2,209 matches
-
găsi soluția corectă, elevii se vor folosi de cele două fragmente propuse, din opera Fericitului Augustin, De Magistro. Mijloace didactice precum: icoana Mântuitorului (Învățător) și Sfânta Scriptură ajută la realizarea scopului propus. Interpretarea proiectului didactic: „Dobândirea bunei dispoziții, în opera Fericitului Augustin” Cel de-al treilea proiect didactic propus este alcătuit pentru o lecție la Cercul de religie al elevilor de liceu, iubitori de religie și literatură. Obiectivul principal al cercului intitulat: Vlăstarele credinței, este apropierea elevilor de opera Sfinților Părinți
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
este alcătuit pentru o lecție la Cercul de religie al elevilor de liceu, iubitori de religie și literatură. Obiectivul principal al cercului intitulat: Vlăstarele credinței, este apropierea elevilor de opera Sfinților Părinți și scriitori bisericești, cu respect și responsabilitate. Opera Fericitului Augustin îi va determina pe elevi să-și formeze deprinderi creștine. Fiind o lecție la cercul de religie, am optat pentru metode activ participative: tehnica florii de nufăr, conversația euristică, problematizarea etc. Metode precum: descrierea, explicația constituie procedee pentru metodele
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
religie, am optat pentru metode activ participative: tehnica florii de nufăr, conversația euristică, problematizarea etc. Metode precum: descrierea, explicația constituie procedee pentru metodele amintite. Materialul didactic propus este strict necesar: Sfânta Scriptură și Prima cateheză. Inițiere în viața creștină a Fericitului Augustin. În concluzie, metodele utilizate de Fericitul Augustin îi determină pe elevi să se afirme, să-și exprime părerea, să se facă cunoscuți și să contribuie la îmbunătățirea relației profesor-elev, ceea ce va determina instruirea „formatorilor de suflete” de mâine. Metode
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
tehnica florii de nufăr, conversația euristică, problematizarea etc. Metode precum: descrierea, explicația constituie procedee pentru metodele amintite. Materialul didactic propus este strict necesar: Sfânta Scriptură și Prima cateheză. Inițiere în viața creștină a Fericitului Augustin. În concluzie, metodele utilizate de Fericitul Augustin îi determină pe elevi să se afirme, să-și exprime părerea, să se facă cunoscuți și să contribuie la îmbunătățirea relației profesor-elev, ceea ce va determina instruirea „formatorilor de suflete” de mâine. Metode de educație întâlnite în opera Fericitului Augustin
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
de Fericitul Augustin îi determină pe elevi să se afirme, să-și exprime părerea, să se facă cunoscuți și să contribuie la îmbunătățirea relației profesor-elev, ceea ce va determina instruirea „formatorilor de suflete” de mâine. Metode de educație întâlnite în opera Fericitului Augustin și actualitatea lor Lucrare metodico-științifică pentru obținerea Gradului didactic I în învățământ 158 Grădinița p.p. 20 Iași Școala nr. 10 „Gh.I. Brătianu” Iași Proiect educațional „Să ne cunaoștem tradițiile!” Instituții partenere: a. Grădinița p.p. 20 Iași, reprezentată prin: Inst.
