7,893 matches
-
culegeri de texte din latina și greaca veche. Culegerea de texte acoperă o perioadă întinsă de timp începând cu secolul VI î.Hr. până în secolul al XIII-lea. Dar să trecem în revistă, făcând recurs la izvoarele itorice ale antichității și Evului Mediu, principalele momente ale evolutiei societății românești din cele mai vechi timpuri și până la Marea Unire de la 1 Decembrie 1918. 1. RĂDĂCINILE POPORULUI ROMÂN Constituirea statului centralizat sub regele BUREBISTA, în jurul anului 70 î.Hr. a fost rezultatul dezvoltării vieții materiale
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL ANTIRACHETĂ AMERICN ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371144_a_372473]
-
de perfecțiune, atât unitatea, cât și pluralitatea... Inima lui Dumnezeu! Cât de valoroasă poate fi sămânța conștientizării! Norii trec, cerul rămâne! Viața este trăire, spirit și nu slovă moartă! Să scriem și noi în Carte... 2 iunie 2008 CA ÎN EVUL MEDIU ce amar e gustul timpului care trece pe lângă tine... număr anii și oglinda îmi arată dorințele... am dat totul, dar am nimerit în capitala otrăvii! greșind mereu numărul ciupercilor venețiene, murind de-atâta romantism care și-a pierdut perechea
POEME DE DANIELA VOICULESCU de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 5 din 05 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344865_a_346194]
-
structură de gândire întâlnită la secte: a fi pocăit, a face pocăință înseamnă a veni la noi, un act ce aparține nouă, cu alte cuvinte grupări esoterice. Și aici un idealism sofistic. Un alt concept clasic de „intelectual” apare în Evul Mediu sub forma intelectualului scolastic (sumele teologice) care supune analizei rațiunii adevărurile credinței. Acest tip de intelectual apărut în Biserica Apuseană s-a transformat în nominalism, într-o perspectivă antibisericească: de la dogmă reflecția s-a oprit numai la natură, univers
DESPRE RAPORTUL INTELECTUALILOR CU BISERICA, ASTAZI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344936_a_346265]
-
comerciale cu Anglia și Țara Galilor. În jurul anului 270 germanii atacă coasta câmpiei flamande pentru prima dată. Romanii își mențin trupele militare în teritoriu până în secolul IV. Prin urmare, orașul a fost locuit de-a lungul perioadei de tranziție la începutul Evului Mediu. Atunci când Sf. Eligius a ajuns pe coasta flamandă pentru a răspândi creștinismul, în jurul anului 650, Bruges era capitala fortificată a zonei. Aproximativ după 100 de ani Bruges dezvoltă relații comerciale și cu regiunea scandinavă, numele de „Bruges” fiind derivat
ORASUL BRUGES DIN BELGIA de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344954_a_346283]
-
în actele și pe monedele de la mijlocul secolului al IX-lea. La acea vreme orașul avea deja o cetate care adăpostea locuitorii de jafurile normanzilor. Chiar și așa, relațiile comerciale între Burges și peninsula Scandinavă au fost menținute, la începutul Evului Mediu fiind un important centru comercial și port cu ieșire la mare. Cele mai vechi biserici parohiale din Bruges datează din secolul IX, Biserica Maicii Domnului și Catedrala Sf. Sauveur. În secolul al XI-lea Bruges devine un important centru
ORASUL BRUGES DIN BELGIA de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344954_a_346283]
-
de aici drumul se ramifică, la stanga pentru Dumbrăveni, 6 km, la dreapta pentru Negrilesti, 6 km). Cetatea Ciceu este o fortăreața medievală situată în actualul județ Bistrița-Năsăud, undeva în punctul de întâlnire al teritoriului localităților Ciceu-Corabia, Ciceu-Giurgesti și Dumbrăveni. În evul mediu a făcut parte din comitatul Belso-Szolnok (Solnocul Interior, integrat în comitatul Solnoc-Dabâca la 1876). Cetatea a fost ridicată la sfârșitul secolului al XIII-lea într-un punct strategic, pe o colina vulcanică de 683 m altitudine, de unde și numele
