1,567 matches
-
Undele propagării mutațiilor sunt prezentate În figura 40. Fig. 40 - Undele propagării mutațiilor Grupuri de actori și inovația În Întreprinderea informațională (Alter, 1989, p. 32) O mare importanță o are inovația socio-organizațională. Principalele sale domenii sunt: 1. pentru inovațiile cu dominantă socială: 1.1. aprecierea individuală, cu criterii obiective și formalizate; 1.2.stilul remunerării, bazat pe flexibilitatea sistemului și recompensarea eforturilor susținute; 2. pentru inovațiile cu dominantă organizațională: 2.1. dezvoltarea supleței structurilor organizaționale, mai ales prin amenajarea timpului de
Strategiile competitive ale firmei by Ioan Ciobanu, Ruxandra Ciulu () [Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
importanță o are inovația socio-organizațională. Principalele sale domenii sunt: 1. pentru inovațiile cu dominantă socială: 1.1. aprecierea individuală, cu criterii obiective și formalizate; 1.2.stilul remunerării, bazat pe flexibilitatea sistemului și recompensarea eforturilor susținute; 2. pentru inovațiile cu dominantă organizațională: 2.1. dezvoltarea supleței structurilor organizaționale, mai ales prin amenajarea timpului de lucru și practica muncii În grup; 2.2. ameliorarea fluidității comunicării prin punerea la punct a dispozitivelor convenite, precum grupurile de proiect, cercurile de calitate, grupurile autonome
Strategiile competitive ale firmei by Ioan Ciobanu, Ruxandra Ciulu () [Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
și în convingeri artistice. Radiografii teatrale (1976) este o carte definitorie pentru personalitatea criticului. Însușindu-și punctul de vedere formulat de A. Thibaudet, care spunea că „un critic reprezintă o atitudine sau nu reprezintă nimic”, el urmărește, în discursul dezvoltat, dominantele de esențialitate și virtuțile poetice ale spectacolului teatral și consideră critica de teatru ca pe o modalitate de ordonare a ierarhiilor artistice. Prezentarea și analiza unor spectacole sunt însoțite de surprinderea criteriilor în temeiul cărora arta teatrală evită osificarea și
CARANDINO. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286099_a_287428]
-
lucrase mai bine de treizeci de ani, a fost ars în 1949. Memoriile lui C. au rămas în manuscris nepublicat încă. Considerată de C. un accident, fără legătură cu creația sa autentică, placheta de tinerețe, Poeme și proză (1913), anunța dominantele liricii lui: amestecul „neghinei” terestre în „spicul de aur” al idealului și tumultul „inimii” întrecând „armoniile gândirii” (Inimei). Acompaniamentul grav, elegiac, al neliniștilor stârnite de spectacolul „eternităților contradictorii”, o gesticulație patetic-romantică, ce transformă în procesiune sacramentală căutările sau umbletul în
CELARIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286158_a_287487]
-
ultimele poeme, stă în îngemănarea febrei dionisiace și a unei candori care e măsura irealului. Astfel, Polca pe furate, primul său roman - în fapt o suită de scrisori -, a surprins nu numai prin părăsirea tărâmului liricii, cât, mai ales, prin dominanta lui de observație realistă și ironică, cu fixarea într-o tipologie de descendență caragialescă (dar vivace) a mediului micilor funcționari, însoțită de șarja suculentă a limbajului semidoct. Adevărata măsură a talentului de romancier, C. o dă în Femeia sângelui meu
CELARIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286158_a_287487]
-
altele, după anul 1989, interdicțiile de stabilire în anumite orașe, valabile până atunci, au dispărut. Ceea ce este interesant este evoluția ulterioară a fluxurilor, astfel că se constată o tendință de echilibrare a lor, chiar dacă pe fondul general apare câte o dominantă. Astfel, dacă în anul 1994 dominanta era încă migrația rural-urbană, în 1995 ea devine rural-rurală, în 1996 urban-urbană, iar după 1997 fluxurile sunt orientate mai mult dinspre urban spre rural. Cum se explica o astfel de evoluție ? Cercetătorii sunt de
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
stabilire în anumite orașe, valabile până atunci, au dispărut. Ceea ce este interesant este evoluția ulterioară a fluxurilor, astfel că se constată o tendință de echilibrare a lor, chiar dacă pe fondul general apare câte o dominantă. Astfel, dacă în anul 1994 dominanta era încă migrația rural-urbană, în 1995 ea devine rural-rurală, în 1996 urban-urbană, iar după 1997 fluxurile sunt orientate mai mult dinspre urban spre rural. Cum se explica o astfel de evoluție ? Cercetătorii sunt de părere că, deși perioada prezentă este
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
de funcționare a sistemelor Coex, trebuie subliniat iarăși că ele au un rol capital în destinul uman, deoarece branșarea predilectă a unei persoane la un anume Coex, o amprentează pe această decisiv, în funcție de structura lui pozitivă sau negativă. Altfel spus, dominantele Coex determină croiala majoră a statusului nostru psihologic, instituindu-se într-o premisă care aparține de esențele zestrei umane. Asemenea complexelor stipulate de Jung (1960), ele acționează ca niște principii întemeietoare ale psihismului uman întrucât influențează raportarea omului la sine
