2,533 matches
-
episcopale ce au fost secularizate acum, care însumau peste jumătate din suprafața provinciei, s-a format Fondul religios greco-neunit al Bucovinei, care a devenit cel mai mare proprietar funciar din provincie. Totodată, în administrarea Fondului intrau și moșiile aparținând clerului monahal bucovinean, ce se aflau dincolo de hotarele provinciei imperiale, pe teritoriul Moldovei 104, care însă puneau probleme de suveranitate. De aceea, austriecii vor căuta să schimbe proprietățile lor din Moldova cu cele pe care le aveau moldovenii în Bucovina. Având în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
for administrativ central, privitor la lămurirea situației juridice a moșiilor dăruite în trecut Sfântului Ioan cel Nou și Mitropoliei din Suceava 112. Reorganizarea bisericii ortodoxe bucovinene avea să se încheie odată cu decizia de aprobare a planului de reglementare a clerului monahal și mirean, din 12 februarie 1785, urmată de punerea în aplicare, prin ordinul împăratului din 26 aprilie 1786, a Regulamentului administrației bisericești 113. Planul, ca și regulamentul, aprobate în întregime și puse în aplicare în Bucovina, au fost opera concepistului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
Berhomet cu 29, Vicov cu 37 de parohii și Suceava cu 31 de parohii. Acestea erau conduse de protopopi, ce erau numiți de episcop, din rândul parohilor din protopopiat. Egumenii celor trei mănăstiri rămase în ființă erau aleși de soborul monahal și confirmați de episcop, cu asentimentul guvernatorului. Întreținerea mănăstirilor și a călugărilor urma a fi făcută din veniturile fondului. Numărul parohiilor a fost redus de la 239 la 186. În privința parohiilor se specifica că numărul lor putea crește în funcție de creșterea populației
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
Tabellen der aus der Bukowina wandernden mit Anführung der Ursachen betreffend. * * * Inventarul acelor subiecte pe care baronul von Balș le-a redactat în Preaînaltul serviciu (privitoare la provincia Bucovina)3 Propuneri privitoare la: a) descrierea și organizarea clerului mirean și monahal în legătură cu concepțiile, obiceiurile, vecinătatea și educația. b) siguranța proprietății bunurilor private imobile și rectificările frontierelor lor. c) comportarea oficiilor vamale și ridicarea comerțului. d) lămurirea și stratificarea încurcăturilor contra administrației de pe atunci din provincie, și e) natura și alcătuirea și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
anii 1949 și 1970, perioadă în care avea domiciliu obligatoriu, maica Teodosia elaborează alte 4 volume de poezii: „Din pribegie”, „Grădina Doamnei”, „Icoane pentru paraclis” și „Alte poezii”. După redeschiderea Mănăstirii Vladimirești, în februarie 1990, maica Teodosia revine la viața monahală, pentru ca la 8 august să plece să se odihnească în pace, alături de cei cărora le-a dedicat atâtea versuri, Dumnezeu și Sfinții Săi. Cel care a adus în atenția credincioșilor poeziile maicii Teodosia a fost Părintele Teofil Pârâianu, un alt
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
spre valorile morale, așa cum propovăduia un preot în biserică. A dus o viață îndreptată spre credință. A dăruit tot ce avea, iar după moartea părinților a vândut moștenirea ce-i revenea și banii i-a împărțit săracilor, dedicându-se vieții monahale. A petrecut un timp în pustiu, în post și rugăciuni. A plecat în Țara sfântă. La vârsta de 25 de ani, un înger îi apare în vis și îi spune să se întoarcă la locurile natale și să se pregătească
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
priveliște sinistră, dar foarte înduioșătoare, am aruncat o ultimă privire spre interior și am ieșit în mica grădină a mănăstirii. Ne-am așezat pe o bancă din puținele care se aflau ca să ne bucurăm în liniște de vraja acelui loc monahal. Și ne-am bucurat din plin. Trandafirii atât de frumoși și proaspeți, nu ca cei care îi văzusem până acum în stațiunea noastră sau prin Platamonas, ne încântau cu parfumul lor și cu culorile vii.Același farmec aveau și florile
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
-o și în care astăzi funcționează mănăstirea de călugărițe. Pare atât de aproape de cer, încât se consemnează în broșura turistică „Meteora”; „Aici comunicarea cu Dumnezeu este absolută, plină de rugăciuni, psalmi și miros de tămâie ce îmbălsămează toată această așezare monahală... Aici toaca, ciripitul păsărilor și vântul e șuieră printre uriașele blocuri de piatră ne poartă pe aripile lui departe de cele lumești, într-o lume cu mult mai spirituală plină de simțăminte profunde, de idealuri”<footnote „Meteora” - broșură turistică, p.
