3,474 matches
-
liniștească, să le spună că e foarte posibil ca lucrurile să nu fie chiar așa. Dar nimeni nu îl ascultase, și el nu reușise să-și dea seama dacă tovarășii lui erau sensibili la faptul că explicația aceea rezolva toate enigmele planetei și ale originii lor incerte, sau mai degrabă se bazau pe amintirile celorlalte profeții făcute de Barna. Doar el fusese cel care le prevestise că aveau să fi atacați în tabăra lor din munți și îl demascase mai apoi
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
importanță. E vital însă... - Vital? hohoti Abatele. Tocmai am suferit un atac de cord. Cuvântul ăsta nu prea-și are locul aici. - E vital însă, continuă celălalt netulburat, să îți aduci aminte ce ți-a fulgerat prin cap înainte de infarct. Enigma Kyrallului și salvarea noastră sunt ascunse undeva în mintea ta. - Salvarea noastră? Tu ai murit acum douăzeci de generații, iar eu m-am stins de curând. Ce mai e de salvat? - Moartea nu e a noastră, să o strunim ca
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
opri la expresia potrivită. Reunirea celor două naturi va fi numită, după sinodul de la Calcedon (451), "uniune ipostatică". Noțiunea de ipostază, care înseamnă bază sau suport, fusese deja împrumutată de către Părinții doctrinei de la Plotin și de la alexandrini pentru a rezolva enigma dogmei trinitare: "O substanță, trei persoane sau ipostaze", Tatăl, Fiul și Sfîntul Duh. "Uniunea ipostatică" a naturilor divine și umane, care constituie chiar taina Întrupării și capodopera Sfîntului Chiril, nu se recomandă și nici nu se va recomanda ca simplă
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
răspîndirii a avut în contrapartidă o mai largă acoperire geografică. Originalitatea sa provine din faptul că nu s-a recurs la forța militară decît foarte tîrziu. SUPERIORITATEA CELUI SLAB: O STRATEGIE MEDIATICĂ Istoria didactică a filosofiei se învîrte în jurul acestei enigme: cum a fost posibil ca o învățătură atît de simplistă ca aceea a lui Iisus Hristos să poată triumfa asupra unor viziuni ale lumii de o mie de ori mai elaborate și mai complexe, ca acelea care circulau în primele
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
vrut să se întoarcă la zeii culturii lui, era prea tîrziu: legea majorității era împotriva lui. Chiar dacă acest împărat credincios și doritor să reînvie tradițiile seculare răspundea astfel vocilor elitelor intelectuale romane, majoritatea poporului era deja cîștigată de Fiul Omului. Enigmă filosofică, dar evidență mediologică: slăbiciunea teoretică determină forța mediatică. Poticnindu-se cînd vine vorba de cosmologie și de ordinea obiectivă a universului, el eliberează o formidabilă capacitate de adeziune subiectivă și poate un început de autonomie a subiectului față de ordinea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
analizele lui Cochin merg mai departe. Forța ideilor din 1789, scria el, stă în metodă și nu în sistem... Vrem să spunem că noi vom arăta că metoda dă naștere doctrinei... Psihologia iacobinilor nu va mai avea ultimul cuvînt în enigma revoluționară: acesta va aparține sociologiei regimului democratic."37 Ecou la avertismentele lui Auguste Comte: "Cu cît filosofii devin mai complecși și mai particulari, cu atît este mai dificil să faci diferența între metodă și doctrină" (Curs de filosofie pozitivă, lecția
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
astea?" Lanțul era în inimă, gîndirea era în lanțuri, viața își impregnase formele în spirit, obișnuința le fixase. Sistemul social îi finisase pe acești oameni, nu se revoltau împotriva realității fiindcă se confundau cu ea." Cine nu a resimțit aceeași enigmă plimbîndu-se cîteva zile prin București și Caracas, prin Havana sau Shanghai? Dar Sarcelles este poate suficient pentru neliniște... De ce nu vedem bîrna din ochi, de ce acceptăm inacceptabilul? De unde aceste legături ale imaginației în care ne încătușăm ca să putem îndura aberantul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
altor simptome inexplicabile. Astfel, voluntarii ajung până la “nevroza inițială”, cu alte cuvinte la acele psihotraume din trecutul foarte îndepărtat care au provocat schimbări profunde, dramatice, în felul de a fi al Eu-lui transcendent, al sufletelor în fond. Odată decodate aceste enigme/engrame, în termenii altor autori, voluntarii simt un salt calitativ al înțelegerii propriei vieți, ceea ce le permite îmbunătățirea substanțială a vieții lor psihice. <notelist> 1. Drăgănescu M., Informația materiei, Ed. Academiei Române, București, 1990 2. Polchinski J., String Theory, vol. I
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
