3,059 matches
-
perle pescuite în acceptat grotescul spectacol al lumii. Și mai are Nașul o fixă: să afle de la Pleșu de ce rîde Băsescu; la care fostul consilier de Cotroceni îi spune: Pentru că-i vine să rîdă. Sînt, amîndoi, cei de pe litoul librăriei, Nașul chibițînd după puterile lui, gata-gata să-și gripeze rating-ul. În sarabanda comicăriilor, scena din lift, cu fostul ministru de Externe Pleșu, cînd micuțul Araffat (Alah să-l ierte!), în plină efuziune, ajunge să-l sărute pe... gît, îmi suprasolicită
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Muncitoresc Român. Instalațiile de la sediul Comitetului Central al Partidului Muncitoresc român și instalația de la Sala Palatului republicii Populare Române au fost prezentate Ministerului Forțelor Armate ale R.P.R., Adjunctului Secției Gospodăriei de Partid a Comitetului Central al Partidului Muncitoresc Român - tov. Naș și altor tovarăși din conducerea Ministerului Forțelor Armate ale R.P.R. Secția Gospodăriei de Partid a Comitetului Central al Partidului Muncitoresc Român a cerut în continuare în 1962 să se execute o instalație de protecție antichimică și antiradioactivă la Casa de
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
confirmat-o însuși țarul, în scrisoarea sa din 7 mai 1711 către V. V. Dolgoruki și B. P. Șeremetiev. Țarul spunea că domnitorul Moldovei a intrat sub supușenia sa („u nas v poddanstve”), că i-a trimis spre iscălire „gramota noastră” („nașu gramotu”) și că, în curând, și domnitorul Munteniei „se va lega de noi cu un astfel de tratat” („takovim j traktatî s nami obiajetsia”). Așadar, țarul nu spune că Brâncoveanu s-a legat, ci se va lega cu un tratat
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de al doilea un principe vasal sultanului. Așadar, din capul locului relația dintre ei este una de tip feudal, adică părțile nu se află pe o poziție de egalitate. Iată de ce țarul, după propria-i expresie, acordă domnitorului gramota noastră („nașu gramotu”), luându-1 pe domnitor sub protecția sa sau chiar, dar tot în înțeles feudal, în supușenia sa (“u nas v poddanstve”), deși într-o scrisoare către Dimitrie Cantemir, din 16 iunie 1711, Petru I folosește formula „potrivit tratatului (dogovoru) încheiat
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
acestuia. Dar nici cei din jurul viitoarei uniuni nu rămân pasivi. Părinții, rudele apropiate, prietenii, ba chiar și vecinii se vor pune pe treabă. Unii provocând binele, iar alții răul. Dar asta e altă poveste... Să revenim la nășit și la nași. Ce mai Înseamnă nășirea astăzi, Într-o lume desacralizată, despiritualizată și dominată de porniri mercantile? Ce rol Îndeplinesc nașii În constituirea viitoarei familii? Care e aportul lor educogen, Într-un context În care ești bombardat cu rețete de viață la
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
vor pune pe treabă. Unii provocând binele, iar alții răul. Dar asta e altă poveste... Să revenim la nășit și la nași. Ce mai Înseamnă nășirea astăzi, Într-o lume desacralizată, despiritualizată și dominată de porniri mercantile? Ce rol Îndeplinesc nașii În constituirea viitoarei familii? Care e aportul lor educogen, Într-un context În care ești bombardat cu rețete de viață la tot pasul? Încercăm succint să creionăm un posibil răspuns. Să spunem că realitatea domestică și căsnicia sunt cadrele existenței
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de un exemplu concret, de demonstrarea unui posibil mod de a configura o căsnicie cu tot ceea ce ține de ea. E necesară o inițiere și o Îndrumare de un anumit tip, ce se sustrage oricăror canoane didactice. A fi un naș „bun” nu se poate preda sau Învăța. Ajungi la un astfel de statut prin retrăire și coîmpărtășire a unor experiențe unice și particulare, purtătoare totuși de o oarecare generalitate valorică. Îndrumarea spirituală despre care se vorbește nu trebuie evidențiată sau
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
astfel de statut prin retrăire și coîmpărtășire a unor experiențe unice și particulare, purtătoare totuși de o oarecare generalitate valorică. Îndrumarea spirituală despre care se vorbește nu trebuie evidențiată sau clamată și nu constituie un subiect de discuție special. Un naș nu trebuie să promulge norme sau să profereze - de la Înălțimea „experienței” lui! - cine știe ce principii sau linii de evoluție. E foarte posibil ca acestea, dacă există, să nu se potrivească deloc cu felul de a fi al altora. Nașul e mai
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
