5,714 matches
-
articole din carte arată o alunecare a interesului către problemele schimbărilor culturale în consens cu tendințele moderne, preocupate de dialogul intercultural și de mecanismele de transformare, care determină evoluția textelor culturale dinspre o epocă spre alta, circulația lor dintr-un areal cultural spre un altul. SCRIERI: Izvoare mitice, București, 1980; Sora Soarelui. Schiță pentru o frescă mitologică, București, 1983; Mitos și epos. Studii asupra transformărilor narative, București, 1985; Mitologie populară românească, I-II, București, 1986-1988; Punctul și spirala, București, 1991; Bestiarul
COMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286338_a_287667]
-
Și, unde este posibil, crearea de produse turistice în funcție de resursele existente (natura are valoare intrinsecă) interesul pentru mediu are scop Și suprafață geografică restrânsă este luată în considerare o paletă largă de arii de impact potențial sau real într-un areal cât mai extins activitate dispersată Și diluată activitate concentrată abordarea dominantă a managementului este autoreglarea industriei turistice gamă largă de abordări ale managementului Și folosirea de instrumente multiple personal implicat direct în industria turistică personal pregătit în mai multe tipuri
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
lucru, nu reprezintă cele mai bune exemple de urmat. Dar, în ciuda comportamentului atipic Și nepotrivit, reprezintă singurul contact extern pentru unele societăți; 5) În cele mai multe cazuri, beneficiile economice vor fi divizate Și împărțite între grupuri de persoane aflate într-un areal mult mai extins. 3.3. Formele turismului durabil Turismul durabil cuprinde la rândul său mai multe sub(forme) de turism. Chiar dacă Și turismul de litoral, de afaceri sau cultural pot respecta principiile sustenabilității, formele de turism prezentate în continuare sunt
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
sunt păsările Și alte animale sălbatice, peisaje, recifuri, peșteri, fosile, situri arheologice Și zone cu specii rare sau pe cale de dispariție”. footnote> (Luck, 2002: 361): Turismul ecologic sau ecoturismul este acea formă de turism care implică o călătorie spre un areal natural virgin Și necontaminat, cu scopul de a studia, admira Și a te bucura de peisaje, floră, faună Și resursele culturale existente în acel areal. (Ceballos-Lascurain, citat de Luck, 2002: 361) Ceballos-Lascurain considera ecoturismul un concept filosofic multidimen sional, componentă
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
Turismul ecologic sau ecoturismul este acea formă de turism care implică o călătorie spre un areal natural virgin Și necontaminat, cu scopul de a studia, admira Și a te bucura de peisaje, floră, faună Și resursele culturale existente în acel areal. (Ceballos-Lascurain, citat de Luck, 2002: 361) Ceballos-Lascurain considera ecoturismul un concept filosofic multidimen sional, componentă a eco-dezvoltării, care necesită o planificare bazată pe reguli stricte. El sugera că ecoturistul are un bagaj mare de informații cu privire la mediul natural Și resursele
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
este în esență pasiv Și trebuie practicat în arii protejate, având astfel un impact pozitiv asupra mediului înconjurător. Ziffer are o perspectivă diferită cu privire la ecoturism: Ecoturismul este o formă de turism inspirată în primul rând de istoria naturală a unui areal, inclusiv culturile indigene existente. Ecoturistul vizitează regiuni subdezvoltate, în spiritul aprecierii, participării Și sensibilității. Ecoturistul folosește fără să consume resursele naturale Și contribuie în mod direct, prin muncă sau bani, la conservarea regiunii vizitate Și la bunăstarea populației locale. (Ziffer
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
ecoturism care pot fi extrapolate la turismul durabil, aspecte care cad în sarcina autorităților naționale Și/sau locale. În ceea ce privește parcurile naționale Și naturale, nu sunt încă organizate, în toate ariile protejate, administrațiile care să inițieze un management eficient al acestor areale. Apar numeroase conflicte între comunitățile locale, administrația parcului Și autoritățile locale, cu privire la reglementarea activităților care se pot desfășura pe suprafața parcurilor. De asemenea, parcurile se confruntă cu serioase probleme de subfinanțare, ceea ce are drept consecință directă un număr scăzut de
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
caz, date istorice și cercetări empirice (analize de regresie pe domenii specifice). De bună seamă, tema capitalului uman rămâne deschisă discuțiilor în opinia publică și dezbaterilor mediului academic. Lucrarea de față nu a reușit să surprindă decât o parte din arealul ideatic și investigațiile empirice consacrate investițiilor în capitalul uman și rolului acestuia în dezvoltarea economico-socială. A incercat să structureze variatele contribuții și controverse teoretice în funcție de ceea ce James Buchanan numea „spiritul smithian al științei economice” - importanța referențialului permanent al ansamblului activităților
