1,424 matches
-
care erau răniți, Sobieski hotărăște să-i spânzure, dar este oprit de hatmanul Iablonovski care-i spune că ""acești viteji n-au făcut decât datoria lor, datorie patriotică și vrednică de toată lauda, și că au avut norocirea a câștiga făgăduința marelui Sobiețki că vor fi slobozi și nesupărați"". Regele îi eliberează, le dă câte 50 de zloți la fiecare, în timp ce ""cetatea cu porțile deschise, purtând pe zidurile sale urmele boambelor dușmănești, rămase singură pe culmea înverzită, ca un mare schelet
Cetatea Neamț () [Corola-website/Science/300811_a_302140]
-
hotărârile suzeranului său. Deviza lui este: "Keep troth... Pactum serva... Respectă-ți cuvântul dat". I se întâmplă, desigur, ca după ce și-a dat cuvântul să-și schimbe părerea; și atunci se dovedește neîntercut de abil în forțarea textelor pentru ca să împace făgăduințele cu dorințele. "Vrea să fie legal -observa un contemporan de-al lui-, dar el declară legal tot ce-i convine". Când a izbucnit revolta baronilor, a înțeles că a trecut timpul despotismului în Anglia și că singurul mijloc de a
Eduard I al Angliei () [Corola-website/Science/298702_a_300031]
-
le stau împotrivă [oștilor sultanului Soliman] și, lăsând oștile mele, am fugit și am ajuns la Mănăstirea Bistrița sfintelor icoane și mult am plâns, la fel și egumenul și tot soborul plângea împreună cu mine, cu fierbinți lacrimi, și am dat făgăduință... că de mă voi întoarce iarăși la scaunul meu cu bine și biruitor, atunci din temelie voi înnoi sfânta mănăstire..., iar părinții încă au înmulțit ruga către Dumnezeu dând laude, făcând denie pentru mine și dându-le sărutare am zis
Petru Rareș () [Corola-website/Science/299144_a_300473]
-
al muncii el a mai cioplit din stâncă exterioară a muntelui un pat de piatră. Legenda spune că el a murit la 3 sept 301, lăsând poporului moștenirea: muntele, munca și sâmburele convingerii, numit mai tarziu libertate. În jurul capelei de făgăduința terenul este cultivat de o comunitate simplă și săracă, dar credincioasa în Dumnezeu. Terenul la poalele muntelui este pietros, al cărui rod abia depășește cantitatea semințelor și poate fi cultivat cu greu: spart, înmuiat, si udat cu sudoare. Râurile și
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
culorile proprii. Aproape instantaneu cete dezlănțuite sparg aceste ziduri, dar nu Titano-sul. Aici simplă fortificație rezista. Bărbații încep conducerea riguroasă și religios conștiincioasa a comunității, pe baza unui contract legat în sfântă capelă. Populația din Titano se înmulțește. Capelă de făgăduința devine biserică, principala biserică a comunității bisericești și loc de întâlnire a satelor vecine. Fortificația mai lata asigura siguranță totală, iar biserică asigura circumstanțele religioase și totodată ideea libertății moștenite de la Marinus. Dealungul următoarelor două secole aceste convingeri unesc și
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
din cele două simboluri abordate în predică. "Să facem tot posibilul pentru a străbate drumul spre unitatea pe care tu ai făgăduit-o. Să ne amintim de ea în rugăciunea adresată Domnului, ca niște cerșetori: da, Doamne, amintește-ți de făgăduința ta. Fă să fim un păstor și o turmă! Nu permite ca mreaja ta să se rupă și ajută-ne să fim slujitori ai unității!" La final, gândul noului Papă s-a întors la predecesorul său, care în 1978 spunea
Papa Benedict al XVI-lea () [Corola-website/Science/298425_a_299754]
-
