2,036 matches
-
15 octombrie 2012 pe portalul Doxologia.ro, analogie clară la jurnalul pelerinei Egeria (Braniște, 1982). Astfel, aflăm că pelerinajul este „un tărâm al minunilor”, efectul așteptării la rând este pierderea noțiunii de spațiu și de timp, iar apropierea efectivă de moaște, după ore lungi de așteptare, duce la o stare apropiată de extaz mistic, descris în termeni mai degrabă neobișnuiți pentru lumea ortodoxă. Jurnalul este semnat, simplu, „Simona din Hunedoara, o închinătoare la moaștele proslăvite de Dumnezeu ale Precuvioasei Maicii noastre
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
și de timp, iar apropierea efectivă de moaște, după ore lungi de așteptare, duce la o stare apropiată de extaz mistic, descris în termeni mai degrabă neobișnuiți pentru lumea ortodoxă. Jurnalul este semnat, simplu, „Simona din Hunedoara, o închinătoare la moaștele proslăvite de Dumnezeu ale Precuvioasei Maicii noastre Parascheva”). Una dintre cele mai spinoase și dezbătute probleme din cadrul sociologiei mass-mediei este efectul televiziunii asupra publicului, modul în care „consumul” de imagine influențează comportamentul și atitudinile de consum. Am reținut opinia sociologului
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
este faptul că pelerinajul și massmedia interacționează constant și se „construiesc” mutual, într-o dublă dinamică de spiritualizare și de secularizare, prin uzura permanentă la care este supus înțelesul transcendent al pelerinajului-semn și a simbolurilor în jurul cărora acesta este construit (moaște, icoane miraculoase). Un exemplu aproape „didactic” în acest sens este articolul intitulat „Harta moaștelor din România care atrag cei mai mulți credincioși : cine este și unde se află sfântul pe care Biserica Ortodoxă îl consideră vindecător de boli incurabile”, publicat în luna
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
dublă dinamică de spiritualizare și de secularizare, prin uzura permanentă la care este supus înțelesul transcendent al pelerinajului-semn și a simbolurilor în jurul cărora acesta este construit (moaște, icoane miraculoase). Un exemplu aproape „didactic” în acest sens este articolul intitulat „Harta moaștelor din România care atrag cei mai mulți credincioși : cine este și unde se află sfântul pe care Biserica Ortodoxă îl consideră vindecător de boli incurabile”, publicat în luna martie 2014 de către cotidianul on-line Gândul. Motivul care a stat la baza scrierii articolului
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
este și unde se află sfântul pe care Biserica Ortodoxă îl consideră vindecător de boli incurabile”, publicat în luna martie 2014 de către cotidianul on-line Gândul. Motivul care a stat la baza scrierii articolului este intenția Patriarhiei de a verifica veridicitatea moaștelor răspândite pe teritoriul țării, urmată de redactarea unui Ghid al Sfintelor Moaște (magnifică combinație de limbaj teologic și laic ! - n.m.) din biserici și mănăstiri (Stoica, Sultănoiu, 2014). Este vorba de exemplul tipic de articol multimedia on line, de mari dimensiuni
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
vindecător de boli incurabile”, publicat în luna martie 2014 de către cotidianul on-line Gândul. Motivul care a stat la baza scrierii articolului este intenția Patriarhiei de a verifica veridicitatea moaștelor răspândite pe teritoriul țării, urmată de redactarea unui Ghid al Sfintelor Moaște (magnifică combinație de limbaj teologic și laic ! - n.m.) din biserici și mănăstiri (Stoica, Sultănoiu, 2014). Este vorba de exemplul tipic de articol multimedia on line, de mari dimensiuni, combinând text, imagine, fotografii, hărți digitale, trimiteri la alte articole tematice publicate
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