BISTRITA NASAUD de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344955_a_346284]
-
Acasa > Versuri > Ipostaze > EREZIA EVULUI MEDIU MATINAL Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1208 din 22 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului În fiecare dimineață ies din vis ca un copil nou-născut din ma mă Țipătul matinal trezește toa te lucrurile Pe cine nu lași
EREZIA EVULUI MEDIU MATINAL de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1208 din 22 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347865_a_349194]
-
neric Te va lumina odată și-oda tă Numai în fața cerului înstelat însă omenirea fericită ia poziția de drepți Dar îngerii la joasă înăl țime o pun din nou pe burtă Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: EREZIA EVULUI MEDIU MATINAL / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1208, Anul IV, 22 aprilie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
EREZIA EVULUI MEDIU MATINAL de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1208 din 22 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347865_a_349194]
-
demn de a fi admirat, și nu o copie. După aceea, nu ne-ar mai rămâne decât, printr-o viziune unitară și un efort colectiv, să reabilităm și codul de valori morale aparținând dacilor, nărăvit din câte se pare, prin Evul Mediu, de vântul puturos bătând dinspre Bizanț. Fondăm de Sfintele Paști 2014 o revistă de cultură care acordă prioritate prozei și tradițiilor, revista Dacia Eternă, de ținută electronică, în pas cu tendințele secolului în care trăim. Librăriile nu funcționează. Chioșcuri
(REVISTA) DACIA ETERNĂ de IOAN PĂUNESCU în ediţia nr. 1208 din 22 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347882_a_349211]
-
care include “Confesiunile”, “Solilocviile”, “Cetatea lui Dumnezeu”. Augustin susține ideea timpului liniar, cu un sfârșit bine determinat, precum și ideea unei cetăți divine superioare celei lumești. Să-i trecem în revistă și pe alți autori de antichitate târzie și ctitori de ev mediu, precum și operele care i-au consacrat: Boethius (ultimul intelectual de tip antic) - “Despre consolarea filosofiei”, Cassiodor - “Variae”, “Istoria goților” rămasă doar în forma abreviată a lui Iordanes; Grigore cel Mare (primul papă medieval) - “Regula pastoralis”, “Moralia in Iob”, “Dialogurile
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347241_a_348570]
-
suevilor”, “Cronica majoră”, “Etimologii”; Beda Venerabilul - “Istoria ecleziastică a neamului anglilor”. Pe scurt, în perioada secolelor IV-VIII se abordează diverse genuri (cronici, meditații, povestiri, teologii, chiar enciclopedii) care îmbină noile dogme creștine cu ceva din moștenirea antichității clasice. Cum în evul mediu numărul știutorilor de carte este foarte mic, monopolul asupra culturii, care își menține până târziu un caracter savant, este deținut de clericii care formează subțirea elită intelectuală. Cu toate acestea, acces la cultură există prin intermediul lecturilor publice. Printre producțiile
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347241_a_348570]
-
buni, Un înger slab și indulgent Și încă sper că poate, Luni Te voi găsi la mine-n prag, Plouată, plânsă,-a nimănui ... Dar fostu-ți înger, poate drag, Te va primi în casa lui Și grijă va avea, un ev Și înc-un ev de evuri doar, Să nu mai fie-un fost elev, Ci îngeru-ți matur, măcar Cât este toamnă și să stai La adăpost fără-adăpost: La mine, un expert în Rai, Dar decăzut din post, un fost ... Referință Bibliografică
LA ŞCOALA DE ÎNGERI de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1047 din 12 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347286_a_348615]
-