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
Chiar înainte de-a termina, în urma noastră a intrat cineva și ne așteaptă în pridvor. E o măicuță subțire, sfioasă, nespus de frumoasă, îmbrăcată toată în negru și îmbrobodită pe sub bărbie cu un tulpan de aceeași culoare, ca și mantia monahală. Se repede spre "șerif" și dă să-i sărute dreapta, ca unui preot dar el și-o retrage. Fiți bineveniți în Casa Domnului! Poftiți, vă rugăm în odaia de oaspeți în sala de mese sunt măicuțele vă rugăm, să mergem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
acest articol și care desfășoară activitate în domeniul învățămîntului, îngrijirii bolnavilor și al asistenței sociale. Articolul 2 Membrii, bărbați sau femei, aparținînd uneia din formațiunile sau organizațiunile ordinelor și congregațiunilor arătate la art. I, sînt liberi a-și continua vieata monahala, incadrandu-se în termen de 15 zile dela publicarea prezenței hotărîri, într'una din comunitățile religioase următoare: Bărbații, în clauzura fostei Arhiepiscopii romano-catolice din București, str. Alex. Popov Nr. 19 sau în clauzura Episcopiei romano-catolice din Alba-Iulie. Femeile la Mănăstirea
HOTĂRÂRE nr. 810 din 29 iulie 1949 privind interzicerea funcţionarii pe întreg teritoriu al Republicii Populare Române, a mai multor formaţiuni şi organizaţiuni, ce formează diferite ordine şi congregatiuni româno-catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127421_a_128750]
-
Episcopiei romano-catolice din Alba-Iulie. Femeile la Mănăstirea romano-catolică din comuna Radna, jud. Arad, în clauzura din comuna Popesti-Leordeni (Agnes), jud. Ilfov , sau în aceea din com. Timisul de Sus, jud. Brașov. Articolul 3 Cei care nu vor să continue vieata monahala, vor putea cere: a) Dacă sînt batrani sau în neputința a se susține prin munca, să fie internați în unul din azilele publice; ... b) Dacă cunosc o meserie sau doresc să se califice pentru vreo profesiune, să fie plasați prin
HOTĂRÂRE nr. 810 din 29 iulie 1949 privind interzicerea funcţionarii pe întreg teritoriu al Republicii Populare Române, a mai multor formaţiuni şi organizaţiuni, ce formează diferite ordine şi congregatiuni româno-catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127421_a_128750]
-
primea un prinos de vin neconsacrat după liturghie în fiecare duminică și zi de sărbătoare, în timp ce preoții se împărtășeau în fiecare zi"81. Aceleași preocupări le aveau și călugării 82, acei slujitori ai Bisericii care duceau o viață supusă regulilor monahale și care erau agenți ai răspândiri creștinismului în Europa păgână, cu toții benedictini la acea vreme (celelalte ordine călugărești cistercienii, cartuzienii nu vor apărea decât începând cu secolul al XI-lea), și pentru care "credința se poartă în sticlă"83. Fiecare
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
din care face parte, al momentului, al modei, iar posibilitățile materiale sunt date de sistemul social mai mult sau mai puțin echitabil. Da, hainele pun în valoare personalitatea celui care le poartă: nu în zadar au fost inventate uniformele militare, monahale, profesionale, școlare. Citind cartea pe care o prefațez vom înțelege mai bine raportul dintre vestimentație, personalitate și societate; ne vom pronunța mai avizat în legătură cu afișarea ostentativă a hainelor de firmă de către "alesele" și "aleșii" din Parlamentul României sau despre propunerea
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
