3,155 matches
-
mai amintesc ce am spus, dar știu că am perorat în contra guvernului, a bandelor și a asasinilor. Omul a încercat să mă liniștească cu vorbe blânde, apoi, fiindcă sângele îmi curgea pe pardesiul meu gris-fer, m-a dus într-o cârciumă din str. Căldărari. Acolo o femeie mi-a spălat rana, a căreia urmă o am și astăzi, și mi-a presă rat făină în creștet. Apoi am ieșit bandajat cu batista pe sub fălci. Ce se petrecuse în ziua aceea? Am
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
La culoarea de Roșu la ospelul comunal însă, au fost lucruri grave. Vestitul cap de bandă, fiorosul Ilie Geambașu, dimpreună cu un alt bă tăuș de talie erculeană, Temelie Trancă, apărură beți în vecinătatea localului Primăriei și intrară într-o cârciumă. Bătăușii erau beți și veneau de pe la celelalte secții unde operaseră. De cum fură semnalați, cârciuma fu asediată. În ziua aceea mai multe mii de oameni staționau împrejurul Primăriei, prin piață și pe Calea Șerban-Vodă. Ilie Geambașul avea mulți dușmani, pe mulți
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
de bandă, fiorosul Ilie Geambașu, dimpreună cu un alt bă tăuș de talie erculeană, Temelie Trancă, apărură beți în vecinătatea localului Primăriei și intrară într-o cârciumă. Bătăușii erau beți și veneau de pe la celelalte secții unde operaseră. De cum fură semnalați, cârciuma fu asediată. În ziua aceea mai multe mii de oameni staționau împrejurul Primăriei, prin piață și pe Calea Șerban-Vodă. Ilie Geambașul avea mulți dușmani, pe mulți îi bătuse, multora le ne cin stise femeile, pe toată lumea o teroriza la mahala
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
Într-o clipă fu atacat, înconjurat și doborât. Ilie primise un glonte de revolver și o împunsătură de cuțit. Teme lie Trancă fu lovit cu aceeași furie. De îndată ce s-a aflat despre prezența Geambașului, valu rile mulțimii se abătură asupra cârciumii. Unii s-au înar mat cu bastoane, cio mege, pietre, alții au scos parii de pe marginea Dâmbo viței, căci pe vremea aceea gârla curgea joasă puțin mai spre nord și era, pe alocurea, împrejmuită cu uluci. Mulțimea năvăli în cârciumă
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
cârciumii. Unii s-au înar mat cu bastoane, cio mege, pietre, alții au scos parii de pe marginea Dâmbo viței, căci pe vremea aceea gârla curgea joasă puțin mai spre nord și era, pe alocurea, împrejmuită cu uluci. Mulțimea năvăli în cârciumă și o pocnitură de revolver se auzi. Geambașul căzu fără să sufle 41, dar Temelie Trancă, care avea o statură de Hercule, 260 bucureștii de altădată 41. Ilie Geambașu (Ilie Tabacu) era unul dintre cei mai vestiți bătăuși electorali ai
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
restaurantul): v. Cosman Kübler (cafeneaua): 116 Labes (cafeneaua): 133 „La Clopoțel“ (restaurantul): 134 „La Drei Bettler“ (Trei cerșetori) (restau rantul): 126 „La Iancu“ (cafeneaua): 132 „La Leul de aur“ (farmacia):148 „La Mielul alb“ (birtul): 136 „La Ochiul lui Dumnezeu“ (cârciuma): 120 „La Pisica neagră“ (birtul): 117 „La Podul de fier“ (cafeneaua): 118 „La Radu“ (cafeneaua): 133 „La Vulturul de aur“ (farmacia): 148 Legația Rusiei: 114 448 indice de nume de locuri lacul: Floreasca; 136, 140; Herăstrău: 136; Tei): 110, 140
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
prin oboare, târguri săptămânale și târgurile de vite. 5. Să se ia măsuri de observație și informații printre oamenii care vin la tribunale și judecătorii pentru procese. 6. Să se ia măsuri de observație și informații în rândurile țăranilor, la cârciumile și hanurile unde descind și se adună când vin la orașe. 7. Să se execute o supraveghere atentă și discretă la sediile partidelor politice, pentru a se culege informații și a se putea cunoaște moralul cadrelor, îndeosebi al conducătorilor. 8
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
cunoască „absolut totul” despre ceea ce se întâmplă în aria sa de responsabilitate. Conducătorul unei astfel de rețele trebuia să fie român „cu sentimente verificat românești”, inteligent, discret, activ și, pe cât posibil, nemobilizabil. Informatorii trebuiau recrutați din puncte de interes (hoteluri, cârciumi, restaurante, bodegi, cooperative de consum etc.) și să fie specializați pe problematicile de interes (șvabi, sași, iredente, coloniști etc.). Informațiile culese au avut ca obiectiv principal obținerea de date privind următoarele subiecte: starea de spirit a populației române și minoritare
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
