1,635 matches
-
personaje pline de vitalitate, iar lăcașele de cult erau supraetajate, imitau munții și erau bogat ornamentate cu sculpturi, cele mai reprezentative fiind templele de la Mamallapuram și Ellura. Arta Indiei antice a evoluat de-a lungul a mai multor perioade: Stilul budist al templelor influențează și arta regiunilor învecinate, printre edificiile reprezentative fiind: templul Angkor Wat, cel din Borobudur, precum și multe altele din China, Japonia și Tibet. Beneficiara unei tradiții îndelungate și mai puțin supuse influențelor exterioare, arta Chinei antice dezvoltă o
Istoria artei () [Corola-website/Science/297389_a_298718]
-
mozaicuri murale și icoane. În mănăstirile europene, călugării petreceau multe ore copiind de mână cărțile, împodobind majusculele din texte și chenarele paginilor cu modele migăloase. Musulmanii se specializaseră în caligrafie și în ornamentarea clădirilor cu modele geometrice complicate. În Asia, budiștii pictau scene din viața lui Buddha. Sub dinastiile Tang și Song, chinezii au pictat și au sculptat în stiluri noi de artă peisagistică și naturalistă și fabricau obiecte din porțelan fin. În Mexic, manuscrisele, sculpturile în piatră și picturile murale
Istoria artei () [Corola-website/Science/297389_a_298718]
-
milioane de musulmani, adică 2,6% din populație. În plus, sunt peste 200.000 de credincioși ai religiilor din subcontinentul indian, existând 70.000 de Sikh având 22 de în toată țara, 70.000 de hinduiști și 50.000 de budiști. Se estimează a exista 4900 de Bahá'í în Italia la nivelul anului 2005. Ca măsură de protecție a libertății religioase, statul italian transferă o parte din impozitul pe venit comunităților religioase recunoscute, conform unui regim denumit „opt la mie
Italia () [Corola-website/Science/296633_a_297962]
-
Italia la nivelul anului 2005. Ca măsură de protecție a libertății religioase, statul italian transferă o parte din impozitul pe venit comunităților religioase recunoscute, conform unui regim denumit „opt la mie” ("Otto per mille"). Sunt permise donații comunităților creștine, evreiești, budiste și hinduiste; islamul rămâne însă exclus, deoarece nicio comunitate musulmană nu a semnat încă un concordat cu statul italian. Contribuabilii care nu doresc să finanțeze nicio religie contribuie cu partea lor la sistemul de asigurări sociale. Educația în Italia este
Italia () [Corola-website/Science/296633_a_297962]
-
a la difference de la cause a son effet" („Diferența între bunul simț și bunul gust este diferența dintre cauză și efect”) Conform lui Donald Keene, „efemeritatea” este caracteristica cea mai distinctivă a esteticii japoneze., ceea ce este în concordanță cu termenul budist "mujō", care poate fi tradus prin „impermanență”. Unul dintre puținii occidentali care a considerat conceptul de „impermanență” în context estetic ca fiind important a fost Vladimir Nabokov, care în prelegerea sa despre povestirea lui Franz Kafka "Metamorfoza" spune: "Where there
Estetica japoneză () [Corola-website/Science/317047_a_318376]
-
ger. Scriitori medievali ca Zeami (1363-1443), Zenchiku (1405-1468) sau Shinkei (1406- 1475) implicațiile conceptului "sabi" se concentrau atât de tare pe dezolare încât frumusețea care apărea era aproape una rece. Aceast concept estetic era subliniat și de ideea cosmică tipică budiștilor medievali care recunoștea singurătatea existențială a tuturor oamenilor și la care se resemnau sau chiar căutau frumusețe în ea. Scrise actualmente cu același kanji, ele sunt idei estetice și morale ale orășenilor de rând din era Edo. Conceptul "sui" a