abordat, ci de un conglomerat legat de relația dintre Biserică și societate. Tonul folosit este unul pe jumătate ironic (construcții de genul „preoții dau raport”, „se lucrează de zor”), pe jumătate didactic, foarte serios, ca atunci când se consemnează „rațiunea cinstirii moaștelor”, prin vocea purtătorului oficial de cuvânt al Patriarhiei. Mai sunt scoase în evidență diferențele regionale legate de cultul moaștelor, fiind sugerată ideea că spațiul geografic și spiritual al Ardealului este mai moderat în ceea ce privește practica pelerinajului organizat în jurul resturilor corporale (moaște
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
construcții de genul „preoții dau raport”, „se lucrează de zor”), pe jumătate didactic, foarte serios, ca atunci când se consemnează „rațiunea cinstirii moaștelor”, prin vocea purtătorului oficial de cuvânt al Patriarhiei. Mai sunt scoase în evidență diferențele regionale legate de cultul moaștelor, fiind sugerată ideea că spațiul geografic și spiritual al Ardealului este mai moderat în ceea ce privește practica pelerinajului organizat în jurul resturilor corporale (moaște) ale sfinților, fiind citați în acest sens reprezentanți ai unor importante episcopii locale. Nu este însă avansată o minimă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
moaștelor”, prin vocea purtătorului oficial de cuvânt al Patriarhiei. Mai sunt scoase în evidență diferențele regionale legate de cultul moaștelor, fiind sugerată ideea că spațiul geografic și spiritual al Ardealului este mai moderat în ceea ce privește practica pelerinajului organizat în jurul resturilor corporale (moaște) ale sfinților, fiind citați în acest sens reprezentanți ai unor importante episcopii locale. Nu este însă avansată o minimă explicație istorică, legată de zona de contact interconfesional, influențele succesive catolice și protestante. Atunci când este adusă în discuție Dobrogea, se ajunge
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Nu este însă avansată o minimă explicație istorică, legată de zona de contact interconfesional, influențele succesive catolice și protestante. Atunci când este adusă în discuție Dobrogea, se ajunge inevitabil la Sfântul Andrei și celebra sa peșteră, acolo unde „locul atrage, nu moaștele”, după cum spune purtătorul de cuvânt al Arhiepiscopiei Tomisului. Cea mai interesantă referință din acest articol mi s-a părut a fi cea legată de „martirii de la Aiud”, o legătură deci cu memoria traumatică a comunismului. Se recunoaște faptul că „sfinții
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
în ultimul timp”, precum și faptul că „există o evlavie care nu este greșită, dar se cere multă atenție și discernământ atunci când se dorește proclamarea unei categorii generale de sfinți ai închisorilor”. Este citat în acest sens preotul Bogdan Ivanov (Cluj) : „Moaștele și sfinții țin de persoană, nu de grupul din care a făcut parte. știm bine însă că prin închisorile comuniste nu au trecut numai sfinți”. Personal, am resimțit după lectura acestui articol imposibilitatea de a transpune în limbaj secularizat aspecte
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
care a făcut parte. știm bine însă că prin închisorile comuniste nu au trecut numai sfinți”. Personal, am resimțit după lectura acestui articol imposibilitatea de a transpune în limbaj secularizat aspecte de mare finețe teologică legate de cultul și venerarea moaștelor, cum ar fi fragmente de genul, citez, „ele au mai mare putere de sărbători”. Un spațiu generos îi este acordat Sfântului Nectarie, adevărat star mediatic, prezentat ca specialist în bolile civilizației (cancer). Un inventar impresionant al locurilor din România unde
