5,645 matches
-
ale iubirii active și ale nevoii de ideal (probleme legate de existența cosmică, istorică și umană, de transcendent), valorile etice ale credinței, considerate de romancier nu teologal, ci filosofic (normele morale - conștiința, fericirea, binele), valorile gnoseologice, care pun problema răului instaurat în gândirea reflexivă ca rezultat al „conștiinței sfâșiate” (cunoaștere rațională și intuitivă), în sfârșit, valorile estetice ale paradigmei dostoievskiene, întemeiată pe echivalența frumos-Hristos- ideal (specificul artei ca fenomen al conștiinței). Două subcapitole ale cărții analizează cursul lui Nichifor Crainic despre
KOVÁCS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287723_a_289052]
-
Omul își va proba, de altminteri, simțămintele patriotice în momentul izbucnirii celei de-a doua conflagrații mondiale, implicându-se fără ezitări în campania pentru dezrobirea Basarabiei și Bucovinei. Fostul combatant pe frontul antisovietic va fi inculpat de autoritățile noului regim instaurat în România și în 1959 Tribunalul Militar din Craiova îl va condamna la ani grei de detenție și la degradare civilă. Ar fi trebuit să stea patruzeci și doi de ani în închisoare, dar la numai câteva săptămâni după ce fusese
MILITARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288142_a_289471]
-
în cazul încrederii în oameni, ele derivă din factori de natură istorică, ținând de structura socială, de nivelul de modernitate al societății. Un rol important îl joacă în acest sens familiaritatea încă redusă cu noul sistem de organizare a societății, instaurat după căderea regimului comunist, un sistem care continuă să se schimbe relativ rapid. Se adaugă istoria recentă, care, așa cum am discutat deja, descuraja colaborarea dintre oameni, erodând permanent încrederea interumană. Pe de altă parte, dubla morală a vechiului regim (una
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
al chestiunii în mediile intelectuale evreiești, așa cum rezultă și din includerea mai mult sau mai puțin ficționalizată a unor detalii de genul celor din jurnalul lui Sebastian. Merită reținută replica relevantă a lui „Chick”: „Nu, nu ne putem permite să instaurăm un Index Evreiesc. Fie și pentru că nu l-am putea impune niciodată, nici măcar cititorilor evrei”. 15. Nu pot face o sinteză a receptării romanului. Cititorul poate merge pe Internet la www.complete-review.com/reviews/bellows/ravels.html, unde sinteza a
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
supoziții multiple: dispariția dublonului Brasher este explicată prin obligația lui Leslie Murdock de a-și plăti datoriile la jocurile de cărți. În același timp, furtul poate fi privit din perspectiva revoltei fiului dominat de o mamă autoritară. Atmosfera de teroare instaurată în familie de mama alcoolică și intolerantă determină fuga soției lui Leslie, dar provoacă și tentativa acestuia de a-i administra o lecție usturătoare. Unul din punctele tari ale romanului îl reprezintă construirea textului pe o ramă exclusiv realistă. Chandler
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
să inspire teroare adversarilor regimului, dar și să distrugă personalitatea individului. În același timp, Deletant leagă sfârșitul reeducărilor de înlăturarea grupului din jurul Anei Pauker, o posibilă explicație fiind încercarea lui Gheorghe Gheorghiu-Dej de a demonstra că regimul de teroare era instaurat de către Pauker, Georgescu și Luca3. Ruxandra Cesereanu evită să se pronunțe tranșant, considerând că problema acțiunii de la Pitești rămâne „ambiguă și deschisă interpretărilor”, însă arată că ea este de o „unicitate abominabilă”4. Nagy Géza găsește și el vinovății în
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
materiale față de victime (Banciu et al., 2002) Printre factorii care potențează diversele forme de criminalitate violentă se pot enumera, de asemenea, sărăcia populației și dificultățile economice resimțite de o serie de indivizi, lipsa de educație a oamenilor, imoralitatea și violența instaurate în societate, consumul frecvent și excesiv de alcool, influența nefastă a unor anturaje sau grupuri stradale, dezorganizarea familiei etc. (Rădulescu, 1998). Studiile și cercetările efectuate în diverse țări, inclusiv în România, relevă că delictele comise cu violență și crimele prezintă anumite
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
rivalitatea lor anterioară poate fi reactivată, din cauza locului privilegiat al bolnavului în afecțiunea mamei. La baza acestor probleme se află alte mecanisme inconștiente (dorințe infanticide), iar părinții, în loc să se bucure la vestea vindecării, se cramponează uneori de moduri relaționale defensive instaurate în timpul bolii, care nu mai au nici o rațiune de a fi. În acest caz se pune problema de a ști în cel fel „să ștergi, dintr-o dată, urmele unei experiențe trecute, trăită în comun și într-un mod deosebit de apropiat
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
