1,574 matches
-
observații și aprecieri, care - consemna, recunoscător, academicianul Gh. Platon - „mi-au mers la inimă și acolo au rămas pentru totdeauna”. Și exemplele pot continua, pentru că nu cred să fi existat vreun cercetător-coleg în Institut, care să se fi „produs” în cadrul lărgit al obișnuitelor ședințe bilunare de comunicări, ori care să-i fi solicitat un sfat, o idee sau opinie - în afara celor oferite cu pilduitoare generozitate, din proprie inițiativă - și care să nu fi fost beneficiarul celor mai înțelepte sau oportune sugestii
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
vechile lor drepturi, originare. În timpul desfășurării congresului de la București, boierii i-au înmânat lui Obreskov o broșură intitulată Histoire de Moldavie, tradusă din românește de Matei Cantacuzino, fiul marelui vistiernic Ioan Cantacuzino, și care nu este altceva decât o versiune lărgită a „capitulațiilor” depuse la congresul de la Focșani, o prezentare succintă a istoriei Moldovei după Dimitrie Cantemir și cronicile Costineștilor, și în care se dezvolta argumentarea că țara s-a închinat de bună voie sub cinci condiții: să nu se „strice
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
în caz de neplată Rusia putând să reocupe Moldova și Țara Românească. Tratatul de la Adrianopol a fost iscălit la 2/14 septembrie 1829. Potrivit clauzelor sale, Rusia anexează Delta Dunării, iar în Caucaz litoralul Anapa-Poti și regiunea Ahaltisk; a foat lărgită autonomia Serbiei, Principatelor Române și Greciei. Actul separat al tratatului de la Adrianopol confirma individualizarea „chestiunii române” în plan internațional. Grecii au profitat și ei de slăbiciunea Turciei pentru a se proclama independenți jumătate de an mai târziu. După cum se știe
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
prezintă adesea compulsii mentale, cu scopul de a neutraliza sau suprima gîndurile obsedante, jucînd același rol ca și ritualurile comportamentale manifeste. Existența compulsiilor mentale este recunoscută de ceva timp. Foa și Tillmans (1980) au sugerat că definiția compulsiilor ar trebui lărgită, pentru a include atît compulsiile comportamentale manifeste, cît și pe cele mentale. Salkovskis și Westbrook (1989), care au stabilit diferențele dintre ideile obsesive și ritualurile cognitive, susțin această idee. Ei au definit ideile obsesive drept intruziuni care stau la baza
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
jos, de supunere a tuturor la unul și același model. "O ierarhie socială e utilă, scrie Tarde, mai ales prin aceea că favorizează expansiunea exemplelor; aristocrația este un castel de apă necesar revărsării în cascade succesive a imitațiilor, cascade succesiv lărgite"252. Cînd afirmăm despre o organizare că e mai eficientă pentru că asigură o mai bună coordonare între indivizi sau că ajută la evitarea greșelilor în cursul unei lucrări sau al unei acțiuni, nu facem decît să disimulăm adevărul. Ea este
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
divergentă, convergentă și evaluare. Subspeciile transformării importante în stadiul inițial al procesului creativ sunt: definirea și redefinirea. Definirea este o abilitate complexă care permite identificarea problemei, stabilirea aspectelor importante și neesențiale, simplificarea problemei, separarea de subprobleme, abordarea dintr-o perspectivă lărgită. Redefinirea este abilitatea de a efectua, în mare parte spontan, operațiile de modificare, mărire, micșorare, combinare, înlocuire, reorganizare și inversare. b) Gândirea analogică / metaforică - abilitatea de a prelua o idee dintr-un context și de a-l utiliza în altul
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
anumite forme și grade de monitorizare cu ajutorul lor inhibă comportamentul creativ - Barierele perceptive Mediul cu care suntem familiarizați poate deveni un zid care ne împiedică să vedem semnificații, relații sau idei noi. Aceste bariere ne împiedică să avem o percepție lărgită, complexă și adecvată asupra lumii. - Barierele culturale Normele sociale și instituționale sunt cele care stau la baza expectanțelor sociale, presiunilor pentru conformare, iar individul ar trebui să se comporte așa cum crede că vor ceilalți să o facă. - Barierele emoționale Pot
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
consumatorului, pe care o numim calitatea produselor. Calitatea produselor este expresia finală a calității proceselor de fabricație ce sintetizează performanțele tehnice, economice, psihosenzoriale, de disponibilitate etc. Privit în continuitatea sa, acest proces poate fi considerat ca un proces de reproducție lărgită a calității. Procesul de reproducție lărgită a calității cuprinde o serie de activități, care, pornind de la prospectarea pieței, abordează întregul ciclu industrial de fabricare a produselor: cercetarea tehnico-științifică; conceperea și elaborarea documentațiilor, constructive și tehnologice; pregătirea și desfășurarea procesului de
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3149]
-
