14,979 matches
-
scape de câțiva paraziți care l-au asaltat cu nerușinare și cu cinism în ultima vreme. Dar necazul cel mare era că mereu veneau alții cu forțe proaspete, ceea ce i-a întărit convingerea că i se pregătește ceva. Cât despre dispariția caietului cu scrierile sale poetice, nu-și făcea prea multe griji, deoarece toate erau expresia exteriorizată a unor sentimente de iubire față de prietena sa, o învățătoare de țară destul de drăguță, care îl iubea la fel de mult, odată ce au hotărât să-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
sală de mese a bisericii dominicane Santa Maria delle Grazie, din Milano, unde mă vor găsi chircită în colțul din dreapta, jos chiar acolo aș vrea să mă pitesc al celebrei picturi murale. Dar să nu mă deranjeze, nenorociții. Să constate dispariția mea în lumea interogației eterne și atât... Sunt invidioasă, Z, sunt foarte invidioasă din cauză că nu mi-a trecut mie prin tărtăcuță întrebarea aceasta: "Din ce tablou ai vrea să faci parte?" Poate că dacă zămisleam eu acea cugetare, m-aș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
mai are voie să mănânce?" Următoarea săptămână vin și cu găina lui Bloom, Marcel se bucură că prietenul lui a intrat din nou pe fir cu sacrificiul de pasăre. Dar când Marcel îmi zice Zetule, ori sunt găinile pe cale de dispariție, ori evreii pleacă pe rupte, de nu știu eu, îmi dau seama că Marcel a mirosit afacerea, mă dau la fund și nu mai trec prin Calea Călărașilor, tresar la orice cucurigu mai acătării și nu mai mănânc multă vreme
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
întrebă Angi. Îhm, încuviințai. E cam frig, așa că să vă îmbrăcați bine, spuse Hélène. Anul trecut un cuplu s-a suit până pe una din culmile munților și i-a prin furtuna. Noroc că cei cu care veniseră le-au anunțat dispariția și i-au putut căuta, căci altfel, spuse Charles. În orice caz, i-au găsit în ultimul hal. Am înțeles că au ajuns la spital. Astfel de tragedii se pot întâmpla oricui nu se echipează corespunzător. Iar la asta ești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1508_a_2806]
-
nu fumeze, cu atât mai puțin pentru alcool, Gelu a început să ia când de la unul când de la altul fără să spună. Acest lucru a dus la certuri și la scandaluri între părinții lui, suspectându-se unul pe celălalt de dispariția banilor, aducându-i până în pragul divorțului. Pentru că Tatiana îl iubea chiar dacă era așa și căuta să fie de partea lui în orice situație, Simion o certa. Nu-i mai sufla în borș. Dacă nu-i place cartea, să meargă la
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
învățat de la noi. Noi, oamenii, suntem mai umani. Friedrich Nietzsche Rândurile care încheie această primă secțiune a cărții nu sunt, de fapt, un eseu per se, ci o pledoarie (mă tem, ușor patetică) pentru regăsirea unei demnități umane pe cale de dispariție în spațiul, mai mult rromanizat decât romanizat, de la nord de Dunăre. Prin urmare, cititorul va trebui să mă ierte că intru în subiect fără alte avertismente prealabile și chiar în absența unui minim exordiu. Este imposibil să nu te frapeze
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
știu și eu. -Am încercat, Înălțimea voastră, dar am avut parte doar de eșec. -Bine, atunci voi ascunde Soarele și Luna, pentru că Viața fără ordine e Haos ... Dacă nu vom face împreună ordine în viața noastră, vom muri cu toții odată cu dispariția soarelui și a lunii. CEAIUL ȘI ALCOOLUL Cu ceva ani în urmă în Dorohoi pe strada Hărnicuța, erau două unități comerciale SC Aroma SRL și SC. Tăria SRL. Așa de bine se făceau vânzările la ambele societăți că oamenii trebuiau
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
în viitor? Nu este un lucru cert la modul absolut. Religiile pot să dispară: așa s-a întâmplat cu cea egipiteană, babiloniană, romană, germanică... Dar poate dispare și religia ca fenomen al umanității? Cred, de asemenea, că este puțin probabilă dispariția altor fenomene ale umanității, de exemplu arta și muzica. În epoca modernă, Europa occidentală și cea septentrională au avut o dezvoltare specială cu consecințe la nivel mondial. Despre Iluminism am vorbit deja. În secolele al XVII-lea și al XVIII
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Bellu din București, adică 19 februarie 194190. Probabil data decesului său a fost 16 sau 17 februarie 1941. Decesul său a fost perceput ca o gravă pierdere de către cremaționiști români ai epocii. Redacția Flăcării Sacre își exprima regretul astfel pentru dispariția unui "erudit și neînfricat preot", care a susținut cauza cremațiunii până la moarte, fiind alături de cremaționiști. Se accentua că meritul său deosebit a fost acela că a demonstrat în mod convingător compatibilitatea cremațiunii cu "textele sfinte"91. Totodată Șerboianu contribuise prin