special. Un naș nu trebuie să promulge norme sau să profereze - de la Înălțimea „experienței” lui! - cine știe ce principii sau linii de evoluție. E foarte posibil ca acestea, dacă există, să nu se potrivească deloc cu felul de a fi al altora. Nașul e mai degrabă un observator tăcut, un Însoțitor calm, ce punctează câștigurile pozitive ale celor pe care-i „Îndrumă” și reflectează la cum să facă din inerentele alunecări prilejuri de fortificare și de mers Înainte. Pentru nași, o astfel de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
fi al altora. Nașul e mai degrabă un observator tăcut, un Însoțitor calm, ce punctează câștigurile pozitive ale celor pe care-i „Îndrumă” și reflectează la cum să facă din inerentele alunecări prilejuri de fortificare și de mers Înainte. Pentru nași, o astfel de Îndrumare - survenită la o anumită vârstă - ar putea fi luată și ca o formă de Împlinire prin alții, o prelungire sau o „predare” a unei bucurii resimțite pe cont propriu și care poate spori (reînvia?) Împărtășind-o
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ies la lumină și trebuie puse În practică. Expansiunea afectivă constituie o nevoie esențială, iar atunci când Își găsește un „teren” care să-i ofere posibilitatea să rezoneze produce efecte directe nemaipomenite pentru cei implicați, dar și pentru cei din jur. Nașii sunt niște martori și garanți - În fața lumii și a lui Dumnezeu - ai unei hotărâri responsabile luate de două ființe care au decis să se unească pentru totdeauna. Ei nu sunt simple elemente de decor, niște fantoșe ce trebuie să joace
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
foarte clar. Până unde poate merge această Îndrumare? Până la ce nivel coboară consilierea? Sunt Întrebări grele, ce nu-și găsesc ușor un răspuns. Până acolo unde noul angrenaj afectiv permite o astfel de determinare. Principial, se convine asupra faptului că nașii pot interveni anticipativ, pentru a preîntâmpina alunecări nesănătoase, sau participativ, când mecanismul „se gripează”. E nevoie Însă de pregătirea unui teren de Încredere și solidaritate reciprocă, de acceptarea tacită de către părțile implicate a unei „uniuni” de voință Întru statornicirea binelui
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
nesănătoase, sau participativ, când mecanismul „se gripează”. E nevoie Însă de pregătirea unui teren de Încredere și solidaritate reciprocă, de acceptarea tacită de către părțile implicate a unei „uniuni” de voință Întru statornicirea binelui, frumosului, bucuriei și armoniei. În fond, cuplul nașilor funcționează ca un for corector, ca o sursă de Îndreptare ce luminează direcții și căi. Comparativ cu alte forme ale cuplajului formativ (profesor-elev, maestru-discipol), instituția nașilor mai are o calitate: este aureolată de harul divin și de normativitatea dumnezeiască. Ratificarea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
unei „uniuni” de voință Întru statornicirea binelui, frumosului, bucuriei și armoniei. În fond, cuplul nașilor funcționează ca un for corector, ca o sursă de Îndreptare ce luminează direcții și căi. Comparativ cu alte forme ale cuplajului formativ (profesor-elev, maestru-discipol), instituția nașilor mai are o calitate: este aureolată de harul divin și de normativitatea dumnezeiască. Ratificarea unei astfel de legături se face sub oblăduirea lui Dumnezeu. Chiar dacă se edifică pe o bază concretă, imanentă (intercunoașterea și apropierea sufletească dintre fini și nași
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
nașilor mai are o calitate: este aureolată de harul divin și de normativitatea dumnezeiască. Ratificarea unei astfel de legături se face sub oblăduirea lui Dumnezeu. Chiar dacă se edifică pe o bază concretă, imanentă (intercunoașterea și apropierea sufletească dintre fini și nași), aceasta legătură Își sporește valoarea prin faptul că are permanent originea Într-un orizont sacru. De aici rezultă unicitatea și altitudinea valorică a acestei legături. Dacă alte tipuri de raporturi pot fi accidentale, circumstanțiale și temporare, relația dintre fini și
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
aceasta legătură Își sporește valoarea prin faptul că are permanent originea Într-un orizont sacru. De aici rezultă unicitatea și altitudinea valorică a acestei legături. Dacă alte tipuri de raporturi pot fi accidentale, circumstanțiale și temporare, relația dintre fini și nași devine unică și definitivă, fiind Înscrisă pentru totdeauna pe răbojul temporalității și al memoriei afective a celor implicați. Nașii „moșesc” o nouă familie, instalând În comunitate o nouă „cărămidă” În „zidul” persistenței sale. Nu ei au conceput-o, dar ei
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și altitudinea valorică a acestei legături. Dacă alte tipuri de raporturi pot fi accidentale, circumstanțiale și temporare, relația dintre fini și nași devine unică și definitivă, fiind Înscrisă pentru totdeauna pe răbojul temporalității și al memoriei afective a celor implicați. Nașii „moșesc” o nouă familie, instalând În comunitate o nouă „cărămidă” În „zidul” persistenței sale. Nu ei au conceput-o, dar ei sunt cei care o prezintă În fața lumii și a lui Dumnezeu. Ei sunt cei care asistă la metamorfozarea unei
