6,649 matches
-
Silitorul elev al "Liceului Gh.Șincai", din Capitală, nu bănuia ce drumuri, ce întâlniri, ce biblioteci, sau catedrale, ce carieră de cărturar îl așteaptă.Totul e declanșat de întâlnirea lui cu Italia culturii umaniste, întâlnire providențială, am zice, unde poate intuiția caracterului omului interior o avusese, probabil, printre cei dintîi Al. Marcu. Eu am auzit, prin 76, pentru prima dată, de numele românului care devenise roman, prin afinitate. Era evocat întotdeauna elogios, mereu cu o neascunsă căldură. Monseniorul Pamfilie Carnațiu m-
Mircea Popescu, exilatul din Via Chiabrera by Adrian Popescu () [Corola-journal/Memoirs/9819_a_11144]
-
pe sine, dar își permite și luxul de a evolua în mai multe dimensiuni. Cum intarsieri sunt mulți în literatura actuală, simpla capacitate de a lucra în filigran nu mi se mai pare o calitate. Alice Popescu are, în schimb, intuiția planului vertical. Fioriturile ei urcă, alunecă, înconjoară obstacolele, se înnădesc. Nu știu dacă asta conferă poeziei adâncime. Dar provoacă de la bun început un frapant efect de onestitate. Sfoara de întins rufe e o carte care nu are nimic de ascuns
Tablou de familie by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3876_a_5201]
-
Costache fiind probabil cea mai clară dovadă), chiar dacă nici unul dintre ei n-a dus-o până la capăt. Despre un Eminescu plural, poliedric, s-a vorbit și se vorbește. În privința operei, desigur. Nici cu biografia, însă, lucrurile nu stau altfel. În pofida intuiției și a simțului comun, viața poetului e mult mai inefabilă decât ar putea părea. Exact ca memoria lui Shakespeare, dintr-o cunoscută proză a lui Borges. E, de altfel, și motivul profund pentru care același Călinescu se arăta mefient față de
Visuri trecute, uscate flori (I) by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4093_a_5418]
-
deznodămînt anume pregătit. Numai că deznodă mîntul lipsește, iar revelatița dată de explicația finală nu apare. Rămîne însă sclipirea autorului care dă viață ideilor. Un volum de eseistică inteligentă, în care retorica de tip teatral e pusă în slujba unor intuiții personale.
Domeniul nedefinit by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4165_a_5490]
-
atunci cînd ele nu au acoperire în litera textelor vechi. La mijloc e o precauție de ordin principial, care le dictează ca în locul unor interpretări riscante să prefere strictețea formală a etimologiilor verificate. E cunoscută rezerva lui Alexandru Elian față de intuițiile lui Noica în privința limbii grecești, la fel ca obiecțiile lui Ulrich von Wilamowitz la alunecările retorice în care Nietzsche nimerește scriind Nașterea tragediei din spiritul muzicii. Din aceeași categorie a erudiților care respectă litera mai mult decît paroxismele spirituale face
Dublul aerian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4189_a_5514]
-
-l pot stăpîni. În rest, cuarcii sunt tot atît de reali ca îngerii lui Duns Scotus sau ca diavolul lui Luther. Eterul. Existența eterului a fost postulată de fizicieni drept mediu prin care particulele și undele se propagă în spațiu. Intuiția de la baza postulatului e la îndemîna oricui: ca să fie o mișcare a ceva trebuie să fie o ambianță cu rol de mediu al mișcării. Așa cum pasărea are nevoie de aer și peștele de apă, la fel undele electromagnetice au nevoie
Pia fraus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4052_a_5377]
-
o variantă de istorie drept singurul trecut plauzibil e o inconsecvență la care, din rațiuni de comoditate a minții, recurgem mereu. Cînd e vorba de istoria oamenilor, motivul nu mai stă în comoditate, ci în ideologie. Volumul lui Hawking adeverește intuiția că fizicienii, atunci cînd se consacră cosmologiei, reiau istoria ideilor fără s-o știe. Ei refac istoria filosofiei pe cont propriu, ca și cum cu ei începe totul. Drumul lui Hawking din această carte trece prin ideile lui Kuhn (paradigma ca model
Pia fraus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4052_a_5377]
-
trăiește și abia apoi se discută, și chiar și atunci discuția e silogistică, de o ariditate care usucă emoția vitală. Caracteristica geniului este că se leapădă de unitățile docte ale intelectului (categoriile) și le înlocuiește cu fermenții mistici ai credinței (intuițiile), rezultatul fiind trecerea dincolo de bariera impusă de coaja fenomenelor. Și dacă geniul e apoteoza umană în plan estetic, corespondentul lui în plan moral e sfîntul. Primul are la îndemînă creația și e posedat de exigența frumosului, pe cînd cel de-
Velle non discitur (II) by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3945_a_5270]
-