sfârșitului veacului (lumii)"; credința lui Iacov cel Drept este exprimată în cuvintele (Iacov 5:8) "quoniam adventus Domini adpropinquavit" = fiindcă venirea Domnului s-a apropiat". Apostolul Petru, în traducere latină (2 Petru 3:4.12) vorbește despre "promissio adventus eius" (făgăduința venirii Lui), și despre a trăi "expectantes et properantes in adventum Dei diei" (așteptând și grăbind venirea zilei lui Dumnezeu). Conceptul și termenul specific se folosesc însă și în Vechiul Testament latin, în pasajul profetic și mesianic din Maleahi 3:2
Adventism () [Corola-website/Science/298480_a_299809]
-
care, în 2009, și-a luat numele de "Grace Communion International" (Părtășia Internațională a Harului). Numărul total de membri al acestor grupuri divizate nu este raportat, dar se apreciază sub 200.000. ■ "The Adventist Church of Promise" (Biserica Adventistă a Făgăduinței) este o mișcare cu caracter penticostal (accentuând glosolalia, profetismul, vindecarea miraculoasă etc.) fondată în 1932, în Brazilia, de Joăo Augusto da SIlveira, prin separare de Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea. Are aproape 200.000 membri, în special pe continentele
Adventism () [Corola-website/Science/298480_a_299809]
-
al Țărilor de Jos; în sfârșit, Filip se angaja să nu atragă niciodată Anglia în războaiele sale împotriva Franței. Filip pleacă în Spania iar Maria începe prigoana împotriva protestanților. Ura împotriva reginei Maria și a spaniolilor a crescut. Cu toate făgăduințele făcute, Filip antrenează Anglia într-un război contra Franței și Anglia pierde Calais-ul. În felul acesta Maria I moare si îi urmează la tron Elisabeta I a Angliei.
Maria I a Angliei () [Corola-website/Science/308481_a_309810]
-
teritoriul în care au avut loc întâmplările biblice, așa cum sunt descrise de Tanakh sau Vechiul Testament, și din care unele sunt menționate (în general, fără detaliere geografică) și în Coran. Pentru unii autori biblici, teritoriul ar corespunde conceptului de "pământ al făgăduinței", pentru alții se referă la toate locurile și evenimentele legate de poporul lui Israel. Expresia se referă în zilele noastre în general la Pământul lui Israel, adică regiunile care au importanță religioasă pentru toate cele trei religii monoteiste abrahamice: mai
Țara Sfântă () [Corola-website/Science/306492_a_307821]
-
care evreii consideră această regiune ca sfântă este datorată statutului special stabilit pentru ea de biblia ebraică, ținând seama de faptul că Ierusalimul este locul în care s-a aflat Templul evreiesc , dar și de faptul considerării regiunii ca „pământul făgăduinței”, darul făcut de Dumnezeu poporului său. Statele evreiești au existat cu intermitență în această regiune pentru aproximativ un mileniu. După cucerirea regiunii de alte popoare, elementul evreiesc a scăzut dramatic din cauza expulzărilor și emigrărilor în masă. În mod special, eșecul
Țara Sfântă () [Corola-website/Science/306492_a_307821]
-
-său. Și ca să nu să vază ceva că este răsărit de la pravoslavie, toți eriticii din țara sa vrea, au să-l întoarcă, să fie la o lége, au să iasă din țară. Pre arméni, pre unii din bună voie, cu făgăduințe umplându-i, pre alții cu sila i-au botezatu și i-au întorsu spre pravoslavie, mulți din țară au ieșitu la turci și la léși și printr-alte țări, vrându să-și ție légea sa. Cu aceasta vrându Ștefan vodă
Biserica Sfânta Cruce din Suceava () [Corola-website/Science/308389_a_309718]
-
-său. Și ca să nu să vază ceva că este răsărit de la pravoslavie, toți eriticii din țara sa vrea, au să-l întoarcă, să fie la o lége, au să iasă din țară. Pre arméni, pre unii din bună voie, cu făgăduințe umplându-i, pre alții cu sila i-au botezatu și i-au întorsu spre pravoslavie, mulți din țară au ieșitu la turci și la léși și printr-alte țări, vrându să-și ție légea sa. Cu aceasta vrându Ștefan vodă