produselor. Calitatea produselor este expresia finală a calității proceselor de fabricație ce sintetizează performanțele tehnice, economice, psihosenzoriale, de disponibilitate etc. Privit în continuitatea sa, acest proces poate fi considerat ca un proces de reproducție lărgită a calității. Procesul de reproducție lărgită a calității cuprinde o serie de activități, care, pornind de la prospectarea pieței, abordează întregul ciclu industrial de fabricare a produselor: cercetarea tehnico-științifică; conceperea și elaborarea documentațiilor, constructive și tehnologice; pregătirea și desfășurarea procesului de fabricație, controlul acestuia; încercări și probe
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3149]
-
trebuie să obții în final? 4. Cum intervii, cum intenționezi să acționezi? (prin ce?) Obiectivul trebuie să fie măsurabil, de aceea se vor stabili de la început criterii concrete de măsurare a procesului în vederea atingerii fiecărui aspect în parte. In sens lărgit, obiectivele în sine sunt mijloace măsurabile în cadrul intervenției. Folosind măsurarea se pot stabili strategiile de intervenție, modul în care s-au atins obiectivele și continuitatea terapeutică. Pentru a verifica dacă sau respectat aceste cerințe, ne putem pune următoarele întrebări: Cât
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
de șase copii la doi adulți, plus rotația unui părinte. Bineînțeles mărimea grupului variază în funcție și de gradul de dificultate. Pentru perioada școlară și adolescentină se recomandă grupurile mai mari, stimulându-se interacțiunea și discursul într-un context social lărgit. De asemenea și timpul de desfășurare va fi mai lung. Scopul principal în această perioadă este de a urma grădinița, fie ea specială sau de masă, urmărindu-se o serie de obiective ca: 1. dezvoltarea controlului atenției printr-o bună
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
ocupațională, Kinetoterapia, Intervenția auditivă, trainingul vizual și lentilele Irlen, intervenția bazată pe dezvoltarea relațiilor (RDI), Logopedie, Programele computerizate, Terapii complementare etc. 4.1. Metoda TEACCH Fundamentare Dintre tratamentele și serviciile persoanelor cu autism TEACCH constituie primul program cu o structură lărgită, cu o vechime de circa 32 de ani. Eric Schopler, Margaret Lansing și Gary Mesibov au dezvoltat, în cadrul Universității din Carolina de Nord, o filozofie a intervențiilor educaționale în autism, cunoscută sub numele de TEACCH (Treatment and Education of Autistic
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
și colectivă. A se vedea, de exemplu, modelele și mecanismele de migrație externă definitivă sau pendulatorie de la noi din țară, din trecut și prezent. Am dezvoltat în lucrare considerații de acest fel, inclusiv în contextul prezentării schimburilor intergeneraționale în familia lărgită (capitolul 8). Datele antropologice sunt însă semnificative pentru cultura noastră generală, pentru dobândirea necesarului coeficient de deschidere culturală, de înțelegere a varietății formelor de familie din lume. Necesitate care, în condițiile interacțiunii tot mai intense și complexe dintre populațiile lumii
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
a pământului, creează o serie de probleme și conflicte, semnalându-se cu o mare frecvență neconcordanța dintre dreptul juridic și cel moral. Într-o viziune mai largă, relația copii maturi-părinți în vârstă este încadrabilă în tema schimbului intergenerațional în familia lărgită, problema tratându-se în termenii de întrajutorare prin bunuri și servicii între bunici-părinți-nepoți (trigenerațional, dar și între frați, verișori, unchi/mătuși, nepoți). 1.3.2. Orientări teoretico-metodologicetc " 1.3.2. Orientări teoretico‑metodologice" a) Sociologia și antropologia familiei au ca
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
mai importantă și mai eficientă epistemic este paradigma, de inspirație economică, pe care o vom numi generic a analizei costurilor și beneficiilor. Este vorba de costuri și beneficii nu doar monetare, ci și culturale, psihologice etc. Înțeleasă într-o accepțiune lărgită, respectiva teorie conține următoarele idei de bază: - în descrierea, explicarea și predicția acțiunilor umane trebuie să luăm în considerare costurile și beneficiile pe care le angajează acțiunea în cauză. Așa fac și oamenii obișnuiți, în mare măsură; - actorii sociali (individuali
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
asupra statului și cetățenilor. Problemele legate de familie apar într-o formă acută în societatea capitalistă în secolul al XIX-lea, când pe măsura dezvoltării economice, familia clasică cunoaște mutații acompaniate de crize: familia nucleară în expansiune, fără ajutorul familiei lărgite, face față cu greu unor dificultăți, ca boala, bătrânețea, conflictele; munca unui singur membru al familiei - cu rare excepții, tatăl - nu mai este de regulă suficientă, fiind necesară angajarea în câmpul muncii și a femeilor și a copiilor mai mari
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și alte ocupații. Pentru el, familia nucleară modernă era deci o variantă degradată a familiei. La Play clasifică formele de familie în trei mari tipuri: familia patriarhală, în care fiii se căsătoresc și se stabilesc în aceeași gospodărie, pivotul familiei lărgite constituindu-l tatăl; familia instabilă (modernă), în care copiii părăsesc familia după căsătorie și devin independenți; familia tulpină (souche), în care unul singur dintre copii rămâne cu părinții, coabitând cu ei și cu propriii copii. La Play consideră că regimul