de lanțul suferințelor, un catharsis menit a îndepărta nevoințele lumești. De aceea, emoția estetică e trăire cognitivă și deopotrivă morală, într-o contopire de categorii în fața cărora I. Kant ar fi rămas siderat. Mai mult, singura calitate a artistului este intuiția (flerul esențelor divine), talentul fiind o însușire secundară, de artizan înzestrat cu oarecare virtuozitate. Talentul fără intuiție nu face doi bani, la fel ca frumusețea fără substratul ei volitiv. În ciuda aversiunii pe care i-o poartă lui Hegel, Schopenhauer îi
Velle non discitur (II) by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3945_a_5270]
-
și deopotrivă morală, într-o contopire de categorii în fața cărora I. Kant ar fi rămas siderat. Mai mult, singura calitate a artistului este intuiția (flerul esențelor divine), talentul fiind o însușire secundară, de artizan înzestrat cu oarecare virtuozitate. Talentul fără intuiție nu face doi bani, la fel ca frumusețea fără substratul ei volitiv. În ciuda aversiunii pe care i-o poartă lui Hegel, Schopenhauer îi împărtășește aici viziunea, căci frumosul este pentru amîndoi coaja sensibilă a ideii divine, cu deosebirea că adevăratul
Velle non discitur (II) by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3945_a_5270]
-
aici viziunea, căci frumosul este pentru amîndoi coaja sensibilă a ideii divine, cu deosebirea că adevăratul subiect cunoscător nu e nici filosoful și nici omul de știință, ci geniul artistic. Schopenhauer nu e un apologet al logosului. Unde apare cuvîntul intuiția umană are de suferit, căci cuvîntul e efigie plastică ducînd la înlănțuire silogistică, deci la un șir de demonstrații în care ne învîrtim în cerc. Toate genurile literare, de la forma lirică la cea dramatică, sunt forme precare de sesizare a
Velle non discitur (II) by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3945_a_5270]
-
o operă nu înseamnă s-o percepi ca pe o expresie posibilă a eului tău (vezi Călinescu), ci ca pe o poartă care duce la numenul depersonalizat, unde expresia ființei tale nu are nici o greutate. O operă se înțelege prin intuiție spontană, și orice comentariu în marginea ei are darul de a o altera.
Velle non discitur (II) by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3945_a_5270]
-
împreună o treime din produsul intern brut al planetei și circa 1 miliard de locuitori. Acest document țintește mult mai departe. Prin acesta crește la nivel global și influența UE și influența Americii Latine. - Vizita în Peru a fost o intuiție corectă. La Lima am avut întâlniri cu președintele republicii și cu cel al Parlamentului, cu primarul Limei, cu care sunt foarte solidar cu ceea ce i se întâmplă. Ministerele de Externe ale celor două țări vor lucra în vederea consolidării unui parteneriat
Traian Băsescu a prezentat obiectivele summitului UE-CELAC by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/39628_a_40953]
-
numen e un tărîm interzis omului, nici o facultate cognitivă neavînd putere asupra ei. De pildă, rațiunea, ca facultate a conceptelor (spre deosebire de Kant, unde intelectul e facultatea conceptelor, nu rațiunea, căreia îi revin doar ideile), e neputincioasă în cunoașterea voinței, doar intuiția (contemplația) avînd sorți de izbîndă în sesizarea ei. Dar ceea ce sesizează intuiția nu e voința, care în calitate de numen nu poate fi obiect pentru un subiect, ci doar aspectul ei ideal, adică ideile în sens platonician (matricea formelor intime). Asta înseamnă
Velle non discitur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3963_a_5288]
-
ei. De pildă, rațiunea, ca facultate a conceptelor (spre deosebire de Kant, unde intelectul e facultatea conceptelor, nu rațiunea, căreia îi revin doar ideile), e neputincioasă în cunoașterea voinței, doar intuiția (contemplația) avînd sorți de izbîndă în sesizarea ei. Dar ceea ce sesizează intuiția nu e voința, care în calitate de numen nu poate fi obiect pentru un subiect, ci doar aspectul ei ideal, adică ideile în sens platonician (matricea formelor intime). Asta înseamnă că esența lumii are un conținut, care e voința (lucrul în sine
Velle non discitur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3963_a_5288]
-
sacrificînd individualul. De aceea geniul are trei însușiri capitale: detestă matematica, care nu e decît o tehnică de calcul a fenomenelor spațiotemporale, nu are inteligență (care e o însușire pragmatică) și e predispus la nebunie. În schimb geniul excelează în intuiție, care e un termen cu conotație exclusiv artistică. Nu există genii științifice și nici genii cu rațiunea dezvoltată. Cine vrea să explice cu ajutorul rațiunii artele își pierde timpul, căci rațiunea e o facultate discursivă care face uz de abstracțiuni, iar
Velle non discitur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3963_a_5288]
-