Estetica japoneză () [Corola-website/Science/317047_a_318376]
-
și poate fi înțeles ca o valoare umană, dar în felul în care este folosit în mod obișnuit are tendința de a se concentra pe frumusețea impermanenței și pe inima sensibilă care poate aprecia această frumusețe. Este originar un termen budist, care exprimă doctrina că tot ceea ce se naște trebuie să moară, și că nimic nu rămâne neschimbat. Fraza "shogyō mujō" („toate tărâmurile existenței sunt efemere”) este prima din cele „Trei legi ale Budismului”. În mod tradițional, japonezii sunt conștienți de
Estetica japoneză () [Corola-website/Science/317047_a_318376]
-
este una din cele două școli budiste zen majore din Japonia, cealaltă fiind Sōtō. Numele este preluat de la maestrul chinez Chan (zen) Linji Yixuan. Școala de sud, de care aparținea Linji, sublinia cunoașterea bruscă, spre deosebire de Școala de nord care sublinia cunoașterea treptată. Practica se caracterizează prin meditație
Școala Rinzai () [Corola-website/Science/317099_a_318428]
-
artistică bucurându-se de o mare libertate. Picasso, marele geniu al secolului la XX-lea, s-a inspirat din acesta artă atunci când a pus bazele cubismului. Arta indiană era centrată pe venerarea lui Buddha și a triadei Brahma-Shiva-Vișnu, religiile hiduistă, budistă și jainistă oferind cu generozitate teme sculptorilor. Din epicul și tradițiile acestor religii sunt reprezentate personaje și scene. Începuturile sculpturii indiene datează din epoca dinastiei Maurya. Perioada Gupta (secolele IV-VI d.Hr.) aduce cele mai reușite relizări ale sculpturii
Istoria sculpturii () [Corola-website/Science/317081_a_318410]
-
și jainistă oferind cu generozitate teme sculptorilor. Din epicul și tradițiile acestor religii sunt reprezentate personaje și scene. Începuturile sculpturii indiene datează din epoca dinastiei Maurya. Perioada Gupta (secolele IV-VI d.Hr.) aduce cele mai reușite relizări ale sculpturii budiste. În partea de nord-vest a zonei geografice budiste se manifestă influențele externe. Astfel în zona de nord-vest a Pakistanului de astăzi, începând din secolul I d.Hr. (regiunea Gandhara de atunci), Drumul Mătăsii aduce cu sine puternicele influențe romane și grecești
Istoria sculpturii () [Corola-website/Science/317081_a_318410]
-
epicul și tradițiile acestor religii sunt reprezentate personaje și scene. Începuturile sculpturii indiene datează din epoca dinastiei Maurya. Perioada Gupta (secolele IV-VI d.Hr.) aduce cele mai reușite relizări ale sculpturii budiste. În partea de nord-vest a zonei geografice budiste se manifestă influențele externe. Astfel în zona de nord-vest a Pakistanului de astăzi, începând din secolul I d.Hr. (regiunea Gandhara de atunci), Drumul Mătăsii aduce cu sine puternicele influențe romane și grecești. La aceasta se adaugă și influența elenistică adusă
Istoria sculpturii () [Corola-website/Science/317081_a_318410]
-
ale erei creștine, în regiunea Gandhara se realizează multe exemplare de sculpturi greco-budiste. Și în perioadele care au urmat avem câteva realizări: templele lui Șiva (secolele V - VIII), templele lui Vișnu (secolele XI - XIII). De asemenea și în China, artiștii budiști au realizat nenumărate opere. Utilizând cu precădere bronzul, aceștia au dovedit o deosebită măiestrie. Maxima înflorire a acestei arte este atinsă in perioada Chou (1122 - 221 i.Hr.). Arta asiatică devine cunoscută europenilor prin călătoriile lui Marco Polo. În secolul al
Istoria sculpturii () [Corola-website/Science/317081_a_318410]
-