Biserica Sfântul Simion din Suceava () [Corola-website/Science/308390_a_309719]
-
află lângă zidul vestic al mănăstirii. Mănăstirea Hagigadar este un important loc de pelerinaj pentru armenii din România și din diaspora. Începând din 1848, armenii au început să meargă acolo de două ori pe an în pelerinaje, ca urmare a făgăduinței făcute lui Dumnezeu de a-i cruța de holera asiatică, și anume în duminica din preajma sărbătorii creștine a Adormirii Maicii Domnului (15 august) și în ziua de sărbătoare a Sfântului Iacob (29 decembrie). Liturghia se celebrează aici de trei ori
Mănăstirea Hagigadar () [Corola-website/Science/308403_a_309732]
-
Sensul acordat de către socialism libertății este unul de identificare, de confuzie a acesteia cu puterea sau cu avuția, confuzie născută o dată cu socialismul însuși. Făgăduind o „nouă libertate„, socialismul amăgește oamenii prin promisiuni iresponsabile legate de sporirea nelimitată a bogăției materiale, făgăduință ce echivala în realitate cu dispariția discrepanțelor frapante între ariile de opțiune ale diferiților indivizi. Astfel revendicarea unei libertăți nu era decât „reluarea sub un alt nume a cererii de distribuire egală a avuțiilor ” . Dar „Drumul libertății” promis se va
Drumul către servitute () [Corola-website/Science/303109_a_304438]
-
de struguri prinse pe pari și purtate pe umeri, ca simbol al bogăției țării Canaanului, unde „curge laptele și mierea”. Totuși, în afară de doi bărbați, Joshua și Caleb, toți ceilalți zece au susținut că poporul evreu este incapabil să ocupe țara făgăduinței. Moise îi ceartă pe membrii „adunării” celor care aduc vești pentru revolta lor; prin urmare, zece adulți adunați laolaltă era considerată și de către Moise o comunitate. La fel ca pretutindeni în lume, slujbele religioase se țin și în această sinagogă
Sinagoga de pe strada Dohány () [Corola-website/Science/303122_a_304451]
-
Vechiul și Noul Testament" ("Catecheses illuminandorum", 5, 12; PG 33, 521-524) " Viața subzistentă și adevărată, pe care Tatăl o dăruiește prin Fiul și în Duhul Sfânt, revarsă asupra tuturor fără excepție darurile cerești. Datorită milostivirii sale, și noi, oamenii, am primit făgăduința neclintită a vieții veșnice" ("Catecheses illuminandorum", 18, 29; PG 33, 1049) "Dumnezeu, care ne-a predestinat la înfiere, ne-a făcut asemenea Trupului glorios al lui Cristos. De acum înainte, devenind părtași la Christos, sunteți pe bună dreptate numiți christoși
Chiril al Ierusalimului () [Corola-website/Science/303195_a_304524]
-
Apariția căilor ferate, precum și celebra "Goana după aur" a adus în aceste ținuturi foarte mulți emigranți. Stabilirea după 1913 aici a marilor studiouri cinematografice va avea efectul unei explozii a afacerilor, cea ce va aduce acestui oraș numele de "țara făgăduinței". Orașul este denumit familiar L.A. (pronunție, el ei) de către locuitorii săi și are o climă sub-tropicală extrem de blândă. Extinderea enormă a zonei urbane a făcut din orașul cu cea mai mare arie de întindere din Statele Unite. Economia orașului se bazează
Los Angeles () [Corola-website/Science/302282_a_303611]
-
Philip Birnbaum. Povestea de Hanuka este luată cu învățăminte de suveranitatea lui Dumnezeu și simbolism mesianic. Pe cum celebrăm Sărbătoarea Candelelor avem oportunitatea să ne împodobim () trupurile noastre care sunt temple ale Duhului lui Dumnezeu (), să ne rededicăm prin reînnoirea făgăduințelor și a promisiunilor care le-am făcut lui Dumnezeu. Din punct de vedere ritualic, în Noul Legământ încheiat cu toți cei care l-au primit pe Ieșua (Iisus) ca Mesia, candelabrul cu trei brațe reprezintă pe Mesia în mijloc iar