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
față de evenimente și situații date. În acest context și-a elaborat Talcott Parsons (1955) teza - atât de viu comentată și în parte infirmată - a „izolării structurale a familiei nucleare”. Sintetic, ideea lui Parsons este că procesul industrializării a fragmentat familia lărgită, a scos cuplul conjugal din rețeaua de parentalitate, a redus până aproape la inexistență funcțiile productive, politice, religioase. Funcțiile care mai au semnificație sunt cele de socializare, de asigurare a echilibrului psihologic al soților și de consum. Fondată pe unirea
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și ca observație participativă, „din interior”. În acest fel, trăind în mijlocul unei comunități, cercetătorul (antropolog sau sociolog) are acces direct la varietatea manifestărilor familiei, a obiceiurilor legate de căsătorie, a fenomenului „vecinătății”, a schimbului de bunuri și servicii în cadrul familiei lărgite, a raporturilor intergeneraționale. Iar uneori poate pătrunde și în intimitatea vieții de familie (chiar dacă nu la toate particularitățile ei, cum ar fi raporturile erotico-sexuale), îndeosebi prin strategia „statului în gazdă” (vezi și Stahl, 1974), așa cum a procedat și profesoara americană
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
în condițiile în care bărbatul este plecat, asistăm la o creștere a responsabilității și autorității femeii, mamei, dar și la o sporire a independenței tinerilor față de vârstnici. S-a constatat, de asemenea, o tendință de restrângere a relațiilor cu familia lărgită, mai cu seamă cu cea din partea soțului. Analiza și interpretarea documentelor de familie își aduc contribuția pe linia ajungerii la date inaccesibile observării directe. Prin scrisori și alte documente se poate lua cunoștință de relații și comportamente inabordabile altfel. Din
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
a.m.d.), este nevoie de strategii metodologice complexe. Ele pot fi aplicate însă unui număr relativ mic de subiecți sau familii, ridicându-se astfel problema reprezentativității lotului selectat. Când spunem că nu putem utiliza o metodologie complexă pe o populație lărgită, avem în vedere costurile unei atare cercetări, costuri în primul rând direct financiare. Demersul de tip multifazat încearcă să găsească soluții optime la restricțiile de reprezentativitate, intensivitate, costuri, pornind de la un eșantion larg, pe care aplică instrumente standardizate, la subeșantioane
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
competiții și conflicte interne, grupul respectiv este mai vulnerabil față de amenințările din afară. Reducerea tensiunilor înseamnă creșterea puterii grupului. Aceasta este valabil și pentru grup și pentru unitatea familială din interiorul lui. Necesitatea de a reduce conflictele interne din grupul lărgit (trib) a condus la apariția familiei, iar necesitatea de a le reduce în interiorul familiei a dus la tabuul incestului. În acest context explicativ se înscrie și „principiul legitimității”, elaborat de B. Malinowski (1926), potrivit căruia funcția mariajului și a familiei
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
ar stinge, „ultimul bărbat își va petrece ultimele lui ore în căutarea nevestei și a copiilor”. Familia nucleară reprezintă „nucleul” tuturor celorlalte forme de structuri familiale. Ea se reprezintă grafic astfel (o variantă): Figura 1. Familia nucleară Familia extinsă (sau lărgită, compusă) cuprinde pe lângă nucleul familial și alte rude și generații, astfel încât alături de cuplul conjugal și copiii lui mai pot figura părinții soțului și/sau soției, frații și surorile soțului și/sau soției (cu soții, soțiile și copiii lor), precum și unchi
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
este considerat reprezentantul sfântului patron al zadrugăi. Mai mulți fii, cu nevestele și copiii lor, muncesc și gospodăresc împreună (inclusiv menajul) sub tutela „bătrânilor”. Nu e greu de închipuit câte disensiuni, conflicte, refulări și stresuri existau într-un asemenea grup lărgit, după cum pot fi identificate și multe avantaje legate în special de creșterea copiilor, îngrijirea în caz de boală ș.a.m.d. Familia țărănească de la noi din țară, cu deosebiri regionale marcante, se înscrie, în mare, între cele două formule de
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și nepoți menținându-se puternice legături de ordin socioafectiv în primul rând, dar și economice. Prin desprinderea fizică a cuplurilor există în principiu posibilitatea de a se diminua disensiunile cotidiene și de a spori semnificația unor evenimente proeminente ale familiei lărgite, cum sunt nașterile, căsătoriile etc. În varianta ei extinsă modificată, familia funcționează ca un întreg în luarea unor decizii majore și uneori bugetul este comun. Studii autohtone și ale unor specialiști străini (în particular, antropologi americani) pe sate din Transilvania
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]