1,777 matches
-
mult. Aceasta din două pricini. Mai întîi, pentru că nu se simțea competent, sau mai bine specialist. O declară singur: "...nefiind filolog de competință, declar eu însumi că opiniile mele sunt cu totul personale și nu merită de a turbura lucrările filologilor noștri..." 1. În adevăr, în vremea lui Eminescu oamenii încep să se specializeze. În epoca anterioară, numită, din acest punct de vedere numai, cu drept cuvânt, eroică, în epoca lui Alecsandri, când era de făcut totul și când cei ce
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Coșbuc și Goga. Chiar genul poeziei ardelene e acela în care poate apărea mai vădit caracterul național - la Coșbuc, zugrăvirea unor aspecte ale vieții naționale, la Goga, năzuințele naționale. Iar cu privire la știința ardeleană, vom constata că dacă la istoricii și filologii moldoveni avem de adăugat atât de puțini munteni, în schimb, istoria și filologia romî-nească datoresc enorm ardelenilor Șincai, Klain, Maior, Laurian, Pumnul, Cipariu, Bogdan-Duică, ca să citez tot numai pe cei mai bătrâni, sunt destule, prea multe nume pentru răzlețitul neam
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
cele de ordin material, determinante în viața de zi cu zi. în zona actuală a județului Vaslui întâlnim, încă, mari suprafețe împădurite. în trecut, însă, pădurile acopereau cea mai mare parte a fostelor ținuturi istorice Fălciu, Tutova, Vaslui. După reputatul filolog Alexandru Philippide (15), denumirea de Vaslui ar fi de origine cumană și ar însemna sau . Conform unor tradiții populare din Colinele Tutovei, multe sate au fost întemeiate și ascunse, totodată, în inima codrilor. Viitorii locuitori tăiau, mai întâi, cercuri din
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
în social a ceea ce este transcendent. O cale regală de reflectare în social a ceea ce este transcendent a fost limbajul. La limită, acesta a fost înțeles ca o epifanie a sacrului. Teza apare argumentată și în textele clasice ale unor filologi și istorici ai culturii. Capitolul II Marca filologică de abordare a religiei. Limbajul și sacrul II.1. Principii ale analizei științifice a religiilor cercetarea sistematică, științifică a fenomenului religios s-a realizat și se realizează și astăzi din mai multe
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
1823-1900). Odată cu secolul al XIX-lea și cu primele exegeze gramaticale ale limbilor indo-europene, se va dezvolta și interpretarea filologică a religiei. Limbile indo europene considerate a fi înrudite lingvistic erau greaca și latina. Ideea înrudirii i-a determinat pe filologii secolului al XIX-lea Franz Bopp, Karl Brugmann (1849-1919), adalbert Kuhn și Max Müller să încerce reconstruirea unei limbi indo-europene comune, numită „proto-indo-europeană”. Max Müller, prin cartea sa Comparative Mythology: An Essay, a întemeiat știința modernă a religiilor, susținea r
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Îl ocupă limbajul. La limită, analiza limbajului „va permite explicarea apa riției miturilor și a zeilor prezenți în ele”. Max Müller, în Comparative Mythology: An Essay, interpretează mitul ca un fapt patologic al limbajului. Originea mitului trebuie căutată, după părerea filologului german, în dimensiunea metaforică a limbajului. Metaforicul generează o adevărată ambiguitate și de aici rezultă geneza miturilor. Mitul este o boală a limbajului, dar, în același timp, este și una a gândirii, căci, în final, gândul și limba sunt inseparabile
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Pentru aceștia, lumina se transforma într-un adevărat zeu. Lumina naturală - prin adorație - va deveni zeul Dyauș, iar focul se va metamorfoza în zeul agni. Aceste nume divine se vor generaliza ulterior în expresia Devas, dată tuturor divinităților. analizând ideile filologului german, E. Cassirer va reliefa, pentru orizontul mentalității arhaice, consubstanțialitatea dintre limbaj și mit. Există o empatie, o „energie simpatetică” între om și natură, între limbaj și mit. Ca urmare, în aceste spații limbajul are și funcție spirituală. Exemplu: ritualul
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Dumnezeu” sau că „o pasăre este spirit”; cu toate acestea, Dumnezeu nu este ploaie și nici spiritul nu este pasăre. El devine ceea ce semnifică. Numai în acest sens ploaia este Dumnezeu, iar pasărea spirit. Dincolo de importanța acestor considerații subtile ale filologilor clasici, nu susțin deloc ideea că lumea sacrului ar fi o boală a limbajului. Mai mult, sacrul ca patologie a limbajului exclude ceea ce este esențial în existența unei religii: „ideea de Dumnezeu”. Incontestabil, ea are un caracter a priori. II
