2,562 matches
-
joacă Hamlet Fortul Miceta pe sub zidurile căruia trece drumul construit de Ducele de Ragusa, mareșalul Marmont În drum spre Argentina am văzut diferite palate ale patricienilor, lazaretul construit pentru călătorii și mărfurile din Orient (carantina pentru a evita molipsirea de ciumă). Singurul lazaret care a rămas în Europa după războiul din urmă. [Dubrovnik 1956 april]* Drumurile de legătură dintre R.P.R. și Jugoslavia nu sunt în stare bună. Am trecut prin Vârșeț (către Belgrad), localitate unde se află un centru românesc vechi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
și complicate ale românilor din afara granițelor, le-am cunoscut păsurile, strădaniile și nădejdile către "patria mumă", care pentru mulți și în multe probleme (redobândirea cetățeniei, a bunurilor confiscate de comuniști, pașapoarte, construcția de lăcașuri bisericești, de școli...) continua să fie "ciumă". Le luasem "urma" și în Uruguay. Erau puțini, în jur de 200 de persoane, majoritatea stabiliți la Montevideo. Cu puține excepții (un profesor universitar, 2 ingineri, 2 medici, un om de afaceri), aveau destine modeste de funcționari, meseriași, proprietari de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
ale orașului nu-și refuzau plăcerea de a se duce acolo, mascate până-n dinți, cum se spunea; numai că pentru Domnul d’Espinchal măștile nu ascundeau nimic; recunoștea pe oricine la prima vedere: toate dominourile fugeau de el ca de ciumă. Se plimba prin sală când a observat pe cineva pe care nu-l cunoștea, și care tot mergea grăbit de ici-colo, palid, buimăcit, apro pi in du-se de toate femeile în domino albastru, apoi înde părtându-se cu un aer
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
să-i deranjeze pe cei cărora le lua prea mult din spațiul de importanță: este greu de suportat termenul de comparație. Este greu să accepți că o femeie joacă bine pe teritoriul interzis. Și atunci pică din senin soluția: izbucnește ciuma în Mexic. Vinovată pentru toate relele? Firește, călugărița necuminte. Ca să nu-i ia direct viața, dar să o ucidă simbolic, mai marii inchizitori îi propun o soluție: „Recunoști că ești vinovată de aducerea ciumei în Mexic. Te dezici de tot
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
atunci pică din senin soluția: izbucnește ciuma în Mexic. Vinovată pentru toate relele? Firește, călugărița necuminte. Ca să nu-i ia direct viața, dar să o ucidă simbolic, mai marii inchizitori îi propun o soluție: „Recunoști că ești vinovată de aducerea ciumei în Mexic. Te dezici de tot ceea ce ai făcut, de toate scrierile tale, te căiești că ai îndrăznit să interpretezi cu capul tău cuvântul sacru, te căiești pentru poezii, pentru toate scrierile tale și te lăsăm să trăiești”. „Îmi cereți
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
să renunț la Juana de la Cruz?” „Da, îți cerem să-ți recunoști vina și să te căiești fiindcă exiști.” Și pentru că opinia publică mexicană, prin reprezentanții săi aleși sau autoproclamați, credea că fără un astfel de gest nu se termină ciuma în Mexic, teologa semnează, dar nu cu numele ei, ci cu formula autoacuzatoare: Yo, la peor del mundo (Eu, cea mai rea din lume). La puțin timp, moare ea însăși de ciumă și apele tulburate revin în matca lor. 2
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
fără un astfel de gest nu se termină ciuma în Mexic, teologa semnează, dar nu cu numele ei, ci cu formula autoacuzatoare: Yo, la peor del mundo (Eu, cea mai rea din lume). La puțin timp, moare ea însăși de ciumă și apele tulburate revin în matca lor. 2. Licheaua lichelelor În veghea lui neistovită după lichelele abstracte, pe care le soma în 1990 să ne lase în pace, după o lungă cugetare de mai bine de 16 ani, în sfârșit
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
lase în pace, după o lungă cugetare de mai bine de 16 ani, în sfârșit, marele moralist Gabriel Liiceanu, născut direct din spuma mării și nemaculat de istorie, a nominalizat una. Dar nu una oarecare, ci Licheaua lichelelor. În sfârșit ciuma din România are un nume: Mona Muscă. Ce a rămas sau ce ar vrea moraliștii autohtoni să rămână din această femeie după anii de strălucire politică, meritată totuși? Liiceanu ne revelează „adevărul”, cu un talent metaforic propriu oamenilor de cultură
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