un caracter destructurant și periculos. Grație capacității de discriminare și de atenție pe care o dezvoltă, clivajul permite organizarea emoțiilor, a senzațiilor, a gândurilor sau obiectelor, condiție prealabilă a oricărui proces de integrare și socializare. Mecanism ce elimină confuzia, întrucât instaurează o primă separare, clivajul ocupă un loc special de-a lungul întregii vieți, fiind implicat, de pildă, în posibilitatea de a observa o emoție sau de a o da pur și simplu deoparte pentru a putea gândi sau pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
de „aservire” a unor sectoare ale eului clivate până la pierderea libertății, alături de o funcționare pe care am putea-o califica drept normală. Însă clivajul aduce o contribuție cu adevărat fecundă pe terenul psihozei, o dată cu continuarea cercetărilor post-kleiniene. Din perspectiva psihanalitică instaurată de M. Klein, clivajul cel atât de strâns legat de refuz, proiecție și identificare proiectivă figurează în centrul poziției infantile schizoparanoide, deci și al patologiei psihotice ulterioare, cu efectele sale dezintegratoare, devastatoare asupra unui eu slab, puțin organizat, fără însă
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
eului și al obiectelor interne ar putea conduce la sentimentul că eul se desface în bucăți. Angoasele de fragmentare, de dezintegrare, de depersonalizare sau de disociere sunt legate de acest sentiment. Rosenfeld (1950/1976) notează că o stare confuzională se instaurează atunci când subiectul își pierde capacitatea de a diferenția obiectele „bune” de cele „rele” și, în special, pulsiunile libidinale de cele agresive. El arată că, în aceste stări confuzionale, mecanismele de clivaj sunt întărite într-un scop defensiv. Astfel, aspectele trăite
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
unde se odihnește, vie, ființa scumpă gata oricând să iasă din criptă, asemenea unei fantome. Să reamintim că, pentru Ferenczi (1909/1968), orice transfer, reactualizare a relațiilor cu obiectele parentale, este o introiecție. Această afirmație justifică travaliul psihoterapeutic menit să instaureze și să dezvolte procesul introiecției care, pornind de la încorporare, conduce la identificări, socializare și autonomie. Izolaretc "Izolare" Definițietc "Definiție" Termenul „izolare” acoperă două sensuri. El poate desemna: - o eliminare a afectului legat de o reprezentare (amintire, idee, gând) conflictuală, în timp ce
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
mare parte o chestiune de cantitate. Aceasta înseamnă că, în doar câțiva ani, „mica ființă primitivă, spune Freud (1940/1967), trebuie să se transforme într-o ființă umană civilizată”. La vârsta adolescenței, faptul de a nu fi în măsură să instaureze o refulare reușită este propriu pacienților suferind de „deficiențe” ale eului. Refularea este o apărare „sofisticată”, de nivel înalt, care nu este la îndemâna adolescenților borderline (Feinstein et al., 1971/1982). Ajungem astfel la observațiile făcute de A. Freud despre copilul
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
țării, în condițiile în care în viața politică românească din al treilea deceniu al secolului trecut se confruntau orientările favorabile întăririi democrației parlamentare cu cele care se pronunțau pentru regimuri dictatoriale, de dreapta sau de stînga. În Ungaria, Horthy își instaurase încă din 1920 dictatura, alimentând puternicele tendințe de revizuire a granițelor stabilite prin Tratatul de la Versailles. Regimurile dictatoriale fasciste din Italia, Portugalia, Grecia, dar, mai ales, din Germania reprezentau o gravă amenințare la adresa democrațiilor europene. Organizațiile de femei, asemenea partidelor
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
că se înșelau acele femei care făcând „cauză comună cu valorile extremiste, nădăjduiau că pot să-și dobândeaască drepturile”. În cuvântul său, Elena C. Meissner, președinta A.E.C.P.F.R., a întărit concluzia că nu regimurile totalitare, ca acelea care s-au instaurat în Italia sau în Germania și în alte țări, pot asigura dreptul la muncă, la salariu egal cu cel al bărbaților și celelalte drepturi ale femeii, ci numai o legislație realmente democratică, la elaborarea căreia trebuie să ia parte și
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
drepturile și libertățile cetățenești, paralel cu întărirea considerabilă a puterii regale în detrimentul forurilor legislative. Regele și-a motivat cu abilitate lovitura de stat în fața opiniei publice, afirmând că intenția sa a fost de a pune capăt politicianismului și de a instaura un regim bazat pe „muncă și cinste”, în slujba „binelui obștesc”. Suveranul ținea să atragă atenția asupra faptului că măsurile excepționale luate de el1 erau temporare și aveau ca obiectiv restabilirea ordinii publice în fața acțiunilor violente ale mișcării legionare. Faptul
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