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Fiica ei, Virginia Micle, se stabilise chiar în Botoșani ca profesoară și este de la sine înțeles că la ea se strângeau prietenii Veronicăi și ai lui Mihai Eminescu dintre care Eduard Gruber nu putea să lipsească. Încă o dată: chipul tânărului filolog, pasionat de psihologie experimentală, iese în efigie în foarte multe complexe eminesciene, uneori chiar acolo unde n-ai bănui. Se va căsători cu Virginia Micle după moartea Veronicăi dar era în anturajul ei de mai mult timp. în sensul notațiilor
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
să reînvățăm zborul spre noi înșine, spre cultura noastră de fond. Gestul editorial prin cartea de acum - Scrisul, ca o taină (titlu vizibil arghezian) - îl situează pe autor în linia specialiștilor de marcă, prea bine cunoscuți de unii dintre noi, filologi, lingviști, stilisticieni. Numai că Nicolae Georgescu trece lejer - atunci când este cazul! - frontierele acestor discipline, spre filozofie, antropologie, folclor, psihosociologie, istorie, geografie etc. Mi se pare explicabil un asemenea comentariu multiplu, căci autorul stă pe lângă Eminescu, centru de iradiere a spiritului
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
spus, un tînăr de 16-17 ani - după moartea sa prin sinucidere sau prin accident medical (supradoză) - literalmente a reușit să zguduie scena literară britanică, prin opera sa ieșind la iveală o stare deplorabilă a literelor britanice, în sensul că puțini filologi la acea dată aveau cunoștințe de limbă veche (engleza din secolul al XV-lea) astfel încît să poată pune un diagnostic: este opera un document real sau este un fals. Opera lui Chatterton a devenit astfel un fel de generator
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
slaba pregătire a experților. Provocarea a fost atît de mare și pasiunile descătușate atît de energice, încît prin această operă literară a lui Chatterton au fost sădite semințele unei revelații - și anume revelația că era imperios necesară pregătirea unor specialiști filologi care să aibă o vastă cunoaștere a limbii engleze în parametrii ei evoluționiști, diacronici. Altfel spus, opera literară a lui Chatterton a devenit un fel de labirint lingvistic care cerea răspuns din partea criticii, aceasta, prin experții ei, începînd să graviteze
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
a fost aplicată de Alexandru Nicolae la Colegiul Național "Mihai Eminescu" din Buzău, unor clase cu profil diferit. 2 Deși acest tip de anchetă nu este recomandat − vezi Avram (2003 : 19): "în mod special sunt de evitat anchetele cu informatori filologi, care se simt datori să răspundă cum ar trebui spus, nu cum obișnuiesc să spună" −, el este ușor de aplicat, practic și fără mare efort de interpretare a datelor, fiind totodată foarte util pentru cercetările care pregătesc reeditarea unor lucrări
[Corola-publishinghouse/Science/85000_a_85786]
-
TEMPEA, Radu (9.II.1768, Brașov - 15.VII.1824, Brașov), filolog. O adevărată „dinastie” de cărturari ardeleni a fost aceea a familiei Tempea. Purtau, din tată în fiu, același nume - Radu. Un Radu Tempea, al doilea, e cronicar și însemnările lui privind istoria bisericii șcheiene din Brașov le continuă cel de-
TEMPEA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290129_a_291458]
-
, Gabriel (6.II.1916, Borod, j. Bihor), filolog, istoric literar, memorialist și poet. Este fiul Mariei (n. Venter) și al lui Florian Țepelea, țărani. Urmează școala primară în satul natal, Liceul „Emanuil Gojdu” din Oradea (1926-1933) și Facultatea de Litere și Filosofie, secția limbi romanice, a Universității din
ŢEPELEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290150_a_291479]
-
numeroase corecții și vine cu elemente de noutate atât în ceea ce privește metoda de lucru, cât și studiul materialului propriu-zis. Bunăoară, indicele la ediția Coresi, exhaustiv, cuprinde aproximativ 45 000 de fișe, fiind întocmit după criterii superioare celor folosite anterior de alți filologi. T. a participat și la realizarea unei serii de volume colective, între care Crestomație de literatură română veche (I-II, 1984-1989), pe care o coordonează împreună cu I. C. Chițimia, fiind în același timp autoare a mai multor capitole. Pentru Biblia adecă
TOMA-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290216_a_291545]
-
mai târziu optând pentru titlul Pythonida (cf. I. Heliade-Rădulescu, Opere, vol. I, ediție critică de Vladimir Drimba, Ed. pentru Literatură, București, 1967, note, pp. 571-575). Dacă Heliade scobora, către zenit se înălța steaua lui Hasdeu. Hasdeu criticul, Hasdeu istoricul, Hasdeu filologul, Hasdeu literatorul, Hasdeu autorul dramatic era puternicul scriitor și polemist în toată plenitudinea darurilor sale creatoare atunci. Bogdan Petriceicu Hasdeu lupta pe două fronturi: lupta, pe de o parte, ca filolog și glosist, împotriva seratei lui Heliade, care apunea fiindcă