-l mențină în viață pe Sherlock Holmes. Cităm din creația acestui scriitor: "O lume dispărută", "Isprăvile și aventurile generalului Gerard", "Istoria campaniei engleze în Franța și Flandra" (1915-1920). Milioane de cititori continuă să se delecteze cu povestirile sale pline de enigme, stratageme și spectaculos. WILLIAM SOMERSET MAUGHAM Un alt exemplu prin care se argumentează faptul că intuiția, discernământul și rigurozitatea științifică furnizate de practica medicală se regăsesc în operele literare. A funcționat ca practicant chirurg în secția de Obstetrică și Ginecologie
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
de a fi pentru sine, setea de a deveni un individ "tipic", de tot ceea ce simplifică, singularizează, fortifică. Ilustra echilibru, aprobare de sine într-o frumusețe rece, nobilă și castă; această opoziție dintre dionoisiac și apolinic este una din marile enigme ale modului grec de a fi (Nietzsche). PIERRE CHARRON (1541 -1603) În istoriografia filosofiei reputația sa este execrabilă, cu toate că era un om cultivat, cu o influență considerabilă asupra istoriei și a dezvoltării filosofiei occidentale. Descartes îi datorează elemente conceptuale, Pascal
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
a fost virusul unui Început! Pe nesimțite, de la contacte la relații și de la seminarii la congrese la Tokyo și Paris, am devenit, ca atâția alții, un aficionado, un pasionat de Japonia și de cultura sa unică și derutantă, În care enigma este adesea mai elocventă decât explicația. În această țară singulară, călătoria este pedagogică, fiindcă singura certitudine pe care se poate sprijini nejaponezul ce debarcă aici pentru prima dată este de a nu Înțelege nimic sau de a Înțelege greșit ori
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
În manieră creativă o știință tacită neformulată, un simț curios al observației și o disponibilitate animată de dorința aprigă de a scoate la iveală adevărul! În fiecare anchetă, cuplul Holmes-Watson creează o veritabilă comunitate strategică de cunoaștere orientată către soluționarea enigmei polițiste. Ei convoacă actorii pe care Îi consideră implicați, Împreună cu toți indicatorii disponibili ce le-ar putea fi de folos În apropierea de obiectivul comun și Își Îndeplinesc Împreună misiunea de detectivi. Această comunitate orchestrată de Holmes și Watson este
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
fi de folos În apropierea de obiectivul comun și Își Îndeplinesc Împreună misiunea de detectivi. Această comunitate orchestrată de Holmes și Watson este orientată strategic spre viitorul imediat al unei produceri de cunoaștere chemată să Înlocuiască necunoscutul și să rezolve enigma. În maniera unui ba, o comunitate strategică de cunoaștere deține drept funcție clarificarea prezentului și a viitorului, acesta fiind apelativul sub care ne propunem să formulăm În limbajul occidental conceptul de ba. Pentru a explica dimensiunea filozofică a ba-ului
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
profesorului este aceea de a crea și de a prezenta sau de a pune probleme noi (teoretice sau practice), pe care elevii să le trăiască sub forma unor stări conflictuale cognitive și emoționale, ca pe niște dileme, paradoxuri ale realității, enigme etc. care stârnesc curiozitate, interes, motivație. A nu se uita că rezolvarea de situații-problemă face trimitere la o pedagogie a mirării, a uimirii, a neliniștii și a emancipării. Și aceasta În moduri diferite: pe calea comunicării orale, prin intermediul unui material
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
poate datora faptului că majoritatea studiilor longitudinale au fost elaborate aproape exclusiv pe baza analizelor bivariate de corelație - fapt previzibil ținând cont că majoritatea investigațiilor au fost întreprinse cu decenii în urmă. Deoarece distincția dintre creativitate și inteligență rămâne o enigmă, cercetătorii care ignoră interacțiunea dintre cele două concepte - indiferent de metoda de evaluare folosită - pot pierde din vedere piese importante dintr-un puzzle al validității predictive. În al doilea rând, majoritatea literaturii de specialitate consacrată creativității a apărut acum câteva
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
înțeles imediat că ele ar putea face parte dintr-un multiplicator în contracurent, un bine-cunoscut dispozitiv din inginerie folosit la creșterea concentrației lichidelor. În acest caz, privirea unui profan a limpezit o stare de lucruri care constituise multă vreme o enigmă (pp. 148-149). Pe baza acestui tip de exemple, DeBono a făcut recomandarea ca, atunci când vrem să rezolvăm o problemă care ne dă de furcă, să adoptăm un unghi de vedere nou - în cazul nostru, al inginerului. Cu alte cuvinte, într-
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
rând, să o facă. Sternberg a elaborat mai multe teste convergente vizând capacitatea de a vedea problemele într-un mod nou. În unul dintre tipurile de probleme (Sternberg, 1982; Tetewsky și Sternberg, 1986), care se bazează pe așa-numita „noua enigmă inductivă” a lui Nelson Goodman (vezi Goodman, 1955), subiecților li s-au prezentat concepte noi, cum ar fi grue (green până în anul 2000 și blue de atunci încoace) și bleen (blue până în anul 2000 și green de atunci încoace)∗. Apoi