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
preșcolarilor și școlarilor cu tradițiile specifice celor două mari sărbători creștine: Crăciunul și Paștele; O2 cunoașterea de către aceștia a semnificațiilor acestor sărbători creștine; O3 realizarea unor mini-spectacole ce vor fi prezentate cu ocazia acestor Metode de educație întâlnite în opera Fericitului Augustin și actualitatea lor Lucrare metodico-științifică pentru obținerea Gradului didactic I în învățământ 159 sărbători și care vor cuprinde: colinde, plugușor, capra, sorcova, scenete religioase; O4 organizarea unor mini-expoziții cu tematica proiectului, ce va cuprinde lucrări atât ale preșcolarilor, cât
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
Durata proiectului: 2 ani cu posibilitatea de prelungire Grup țintă: preșcolari și școlari. Beneficiari: direcți: preșcolarii și școlarii; indirecți: cadrele didactice, părinții. Monitorizare: fotografii, CD, afișe. Perioada de desfășurare: 15 noiembrie 2005-1 iunie 2007 Metode de educație întâlnite în opera Fericitului Augustin și actualitatea lor Lucrare metodico-științifică pentru obținerea Gradului didactic I în învățământ 160 Planul de desfășurare al activităților: Primul an de proiect: Decembrie 2005 întâlnirea preșcolarilor cu școlarii, la Școala nr 10 „Gh. I. Brătianu” Iași, și desfășurarea mini-spectacolului
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
condițiile de astăzi, când elevii trebuie să învețe a învăța într-un mod nou; și când, în mod corespunzător, cei de la catedră trebuie să învețe a preda într-un mod nou. Lucrarea de față, Metode de educație întâlnite în opera Fericitului Augustin și actualitatea lor, se alătură acestor căutări, ca răspuns la întrebarea „Cum se învață?”. Primele două capitole ale lucrării îl desemnează pe Fericitul Augustin, reprezentantul de seamă al școlii apusene-africane, ca fiind promotor al pedagogiei creștine. Scrierile reprezentative, în
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
învețe a preda într-un mod nou. Lucrarea de față, Metode de educație întâlnite în opera Fericitului Augustin și actualitatea lor, se alătură acestor căutări, ca răspuns la întrebarea „Cum se învață?”. Primele două capitole ale lucrării îl desemnează pe Fericitul Augustin, reprezentantul de seamă al școlii apusene-africane, ca fiind promotor al pedagogiei creștine. Scrierile reprezentative, în acest sens, sunt: De catechizandis rudubis, De Magistro și De doctrina christiana. Educația, în accepțiunea Fericitului Augustin, trebuie să fie orientată religios; ea nu
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
Primele două capitole ale lucrării îl desemnează pe Fericitul Augustin, reprezentantul de seamă al școlii apusene-africane, ca fiind promotor al pedagogiei creștine. Scrierile reprezentative, în acest sens, sunt: De catechizandis rudubis, De Magistro și De doctrina christiana. Educația, în accepțiunea Fericitului Augustin, trebuie să fie orientată religios; ea nu constă într-o acumulare de fapte, ci este o iluminare a sufletului, o răsucire a ochilor și a minții spre lumina veritabilă. Pune un mare accent pe dimensiunea credinței în cunoaștere. Adevărul
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
trezirea interesului, nefiind de acord cu tratarea aspră. Învățământul trebuie să asigure stimulentul pentru descoperirea personală a elevului, ceea ce presupune mult tact și talent din partea profesorului. În capitolul al treilea am identificat și exemplificat principalele metode de comunicare folosite de Fericitul Augustin, în scrierea cu caracter pedagogic, De catechizandis rudibus. Acestea sunt: povestirea, descrierea, explicația, argumentarea, prelegerea, conversația, problematizarea, lectura și interpretarea textului biblic. În ultimul capitol am alcătuit trei proiecte didactice, câte un proiect pentru fiecare scriere cu caracter pedagogic
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