slab și indulgent Și încă sper că poate, Luni Te voi găsi la mine-n prag, Plouată, plânsă,-a nimănui ... Dar fostu-ți înger, poate drag, Te va primi în casa lui Și grijă va avea, un ev Și înc-un ev de evuri doar, Să nu mai fie-un fost elev, Ci îngeru-ți matur, măcar Cât este toamnă și să stai La adăpost fără-adăpost: La mine, un expert în Rai, Dar decăzut din post, un fost ... Referință Bibliografică: La Școala de
LA ŞCOALA DE ÎNGERI de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1047 din 12 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347286_a_348615]
-
indulgent Și încă sper că poate, Luni Te voi găsi la mine-n prag, Plouată, plânsă,-a nimănui ... Dar fostu-ți înger, poate drag, Te va primi în casa lui Și grijă va avea, un ev Și înc-un ev de evuri doar, Să nu mai fie-un fost elev, Ci îngeru-ți matur, măcar Cât este toamnă și să stai La adăpost fără-adăpost: La mine, un expert în Rai, Dar decăzut din post, un fost ... Referință Bibliografică: La Școala de Îngeri / Romeo
LA ŞCOALA DE ÎNGERI de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1047 din 12 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347286_a_348615]
-
artificiali) pe orbitelor cele mai apropiate de Pământ (prin “contactus corporis”) de către inteligențele separate ale lemurienilor, grecilor și arabilor). Așa se explică cum epoca noastră (de la apogeul călătoriilor în alte lumi, de la Mahomed la Dante și de Dante până la sfârșitul Evului Mediu), a transformat teoria - adică știința zeilor - în sisteme moarte și reci cu consecințe incalculabile. La urma “urmei de zenit” nu au existat decât cinci perioade de evoluție spirituală a Pământului închise în “Capsula timpului”: polară, hiperboreeană, lemuriană, atlanteeană și
AGONIA UNIUNII EUROPENE (4) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347331_a_348660]
-
decât cinci perioade de evoluție spirituală a Pământului închise în “Capsula timpului”: polară, hiperboreeană, lemuriană, atlanteeană și greco-romană-creștină. În Grecia antică, știința zeilor - care era în egală măsură și a oamenilor - era o teorie. Numai epoca noastră modernă, începând cu Evul Mediu, a sfărmat “Capsula timpului ontologic” și a transformat știința zeilor în sisteme moarte și reci. Și cu asta intru direct în spiritul materiei fără să mai fac dovada importaței subiectului meu. (Am spus că intru în spiritul materiei, nu
AGONIA UNIUNII EUROPENE (4) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347331_a_348660]
-
în propria țară! Dar nu despre asta vroiam să scriu în tableta de azi. Deși, văd că ne tot zgândără vechii migratori pe la granițele strămoșești! Ce să-i faci, obicei de migrator! Obișnuit să tot calce vetrele altora! Obiceiuri de ev mediu. De unde mi-a venit? Nu-mi puteam explica migrația internă a aleșilor noștri, accentuată în urma Ordonanței Nr. 55/2014 dovedită neconstituțională. Acum, aproape 5.000 de primari, consilieri locali si consilieri judeteni riscă să fie cercetati penal! Doar „onorabilii
TABLETA DE WEEKEND (112): MIGRATORII de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348945_a_350274]
-
Acasa > Literatura > Recenzii > FILOZOFIA IN EVUL MEDIU Autor: Cătălin Varga Publicat în: Ediția nr. 397 din 01 februarie 2012 Toate Articolele Autorului Gilson, Etienne, Filozofia în evul mediu, Editura Humanitas, București, 1995, p. 720. După cum ne-a obisnuit până în prezent, Etienne Gilson tratează și în această
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
Acasa > Literatura > Recenzii > FILOZOFIA IN EVUL MEDIU Autor: Cătălin Varga Publicat în: Ediția nr. 397 din 01 februarie 2012 Toate Articolele Autorului Gilson, Etienne, Filozofia în evul mediu, Editura Humanitas, București, 1995, p. 720. După cum ne-a obisnuit până în prezent, Etienne Gilson tratează și în această lucrare de referință, subiecte ce țin nu doar de planul filozofic medieval, ci reușește să-și centreze excursurile sub incidența factorului