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
s-a interpus deja un interval de peste 50 de ani. Memoria oricui este în genere selectivă, meandrică, labirintică și reține fie ceea ce are cea mai mare semnificație pentru cineva, fie ceea ce a fost cel mai intens trăit - într-un cuvânt, dominantele. În plus, este nevoie de mult curaj ca să poți retrăi perioada anchetei și detenției. Este extrem de dificilă atât reamintirea unor momente și situații traumatizante fizic și psihic, cât și mai ales mărturisirea lor publică, pentru că trebuie să recunoști și să
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
biserica dominantă în statul român". Autorul materialului a afirmat că articolul din Constituție referitor la culte conținea unele aspecte care se contraziceau: "Cum se împacă, judecând după text, libertatea și protecția deopotrivă garantată de Stat tuturor cultelor, cu prerogativa de dominantă ce se acordă cultului ortodox și cu întâietatea atribuită cultului greco-catolic?"649. Se analiza apoi raportul Bisericii Catolice cu Statul român, făcându-se diferențieri clare între scopul Bisericii care se considera că era "mântuirea sufletelor" și cel al statului ce
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
a fost una inedită pentru România. Prezența unor confesiuni minoritare în cadrul noului stat impunea guvernelor de la București adoptarea unei legislații care să permită armonizarea formelor de organizare a structurilor ecleziastice, precum și conviețuirea pașnică a credincioșilor minoritari cu cei aparținând Bisericii dominante în stat. Guvernele românești au considerat ca pe un imperativ politic necesitatea stabilirii relațiilor diplomatice cu Vaticanul și a negocierii unui concordat prin care să se reglementeze problemele legate de defășurarea activității Bisericii Catolice în România (același lucru îl dorea
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
a été très importante et utile. Malgré les échecs en ce qui concerne les réalités séculaires, le Saint-Siège a défendu la position de son universalité comme une institution en compétition avec l'État, dans une société de plus en plus dominante de la présence de l'État qui monopolisait toutes les activités sociales. En ce contexte la position du Vatican a été en déclin en ce qui concerne la défense des ses privilèges et immunités, la résistance à la modernisation de l
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
contextul interreligios conflictual al iudaismului și islamismului (respectiv, implicațiile de natură culturală, socială și geopolitică); problemă sacralității spațiului Ierusalimului în tradiția iudaica și islamică; strategile geopolitice de recucerire a Pământurilor Sfinte; fundamentalismul islamic și opoziția față de tendințele economice și culturale dominante (tabuurile și atitudinea antioccidentală a gândirii islamice, a se vedea în acest sens Jihad vs. Cultură americană); societatea civilă și mișcările sociale. Privită din perspectiva conflictualistă umanitatea se confruntă cu aceeași problemă a utopiei aplicării universale a dialogului și se
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
telectuale și patriotismului luminos un punct de spri jin și un reper spre care pot reveni. Fără a fi pro fetică, educația junimistă este vizionară, instruind asu pra utilității spiritului critic și lucidității, atunci când fanatismul și exaltarea par să fie dominante. Evocarea sa este o celebrare a libertății și a moderației. * Odată identificată această vocație libertară a pedagogiei junimiste, interogarea corpului de texte doctrinare devine posibilă prin depășirea recursului la tipul de paradigmă de interpretare întemeiat pe opoziția dintre „reacțiune“ și
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
îngrozitoare ca imperiile sclavagiste ale antichității. Teoria lui James Burnham 112 a fost mult discutată, dar puțină lume s-a gândit la implicațiile ei ideologice adică modul în care va fi concepută lumea, credințele și structura socială care vor fi dominante într-un stat care a devenit în același timp de necucerit și într-o stare permanentă de "război rece" cu vecinii lui"113. Termenul are însă o istorie și mai lungă, probabil din secolul al XIV-lea, când prințul Juan
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
ajunge la bunăstare, în care banii nu aduc fericirea, deoarece ei sunt deja fericire prin ei înșiși, sub formă de teancuri de bancnote, de aur, de tezaure"35. Sfânta foame de bani36 nu poate fi și nu trebuie să fie dominanta vieții noastre. O viață subjugată în mod definitiv căutării banilor, nu este viața pe care un om normal, rațional, și-ar putea-o dori. 7.2. Virtutea ca premisă a stării de fericire 37 Dincolo de o anumită limită, faptul de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
surpărilor irepresibile și pe acela al materiei în combustie. O permanentă luptă între lumină și întuneric transpare din construcțiile sale grele, monumentale prin curgerea tușei, adînci prin suprapunerea tonurilor și prin pregnanța lor tactilă, profunde prin ecoul vibrațiilor sufletești. Trei dominante se confruntă aici, coexistînd, succedîndu-se ori numai invocîndu-se reciproc, dominante care descriu coordonatele majore ale oricărui sistem (al privirii) bine articulat: dominanta caldă, a pămîntului și a visceralității, de la umbre și siene pînă la gama de ocruri sau, mai departe