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
creștini au fost arși. Crematoriul nu devenea în aceste condiții decât o instituție de interes public: "La noi, crematoriul nu este un așezământ de pedeapsă, nici pentru cei vii, nici pentru cei morți, ci un mijloc maiestuos și igienic de dispariție a cadavrului omenesc, care mijloc devine și mai măreț prin binecuvântarea religioasă dată de preotul sfințit și prin consimțirea de bună voie și anticipată a celui decedat"178. Sărbătoarea Paștelui din 1938 a constituit un nou prilej pentru Șerboianu de
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
drag continuându-și fosta viață terestră, ca suflet, într-o altă lume mai bună șu superioară celei de aici, ceia ce-l îndeamnă la meditație și rugăciune. Ceva mai mult încă. În puterea obișnuinței, nu se poate deprinde cu ideea dispariției definitive a cadavrului său după moarte și sub înrâurirea magică a renașterii naturii în primăvară, i se pare că trupul celui dispărut va reînvia și el, așa cum va fi odată și odată. De aici au născut multele și frumoasele concepții
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
fi odată și odată. De aici au născut multele și frumoasele concepții despre "lumea cealaltă", despre suflet și trup, cum și diversele monumente funerare și opere de artă. Creștinismul, vorbind despre moartea fizică a omului, o socotește nu ca o dispariție definitivă, ci pur și simplu un somn vremelnic, după care va urma strălucita înviere a tuturor corpurilor. Marele și învățatul Apostol Pavel vorbind despre cei morți zice: Fraților! Nu voiesc să nu știți voi despre cei ce au adormit (au
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
că Mântuitorul a fost un mare vinovat, iar nu cei ce l-au răstignit pentru osândire. La noi, crematoriul nu este un așezământ de pedeapsă, nici pentru cei vii, nici pentru cei morți, ci un mijloc maiestuos și igienic de dispariție a cadavrului omenesc, care mijloc devine și mai măreț prin binecuvântarea religioasă dată de preotul sfințit și prin consimțirea de bună voie și anticipată a celui decedat. Dar asupra acestei chestiuni vom reveni ca să definim și mai bine, ce va să zică
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
modurilor de împlinire a vieții, punctul terminus al creșterii, nu este un eveniment incomprehensibil și funest care vine să lovească din exterior o cultură aflată la apogeul înfloririi sale. Felul în care ea contaminează succesiv fiecare domeniu al activității sociale, dispariția progresivă, în totalitatea sa organică, a unei "lumi" umane, a dimensiunilor sale estetică, etică și religioasă, poate fi și ea înțeleasă pornind de la un proces care afectează esența ființei înțelese ca fiind principiul din care decurge orice cultură, precum și modalitățile
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
barbariei, aceștia nu au absolut nimic de-a face cu ansamblurile de molecule a căror dezagregare o putem observa la capătul unui proces obiectiv. Deoarece aceștia sunt moduri ale vieții absolute și poartă în ei esența acesteia, esența auto-sporirii, gândul dispariției sau decrepitudinii lor nu este doar trăit de ei ca o indignare: în ochii filozofului capabil să pătrundă în esența a ceea ce face din ei ființe vii, el se dezvăluie ca o imposibilitate de ordin aprioric. Geniul lui Nietzsche stă
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
raport cu viața? Critica lumii-științei, adică a științei înseși în măsura în care ea nu cunoaște decât această lume care este a sa, nu a arătat oare că idealitățile matematice la care abordarea galileană reduce ființa lucrurilor pentru ca, smulgând-o singularității inefabile și dispariției ființei sensibile și individuale, să o înfățișeze dimpotrivă ca pe o ființă-stabilă și recunoscută de către toți, o ființă în sine și obiectivă, că aceste idealități așadar, departe de a scoate din joc subiectivitatea și a ne scăpa de ea, sunt
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
scoaterea din joc a subiectivității nu înseamnă nimic altceva decât excluderea a ceea ce în om constituie esența sa proprie. Intentio științifică, identificându-se o dată în plus cu intentio galileeană, are prin urmare drept consecință imediată, în ceea ce privește aceste din urmă științe, dispariția obiectului lor. Devine astfel posibil să înțelegem a priori trăsăturile pe care le prezintă acestea încă de la apariția lor în cultura modernă. Aspectul principal al acestor trăsături constă așadar în faptul de a le retrage conținutul lor specific, prin intermediul înlăturării