2 M-am născut la Galați, vechi port pe Dunăre, cu tradiționale legături negustorești în lumea largă. Familia mea, din partea bărbătească, este băștinașă din acest oraș. Pe la mijlocul secolului trecut, bunicul meu, Neculai Dimitriu, era directorul Carantinei. Relele boli ale timpului, ciuma, holera, frigurile galbene, lepra și altele, tot atît de grave, bîntuiau porturile lumii și secerau multe vieți omenești. Carantina, după cum arată denumirea, avea misiunea să oblige vasele, care soseau în port de peste mări și țări, să ancoreze în mijlocul Dunării și
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
valoare are libertatea pe care Dumnezeu a dat-o oamenilor dacă ea conduce la o astfel de monstruozitate? Este binecunoscut faptul că Ivan Karamazov al lui Dostoievski dorește să restituie "biletul de intrare" în lume. Doctorul Rieux, medicul protagonist din Ciuma de Albert Camus, este convins să-i spună nu lui Dumnezeu după experiența lângă patul copiilor muribunzi. De asemenea, există și suferința imensă a sute de mii de creaturi nevinovate din cauza foamei și a catastrofelor naturale. În timpul anilor cât am
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
rugați Ca să nu fim înecați. Întoarce-te, omule, Sfârșitul se-apropie! Domnul multe ne-a promis Dar mai multe ne-a trimis, Ca, dacă n-am ascultat, Fulgerele ne-au certat, Căci în zilele din urmă Va fi foamete și ciumă, Oameni răi, pizma și ura Și n-auzi o vorbă bună, Crime, omoruri și-ntâmplări, Boale fără vindecări, Și zilele se scurtează, Nimeni nu mai lăcrimează, Și trăiesc fără de rost Fiindcă nu-L au pe Hristos. Să așteptați a Lui
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
acțiunii reglatoare a naturii. Un posibil scenariu? Antichitatea n’a cunoscut epidemii În adevăratul sens al cuvântului. Nici populația nu era prea mare: cam o treime de miliard. Abia În Evul Mediu a cunoscut, și nu doar una, epidemiile de ciumă care decimau la propriu. O igienă Îmbunătățită, proprie unei civilizații pe potrivă, a scos din joc acest flagel, oferind câteva secole de liniște, adică până În secolul trecut, când populația a atins miliardul, dar și “Era” tuberculozei, boala la modă. Grație
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
preocupările mele de acum, adică de ceea ce se numește "cultura vizuală", un lucru relativ mai puțin cunoscut în România. Constantin SIMIRAD Prelecțiunea "Diplomație în Cuba" 8 decembrie 2006 " În politică am intrat dintr-o joacă" Pentru unii "mumă", pentru alții "ciumă", pentru unii "Excelență", pentru alții " Nea Costică", pentru unii " Dom' primar", pentru alții "Dom' profesor", Constantin Simirad e, dincolo de multiplele titulaturi ce i se atribuie, un personaj. Politician versat, bun cunoscător al naturii umane, fostul primar al Iașului are un
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
efect al instaurării regimului comunist. Acesta a adus asupra României și primul fenomen de convulsie demografică, pe care nu l-a mai cunoscut poporul român decât în perioadele de epidemie, nu întâmplător asociate, spre modernitate, de pildă, cu epoca fanariotă. Ciuma lui Caragea este deja o sintagmă a memoriei colective. Al doilea moment al convulsiei demografice este identificabil la grupurile de vârstă între 0-4 și 5-10 ani, fiind datorată părinților perioadei postdecembriste, deci tot unei schimbări de regim. Nu vom face
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
lină. Păscând pe celălalt tărâm, el dă brusc o utilitate unui spațiu amorf și de aici îngrijorarea duhurilor rele. Puterile de dincolo de mormânt ale calului nu sunt întâmplător folosite, dat fiind faptul că Sâla-Samodiva este, în gândirea arhaică, echivalentă cu „ciuma, holera, moartea”. Mai mult decât atât, în cântecele ritual-ceremoniale, divinitatea feminină ține cu totul de thanatos, ei revenindu-i selecția sufletelor prin cunoscutul motiv al scrierii: „Jos la răsărit,/ La galbenu soare/ Este o scară-naltă,/ O scară de fier
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
lui. Fetele dobândesc, așadar, puteri modelatoare excepționale manifeste în hărnicia lor întemeietoare și în puterea de a crea un fir nesfârșit. Puterile creatoare ale femeii au totodată și o valoare apotropaică, vizibilă în practica țeserii pe timp de epidemie; cămașa ciumei alungă boala nimicitoare de la hotarul comunității în schimbul pânzei cusute, ce înglobează energii magice complete, date de numărul de țesătoare și de timpul ritual specific. Grădina emblematică a fetei de măritat are un agresor care va fi supus prin abilitatea implicită
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