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
o notă aparte lucrării. Astfel că, în volumul de față, el abordează subiecte ca: Părinții greci și filozofia, Părinții latini și filozofia, Filozofia în secolele X - XIV, Filozofiile orientale și nu în ultimul rând, bastionul cercetării Întoarcerea beletristicii și bilanțul evului mediu - un capitol spumos cu atât mai mult cu cât, autorul tributar mirajului filozofic, recunoaște un anume timp istoric în cadrul căruia supremația filozofiei a fost serios clătinată. Etienne Gilson, profesor emerit al Universității din Lille, s-a născut la Paris
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
marele gânditor Andrei Pleșu . În cazul de față, îl regăsesc pe Gilson tributar scenariului pe care-a vrut să-l ocolească. Dacă acesta, a încheiat rănit, cu câteva uimiri în plus, las cititorul să tragă concluziile. Referință Bibliografică: Filozofia in Evul Mediu / Cătălin Varga : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 397, Anul II, 01 februarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Cătălin Varga : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
în prezent în calendarele iulian și gregorian. Operele lor sunt scrise în limba latină. limbă despre care literatul și criticul literaturii de limbi romanice Ernst Robert Curtius (n.14 aprilie 1886 Alsacia, m.19 aprilie 1956 Roma) atunci când vorbea de evul mediu latin sublinia în mod special faptul că „latina a fost limba cultă a celor treisprezece secole de la Vergiliu pînă la Dante”. Despre încercările, suferințele impuse de valurile vremii oamenilor din acest spațiu geografic și în special a oamenilor de
ANTOLOGIE -POEŢI ROMÂNI SLĂVIND DUMNEZEIREA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346914_a_348243]
-
intens, încât le-a căzut părul, li s-a intensificat activitatea neurală și au devenit astfel primele suflete pereche, Ada și Ev. Având perechi de gemeni, văzând că vibrația apare doar între persoane născute simultan și e valabilă toată viața, Ev a cioplit pe niște plăcuțe cele trei reguli de aur ale omenirii. În clasele mai mari se preda teoria completă a sufletelor pereche, cu justificări matematice, istorice și sociologice, cu exemple care să-i convingă pe copii, odată pentru totdeauna
SUFLETE NEPERECHE de DAN NOREA în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346930_a_348259]
-
nuntă constă în curăția sufletului pe care o câștigăm prin multă rugăciune și asceză, ca și prin faptele bune, ca expresie a iubirii concrete a semenilor, precum și prin mărturisirea păcatelor în fața preotului duhovnic. O tradiție care s-a impus din Evul Mediu, cere ca împărtășirea cu Sfintele Taine să se facă de patru ori pe an, adică în cele patru posturi (Paști, Crăciun, Adormirea Maicii Domnului și Sfinții Apostoli Petru și Pavel) cu spovedanie prealabilă. Astăzi credincioșii se împărtășesc, cum este
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
în valea vieții să conviețuiască“. Autorul, prin recursul la parabolă, aduce în pagină tră¬iri autentice, profunde, extrem de bine nuanțe, sen¬timente redate în stare nudă, fără ipocrizie, fără a încerca mă¬car clipă să simuleze pudoarea. Pentru cititor este evi¬dent că Mir este alter ego ul scriitorului, iar această des¬coperire nu scade cu nimic valoarea romanului. Dimpo¬trivă, Planeta insulară, romanul doctorului trăitor azi în Germania, prin autoreferențialitate, stârnește și mai mult interes. Voichița Pălăcean Vereș Referință Bibliografică
PLANETA INSULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 910 din 28 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346189_a_347518]