era mai bine antrenată mintea în datele filosofiei din afară, cu atât erau mai serioase șansele unei experiențe mistice care să nu stea sub semnul înșelă¬ciunii. Viețile multor sfinți importanți ai tradiției bizantine, care au fost stâlpi ai vieții monahale, relatează trecerea lor prin perioada de formare în cadrele filosofiei aristotelice ce se făcea în mod obișnuit în paideia bizantină până la vârsta de optsprezece ani. Menționarea acestui aspect biografic în mod repetat este în sine o dovadă a importanței pe
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
act reflex, de a extrage din fenomenele observate legea, adică îndreptățirea lor la existență.”4 Altfel spus, criticul apreciază rigoarea rațională a confratelui său, preocupat permanent de organizarea materiei sensibile. Perpessicius este văzut din perspectiva austerității, umilinței, migalei și răbdării ... monahale: „O călugărie fără sutană, adică supunerea cu aceeași umilință la treburi mărunte ca și la cele însemnate, conștiința de comentator al unui text sacru, fie că autorul cercetat e un debutant fără urmări, rânduit delicat în seria căruia i-a
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
de Medicină Socială "Cristina" București, aflat în subordinea Ministerului Sănătății, în folosință Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Române, a terenului în suprafață de 33.563 mp, situat în București, Sos. Pipera nr. 49. ... (2) Transmiterea folosinței se face pentru realizarea construcției așezământului monahal "Mănăstirea Cristina" București și operează pe durata existenței construcției. ... Articolul 2 Predarea-preluarea terenului transmis potrivit art. 1 se va face pe bază de protocol încheiat între cele două părți, în termen de 30 de zile de la intrarea în vigoare a
HOTĂRÎRE Nr. 23 din 17 ianuarie 1996 privind transmiterea unui teren în folosinţă Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/114081_a_115410]
-
-ul în acel spațiu, confirmarea avea să vină imediat după cum i se adresau cei din jur : „maică- doctor, mai trebuie ceai”, „maică-doctor, avem o problemă la stâlpul 12”, „maică doctor care este dozajul?”. O combinație rară de autoritate medicală și monahală. Mă opresc în fața maicii-doctor. Ea se uită la mine încruntat, ca împărăteasa Teodora a Bizanțului la un scrib imperial ce a îndrăznit să dea buzna nepoftit. „Ce vreți”, mă întreabă, cu o voce la fel de rece ca și ploaia de ieri
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
religiozității populare de la sfârșitul anilor 1980, începutul anilor 1990, atunci când termenul și conceptul de „pelerin” încă nu era influențat de practica așteptării în lungi rânduri (cozi). În apropiere se află un cort aparținând măicuțelor de la celebra mănăstire Paltin Petru-Vodă, așezământ monahal legat de figura părintelui Iustin Pârvu. Standul prezintă o dublă orientare : pe de o parte, una naturistă, bioecologică. Zeci de tincturi, poțiuni și alifii pentru insomnie, hemoroizi, tulburări stomacale, diabet, nevroze, reumatism - un inventar al suferințelor omului contemporan, cu alte
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
burniță. Locul eliberat de mine este ocupat imediat de alți pelerini dornici să se încălzească puțin. Mulți dintre ei dăruiesc „prinoase” pentru mănăstire, adică pâine, ulei, zahăr, orez, măsline, fasole și alte alimente de bază necesare bunei funcționări a comunității monahale. Numai că la Prislop, în astfel de zile, ar trebui să se strângă cantități uriașe de astfel de bunuri, mă întreb ce se întâmplă oare cu ele, sunt ele oare redistribuite către alte comunități sau date de pomană săracilor ce
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