Hanuka () [Corola-website/Science/302076_a_303405]
-
sfârșitul veacului pot opri lumina celorlalte candele, iar celelalte șapte candele din mijloc pe perioada sfârșitului veacului reprezintă brațele adică comunitățile celor șapte îngeri cărora Fiul Omului le scrie mesaje, brațul din mijloc fiind al celuia căruia îi dă aceiași făgăduință pe care și El a primit-o de la Dumnezeu (așa cum scrie în și prima dată este dată în ). Din punct de vedere duhovnicesc, Hanuka se desfășoară în perioada anului când în timpul sărbătorii cade și ziua cea mai scurtă din an
Hanuka () [Corola-website/Science/302076_a_303405]
-
bun de muncă l-a pus la început printre slugile sale; dar văzându-l preafrumos la înfățișare, s-a aprins de drăcească poftă pentru el. Dorindu-l cu înfocare, a încercat la început să-l ademenească cu tot felul de făgăduințe, spunându-i că îl va lua de soț dacă el s-ar lepăda de credința creștină și s-ar face mahomedan. Dar el s-a împotrivit cu tărie și a rămas nestrămutat în credința părinților lui și în curăția trupească
Sfântul noul mucenic Ioan Valahul () [Corola-website/Science/302642_a_303971]
-
așeza în Sătmar și Mintiu, împăratul Leopold a răspuns la 20 iulie 1686 printr-o circulară adresată conducerii comitatului Sătmar, prin care intervenea în favoarea clerului și poporului de rit grec fideli persoanei sale "ca rege legitim al Ungariei, dar și făgăduinței de unire cu Sfântul Scaun." În anul 1692 episcopul Teofil Seremi a fost înscăunat mitropolit de Alba Iulia, în aceleași condiții de dependență de biserica calvină ca si predecesorii săi (deciziile sale erau condiționate de acceptarea lor de către superintendentul calvin
Istoria Bisericii Române Unite () [Corola-website/Science/302697_a_304026]
-
vest, roșu = sud, alb = est, centrul lumii și zenitul = multicolor iar negru = pământul. La populațiile maya, patru culori desemnează geniile celor patru puncte cardinale care domină pământul și inspiră sentimentele omului. Astfel, albului îi corespunde nordul, primul arbore, primul om, făgăduința și speranța, negrului îi corespunde vestul, centrul ascuns și invizibil, noaptea, nenorocirea, roșului - estul, mierea, pofta de averi și putere, iar galbenului - sudul, porumbul, glia care hrănește. Percepții diferite dintre elementele cosmogonice și culori se întâlnesc și la indienii pueblo
Simbolistica culorilor () [Corola-website/Science/302774_a_304103]
-
schema: «promisiune-împlinirea». Israelul este destinatarul promisiunilor divine. Figurile care se mișcă în evanghelia copilăriei (; ): Zaharia, Simeon și Ana, Maria și - mai ales - profetul și precursorul Ioan Botezătorul (și chiar al lui Paul, în Fap.) reprezintă speranța lui Israel în împlinirea făgăduințelor divine. Întreaga Scriptură (fie luată global, fie luată în texte particulare) este înțeleasă de Luca drept profeție ce tinde la realizarea mântuirii mesianice. Această promisiune se împlinește în primul rând în Iisus, în ministerul său profetic () și, mai ales, în
Evanghelia după Luca () [Corola-website/Science/302840_a_304169]
-
primul rând în Iisus, în ministerul său profetic () și, mai ales, în moartea și învierea lui (; «Timpul lui Iisus», cuprins între Botez și înălțarea la cer (), este așadar «astăzi» al mântuirii (; ; ; ; ), mântuire ce devine posibilă prin prezența sa personală. Dar făgăduința profetică privește și oferta universală de mântuire (; ). Odată cu Înălțarea la cer a lui Isus, iată, deschizându-se «timpul bisericii», în care, prin forța Duhului Sfânt, făgăduința ajunge la plinire în vestirea dusă de martori până „la marginile pământului” () și oferită
Evanghelia după Luca () [Corola-website/Science/302840_a_304169]