Teodor Moraru între pământ și lumină by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12568_a_13893]
-
permanentă luptă între lumină și întuneric transpare din construcțiile sale grele, monumentale prin curgerea tușei, adînci prin suprapunerea tonurilor și prin pregnanța lor tactilă, profunde prin ecoul vibrațiilor sufletești. Trei dominante se confruntă aici, coexistînd, succedîndu-se ori numai invocîndu-se reciproc, dominante care descriu coordonatele majore ale oricărui sistem (al privirii) bine articulat: dominanta caldă, a pămîntului și a visceralității, de la umbre și siene pînă la gama de ocruri sau, mai departe, la roșul sanguin și la galbenul solar -, dominanta rece - aceea
Teodor Moraru între pământ și lumină by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12568_a_13893]
-
prin curgerea tușei, adînci prin suprapunerea tonurilor și prin pregnanța lor tactilă, profunde prin ecoul vibrațiilor sufletești. Trei dominante se confruntă aici, coexistînd, succedîndu-se ori numai invocîndu-se reciproc, dominante care descriu coordonatele majore ale oricărui sistem (al privirii) bine articulat: dominanta caldă, a pămîntului și a visceralității, de la umbre și siene pînă la gama de ocruri sau, mai departe, la roșul sanguin și la galbenul solar -, dominanta rece - aceea a mineralelor, a lumii glaciale, a apei și a eterului - și, în
Teodor Moraru între pământ și lumină by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12568_a_13893]
-
invocîndu-se reciproc, dominante care descriu coordonatele majore ale oricărui sistem (al privirii) bine articulat: dominanta caldă, a pămîntului și a visceralității, de la umbre și siene pînă la gama de ocruri sau, mai departe, la roșul sanguin și la galbenul solar -, dominanta rece - aceea a mineralelor, a lumii glaciale, a apei și a eterului - și, în sfîrșit, cea a valorilor - de la negru la griurile intermediare și pînă la eclerajul absolut al albului - a cărei semnificație este deopotrivă una metafizică și morală. Prin
Teodor Moraru între pământ și lumină by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12568_a_13893]
-
anii '30, cu greșelile și greșiții lor, Alexandru Paleologu scoate un portret surprinzător al lui Eliade, cel pe care l-a văzut ca pe fratele mai mare, plecat de mult de-acasă, cu care nu mai ai de-a face. Dominanta personajului? Inteligența, singura în stare să înnoade firul, măcar acum, cînd îi răsfoim, între mult prea tineri și nu încă bătrîni. Toate utopiile (și Jungenrepublik, să zic așa, a lui Eliade și Vulcănescu nu era departe...) vor să dea afară
Actualitatea by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11356_a_12681]
-
replică, un elogiu la adresa celui care se despărțise (pentru a se regăsi în adâncuri) de Goethe. Nimic mai străin lui Alexandru Paleologu decât spiritul belicos josnic, cruzimea barbară și înregimentarea pe bază de ordin. Dacă ar fi să găsesc o dominantă a caracterului său, probabil c-aș spune că cel mai mult îmi plăcea spiritul său rebel. Gata să apere cauze pierdute, ba chiar să se încăpățâneze în a fi campionul lor dincolo de orice limite rezonabile, era, în egală măsură, de-
Eleganța sfidării by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11338_a_12663]
-
jumătate în serios, unei priviri aparent paradoxale, așa cum Călinescu însuși o face, în celebrul său eseu "Domina bona", cu lumea lui Caragiale, Jiquidi poate fi socotit o adevărată conștiință "mistică", un creator de tipuri exemplare și un spirit a cărui dominantă este devoțiunea. Focalizîndu-și privirea exclusiv asupra omului, în singurătatea sa ori în grup, descriindu-i comportamentul tipic și analizîndu-i pas cu pas existența, el se transformă dintr-un martor de circumstanță în purtătorul de cuvîn al unei aspirații. Lumea străzii
Desenul ca mistică by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/13696_a_15021]
-
una cu totul ieșită din comun chiar în contextul operei și al vieții artistei. Ea nu este nici retrospectivă, nici expoziție de aducere aminte și nici una de tip analitic, care încearcă să demonstreze și să acrediteze o anumită preocupare, o dominantă specială în cadrul larg al unei opere de o mare complexitate, ci o expoziție-document, o expoziție vie, la zi, în care pictura și viața își dispută dramatic rîndul din față, primul plan în spațiul unei existențe-limită. Toate lucrările expuse acum la
O expoziție Georgeta Năpăruș by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16618_a_17943]
-
Nicolae Manolescu Ianuarie este . Pînă la un punct, e normal. Din păcate, aspectul comercial al aniversării întuneca spiritul critic. În ziare și reviste, la radio și la televiziune, toată lumea se simte obligată să-și dea cu părerea. Dominantă sărbătoririi marelui poet este negativă și reactiva: naționaliștii de modă nouă se simt obligați să-l "apere" pe Eminescu de presupușii contestatari. Dar nu opera poetului face obiectul acestei absurbe apărări, ci mitul lui. Și nu sînt deloc sigur că
Luna Eminescu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/18161_a_19486]