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
-o, dar ei sunt cei care o prezintă În fața lumii și a lui Dumnezeu. Ei sunt cei care asistă la metamorfozarea unei inițiale prietenii sau iubiri În familie (desigur, metamorfozarea nu anulează trăirile inițiale: prietenia și iubirea). Experiența matură a nașilor și entuziasmul specific al tinerilor căsătoriți aduc o boare de prospețime, speranță și consistență care dau sens și fac viața tuturor mai valoroasă. Întemeierea și reîntemeierea, ca atitudini și acțiuni, sunt contaminante și circulă de la unii la alții. Finii Învață
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
căsătoriți aduc o boare de prospețime, speranță și consistență care dau sens și fac viața tuturor mai valoroasă. Întemeierea și reîntemeierea, ca atitudini și acțiuni, sunt contaminante și circulă de la unii la alții. Finii Învață cumpătarea și Înțelepciunea din experiența nașilor, iar aceștia Învață (sau Își aduc aminte) cum e să te bucuri de lucrurile simple, de puținul și de avântul Începuturilor. Nașii pot juca rolul de arbitri imparțiali, de repere echidistante În situațiile mai tulburi ce pot apărea și În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
atitudini și acțiuni, sunt contaminante și circulă de la unii la alții. Finii Învață cumpătarea și Înțelepciunea din experiența nașilor, iar aceștia Învață (sau Își aduc aminte) cum e să te bucuri de lucrurile simple, de puținul și de avântul Începuturilor. Nașii pot juca rolul de arbitri imparțiali, de repere echidistante În situațiile mai tulburi ce pot apărea și În care nu pot interveni atât de ușor părinții care, involuntar, ar putea să exprime opinii subiective. Din punct de vedere formativ, nașii
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Nașii pot juca rolul de arbitri imparțiali, de repere echidistante În situațiile mai tulburi ce pot apărea și În care nu pot interveni atât de ușor părinții care, involuntar, ar putea să exprime opinii subiective. Din punct de vedere formativ, nașii pot continua ceea ce au Început părinții. Sunt aspecte ale vieții pe care aceștia le pot gestiona mai bine decât părinții naturali, care ar putea veni cu inerente și firești parti-pris-uri. Nașii pot oferi o sugestie, o povață sau o Îndreptare
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
să exprime opinii subiective. Din punct de vedere formativ, nașii pot continua ceea ce au Început părinții. Sunt aspecte ale vieții pe care aceștia le pot gestiona mai bine decât părinții naturali, care ar putea veni cu inerente și firești parti-pris-uri. Nașii pot oferi o sugestie, o povață sau o Îndreptare cu un alt grad de obiectivitate, de realism și de detașare. Nașii sunt un fel de „duhovnici” ai noii familii. La fel ca mirii, ei nu au har, pentru că acesta trebuie
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
care aceștia le pot gestiona mai bine decât părinții naturali, care ar putea veni cu inerente și firești parti-pris-uri. Nașii pot oferi o sugestie, o povață sau o Îndreptare cu un alt grad de obiectivitate, de realism și de detașare. Nașii sunt un fel de „duhovnici” ai noii familii. La fel ca mirii, ei nu au har, pentru că acesta trebuie căutat În altă parte... 7. Edificare prin cunoaștere, iubire, fericire 7.1. Cunoașterea prin iubire Mai Întâi, vom invoca o constatare
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
situația de membru al U.E. De cele mai multe ori, mai ales în mediul social rural, el este strigat cu voce tare, pentru ca toți participanții la eveniment să afle câți bani sau ce obiecte oferă respectivul celor doi tineri. Tonul îl dă nașul, al cărui dar este strigat întotdeauna primul, după care urmează rudele apropiate și participanții la eveniment din afara familiei. Șeful lăutarilor este cel care merge împreună cu ginerele și mireasa din familie în familie pentru a primi darul. Banii sunt numărați, uneori
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
uneori, cu voce tare, după care urmează mereu formula "Să trăiască!". Într-o formulare completă se spune: "De la Gigel, 1000 de lei! Să trăiască!" Dacă respectivul oferă și obiecte, acestea sunt anunțate cu voce tare alături de suma de bani. Întotdeauna nașul, ca părinte spiritual al celor doi tineri, oferă o sumă mult mai mare decât ceilalți participanți la eveniment. Suma și bunurile pe care le oferă nașul sunt rezultatul negocierii între tinerii însurăței și familia nașului. Se întâmplă așa pentru a
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]