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
una și intră în corabie” (3, p. 132). Și a fost un potop mare, cum n-o să mai fie „cât o fi lumea și Ardealul”. în căutările mele nu am găsit acest motiv (sau vreunul similar) atestat în legende din afara arealului românesc. Până la proba contrarie, pot să consider că acest episod - inserat în legenda biblică - este de proveniență românească. O primă întrebare este legitimă. Are acest episod vreo semnificație ? Răspunsul meu este afirmativ. În primul rând pentru că, în general, în creațiile
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ca pe-un blând dulău. Prin târg îl duseră astfel, Mic-mare, toți fugeau de el (114). într-o variantă românească din aceeași epocă (începutul seco- lului al XVII-lea ; pare a fi cea mai veche atestare scrisă a legendei în arealul românesc), Sf. Gheorghe este cel care leagă balaurul și o face (element insolit) cu propriul său „brâu de aur”. Totuși, fata își păstrează privilegiul de a duce monstrul legat în cetate, unde eroul îl va omorî „înaintea tuturor oamenilor”. Sveatâi
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Ca și Simeon Fl. Marian - chiar dacă folosind un instrumentar și o metodologie diferite -, Mircea Eliade a fost de-a lungul întregii sale vieți preocupat de cultura populară românească, de aspectele mitice și religioase, atât de vii în cadrul manifestărilor folclorice din arealul carpato-dunărean. Ca și Simeon Fl. Marian, istoricul religiilor a fost interesat de etnobotanică, de dendromitologie, de folclorul medical din România și, iată, în mod particular, de cultul mătrăgunei. O simplă coincidență biografică pare să fie un semn al conti- nuității
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
poporul sioux (America de Nord) îl considera pe Dze Manido (Marele Manitu) drept originea tuturor lucrurilor, principiul care se regăsea “răsădit” atât în cele patru puncte cardinale și în cele patru vânturi, cât și în oameni. La poporul hopi (tot în același areal), Tatăl era identificat cu Soarele (Lumina) care a transmis principiul său în kachinas - diverși “sfinți” care însuflețesc munții, apele etc.. Ca o paranteză, putem menționa că, dintre locuitorii Americii de Nord precolumbiene, hopi au ajuns la cele mai înalte cunoștințe spirituale. Astfel
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
regulile ei, conduce treptat la o pace, la o liniște în care nu mai apar dorințe și neîmpliniri. Samsăra ajunge astfel la final și se obține iluminarea . În mod simplist, ideea de reîncarnare este respinsă de religiile revelate (dezvoltate în arealul semitic și ulterior european - iudaism, creștinism, islam). Cu toate acestea, să nu uităm că anumite afirmații (teze) de la începuturile creștinismului au fost ulterior considerate erezii fără vreo argumentație logică. Este vorba de excluderea diverselor “evanghelii apocrife” (evanghelia lui Toma, de
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
social-democrație ș(, (n general, am participat din plin la mișcarea din Rom(nia" (C. Dobrogeanu-Gherea, Corespondență, Ed. Minerva, 1972, apud. Ornea, 1982: 235). Totuși, deși mișcarea socialistă rom(nească (( datorează enorm lui Gherea, aceasta exista (nainte de venirea sa (n arealul rom(nesc. C(nd a venit (n Rom(nia, "cel ce nu era (ncă Gherea, atunci c(nd, (n martie 1875, a sosit (n Rom(nia, ș(-a putut desfășura activitatea (el ș( tovarășii lui) tocmai pentru că aici exista deja
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
oriunde. Purtarea îmbrăcămintei, respectarea orelor de masă, de somn, interdicții de acces și acțiune, satisfacerea nevoilor fiziologice în maniere generalizate. Urmează restrângerea ariei libertății din perspectiva manierelor de adresare, a activităților întreprinse, acestea având deja o notă specifică dată de arealul cultural în care se realizează socializarea. Odată cu intrarea sub incidența unor noi instanțe de socializare grupul de prieteni, școala aria libertății se restrânge iarăși prin respectarea de noi și noi impuneri. Trebuie să ținem cont și de părerea celorlalți, să
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
comparat o variantă neacoperită, una acoperită cu paie și o alta acoperită cu paie și apoi cu material plastic după 6 săptămîni, ilustrează foarte clar importanța acoperirii efective făcută timpuriu (tabelul 4.12.). Cel mai bun loc pentru compostare, ca areal, este în interiorul sau în curtea fermei. Greutatea materialului implică un declin considerabil în timp, făcînd un non-sens transportul unor mari cantități de material pe cîmp înaintea compostării, în situația în care un volum mult mai mic de material poate fi
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