acceptare a soartei, dar și o automulțumire, uneori de aspect filistin. Cu atât mai mult va condamna arghirofilia, evenimentele relatate ilustrând de nenumărate ori influența nefastă a banului. Reprezentativ este Ghiță, protagonistul nuvelei Moara cu noroc. Luând în arendă o cârciumă, el trăiește împreună cu soția sa, Ana, și cu cei doi copii la locul numit Moara cu noroc și încearcă să agonisească bani, fie și pe căi necinstite, întovărășindu-se cu Lică Sămădăul, mai marele porcarilor din ținut. Pentru a-și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289719_a_291048]
-
am băut bătrîneța.“ Se zice cînd cîntă gîtul că acela va bea și se va veseli. Cînd bei vin din capacul ploștii te mînii. Cîrciumarii bagă lipitori în vin ca să se lipească lumea de vin ca lipitoarea (să vie la cîrciumă). Se crede că spre a dezbara pe un bețiv de băutura rachiului este bine a pune unui mort un ban în gură, care, a treia zi sco țîndu-se din gura lui, să se spele și să se puie în rachiu
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
să nu mori. Cînd te mușcă cîrcăiacul, nu mai ai leac. Ca să te lecuiești, trebuie să te legene în leagăn de mătase nouă frați din nouă sate. Cîrcel Să nu mănînci cîrcei de la viță de vie, că te apucă cîrceii. Cîrciumă Cînd cineva va mătura de la ușă spre fundul casei, trage să vie oameni în casă; așa fac cîrciumăresele, ca să vie oameni mulți la cîrciumă. Cîrpeală Să nu cîrpești miercurea și vinerea, că nu ține mult treaba. Cîrstel Dacă te spurcă
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
din nouă sate. Cîrcel Să nu mănînci cîrcei de la viță de vie, că te apucă cîrceii. Cîrciumă Cînd cineva va mătura de la ușă spre fundul casei, trage să vie oameni în casă; așa fac cîrciumăresele, ca să vie oameni mulți la cîrciumă. Cîrpeală Să nu cîrpești miercurea și vinerea, că nu ține mult treaba. Cîrstel Dacă te spurcă cîrstelul*, toată vara te beși. Cîrtiță Cînd cineva e bolnav de cîrtiță*, să ia o cîrtiță (sobol) și să o omoare între degete, la
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
în casă cu vești bune. Nu se ține gunoiul la ușă, că nu se mărită fetele. Cînd e mort în casă, să se măture gunoiul de la ușă înspre fundul casei, ca să nu iasă gunoiul înaintea mortului; tot așa și la cîrciumă, pentru a avea mușterii. Gură Se crede că nu e bine a întrebuința pelincele unui copil ca obiele* sau altceva, că la din contra, se va auzi* copilului din gură. Copilul mic să nu se șteargă la gură cu cîrpe
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
facă altă lume, cu niște oameni așa de mititei, încît or întoarce doisprezece cu drugii un ou de găină. La Vremea de Apoi, poporul are credință că pe la toate vadurile vor fi mori și pe la toate ră spîntiile vor fi cîrciumi. Oamenii de aici spun că așa au auzit din bătrîni: cînd vor fi crîșme pe la toate răspîntiile, cînd moșnegii vor lua în căsătorie fete și flăcăii, babe, și cînd se vor face arături împrejurul satului, atunci va fi Vremea de
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
îndelungată, „cu ochiul crunt”, ca o consumare anticipată a puterilor ori a bucuriei de a trăi („Cine putu prin veac a pătrunde/ Să secere holdele mele?” - Chiot pe câmpie - sau „Ce strămoș aprins de sete/ Sorbi paharul până-n fund?” - În cârciuma bucuriei). Notă distinctă conferă și faptul că sunt folosite, cu parcimonie totuși, lexicul regional („acioi”, „natră”, „obic”, „bașbuzuci”, „parâng”, „zdroncănesc”), o versificație ce se refuză fluidității și melodiei și o imagistică uneori voit apoetică („din sufletul meu și-a făcut
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288779_a_290108]
-
o ironie devastatoare literatul maghiar - constau doar În aceea că sărbătorile trebuie petrecute fără muncă și că nerespectarea postului este un mare păcat.” Dar acest lucru ...duce și el la decăderea românului, pentru că, Înfometat și fără ocupație, acesta caută o cârciumă, unde, lângă bâzâitul cimpoiului, Își mai aduce aminte și de originea sa romană. Atunci, dorind să dovedească faptul că În vinele sale curge sânge de campion, Îi dă În cap companionului său ori este lovit el de către acesta, Întinzându-se
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de originea sa romană. Atunci, dorind să dovedească faptul că În vinele sale curge sânge de campion, Îi dă În cap companionului său ori este lovit el de către acesta, Întinzându-se la sfârșit, pe jumătate mort și complet beat, În fața cârciumii. Abia relatările observatorilor maghiari romantici, de pe la mijlocul secolului al XIX-lea, Încep să proiecteze o lumină diferită și asupra sărbătorilor românești. Acum, ele vor fi privite ca niște expresii exotice, dar pline de naturalețe, ale geniului popular românesc, În același
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
