenționate ale capitalismului modern este creșterea valorii simbolice
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
în America, această tendință spre integrare ar fi fost discutabilă. Pentru cele mai multe, sensul la acel moment era către creșterea complexității din punctul de vedere al dimensiunii, densității populației, urbanizării, supra-urbanizării etc. Pe măsură ce comunitățile devin tot mai mari, varietatea comportamentelor sociale acceptabile devine de obicei mai mare. Indivizii și grupurile cu experiențe diferite aduc fiecare noi obiceiuri și idei necesare unei culturi aflate în expansiune. Cu timpul însă, complexitatea este însoțită de omogenizare și uniformitate atât în comportament, cât și în gândire
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
lor sau prezervate de cei în cauză. Astfel, odată cu atingerea pragului critic după 1955 în ceea ce privește factorii pull-push în migrația internă rural-urban, situația a devenit catastrofală pe termen scurt și lung, deși pe termen mediu a părut a fi o situație acceptabilă, chiar dezirabilă. Peste 5.000.000 de indivizi au migrat spre mediul urban într-o perioadă de timp foarte redusă. Numărul redus al localităților propriu-zis urbane din acea perioadă precum și capacitatea lor redusă de absorbție a migranților au generat situații
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
este doar o față a problemei, ea fiind legată de aceea a nediferențierii structurilor de agregare. Că un popor are tradiții, simțire comună nu dovedește nimic pentru urma pe care o va lăsa în lume. Avem toate elementele care sunt acceptabile ca trepte dar revoltătoare ca permanențe. România nu are nimic original în afară de țărani, artă populară și peisaj (de care nu e responsabilă). Dar cu țăranii nu putem intra în decât pe poarta din dos a istoriei. Este înfiorătoare atmosfera primitivă
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
c(știge c(t mai mult (ș( nu doar (n termeni economici, (n cazul oamenilor) cu un efort c(t mai redus. Umanitatea este situată (nsă (ntr-o dependență tot mai redusă de natură ș( tocmai manifestarea instinctelor (n maniere socialmente acceptabile indică gradul de civilizație ș( cultură al unui popor. Din acest punct de vedere, cel care (ș( c(știgă existența cerșind, deși ar putea să o facă prin muncă, trăiește depun(nd un efort mai mic, lăs(ndu-se astfel pradă
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
La fel, dacă vedem toate delictele cu tentă sexuală, înțelegem că instinctul sexual este de asemenea la fel de puternic. Înaintarea civilizației poate fi măsurată și după "grosimea" stratului de reglementări, de creații culturale care conduc la manifestarea instinctelor în maniere socialmente acceptabile. Cu cât mai puțini le încalcă, cu atât o societate este mai civilizată. Noi suntem din acest punct de vedere rezonabil de civilizație. Dar există un instinct a cărui forță de manifestare ne aruncă undeva în peșterile strămoșilor noștri foarte
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
cu familia și prietenii și doar 7,2% cu prietenii. 57,9% consideră că familia și munca sunt importante și 37,3% că familia e mai importantă decât munca. De asemenea, 73,3% din subiecți consideră adulterul ca nefiind niciodată acceptabil. 42,3% au aceeași părere despre divorț (aici opiniile sunt nuanțate, fiind relativ mulți subiecți 15,8% ce se plasează pe mijlocul scalei). Regiunile cu opinii mai favorabile acestor noi modele familiale, deci regiunile mai moderne din acest punct de
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
avea un folos de pe urma lui. În ce privește munca în industrie oamenii se consideră norocoși că există fabrici destul de aproape de sat (în Tălmaciu, la 2 km) și consideră că atâta timp cât au de lucru în aceste fabrici pot menține un nivel de trai acceptabil. De altfel nivelul de trai peste medie al unora dintre oamenii din sat se datorează faptului că au lucrat atât în industrie, cât și în agricultură, în timpul liber. Strategii comportamentale și opțiuni de viață Prelucrarea statistică a datelor arată că
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