tânărul eseist scrie că "ar trebui ascuns cititorilor...". Mircea Scarlat nu-și poate reprima regretul profund în fața comentariului unui mare critic care dovedește o cu totul surprinzătoare neînțelegere a operei lui Creangă. în deceniul al treilea, cel care a avut intuiția unui Creangă - mare scriitor, mare artist, a fost B. Fundoianu, eseul acestuia conținând - remarcă Mircea Scarlat - cele mai multe sugestii estetice, pentru ca în deceniul următor să apară sinteza călinesciană rămasă neîntrecută în opinia autorului cărții la care mă refer. El comentează pătrunzător
Mircea Scarlat și posteritatea lui Creangă by Constantin Coroiu () [Corola-journal/Imaginative/10224_a_11549]
-
Poezia Auroră pe creștetul ei solzi triplând lumina goliciunea n-o sperie Alpi ce simt prin înfigere întuneric fără carbon numai intuiție sfântă. Poem Și dacă inima noastră întâlnește pe stradă bocancul lui Dumnezeu e din pricina denivelărilor camarade. 24 sept. 1987 Stam cu întunericul în mine și așteptam salvarea Afară era amnezie orașul imaginar Tubul de oxigen într-o nară sora mea
Ovidiu Genaru by Ovidiu Genaru () [Corola-journal/Imaginative/10115_a_11440]
-
literar. Din chiar momentul apariției romanului Moromeții. Ca și Rebreanu, care ardea de nerăbdare să afle opinia lui Lovinescu despre Ion, autorul întâlnirii din Pământuri aștepta să vadă ce părere avea Paul Georgescu, altfel prieten, și înzestrat cu o excepțională intuiție în a descoperi talente. Se găseau la ,Capșa", unde Preda îl întreabă dacă a citit romanul pe care i-l ceruse și i-l dăduse de vreo săptămână. Primește un răspuns ambiguu - începuse să-l citească - (scriitorul fiind convins că
Marin Preda, îndrăgostit by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Imaginative/10045_a_11370]
-
Simona Tache N-aveți voi atâta fotbal în cap câtă intuiție am avut eu când am ales să susțin Manchester United în UCL. Uite-o, e deja în finală! Un pic mai e și-o s-o și câștige! Cupa va rămâne în Anglia, doar că nu la Londra, unde are loc
Cum o să devină Manchester campioană by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18564_a_19889]
-
tactici, scheme de joc? Nu cunosc și nu mă interesează. Tot ce știu e că diavolii roșii vor câștiga și n-am de gând să aduc vreun argument. În fotbal, noi, femeile, nu operăm cu argumente. Doar cu simțire și intuiție. Simt enorm și prevăd monstruos că Barcelona va pleca din Anglia exact cum a venit, adică fără cupă. Hai, Manchester!
Cum o să devină Manchester campioană by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18564_a_19889]
-
Tache Pe lista de reclamații a bărbaților la adresa femeilor se regăsește, la loc de cinste, “lipsa de logică”. Suntem profund ilogice, pretind ei. Ce le scapă e că deținem ceva mult mai tare decât logica: acel al șaselea simț, numit intuiție. Așadar, da! Poate nu suntem capabile ca, atunci când nu ne mai pornește computerul, să abordăm logic situația, verificând dacă e băgat în priză ÎNAINTE de a chema administratorul de rețea (mi s-a întâmplat chiar mie asta și a venit bietul
Avantajul de a nu fi prea bună prietenă cu logica by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18565_a_19890]
-
o poză) are un amant. Cum? Pur și simplu, corelăm fără ajutorul rațiunii niște frânturi de informații și ne rezultă concluzia, care se și confirmă, la scurtă (sau lungă) vreme, printr-un divorț al prietenului prietenului cuscrului. Ne folosim, va să zică, intuiția. Există și o explicație științifică a acestui fenomen. Se pare că, la femei, “corpul calos”, care face legătura între cele două jumătăți cerebrale, are o stuctură mai densă decât la bărbați, permițând informațiilor să treacă mult mai rapid din emisfera
Avantajul de a nu fi prea bună prietenă cu logica by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18565_a_19890]
-
-l pedepsiți pentru prostia pe care o făcuse?”. Și nici să nu ne întrebați ce așchii de informații am înnădit și prin ce șir îmbârligat de sinapse am ajuns la concluzia (corectă!) cu pricina, că n-o să știm să răspundem. Intuiția, nene! Care nu ne ajută să pornim computerul, dar ne face, de exemplu, mult mai greu de înșelat decât sunteți voi! Logicilor, care nu v-ați prinde că e ceva-n neregulă nici dacă ne-ați găsi la o cină
Avantajul de a nu fi prea bună prietenă cu logica by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18565_a_19890]
-
Alexandra și de 3 luni de zile fac parte din Fetele Norocoase Iași. Nu îmi este rușine cu asta, nu îmi este rușine că fac videochat! Să vă spun de ce videochat iași: fiindcă aici mă folosesc enorm de mult de intuiția mea feminină și de limbă engleză. Materia pe care am învățat-o la scoala, în liceu, si care mă ajută cel mai mult în acest job este Psihologia. Majoritatea membrilor de pe site-urile pe care ma loghez sunt persoane timide
Fetele Norocoase, fete destepte [Corola-blog/BlogPost/95306_a_96598]