vârsta de 22 de ani, în anul 1935. Cenușă întregii familii se află la Templul Saihoji din Tokyo. Din puținele lucruri care se cunosc, în special privind copilăria lui Ușui, se știe că acesta a fost instruit într-un templu budist, unde s-a dovedit a fi un elev sârguincios și care a muncit din greu. Ca adult a călătorit în multe țări din Europa și Chină desăvârșindu-și studiile. A studiat foarte mult medicină, religie buddistă, creștină, psihologie și Taoism
Mikao Usui () [Corola-website/Science/317620_a_318949]
-
despre aceste vindecări nu se vorbește prea mult și cu atât mai puțin sunt cunoscute, Ușui a căutat informația în budism. Sunt asemănări izbitoare între viața lui Buddha în India (Gautama Sigghartha, 620 - 543 î.Hr.) și viața lui Iisus. Călugării budiști i-au spus că vechea tehnică de vindecare spirituală s-a pierdut și că singura cale de a te apropia de ea era abordarea învățăturii budiste, Calea Iluminării. Negăsind răspunsurile dorite, Mikao Ușui a călătorit în Statele Unite, unde a locuit
Mikao Usui () [Corola-website/Science/317620_a_318949]
-
lui Buddha în India (Gautama Sigghartha, 620 - 543 î.Hr.) și viața lui Iisus. Călugării budiști i-au spus că vechea tehnică de vindecare spirituală s-a pierdut și că singura cale de a te apropia de ea era abordarea învățăturii budiste, Calea Iluminării. Negăsind răspunsurile dorite, Mikao Ușui a călătorit în Statele Unite, unde a locuit timp de șapte ani. Cand nu a obținut alte răspunsuri din partea creștinilor de acolo, a intrat la Chicago Divinity School, din Chicago. Se spune că și-
Mikao Usui () [Corola-website/Science/317620_a_318949]
-
cunoaște lucrarea "Shăburagăn", redactată în pehlevi sau persana medie, dedicată regelui Șapur I, ce tratează originea lumii și a omului, dar și sfârșitul acestora. Se pot decela din aceste scrieri elemente de origine iraniană și creștină, dar și hinduistă și budistă. Maniheismul se prezenta ca o gnoză, sprijinită pe o cosmologie foarte elaborată și bazată pe existența a două puteri antagonice, într-o perpetuă luptă: Dumnezeu sau Lumina și Materia sau Întunericul (care reprezintă și poftele neînfrânate). În continuarea unor episoade
Mani () [Corola-website/Science/318055_a_319384]
-
japonez pentru un fetus mort. Citit mai de mult ca suiji, citirea Sino-Japoneză on'yomi a acelorași caractere, termenul era un kaimyō (denumire postumă) dat după moarte. Ceremonia mizuko kuyō era folosită pentru a face ofrande lui Jizō, o zeitate budistă (bodhisattva) care se credea că apără copiii. În perioada Edo când foametea ducea la avorturi sau pruncucidere în familiile sărace, ceremonia a fost adaptată să acopere și aceste situații. În zilele noastre practicarea ceremoniei de mizuko kuyō continuă în Japonia
Mizuko kuyō () [Corola-website/Science/318083_a_319412]
-
În perioada Edo când foametea ducea la avorturi sau pruncucidere în familiile sărace, ceremonia a fost adaptată să acopere și aceste situații. În zilele noastre practicarea ceremoniei de mizuko kuyō continuă în Japonia, deși este nesigur dacă este o practică Budistă autentic. Anumite acțiuni variază de la templu la templu, școală la școală și individ la individ. Este normal ca templele să ofere statui Jizō, care sunt îmbrăcate in căciulițe și bavețici roșii și expuse în curtea templului, pentru un preț. Câțiva
Mizuko kuyō () [Corola-website/Science/318083_a_319412]
-
similare au fost urmate de adepții cultului lui Orfeu, care au trăit în sudul Italiei și Creta în secolul al 6-lea î.Hr. Morții lor erau îngropați cu plăcuțe de aur pe care erau înscrise sfaturi despre viața de apoi. Budiștii tibetani încă utilizează Bardo Thodol; (cunoscută și sub numele de "Cartea tibetană a morților", datând din aprox. sec. al 8-lea), care descrie experiențele sufletului dupa moarte. Acesta este recitată de către Lama unei persoane moarte sau recent decedate, sau, uneori