va oferi ocazia să scriu atât de curând despre Costache Buraga mai ales că prezența sa o simțim aproape toți cei care într-un moment sau altul al vieții am avut șansa de a-l cunoaște și mă simt un fericit al sorții că am avut această ocazie. De aceea poate l-am transformat într-un personaj controversat și privit cu suspiciune în volumul de povestiri” Venirea fratelui Chiril”. Așa a fost toata viața Costache Buraga, un imprevizibil, un noncorformist și
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
de seamă Părinți ai Bisericii din perioada a doua patristică, precum: Sfântul Vasile cel Mare, Sfântul Atanasie, Sfântul Efrem Sirul († 373), Sfântul Chiril al Ierusalimului, Sfântul Grigorie de Nazianz, Sfântul Grigorie de Nyssa, Sfântul Ioan Gură de Aur, Sfântul Ambrozie, Fericitul Augustin, Fericitul Ieronim († 420) și alții, care au ilustrat cea de-a doua jumătate a secolului al IV-lea și unii dintre ei și primul pătrar al secolului al V-lea. Nu cunoaștem cu claritate locul nașterii, educația primită și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Părinți ai Bisericii din perioada a doua patristică, precum: Sfântul Vasile cel Mare, Sfântul Atanasie, Sfântul Efrem Sirul († 373), Sfântul Chiril al Ierusalimului, Sfântul Grigorie de Nazianz, Sfântul Grigorie de Nyssa, Sfântul Ioan Gură de Aur, Sfântul Ambrozie, Fericitul Augustin, Fericitul Ieronim († 420) și alții, care au ilustrat cea de-a doua jumătate a secolului al IV-lea și unii dintre ei și primul pătrar al secolului al V-lea. Nu cunoaștem cu claritate locul nașterii, educația primită și activitatea Sfântului
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
prestigiu remarcabil, după cum rezultă dintr-un codice manuscris din secolul al IX-lea: „Apoi trebuie spus pe scurt în ce fel poate să fie înțeles însuși Simbolul credinței, după cum l-au tâlcuit și învățătorii Sfintei Biserici a lui Dumnezeu, adică Fericitul Atanasie, Ilarie, Niceta, Ieronim, Ambrozie, Augustin, Ghenadie, Fulgențiu, Isidor și ceilalți, sau cum ne-au învățat venerabilii învățători și înaintași ai noștri”. Lucrarea care i-a adus celebritatea Sfântului Niceta de Remesiana este un catehism, alcătuit pentru cei care se
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
să rostească Rugăciunea Domnească și să se întărească (însemneze) cu semnul crucii împotriva diavolului. Îndrumările date de Sfântul Niceta cu privire la importanța Simbolului de credință în viața duhovnicească a credincioșilor, amintesc și de alți cateheți renumiți contemporani lui precum Sfântul Ambrozie, Fericitul Augustin sau Petru Hrisologul. 3. Tratatul De ratione fidei (Despre rațiunea credinței), împărțit în șapte capitole, combate sabelianismul, fotinianismul și mai cu seamă arianismul. Această lucrare a fost scrisă sub formă de comentar, prin care Sfântul Niceta a răspuns cererii
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
lui Nicetius de Trèves, patrologii de mai târziu au ajuns la concluzia că Sfântul Niceta de Remesiana este autorul ei. Atât practica bisericească în Răsărit și Apus, cât și referințele unor Părinți și scriitori bisericești ca Sfântul Vasile cel Mare, Fericitul Augustin și Ioan Casian privind oficierea privegherilor și cântarea psalmilor în comun în biserică, plasează lucrarea la sfârșitul secolului al IV-lea. Cele două cuvântări: De vigiliis servorum Dei și De psalmodiae bono au inspirat totdeauna și pretutindeni - prin sfaturile
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Te Deum. De asemenea, o notă dintr-o Psaltire veche, tipărită în anul 1555, la Londra, după manuscrise mai vechi, și care cuprinde Canticum beati Niceti episcopi, dă o explicație sugestivă în privința paternității Te Deum - ului: „Unii spun că Fericitul Ambrizie, în timp ce boteza pe Fericitul Augustin, a început (să cânte) Pe Tine Te lăudăm, iar Augustin a răspuns (cântând) al vers; și așa au compus acest imn. Acest lucru nu este adevărat, ci ei au cântat (imnul) în uz, alcătuit
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