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de genul, citez, „ele au mai mare putere de sărbători”. Un spațiu generos îi este acordat Sfântului Nectarie, adevărat star mediatic, prezentat ca specialist în bolile civilizației (cancer). Un inventar impresionant al locurilor din România unde se află fragmente din moaștele sale este atașat articolului. Comentariile care însoțesc ansamblul sunt extrem de numeroase și diverse, de la cele violent anticlericale și antirelicve, de extracție neopro testantă, la cele care arată existența unui „stigmat ortodox”, construit și prin practica pelerinajului și a închinării la
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
sale este atașat articolului. Comentariile care însoțesc ansamblul sunt extrem de numeroase și diverse, de la cele violent anticlericale și antirelicve, de extracție neopro testantă, la cele care arată existența unui „stigmat ortodox”, construit și prin practica pelerinajului și a închinării la moaște. La final, se ridică întrebarea : de ce Sinodul Bisericii Ortodoxe Române a simțit nevoia înfăptuirii unui astfel de „inventar”, asumând implicit și riscurile deformării prin media a ideii de bază, adică certificarea canonică pe criterii bine stabilite a veridicității relicvelor? Pe
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
implicit și riscurile deformării prin media a ideii de bază, adică certificarea canonică pe criterii bine stabilite a veridicității relicvelor? Pe undeva, ar fi vorba de o întoarcere la autentic și o ieșire din superficialitatea proliferării unei adevărate „industrii a moaștelor” post-1990, care a început să ridice semne de întrebare. Încurajarea pelerinajelor și implicit a dimensiunii turistice și financiare a acestora poate constitui iarăși un motiv plauzibil. De altfel, într-o altă referință de pe site-ul TVR, Ghidul Sfintelor Moaște. Catalogul
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a moaștelor” post-1990, care a început să ridice semne de întrebare. Încurajarea pelerinajelor și implicit a dimensiunii turistice și financiare a acestora poate constitui iarăși un motiv plauzibil. De altfel, într-o altă referință de pe site-ul TVR, Ghidul Sfintelor Moaște. Catalogul va fi gata până la sfârșitul anului 2014”, se mențio nează în mod expres că „ghidul ar fi bine-venit și pentru turism”, fiind citat în acest sens și un consultant în turism care joacă rolul specia listului, acesta afirmând : „Cu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
mai multe instrumente de documentare și de pregătire a vacanței sau a pelerinajului, cu atât mai bine” (www.tvr.ro, 19 martie 2014). Ceea ce mi se pare sigur însă este că această „certificare canonică” transformată de către media în „inventar al moaștelor” reprezintă un semn al vremurilor, al schimbărilor provocate de inflația de micropelerinaje și nuanțe suplimentare legate de fenomene de tipul „Sfinții Închisorilor”, care indică o extremă individualizare a unor practici religioase, dincolo de controlul canonic. Recunosc deschis că nu am putut
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
acordă mai multă importanță „faptului divers” și senzaționalului, precum și, in extenso, rolului Bisericii în ansamblul societății românești contemporane. Sunt vehiculate diverse imagini și stereotipuri ale „poporului credincios” : ignorant, superstițios, care își caută alinarea suferințelor trupești și spirituale prin închinarea la moaște și nu făcând apel la medicina modernă. Toate acestea sunt amalgamate cu imagini naționaliste (mai ales în cazul pelerinajului de la Nicula) sau intervenții ale unor public speakers transformați pentru moment în comentatori specialiști ai evenimentului. Aici și-ar avea locul
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