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
a televiziunii: "Televiziunea trebuie să se miște". Apariția imaginii luate în considerare ca atare, adică în mod concret, reproducându-se fără contenire, este schița unui loc conturat și deschis pentru ca să vină să-l ocupe ceva în care te poți pierde; dispariția este dispariția acestui ceva, adică eliberarea locului pentru ca un alt altceva să se poată la rândul său strecura aici apariția și dispariția nefiind astfel decât actul mereu reluat al vieții de a se desprinde de ea însăși. Numai în lumina
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
Televiziunea trebuie să se miște". Apariția imaginii luate în considerare ca atare, adică în mod concret, reproducându-se fără contenire, este schița unui loc conturat și deschis pentru ca să vină să-l ocupe ceva în care te poți pierde; dispariția este dispariția acestui ceva, adică eliberarea locului pentru ca un alt altceva să se poată la rândul său strecura aici apariția și dispariția nefiind astfel decât actul mereu reluat al vieții de a se desprinde de ea însăși. Numai în lumina unui asemenea
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
este schița unui loc conturat și deschis pentru ca să vină să-l ocupe ceva în care te poți pierde; dispariția este dispariția acestui ceva, adică eliberarea locului pentru ca un alt altceva să se poată la rândul său strecura aici apariția și dispariția nefiind astfel decât actul mereu reluat al vieții de a se desprinde de ea însăși. Numai în lumina unui asemenea act dispariția devine pe deplin inteligibilă. Ea presupune ca conținutul imaginii să nu prezinte în sine nici un interes, că acesta
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
ceva, adică eliberarea locului pentru ca un alt altceva să se poată la rândul său strecura aici apariția și dispariția nefiind astfel decât actul mereu reluat al vieții de a se desprinde de ea însăși. Numai în lumina unui asemenea act dispariția devine pe deplin inteligibilă. Ea presupune ca conținutul imaginii să nu prezinte în sine nici un interes, că acesta să fie menit dintru început a fi înlocuit de către un altul. Faptul ca el să suscite, dimpotrivă, o atenție reală și să
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
ea însăși. Este ceea ce interzice, tocmai, "estetica" televiziunii, adică negarea oricărei estetici: "directul" faptul că totul trebuie surprins pe viu, fără nici o elaborare sau pregătire, deoarece adevărul, la urma urmelor, se reduce la brutalitatea faptului, la instantaneu, și, astfel, la dispariție și la moarte. Când aceasta din urmă se propune în calitate de ideal artei înseși, când opera este menită a fi aruncată asemenea unui ziar, când ceea ce este demn de a fi acolo este ceea ce nu va mai avea mâine nici o altă
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
se făceau replica sa cu Sacrul a cărui substanță o constituiau ele. Astăzi lucrurile nu mai stau așa. Înecată în șuvoiul produselor fabricate în serie, al publicității lor degradante, al imaginilor televizate ce se succed fără întrerupere și sunt sortite dispariției imediate, al "cărților" scrise, nu de scriitori sau gânditori, nu de savanți sau de artiști, ci de crainici de televiziune, de politicieni, de cântăreți, de gangsteri, de prostituate, de campioni din toate sporturile și de aventurieri de tot felul, opera
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
reproducă în propria familie. Starea de monoparentitate este adesea receptată ca situație de criză, presupunând măsuri speciale și, ca atare, este înregistrată o retragere pe codurile cele mai tari. În cazul de față, femeile tind să restabilească ordinea pierdută prin dispariția partenerului fie prin înlocuirea acestuia, fie asumându-și ele rolul de pater familias. Relațiile lor cu copiii sunt dificile, dată fiind intersecția de roluri pe care le asumă. Opus modelului patriarhal este modelul partenerial, bazat pe două caracteristici: orice grup
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
membru ori altul al acesteia. Una dintre particularitățile acestui tip de familie vizează o acută nevoie de suport mai ales când, dintr-o cauză sau alta, familia devine incompletă. Pentru că, în condiții normale, diviziunea rolurilor este bine articulată: în cazul dispariției unuia dintre participanți (deces, boală, detenție, separare, divorț etc.), ceilalți membri ai familiei preiau rolul celui absent. Privind statusul social, acesta suferă o degradare, cei rămași singuri fiind tratați drept victime, neajutorați etc. 2.2. Modelul contractualisttc "2.2. Modelul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]