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
și primară (senzuală), asigurînd astfel condiției umane acea dimensiune intelectuală și culturală carei dă omului posibilitatea să-și aprecieze valoric existența: Începînd la talpa Însăși a mulțimii omenești Și suind În susul scării pîn’la frunțile crăiești, De a vieții lor enigmă Îi vedem pe toți munciți, Făr-a ști să spunem care ar fi mai nenorociți... Unul e În toți, tot astfel precum una e În toate, Deasupra tuturor se ridică cine poate, Pe cînd alții stînd În umbră și cu inima
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
luptă numai pentru adevărul lui” (proverb). * „Ceea ce Înfrumusețează deșertul este că pe undeva el ascunde o fîntînă.” (A. de S. - Exupéry) La fel și „sufletul” omului: ascunde atîtea promisiuni, cuprinde atîtea virtualități! Însă poate că adevărata frumusețe se ascunde În enigmele cunoașterii: acest potențial este frumos pentru că, deși el nu poate fi văzut, este simțit, intuit. * „Ațipind reflexele, trezești reflexiile.” (Emil Cioran) De parcă acest drum se Înscrie În mod inevitabil În psihologia vîrstelor: la tinerețe ești mai pasional, apoi din ce În ce mai reflexiv
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de aceea le vine atît de greu să le depășească.” (O. Densusianu, tatăl) SÎnt mai comode, Într-adevăr, obișnuințele și prejudecățile, decît eforturile cerute, de exemplu, de asumarea unei responsabilități, de susținerea principială a unui adevăr, sau de pătrunderea unor enigme ale cunoașterii. * „Poți fi erou, fără să pustiești pămîntul.” (D. Boileau) Iată un exemplu posibil: „Erou este acela care știe să facă din dușman prieten” (J.J. Rousseau). Dar, „Erou e și cel care-și dă viața pentru o cauză nedreaptă
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
În ceea ce iubești.” (Angelus Selezius) Totuși, nu Întotdeauna, existînd și situația contrară: „Omori ce iubești” (Oscar Wilde) - adică ce iubești ai vrea să-ți aparțină numai ție... * „Secretul sporește prin sine valoarea lucrului tăinuit.” (Plutarh) La fel, și „tăcerea” sporește enigma asupra celui care o adoptă deoarece ea poate fi interpretată În atîtea feluri!... „Nu e destul să știi, trebuie să știi că știi.” (C-tin Noica) În primul caz, cunoștința este doar Înțeleasă, explicată; cea de-a doua situație implică
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
infinit superioare? Voința lui Dumnezeu ține de impenetrabil: nu-i câtuși de puțin obiect al științei ci unul al credinței. Kant nu va susține altceva... Credința e de-ajuns. Umilința creștină trebuie să înlocuiască pretenția filosofiei de a rezolva aceste enigme. Pentru că adesea, pretinșii amatori de înțelepciune se lasă duși de orgoliu; ei cred că este posibil să se știe, dar se înșeală. Rațiunea își măsoară limitele. A surprinde natura raportului dintre voința lui Dumnezeu și activitatea oamenilor, dintre puterea divină
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
experiență cu o atmosferă atât de brusc impenetrabilă; și cu atât mai mare le este inteligența, cu atât mai inadmisibil, mai incomprehensibil le va apare acest obstacol ciudat: În acest timp muștele, mai prostănace, lipsite de logică și indiferente față de enigma cristalului, nedând atenție chemării luminii, zboară aiurea, încoace și încolo, întâlnind marea șansă, care deseori apare în ceea ce este simplu, și găsind salvarea acolo unde cel mai isteț eșuează, sfârșind în mod evident prin descoperirea unei ieșiri prietenoase care le
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
și caraghioase, nu ticăloase, și nu se sfârșește cu moartea personajelor. Provoacă ridicolul, arătând defectele și viciile oamenilor obișnuiți. Apoi Aristotel vede Înclinarea spre râs ca pe o forță bună, care poate avea și o valoare de cunoaștere, când prin enigme rafinate și metafore neașteptate, spunându-ne totuși lucrurile altfel decât sunt, ca și cum ar minți, ne obligă de fapt să le privim mai bine și ne face să spunem: iată, chiar așa stau lucrurile, și eu nu știam. [...] Așa este?. Este
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
1959; Turneul de primăvară, București, 1960; Expediția „Zero K”, București, 1961; Cartea, un călător milenar, București, 1964; Tiparul, București, 1964; Pigmeii, București, 1964; Mayașii, București, 1967; Westul, o mare aventură, București, 1969; Pirați și corsari, București, 1974; Automobilul, București, 1977; Enigmele Terrei, București, 1978; Țara Cangurului, București, 1980; Literatura și fascinația aventurii, București, 1986; Enciclopedia Asiei (în colaborare), București, 1999. Traduceri: Wolfgang Borchert, Păpădia, București, 1964; Arnold Zweig, Tânăra femeie din 1914, București, 1964, Sosit-a vremea, București, 1967; Stefan Zweig
MATEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288066_a_289395]