inoras.ro a atras recordul de vizitatori într-o singură zi” (24 ore, 16 oct. 2009). - „Sărbătorile Iașului : mai mult păcat decât închinat” (Evenimentul, 14 oct. 2011). c) Prezența oamenilor politici (admirată/detestată/criticată). - „Cum a profitat Dan Diaconescu de moaștele de la Patriarhie” (gândul.info, 27 oct. 2011). - „Război pe viață și pe moaște între Dan Diaconescu și Victor Ponta” (gândul.info, 8 nov. 2012). - „Pelerinaj la moaștele cuviosului Băsescu” (autor Lucian Avramescu, Jurnalul Național, 13 oct. 2009). - „4.000 de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
16 oct. 2009). - „Sărbătorile Iașului : mai mult păcat decât închinat” (Evenimentul, 14 oct. 2011). c) Prezența oamenilor politici (admirată/detestată/criticată). - „Cum a profitat Dan Diaconescu de moaștele de la Patriarhie” (gândul.info, 27 oct. 2011). - „Război pe viață și pe moaște între Dan Diaconescu și Victor Ponta” (gândul.info, 8 nov. 2012). - „Pelerinaj la moaștele cuviosului Băsescu” (autor Lucian Avramescu, Jurnalul Național, 13 oct. 2009). - „4.000 de pelerini din orașul Voluntari, în pelerinaj la Iași” (Lumina, 15 oct. 2012). - „Rugă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
c) Prezența oamenilor politici (admirată/detestată/criticată). - „Cum a profitat Dan Diaconescu de moaștele de la Patriarhie” (gândul.info, 27 oct. 2011). - „Război pe viață și pe moaște între Dan Diaconescu și Victor Ponta” (gândul.info, 8 nov. 2012). - „Pelerinaj la moaștele cuviosului Băsescu” (autor Lucian Avramescu, Jurnalul Național, 13 oct. 2009). - „4.000 de pelerini din orașul Voluntari, în pelerinaj la Iași” (Lumina, 15 oct. 2012). - „Rugă către Sfânta Parascheva : scoateți diavolul din Casa Pătrată” (Ziarul de Iași, oct. 2009). - „șeful
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Național, 13 oct. 2009). - „4.000 de pelerini din orașul Voluntari, în pelerinaj la Iași” (Lumina, 15 oct. 2012). - „Rugă către Sfânta Parascheva : scoateți diavolul din Casa Pătrată” (Ziarul de Iași, oct. 2009). - „șeful statului nu s-a închinat la moaștele Sf. Parascheva pentru că nu a stat la rând” (www.realitatea.net, 14 oct. 2007). d) Forțele de ordine. Jandarmeria și Poliția (lăudate/criticate pentru acțiune). - „Ziua cea mai lungă a Sărbătorilor” (Ziarul de Iași, 14 oct. 2011). - „Sfânta călcată în
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
sarmale” (Digi 24 TV, 24 oct. 2012). - „Reportaj lângă butoiul cu apă sfințită. Diabolica (italice în original) filieră a bunicilor care-și exploatează nepoții pentru un pahar cu agheasmă” (Gândul.info, 6 ian. 2011). - „Trei muncitori din Giurgiu au descoperit moaștele unui sfânt pitic” (Kamikaze, 31 oct. 2012). f) Memoria comunismului. - „Arsenie Boca, Sfânt fără acte” (ProTV, 28 nov. 2012). - „S-a băgat moaște !” (gândul.info, 26 oct. 2008) (citat : „Am retrăit scenele de pe vremuri, oameni care se omorau când se
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
nepoții pentru un pahar cu agheasmă” (Gândul.info, 6 ian. 2011). - „Trei muncitori din Giurgiu au descoperit moaștele unui sfânt pitic” (Kamikaze, 31 oct. 2012). f) Memoria comunismului. - „Arsenie Boca, Sfânt fără acte” (ProTV, 28 nov. 2012). - „S-a băgat moaște !” (gândul.info, 26 oct. 2008) (citat : „Am retrăit scenele de pe vremuri, oameni care se omorau când se băga carne la alimentara” - gândul.info, 26 oct. 2009). - „Pelerinaj la foc continuu pe Dealul Mitropoliei” (ProTV, 27 oct. 2010). g) Spațiul pelerinajului
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de consum curent. - „Gabi Firea își duce bebelușul la icoana făcătoare de minuni” (Ring, 12 mai 2012). - „Beizadea cu credință. A aterizat cu elicopterul la mormântul lui Arsenie Boca” (Antena 1, 8 apr. 2013). - „Simona Trașcă s-a rugat la moaștele Sf. Parascheva” (Libertatea, 12 oct. 2012). - „Fița de Bamboo va fi evlavioasă sau nu va fi deloc” (Academia Cațavencu, 31 oct. 2012). j) Distribuția de hrană (sarmale, alte alimente). Incidente. - „Primarul Sucevei și soția au împărțit și în acest an
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]