notă dintr-o Psaltire veche, tipărită în anul 1555, la Londra, după manuscrise mai vechi, și care cuprinde Canticum beati Niceti episcopi, dă o explicație sugestivă în privința paternității Te Deum - ului: „Unii spun că Fericitul Ambrizie, în timp ce boteza pe Fericitul Augustin, a început (să cânte) Pe Tine Te lăudăm, iar Augustin a răspuns (cântând) al vers; și așa au compus acest imn. Acest lucru nu este adevărat, ci ei au cântat (imnul) în uz, alcătuit mai înainte de către Fericitul Niceta
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
pe Fericitul Augustin, a început (să cânte) Pe Tine Te lăudăm, iar Augustin a răspuns (cântând) al vers; și așa au compus acest imn. Acest lucru nu este adevărat, ci ei au cântat (imnul) în uz, alcătuit mai înainte de către Fericitul Niceta episcop de Viena; Cassiodor a aprobat această (cântare) cu prilejul învățării Sfintei Scripturi”. Așezarea scaunului episcopal al lui Niceta la Viena este o eroare a autorului notei, așa cum s-a produs și eroarea cu privire la redarea corectă a numelui Sfântului
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
cu Sfinții Părinți participanți la Sinodul I ecumenic de la Niceea din anul 325. Cu toate că Sfântul Niceta nu ne-a lăsat nici un comentar scris la Sfânta Scriptură, așa cum au lăsat Sfântul Vasile cel Mare, Sfântul Ioan Gură de Aur, Sfântul Ambrozie, Fericitul Augustin și alții, el a prețuit tot atât de mult ca ei Vechiul și Noul Testament. Exegeza textelor scripturistice făcută de Sfântul Niceta este pur ortodoxă, fiind alease citatele cele mai potrivite pentru argumentarea adevărurilor de credință împotriva ereziilor sau pentru edificarea credincioșilor
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Dumnezeu. Vrednicul misionar din Remesiana cultiva cântarea în comun în Biserică într-o vreme în care și alți misionari precum Sfântul Ioan Gură de Aur, Sfântul Vasile cel Mare, Sfântul Grigorie de Nyssa, Sfântul Grigorie de Nazianz, Sfântul Ambrozie și Fericitul Augustin procedau în același fel în eparhiile lor. Cântarea imnelor devine o metodă misionară foarte eficientă, întrucât îmblânzește sufletul trufaș și sălbatic și aproprie pe om de Dumnezeu și de semenii săi. Călătoriile Sfântului Niceta la Roma și la Nola
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
în ea sunt tot felul de virtuți în fapte și în cuvinte și în felurite daruri duhovnicești”. La rândul său, Sfântul Ioan Gură de Aur (†407) afirmă că: „Biserica... este mai înaltă decât cerul și mai întinsă decât pământul”, iar Fericitul Augustin (†430) mărturisește că: „Biserica vine din timpul lui Abel și durează până la aceia care se vor naște la sfârșit și vor crede în Hristos, tot poporul sfinților care aparțin unei singure cetăți, Trupul lui Hristos”. O trăsătură de seamă
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Didim cel Orb (†398), Sfântul Chiril al Ierusalimului, Sfântul Epifanie de Salamina (†403), Sfântul Vasile cel Mare (†379), Sfântul Grigorie de Nazianz (†389), Sfântul Grigorie de Nyssa (†394), Diodor de Tars († înainte de 394), Sfântul Ambrozie (†397), Sfântul Niceta de Remesiana, Fericitul Augustin și alții. Din bogata literatură patristică epistolară se desprinde deosebita grijă a Sfinților Părinți pentru păstrarea ecumenicității. De pildă, Sfântul Vasile cel Mare cerea fiecărui episcop să aibă o atitudine ecumenică, rămânând în „dragostea frățească universală”. Un alt element
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
V, au dezvoltat până la apogeu conștiința ecumenică. Majoritatea Sfinților Părinți, între care îi amintim pe Atanasie cel Mare, Vasile cel Mare, Ilarie Pictavianul, Ioan Gură de Aur, Chiril al Ierusalimului, Niceta de Remesiana, Ioan Cassian, Chiril al Alexandriei (†444), Fericitul Augustin și alții, s-au referit întotdeauna la hotărârile sinoadelor ecumenice ca la niște comandamente universal valabile. În mișcarea și amestecul de popoare, de religii și de culturi, în prefacerile ce caracterizează secolele IV și V, de trecere de la lumea
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]