rostite la acest Congres, printre care și cel al Anei Pauker, erau marcate de dogmele propagandei sovietice. Fosta militantă a Cominternului, exponenta grupării promoscovite a P.C.R., președinta de onoare a U.F.A.R. a susținut în fața asistenței că „autenticul regim democratic instaurat prin venirea la putere a guvernului Petru Groza” ar fi reprezentat pentru femeile din România garanția câștigării drepturilor lor integrale. Poziții asemănătoare au avut și delegațiile de femei din țară, la ședințele Consiliului și Comitetului Executiv al F.I.D.F., care s-
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
vecine marca un eveniment, delegatele F.D.F.R. fiind trimise la Paris, Moscova, Albania, Bulgaria, Praga. În acest prim an de activitate a Federației, putem spune că am făcut un mare pas înainte pe drumul larg deschis în fața noastră de regimul democrat instaurat de guvernul dr. Petru Groza, ajungând la acea cetățenească conștiință care ne face să privim în față drepturile noastre de om egal în societate, ca și îndatoririle care decurg din aceste drepturi. Astăzi, femeile din România își cunosc bine datoriile
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
a determinat pe autor să pună alături cele două sisteme. De la această constatare a banalității mijloacelor care duc la un rezultat monstruos pleacă și demersul nostru. Scopul său principal este de a Înțelege modalitățile prin care Partidul a reușit să instaureze, la Începutul anilor ’50, un monopol asupra aparatului de Stat, prin mijloace nu neapărat violente, dar care au dus la efecte dezastruoase asupra societății. Cazul asupra căruia ne vom Îndrepta atenția este cel al Ministerului Afacerilor Externe. Articolul de față
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
ședințe și prin străduința de a duce la Îndeplinire toate sarcinile ce ni le pun În față Partidul și Guvernul nostru. Acest lucru Îl fac cu tot sufletul, conștient fiind de faptul că numai datorită luptei clasei muncitoare și regimului instaurat eu personal am putut ajunge la gradul de ofițer recunoscându-mi-se munca, lucru la care nu puteam visa niciodată În regimul burghez. Profesia de bază la data Încadrării În Ministerul de Interne confirmă tendința recrutării muncitorilor calificați sau necalificați
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
militari, pentru că militarul știe să respecte ordinea. Militarul, prin natura rolului său pe pământ, este disciplinat și este legat de țara sa prin jurământul pe drapel. În septembrie 1995, Consiliul Național al partidului adopta În mod deschis ideea de a instaura, „pentru doi ani”, un regim autoritar, cu sprijinul armatei. Cu această ocazie, Vadim Tudor declara că orice formă de guvernare este preferabilă anarhiei și că singura alternativă a momentului era constituirea un Consiliu Militar Provizoriu. În 1997 se propunea „militarizarea
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
posibilă această dominație sunt parte din procesul de clarificare a trecutului recent. În al doilea rând, pentru că după 1990, În condițiile continuității politice a unor categorii de foste elite comuniste și În contextul tentativelor societății civile din România de a instaura un climat de lustrație, conceptul de nomenclatură a dobândit o puternică Încărcătură normativă, ajungând să fie un termen pe cât de peiorativ, pe atât de vag și de globalizant. Nu În ultimul rând, trebuie amintit că studii istorice și sociologice despre
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
Monica Lovinescu să-și asume traducerea în franceză a romanului Ora 25. Însă faptul că reuniunile se mențineau într-un climat de „cenaclu aproximativ” - cum constată Virgil Ierunca -, fără „nici un progres de a comunica, de a face ceva, de a instaura un stil, un limbaj în situația de exil”, a dus până la urmă la destrămarea acestor întâlniri apolitice și la migrarea spre forme de manifestare culturală mai angajat politice, în conformitate cu timpul, cu ceea ce s-ar putea numi condiția existențială și statutul
CAFENEAUA CORONA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285994_a_287323]
-
Spania și, totodată, director al Institutului Român de Cultură de la Madrid. Se întoarce în țară, pentru scurt timp, în 1943, stabilindu-se apoi definitiv la Madrid, de unde avea să ia, după 1946, nu o dată, atitudine fățiș ostilă față de regimul politic instaurat la București. Înființează la Universitatea din Madrid o Catedră de limba și literatura română pe care o deține pe tot parcursul vieții sale. În 1950, participă la Veneția, ca reprezentant în delegația românilor din exil, la Congresul Societății Europene de
BUSUIOCEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285964_a_287293]
-
elemente au triumfat ridicându-se la o deosebită înălțime și strălucire (...). Peisajul literaturii din primăvara anului 1941 era încărcat cu plante veștede și hidoase (...). Era momentul când burghezia renunțase să-și mai acopere fața cu trandafiri și gladiole artificiale și instaura cu ajutorul naziștilor dictatura fățișă (...). Literatura oficială, mânjindu-se cu sânge pe față și atârnându-și de brâu scalpelul, devenea un credincios paj al fascismului (...). În acest bolnăvicios peisaj, alături de creații realiste care continuau cele mai bune tradiții ale literaturii noastre
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]