firele subțiri și rezistente sunt preferabile firelor groase. Ligaturile mai importante trebuie să aibă trei noduri: * primul, până la refuz, zdrobește țesuturile; * al doilea, de sprijin; * al treilea, de siguranță. Nivelul zgomotului în sălile de operații, atinge adesea cote peste limite acceptabile, aceasta determinând creșterea stresului receptat de echipa de profesioniști, cât și amplificarea anxietății pacienților în stare de veghe, ceea ce poate influența eficiența și siguranța activității prin afectarea posibilităților de comunicare. Difuzarea muzicii în sala de operații este "privită" diferit. Sunt
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
despre ce reprezintă agricultura organică și ceea ce înseamnă ea cu adevărat. Agricultura organică se concentrează în primul rând pe modificările din cadrul fermei și a sistemului de agricultură, mai ales rotația și managementul gunoiului și culturilor, de a atinge un nivel acceptabil de producție, iar inputurile externe să fie în general auxiliare sau suplimentare. De ce agricultură organică? Scopul tradițional de maximizare a producției agricole este contracarat de o largă îngrijorare asupra ruralului și a mediului și de faptul că resursele naturale limitate
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
nitrații tind să fie denitrificați în condițiile de anaerobioză și considerabile cantități de azot sunt pierdute sub formă de azot gazos. Temperaturile în jur de 35oC cresc considerabil pierderile de azot, în timp ce temperaturile situate între 18 - 22oC sunt mult mai acceptabile. în lipsa aerisirii, descompunerea anaerobă devine predominantă, cu formarea de compuși toxici cum ar fi acidul butiric care, împreună cu amoniacul, sunt responsabili pentru mirosurile urâte degajate. Diferite standarde europene în domeniu recomandă ca întreaga cantitate de must să fie aerată, tratamentul
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
unor de boli în cazul medicinei tradiționale. Pe de altă parte,câteva din insectele care trăiesc pe buruieni sunt parazite, altele includ prădători naturali și paraziți care contribuie la controlul biologic al dăunătorilor, ajutând să țină populația dăunătoare între limite acceptabile. De fapt, îndepărtarea completă a buruienilor din plantele cultivate poate însemna că insectele nu au nici o alternativă și deci atacă cultura însăși. 85 în anumite cazuri, smulgerea buruienilor împreună cu plantele de cultură ajunse la maturitate devine o activitate recomandată,care
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
la care se adaugă și alte piețe de distribuție. Sunt însă anumite cerințe pe care supermarketurile le cer producătorilor înainte de a se implica în vânzarea cărnii biologice și anume: volum garantat, calitate garantată, abatoare autorizate, capacitate de stocare și prețuri acceptabile. Prețul este afectat de o serie de factori: nu toate părțile carcasei sunt vandabile, consumatorii sunt mai sensibili la preț decât la legume, costurile cu transportul sunt foarte ridicate. O altă problemă ar fi producția de carne ca “alternativă” la
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
Nu putem ameliora simultan și precizia estimării și siguranța acesteia." (C. A. Moser, 1967). Folosirea expresiei de eșantion reprezentativ este justificată dacă prin aceasta se înțelege că, în raport cu toate caracteristicile cercetate, eroarea limită de sondaj, E, este sub o limită acceptabilă (+/-3%), iar probabilitatea de a greși, adică p (p=1-P probabilitatea) se află sub pragul de 5% (adică P, probabilitatea de a garanta rezultatele este peste 95%). Gradul de reprezentativitate a eșantionului depinde de următoarele aspecte: 1. caracteristicile populației, 2
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
modelului. În SPSS, opțiunea Loglinear /Model Selection ne permite găsirea modelului celui mai potrivit. Se începe prin calcularea parametrilor pentru modelul saturat și apoi se elimină progresiv câte un efect de interacțiune până la pragul în care modelul nu mai prezice acceptabil datele observate. Exemplu: Model cu 3 variabile dihotomice rezidență (urban/rural), vârstă, încredere. Mai jos sunt testate ipotezele că toate efectele de ordin k și mai mare sunt 0, iar în continuare ipotezele că efectele de ordin k sunt 0