2 depășește cu mult preocuparea de a ști dacă acest film este pro sau contra avortului ; avortul mi se pare doar declicul instrumentul narativ găsit de Mungiu pentru a vorbi, de fapt, despre altceva : solidaritatea feminină, complicitatea în vremuri de ciumă, libertatea și liberul arbitru, manipularea și lașitatea sau, forțând un cuvânt inexistent, lașitudinea (amestec de lașitate și lassitude)... Dar nu vreau să eludez problema în sine, chit că mi se pare secundară : 4, 3, 2 este și un film despre
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
pune furca-n brâu și începe să toarcă. Iar oamenilor mirați de aceasta, le spune: - «Nu vă mirați de mine că torc azi, duminecă, mirați vă de copilul meu care se chișă în pat». În felul acesta copilul se tămăduiește. - Ciuma. Când se aude de molimă de ciumă, se adună nouă babe laolaltă și cos o ie pe care musai s-o dea gata într-o singură zi între răsăritul și asfințitul soarelui. Ia se pune pe un par la capătul
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
toarcă. Iar oamenilor mirați de aceasta, le spune: - «Nu vă mirați de mine că torc azi, duminecă, mirați vă de copilul meu care se chișă în pat». În felul acesta copilul se tămăduiește. - Ciuma. Când se aude de molimă de ciumă, se adună nouă babe laolaltă și cos o ie pe care musai s-o dea gata într-o singură zi între răsăritul și asfințitul soarelui. Ia se pune pe un par la capătul satului, din partea din care se bănuie că
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
babe laolaltă și cos o ie pe care musai s-o dea gata într-o singură zi între răsăritul și asfințitul soarelui. Ia se pune pe un par la capătul satului, din partea din care se bănuie că ar putea veni ciuma. Văzând ia din par, ciuma se va speria și se va întoarce din drum. - Holera. Toată lumea să bea apă fierbinte cu untdelemn și zahăr. - Cur de găină (Pecingine). Se aplică mămăligă fierbinte pe zona bolnavă, care apoi se dă s-
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
ie pe care musai s-o dea gata într-o singură zi între răsăritul și asfințitul soarelui. Ia se pune pe un par la capătul satului, din partea din care se bănuie că ar putea veni ciuma. Văzând ia din par, ciuma se va speria și se va întoarce din drum. - Holera. Toată lumea să bea apă fierbinte cu untdelemn și zahăr. - Cur de găină (Pecingine). Se aplică mămăligă fierbinte pe zona bolnavă, care apoi se dă s-o mănânce găinile. - Dalac (Antrax
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
lași, curat luminat, Ca de Dumnezeu lăsat. Tot de dalac. Buba dalacului, buba dracului ce ești, așa te sorocesc, Și cu miere te ndulcesc, Cu rachiu te amorțesc, Ieși din (numele pacientului), să-l lecuiesc. Bubă rea, bubă sor’ cu ciuma și cu moartea, Să te-ndulcești ca mierea, Și ca izvorul vacii, și al oii, Să ieși din osu în carne. Și din carne-n piele Și din piele cu mătura te-oi mătura, Și -n râu te oi arunca
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
militare bizantine și bulgare, au fost în cele din urmă complet nimiciți de oștile imperiale ale lui Constantin Duca, cărora le veniseră în ajutor cetele înaintate ale pecenegilor, românilor și bulgarilor din Balcani. Supraviețuitorii au fost exterminați de o cumplită ciumă izbucnită îndată după bătălie. Astfel că, în Câmpia Română stăpâni rămăseseră tot pecenegii. La aceștia s-au adăugat, în anul 1078, cumanii înrudiți cu ei, cu care au continuat să atace sudul Dunării și să ardă așezările până sub zidurile
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
în 22 iulie din același an, între Genova și Veneția, cu privire la hotarul pentru corăbii, ce vor pătrunde în port. Rezistența, demnă de admirat, a micului număr de apărători a dus la prelungirea asediului, deși în toamna anului 1346 a izbucnit ciuma în rândurile oastei mongole. Întinderea rapidă a molimei și pierderile în oameni au produs mare supărare lui Gianibek care, pentru a-i constrânge pe îndărătnicii negustori genovezi la o capitulare, a dat ordin ca mașinile de asediu să arunce în interiorul
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
fost foarte grave. Neînțelegerile dintre cele două republici italiene au degenerat în așa-zisul Război al strâmtorilor, producând foamete la Bizanț și în orașele din bazinul Mării Mediterane, prin lipsa grâului. Cea mai nefastă din toate a fost, însă, transportarea ciumei de către corăbiile negustorilor genovezi în Europa occidentală și pătrunderea ei în Țările Române și, mai ales, Transilvania. Campaniile contra tătarilor din anii 1324 și 1346 au avut loc, deci, pentru a conjuga ofensiva catolică pe uscat, în scopul slăbirii presiunii
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]