lungul rândului se preumblă un cuplu de-a dreptul special. Ea, femeie la 50-55 de ani, îmbrăcată aproape ca o călugăriță, cu o singură excepție : o eșarfă albă, savant înfășurată în jurul capului, care o face să semene cu un hibrid monahal catolico-ortodox. El, tânăr la 18-20 de ani (să fi fost oare fiul ?), purtând o fustanelă neagră și lungă până la glezne, iar în picioare cu pantofi de sport de tip „adidas”, iarăși de culoare albă. Femeia calcă cu pas rar și
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
neobișnuit pentru acest tip de publicație : „Am scris o călătorie și nu o vizită, deoarece pe Athos nu se face turism, ci se fac pelerinaje. Cei care nu sunt foarte credincioși sau nu vor să intre în contact cu spațiul monahal pur nici nu trebuie să meargă acolo” (Cojocaru, 2012 : 57-63). Am citat mai sus doar o parte din documentele stocate în arhiva personală, articole despre pelerinajul religios utilizat în scopuri turistice sau comerciale. Dincolo de interpretarea în cheie economică, cred că
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
lui A.-N. Petcu este menționată o sursă datând de la începutul secolului XX, Arhimandritul Nifon Popescu, starețul Mănăstirii Sinaia, care face apel încă de pe atunci la redescoperirea tradiției „pentru realizarea unei situații economice a mănăstirilor care să răspundă nevoilor așezămintelor monahale : torsul lânii, sculptura în lemn, pictura religioasă, legătoria de cărți, țesutul covoarelor, prepararea unor culori vegetale, a căror nuanță nu se schimbă nici după 8-10 ani, cât timp durează materia aceasta” (Petcu, 2010 : 254). Studiul și analiza standului de vânzare
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Articolul 1 Se aprobă alocarea sumei de 1.000 milioane lei Patriarhiei Române, pentru susținerea unei acțiuni cu caracter internațional la Biserică Mare - Schitul Românesc Prodomul aparținând comunității monahale românești de la muntele Athos - Grecia. Articolul 2 Suma prevăzută la art. 1 se aloca, prin Secretariatul de Stat pentru Culte, din Fondul de rezervă bugetară la dispoziția Guvernului. Articolul 3 Se autorizează Ministerul Finanțelor să introducă modificările corespunzătoare în bugetul
HOTĂRÂRE nr. 934 din 29 decembrie 1997 privind acordarea unui sprijin financiar pentru susţinerea unei acţiuni cu caracter internaţional realizate de Patriarhia Română. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119813_a_121142]
-
Noul Testament 159. Credința în realitatea puterilor oculte și necesitatea unor ritualuri creștine s-au perpetuat până în zilele noastre. Adeseori în timpul creștinării Europei, magia era asociată păgânismului așa cum era ea întâlnită la celți, germani, scandinavi. În același timp întâlnim în manuscrisele monahale formule creștine amestecate cu ritualurile populare, ingrediente naturale folosite împotriva otrăvurilor, posedării demonice, atacului elfilor și a altor forțe invizibile. O altă practică adoptată de creștinismul slav este divinația 160 prin selectarea la întâmplare a unui text biblic bibliomancia. Asemănător
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Albert Holenstein, Șansa de a fi creștin, Sapientia, 2007. 586 Christopher Knight, Robert Lomas, Cartea lui Hiram, Aquila, 2004. 587 Aceleași simboluri ale frățiilor le întâlnim și la cele descrise de Christian Jacq privind egiptul antic, dar și la textele monahale din Moldova medievală. 588 Noul Testament, Matei 16:18. 589 Christopher Knight, Robert Lomas, Secretul lui Hiram, Aquila, 2002. 590 Charles Berlitz, Atlantis, 1984. 591 Christopher Knight, Robert Lomas, Al doilea Mesia, Aquila, 2003. 592 Christopher Knight, Robert Lomas, Aparatul lui
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]