lene și de lipsa spiritului de economie, reprezintă una dintre temele favorite ale criticismului luminist. Aceste vicii sociale sunt considerate ca principali adversari ai propășirii În rândul claselor de jos. Peste tot, călătorului maghiar i se pare prea mare numărul cârciumelor (despre care observă de fiecare dată că sunt Îngrozitor de murdare) și al tarabelor din centrul orașelor unde se vând băuturi alcoolice. Singura trăsătură pozitivă pe care Ürmösy o atribuie românilor este ospitalitatea, pe care o remarcă de mai multe ori
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
acelorași artiști ale căror nume ne-au venit în repetate rânduri sub condei. Și Breughel și Hieronimus Bosch, toți zugrăvitori de viață populară, țărănească, fac toate figurile la fel. La munca câmpului, la îndeletnicirile legate de anotimpuri, în scenele de cîrciumă sau în chermesele uriașe, unde oamenii petrec după pofta inimii, în viermuiala de figuri, nu distingi propriu-zis niciuna: ele sunt neutre și inexpresive. În schimb gestul, mișcarea individualizează și acolo 54. Alteori, profesoara de literatură comparată reface liniile de demarcație
[Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
armatei a doua conduse de Jány Gusztáv i-ar fi revenit apărarea față de contraatacul românesc și ocuparea orașului Oradea-Mare (Nagyvárad). Un subiect preferat, de actualitate încă, al discuțiilor neoficiale de la sfârșitul conferințelor pe teme de istorie sau al serilor la cârciumă, animate de dezbateri înfierbântate este întrebarea: care ar fi fost perspectivele conflictului armat român-maghiar din august 1940? Armata română - oarecum demoralizată din cauza pierderilor de teritoriu, dar bine echipată și încă pregătită de luptă în spatele perfecționatului său sistem de apărare fortificat
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
administrației locale. În tomna lui 1943, Bartók Mihály, prefectul general al plasei Aghireșu (Egeres), comitatul Cluj, a refuzat, pur și simplu, ca pe teritoriul jurisdicției sale această cooperativă "Furnica" să primească autorizație de funcționare, deoarece cooperativa dorea și deschiderea unei cârciumi. Șeful administrației locale și-a menținut punctul de vedere și, după ce președintele cooperativei "Furnica", Korparich Ede, a intervenit la prefect, care a dispus ca subalternul său să rezolve afacerea. Președintele, în timp ce invoca extinderea cooperativei românești "Plugarul", găsise un argument și
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
a menținut punctul de vedere și, după ce președintele cooperativei "Furnica", Korparich Ede, a intervenit la prefect, care a dispus ca subalternul său să rezolve afacerea. Președintele, în timp ce invoca extinderea cooperativei românești "Plugarul", găsise un argument și în favoarea motivării autorizației pentru cârciumă. "Pe teritoriul plasei Aghireșu maghiarii trăiesc în diaspore, deci nu pot să subliniez îndeajuns cât de însemnată ar fi această sănătoasă organizare cooperatistă"37. Altminteri, "Furnica" a profitat îndeajuns de pe urma re-anexării: subvențiile de la guvernare și transporturile militare au influențat în
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
tineri secui, veneau să-și încerce norocul în capitală, ca servitoare, muncitori în fabrică sau controlori de bilete la Beszkárt (BSZKT - "Societatea de Transport în Comun"). Duminicile se întâlneau în jurul gării Keleti (Gara de Est - n.tr) sau într-o cârciumă din strada Csengeri. Este foarte important de adăugat că planurile grandioase de transmutare sau chiar de evacuare, imaginate de diferite asociații, persoane oficiale, activiști sau ofițeri, nu s-au ridicat niciodată la nivel de politică guvernamentală. Toți prim-miniștrii din
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
W. Zimberlan, fiul lui Raul S. Zimberlan, fiul lui Julius Zimberlan al Patrulea a trăit nestingherit în Republica Vandana de Nord. El, cel venit tocmai din Republica Soră Vandana de Sud! Din mai multe înregistrări, se poate constata că la cârciuma din localitatea Barabula (comuna Brandul Mic), susnumitul a lansat o serie de relatări despre realitățile din Republica Soră Vandana de Nord, multe dintre ele vădit răuvoitoare. Într-o zi, nu s-a sfiit nici măcar să descrie în amănunte localitatea Rugulu
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
o țară în cealaltă un punct de frontieră la fix o sută douăzeci și nouă kilometri unul de altul. Demnă de remarcat a fost și contribuția UNESCO, cea care a acceptat să gireze drept monumente ale civilizației umanității nenumărate case, cârciumi, ateliere și chiar și fabrici. Așa că și acele bunuri imobile cu tot ceea ce conțineau erau și ele exceptate. Mai rămâneau pământurile, pădurile, lacurile și iazurile. (Foștii) proprietari ai acestora au avut șansa ca Richard Zlatanovici, inițiatorul legii, devenit celebru peste
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]