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
înălța steaua lui Hasdeu. Hasdeu criticul, Hasdeu istoricul, Hasdeu filologul, Hasdeu literatorul, Hasdeu autorul dramatic era puternicul scriitor și polemist în toată plenitudinea darurilor sale creatoare atunci. Bogdan Petriceicu Hasdeu lupta pe două fronturi: lupta, pe de o parte, ca filolog și glosist, împotriva seratei lui Heliade, care apunea fiindcă era ne fi rească, lupta, pe de altă parte, împotriva Junimii de la Iași, în special îm potriva influenței culturii germane. Heliadismul avea la obârșie marele motiv național de a se curăți
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
însă rușii au cerut ca armata română să rămâie concentrată dacă vrea, dar au declarat că ei n-au nevoie de concursul ei, de altfel destul de neînsemnată ca număr.91 364 bucureștii de altădată 88. „Eruditul și distinsul profesor și filolog, membru al Academiei Române, I.C. Maxim [1825-1877] a fost răpit ieri numeroasei lui familii și unui șir de tinere genera țiuni pentru a căror instruire zelosul și patriotul profesor își consacrase întreaga viață“ (ROM., an. XXI, 4 iunie 1877, p. 493
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
a ținut să-și descarce sufletul. Mi-a spus multe, recente și din trecut: că mai are șapte ani pînă la pensie, care i se par însă o eternitate; că tot ce face acum îl obosește; de altminteri, deși e „filolog” pe diplomă, nu i-a plăcut niciodată filologia, căci e nelimitată, plină de capcane și de certuri; el a dorit să urmeze filosofia, dar l-a împiedicat „dosarul”. Legat de asta, mi-a povestit un incident: la 14 ani citea
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
citirea „Scrisorii” de către delegații la Congres, Stalin a apreciat drept justă caracterizarea pe care i-a făcut-o Lenin și a promis că se va îndrepta. A fost crezut. Ce s-a întîmplat mai departe, istoria e cunoscută. *Meseria de filolog se bazează pe erudiție, or erudiția nu e la qualité maîtresse a tinerilor. Pentru a o obține, trebuie așadar să trăiești mult: un șerban Cioculescu mort la vîrsta lui Pompiliu Constantinescu ar fi contat prea puțin ca filolog. „Breviarele” și
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
Meseria de filolog se bazează pe erudiție, or erudiția nu e la qualité maîtresse a tinerilor. Pentru a o obține, trebuie așadar să trăiești mult: un șerban Cioculescu mort la vîrsta lui Pompiliu Constantinescu ar fi contat prea puțin ca filolog. „Breviarele” și „Dialogurile” n-ar fi putut fi scrise cu 40 de ani înainte, cînd avea toate celelalte calități, minus, în forma amplă și surîzătoare, erudiția. *Informație și democrație: „Je suis convaincu que la civilisation démocratique est entiérement fondée sur
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
La Început, mă Întrebam dacă nu cumva Andrei Naum, tatăl poetului, pomenit și el În agendă, are vreun frate. Dar, datorită dvs., pista asta a căzut, căci Alexandru și Teodor Naum, ambii ieșeni, unul conferențiar la Universitatea din Iași, celălalt filolog clasicist, profesor la Cluj, sunt probabil, și prin 717 obârșie, și prin vârstă, și prin ocupație, cei căutați. Celelalte detalii pe care le precizați, legat de personajele foiletonului Broscuța sunt pitorești, dar, În măsura În care agenda ca atare nu le menționează, nu
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
de Noailles. Articolul meu din 1906 cu Barici. Vrea informații.” Există vreo pistă de informare pentru: a. „franciscanul Frențiu”; b. „seminarul franciscan de la Hălăucești”; c. „universit[atea] franciscană de la Linza (lecțiune foarte nesigură!!) Călugărească”? Cât despre „articolul meu cu Barici” (filologul sârb, profesor de indo-europeană la Belgrad), nici Alexandru George, editorul operei lui Lovinescu nu are habar de acel articol, așa că e inutil să vă Întreb. și Încă o Întrebare, aceasta, să zicem, de... nouăzeci de puncte: citind, În Aqua forte
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
o meserie din ce Înveți tu acolo - și să vin să lucrez cu el. Îți dau 15 lei pe zi, mi-a spus, convins că e greu de rezistat la o asemenea ofertă.” Nu prea vedeam cum s-ar descurca filologul În noua țară. Dacă știam că e fiu și nepot de fierar, mi-aș fi imaginat, probabil, mai ușor că nu se va lăsa Învins de trauma dislocării, de deposedarea lingvistică sau de presiunea haotică a supraviețuirii, În locul din care
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]