Text funerar () [Corola-website/Science/318102_a_319431]
-
5 milioane Aleviți - 410.000 Shiiți - 225.000 Almadiyya- 50.000 Ismailiți - 12.000 Sufi - 10.000 Uniunea Progresivă a Evreilor din Germania - 3.000 Consiliul Central al Evreilor din Germania - mai multe comunități evreiești Total: 200.000 (0,25%) Budiști - 245.000 (0,30%) Hinduși - 97.500 Sikh - 50.000 Credința Bahai cu una din cele 7 case de credință din Germania. Yazidiți Nici o religie specificată Existența unei entități supranaturale Potrivit celui mai recent sondaj făcut de "Eurobarometer" în 2005
Demografia Germaniei () [Corola-website/Science/319533_a_320862]
-
cel mai mare grup necreștin. Ca rezultat al imigrațiilor semnificative din alte părți ale lumii, aproximativ 1 milion de Musulmani(1,8% din totalul populației) locuiesc în Italia, deși doar 50.000 sunt cetățeni italieni. În plus, sunt 110.000 Budiști(0,2%), 70.000 adepți ai Sik și 70.000 Hinduși(0,1%) în Italia. Populația Italiei este formată în proporție de 92% de cetățeni italieni, 2 % români , 4% de alți europeni ( în special albanezi, ucrainieni , croati, sloveni și alții
Demografia Italiei () [Corola-website/Science/319548_a_320877]
-
la scurt timp,acestă migrație în masă a fost cauzată de persecuția lui Idi Amin,a grupurilor etnice din Uganda,mii de oameni fiind nevoiți să fugă din regiune din teama de a-și pierde viața. Cea mai veche influență budistă asupra Angliei a venit prin conexiunile imperiale din Marea Britanie cu Asia de Sud Est,și,ca urmare a conexiunilor timpurii cu tradițiile Theravada din Birmania,Thailanda și Sri Lanka.Tradiția de studiu a dus la fondarea Pali Text Society, care s-a angajat
Religia în Anglia () [Corola-website/Science/319536_a_320865]
-
imperiale din Marea Britanie cu Asia de Sud Est,și,ca urmare a conexiunilor timpurii cu tradițiile Theravada din Birmania,Thailanda și Sri Lanka.Tradiția de studiu a dus la fondarea Pali Text Society, care s-a angajat să traducă Canonul Pali de texte budiste în engleză. În 1924,a fost înființată Societatea Londoneză budistă.Rata de creștere a fost lentă,dar constantă,iar prin anii 1950 s-a văzut interesul în budismul Zen. Credința Bahá'í a început mai devreme cu mențiunile de predecesor
Religia în Anglia () [Corola-website/Science/319536_a_320865]
-
conexiunilor timpurii cu tradițiile Theravada din Birmania,Thailanda și Sri Lanka.Tradiția de studiu a dus la fondarea Pali Text Society, care s-a angajat să traducă Canonul Pali de texte budiste în engleză. În 1924,a fost înființată Societatea Londoneză budistă.Rata de creștere a fost lentă,dar constantă,iar prin anii 1950 s-a văzut interesul în budismul Zen. Credința Bahá'í a început mai devreme cu mențiunile de predecesor al Credinței Bahá'í,pe Bab,în ziarul Times la
Religia în Anglia () [Corola-website/Science/319536_a_320865]
-
numără un milion de membri.Astazi,Islamul este a-doua religie ca mărime din Spania ,după romano-catolicism,reprezentând aproximativ 2,5% din populația totala.Hindusi și Sikhus numără mai puțin de 0,3%.Alte confesiuni religioase reprezentate în Spania includ budiști și comunitățile Baha.Evrei numără mai puțin de 1% din populație,mai ales in Barcelona,Madrid și Murcia.Protestantismul,de asemenea,a fost stimulat de imigrare,dar ramananand totuși o forță mică printre spanioli nativi.Spania a fost văzută ca
Religia în Spania () [Corola-website/Science/319575_a_320904]