fie prevenite în toate circumstanțele din cauza pericolului poluării. Problema spațiului de stocare poate fi considerabil rezolvată dacă apele de spălare și apele murdare din incintele betonate, utilizate pentru animale sunt minimalizate cantitativ, iar apele, în special apa de ploaie, din arealele curate, sunt colectate și stocate separat. Cercetările efectuate au demonstrat clar potențialul aerării mustului în reducerea mirosurilor, a disfuncționalităților în viața solului și a culturilor și în distrugerea buruienilor și patogenilor ce supraviețuiesc în mustul ca atare. Aerația reduce pierderile
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
must pe teren sunt suficient de dezvoltate. Acestea includ utilizarea sistemului “ombilical” în care lungi conducte de PVC leagă tancul cu must cu un mecanism de aplicare montat separat pe un tractor. 4.4. Compostul paie/must de gunoi în arealele arabile unde paiele sunt din abundență, producerea compostului utilizând must de gunoi și paie reprezintă o alternativă viabilă în managementul mustului. Această compostare este adesea foarte controlată, devenind aproape un proces industrial ce comportă inocularea amestecului cu viermi care sunt
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
foarte controlată, devenind aproape un proces industrial ce comportă inocularea amestecului cu viermi care sunt uneori recuperați și utilizați ca supliment proteic în hrana animalelor. Cu toate acestea, nu este nevoie de complicat acest proces, mulți fermieri care au un areal potrivit acestui tip de compostare utilizează această metodă. Cantitățile tipice utilizate de regulă sunt 20 t paie și 100.000 litri de must de gunoi sau în unele cazuri noroi. Un “starter” cum ar fi compostul matur sau gunoiul de
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
dorită”. O plantă devine pur și simplu o buruiană, în orice caz, în relațiile activității umane și în particular când interferă cu procesele agricole și horticole. Astfel, cea mai bună definiție a buruienilor este “orice plantă care este adaptată la arealul făcut de om și interferă cu activitățile umane”. Această definiție a buruienilor centrată uman este importantă pentru că realizează atitudinea noastră pentru combaterea buruienilor. în alte vremuri și în alte locuri, desigur plantele sunt văzute într-o lumină total diferită. Ele
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
animală chiar dacă nu sunt otrăvitoare. Buruienile concură cu plantele de cultură pentru spațiu, lumină, apă și elemente nutritive. în multe cazuri plantele de cultură sunt mult mai agresive decât foarte multe buruieni, iar în alte cazuri, precum ovăzul sălbatic, creșterea arealului de buruieni este similară cu cea a recoltei iar competiția este foarte mare. în timpul creșteri culturilor și după recoltarea lor, buruienile pot acționa ca o gazdă pentru dăunători și boli care vor afecta ulterior culturile (tab. 5.1.). La recoltarea
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
mai riguros asupra dăunătorilor. Păsările și fluturii depind de aceste insecte,pentru că acestea reprezintă sursa principală de hrană a lor (tabelul 5.2). Prezența speciilor particulare și comune de buruieni pot indica problemele cu structura solului sau situația nutritivă, reflectând arealul la care buruienile particulare sunt adaptate. Utilizarea fertilizatorilor și a amendamentelor calcaroase tinde să elimine buruienile care s-au adaptat la condițiile nefertile sau extrem de acide, însă din nefericire, acestea sunt deasemenea cele mai rare și cele mai valoroase specii
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
început să comercializeze produse biologice, vânzările au început să crească. Astăzi, Germania privită ca piață pentru produse organice este cea mai mare din Europa și a doua din lume după SUA. În 1999 erau 9200 de ferme biologice în Germania, arealul cuprins fiind de 417.000 ha (1,8 % din holdingul agricol și 2,4 % din total teren agricol). În estul Germaniei s-au înființat ferme biologice foarte mari, care operează cu costuri de producție scăzute, comparativ cu fermele din vest
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
complex, care topește multe elemente și dezvoltă multe interacțiuni. Axul său rămâne însă populația. Ea este nu numai elementul cel mai durabil, cea care coagulează și ține la un loc pe toate celelalte, cea care materializează și consacră "ocuparea" unui areal, ci și un gen de seismograf fin al tendințelor pe cale de a se instala în respectivul teritoriu. Dacă în vecinătatea unui teritoriu se dezvoltă o viață economică prosperă și apar stiluri de viață atractive, atunci va apărea o forță de
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
sub titulatura lor indivizi umani care sunt organizați în grupuri socio-umane (în cazul națiunilor), sau socio-economice (în cel al entităților economice). Astfel, aceste comunități socio-economice atrag, gestionează Și utilizează intenția resurselor umane (ca idee, ca punct comun de apartenență la arealul respectiv), pentru ca mai apoi să livreze intenția de a face afaceri aceleiași resurse. Nu am părăsit societatea, omul (savoarea Și deliciul spectacolului social), ci am restrâns sfera spre gestiune, spre genul proxim al Științelor sociale - contabilitatea. Și credem cu tărie
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]