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
R4 7,9871 3,0470 ,4400 ,2468 ,2630 Reliability Coefficients 4 items Alpha = ,4874 Standardized item alpha = ,4649 Analizând datele de mai sus observăm că dacă eliminăm primul item din analiză, coeficientul Cronbach crește de la 0,48 (aflat sub limita acceptabilă) la 0,65. În concluzie, indicele final va fi format numai din R2, R3 și R4 și va avea un coeficient Cronbach de 0,65. Noua variabilă astfel creată va lua valori de la 3 (dacă pentru R2, R3, R4 persoanele
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
și socialismul se lăsase copleșit de sărăcia severă, care "te însoțea pretutindeni". Astăzi, situația celor 100 de milioane de chinezi care mai trăiesc în sărăcie severă (sub un dolar pe zi) nu mai este privită nici ca inevitabilă, nici ca acceptabilă. Judecând după ritmul industrializării și urbanizării, această populație urmează să locuiască la oraș în 15-20 de ani. A doua realizare specială privește contribuția Chinei la creșterea globală. Iată ce ne spune în această privință Jonathan Fenby: "În 2007, pentru prima
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
noi soluții de stopare/diminuare a încălzirii globale.325 S-a calculat că, în ultimii 150 de ani, gazele cu efect de seră au crescut datorită extinderii producției industriale. Prin urmare, temperatura medie a globului a crescut, dar în limite acceptabile. De pildă, din 1901 această temperatură a crescut cu 0,74 grade. De asemenea, s-a stabilit că niciodată concentrația de CO2 nu a fost atât de ridicată precum astăzi. Ea este de trei ori mai mare decât media consemnată
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
ne distrugă?" Educativ, educație medicală tehnologică prin simulare clinică, ca metodă complementară de învățare și dobândire a competențelor practice. ANEXA I Legislație Nu tot ceea ce este posibil din punct de vedere tehnic este și admisibil din punct de vedere etic, acceptabil din punct de vedere social și aprobat din punct de vedere legal. Aceste aspecte rezultă din principiile care acționează drept control asu-pra tendinței de tehnologizare a actului medical. Pentru contextul legal, trebuie să se ia notă de următoarele considerente: riscul
[Corola-publishinghouse/Science/1506_a_2804]
-
doua este Hagakure (literal, „ascuns În frunziș”), atribuită samuraiului devenit preot Jocho Yamamoto. Aceste două texte, care datează din secolul al XVI-lea al erei creștine, sunt disponibile În mai multe limbi occidentale. Dacă Gorin-no-sho constituie o referință În Întregime acceptabilă și acceptată În Japonia contemporană, În schimb, Hagakure, absolut și fundamentalist, s-ar putea spune, poartă Încă amprenta militarismului imperial ce a urmat Începuturilor perioadei Meiji. Lista comentatorilor acestor texte este impresionantă. Unul dintre cei mai faimoși este romancierul japonez
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
În locul În care se creează; pornind de la această constatare, se administrează și se răspândesc noile cunoștințe. Cunoașterea rezultă din probleme ce se pun frecvent pentru Îmbunătățirea proceselor și pentru inovare. La Fujitsu, toate tipurile posibile de formulare a cunoașterii sunt acceptabile. Nu trebuie să te limitezi și să depinzi de standarde de formalizare particulare. Abordarea incrementală este cea mai bună: se Începe de la puțin, apoi se crește În putere, rămânând totodată flexibil, sprijinindu-se pe disponibilitatea unor rețele rapide și sigure
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
unui activ modern echivalent, un activ care are o funcție similară Și o capacitate productivă echivalentă cu activul evaluat, dar pentru un proiect actual Și construit cu materiale Și tehnologie actuală. Costul de înlocuire net este considerat ca o metodă acceptabilă pentru ajungerea la un surogat pentru valoarea de piață a proprietăților specializate<footnote Proprietăți care sunt tranzacționate rar sau niciodată pe piață, cu excepția cazului în care se vând împreună cu entitatea economică. footnote> sau cu piețe limitate<footnote Atrage un număr
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]